【實用】良好的習(xí)慣作文合集8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的良好的習(xí)慣作文8篇，希望對大家有所幫助。
良好的習(xí)慣作文 篇1
學(xué)校的大廳有一句這樣的標(biāo)語：培養(yǎng)良好習(xí)慣，奠基幸福人生�！贝_實如此，良好的習(xí)慣是伴隨我們一生的益友，就猶如培育花草所必需的水和土壤。
成功的人士，都有一些良好的行為長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。
魯迅從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣，他要求自己要抓緊時間，還在桌子上刻了一個“早”字，經(jīng)過長時間的堅持，他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣，后來成為了中國有名的作家。而現(xiàn)在，有很多同學(xué)不但遲到，甚至還會出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要。
平是在大街上，總是看到很多人隨地吐痰，亂扔垃圾，卻一點兒也不覺得羞恥。為什么在外國，總是可以看到用中文寫著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語牌呢？這都是因為有一些人沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就更應(yīng)該促使我們從點滴小事做起，從自身做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！敝慕逃胰~圣陶說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好，能力越増強(qiáng)越好。
好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正，好習(xí)慣用加法，壞習(xí)慣用減法。其實養(yǎng)成習(xí)慣并不難，重要的是堅持到底，良好的習(xí)慣，便是成功的金鑰匙。
良好的習(xí)慣作文 篇2
有人說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而在人整個一生中就享受著它的利息。”因此，許多教育家都把少年兒童的習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)成教育的第一要務(wù)，不少有經(jīng)驗的教師也把習(xí)慣培養(yǎng)當(dāng)成工作重點，抓住不放，直至習(xí)慣養(yǎng)成，因為他們體驗習(xí)慣養(yǎng)成能起到一勞永逸的作用。
那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？
筆者認(rèn)為，首先要打破習(xí)慣養(yǎng)成的神秘感。在一些人眼里，沒有堅韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力，，是不會養(yǎng)成好習(xí)慣的。他們害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恒地堅持下去，因而沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。久而久之，便產(chǎn)生出一種錯覺，只有成功人士才會有良好的習(xí)慣，而一般人不配談良好習(xí)慣的。最近筆者看過韓國人寫的一篇文章，大意是其實成功并不難。文章說，成功的人在給向往成功的青少年介紹經(jīng)驗時，往往強(qiáng)調(diào)他們的成功之路如何曲折，如何艱難，使青少年望而生畏。其實，在現(xiàn)實生活中，每個人每天都在感受著成功，如做對了一道數(shù)學(xué)難題，想出了一個好點子。如果把這些成功感匯聚在一起，每個人都能成功，成功并不是想象的那么難。正是這篇論文，鼓舞了韓國人追求成功的斗志，才有了韓國六七十年代的經(jīng)濟(jì)騰飛。我想習(xí)慣養(yǎng)成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識地鍛煉，我們每個人都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其次，習(xí)慣的養(yǎng)成在于多次的重復(fù)。著名教育改革家魏書生說過，同樣的事重復(fù)72次就可形成定勢。有位教師受魏書生寫作文體的影響，開始每天寫自命題日記，不到一個月的時間，就覺得寫作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒有寫日記，便感到心里空落落的，抽空也要補(bǔ)上，還清昨日的欠帳。選準(zhǔn)要養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，然后堅持經(jīng)常性的重復(fù)，在重復(fù)中激發(fā)興趣，學(xué)有所得，越干越想干，最后就會到了“欲罷不能”的地步，有些人堅持一輩子記日記，完全是習(xí)慣使然。
第三，良好習(xí)慣的養(yǎng)成越早越好。正是因為習(xí)慣具有巨大的慣性，所以良好習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。因為在不經(jīng)意間，我們每個人都可能形成一些不好的習(xí)慣，有些不良習(xí)慣無妨大礙，稍加注意即可。而有些不良習(xí)慣卻是致命的，可能會影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛議論別人是非的習(xí)慣，經(jīng)常被人找上門來，鬧得心神不定，家庭不和。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，想矯正就變得異常艱難，它會在毫無察覺的時候表現(xiàn)出來，令己頭疼，讓人生厭。如一些同志鄉(xiāng)音很重，盡管學(xué)著說普通話，但有時一不小心，鄉(xiāng)音便會“溜達(dá)”出來。所以要在孩子幼小的時候就應(yīng)該制定良好習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)劃。
良好的習(xí)慣作文 篇3
養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣對于提高學(xué)生的作文水平是非常重要的。好的寫作習(xí)慣主要指多看、多讀、多說、多寫、多改。
一、多看
“留心各樣的事情，多看看，不要看一點就寫�！� ——魯迅
多看，就是平時要對現(xiàn)實生活中的人、事、景、物要多觀察，發(fā)現(xiàn)它們的特點，抓住它們的本質(zhì)。如《珍珠鳥》這篇課文，為什么作者能將人的性靈賦予無知的小鳥，把珍珠鳥描摹得嬌憨可愛呢？正是由于作者細(xì)心地觀察著小鳥的一舉一動，才會用輕盈細(xì)膩、情趣橫生的語言勾勒出珍珠鳥的形象，如“可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來”，“紅嘴紅腳，灰藍(lán)色的毛，只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點”。這種愛意的描寫，使人讀起來興味益濃。
那些作文時感到?jīng)]有什么可寫的同學(xué)，他們的癥結(jié)就在于平時沒有留心觀察生活，沒有積累好寫作素材。因此要想寫好作文，一定要做生活的有心人，養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，勤于思考，多多感受體驗生活。大自然五彩繽紛，你是否認(rèn)真觀察過月亮的圓缺、天氣的陰晴、大山的雄偉、小溪的潺潺、植物的構(gòu)造、動物的習(xí)性……對于身邊的人和事更要細(xì)心觀察感悟。轟轟烈烈、驚心動魄的大事要關(guān)注，平平常常、司空見慣的一些小事也要注意，哪怕是一個細(xì)微的動作表情和細(xì)節(jié)都有可能成為我們寫作中極寶貴的材料。留心生活、勤于觀察是積累寫作材料的有效途徑。 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！笨梢婐B(yǎng)成多看常思的習(xí)慣是多么的重要。
二、多讀
“讀是寫的基礎(chǔ)。讀得好，才能寫的好�！� ——葉圣陶
由于社會經(jīng)歷較少，對中學(xué)生而言，間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)就顯得十分重要。在間接學(xué)習(xí)中，廣泛閱讀很有效。通過閱讀美文佳作，學(xué)生的視野開闊了，知識豐富了，大量的好詞佳句得以積累。讀是學(xué)習(xí)、吸收的過程，也是積累寫作素材的一種重要方式。 巴金在回憶他創(chuàng)作的基礎(chǔ)時，念念不忘幼時大量的閱讀。處于高齡的他還能熟背出多篇古文。古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神�！币雽懙暮�，就一定離不開大量的閱讀學(xué)習(xí)。著名財經(jīng)作家吳曉波筆耕不止，每隔幾年就有本專著問世。在他看來，每寫一個字，就需要有17個字的閱讀量作基礎(chǔ)，畢竟人的腦袋不可能無緣無故產(chǎn)生思想和智慧。所以要培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，讓他們養(yǎng)成多讀書、會讀書的好習(xí)慣。
三、多說
“作文就是用筆說話。” ——葉圣陶
說，是口頭表達(dá)；寫，是書面表達(dá)，二者關(guān)系很密切。就一般而言，說話流利的學(xué)生，他的作文常常較順暢，說話無條理的人，他的作文就較雜亂。
但這里講的“說”，可不是隨便地說。在說之前一定讓學(xué)生想一想，我要說什么，怎樣說，為什么要這樣說；先說什么，再說什么，然后說什么，不求句句斟酌，但大致輪廓一定要清楚。說完之后還要及時反思，哪些地方說的好，哪些地方還有不足等等。老師可以讓學(xué)生開展互評比賽，這樣既鍛煉了學(xué)生“說”的能力，又明白了自己哪些地方觀察的不夠細(xì)致，表達(dá)得不夠準(zhǔn)確。對自己的觀察能力做了必要的補(bǔ)充，可謂一舉兩得。
四、多寫
“每天必寫，天天拿筆，哪怕是寫幾十個字也好�！� ——老舍
任何技能都需要反復(fù)練習(xí)，寫作也一樣，必須讓學(xué)生養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣。部分學(xué)生之所以怕寫作文，一個重要原因是寫的少，練得不勤�？赏ㄟ^講名家初學(xué)寫作時的例子，幫助學(xué)生樹立信心，讓他們明白勤于動筆、熟能生巧的道理。
學(xué)生平時可以采用多種形式，如作文、日記、讀書筆記、評論、讀后感等進(jìn)行練習(xí)，教師也可以有計劃地對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。訓(xùn)練中，對學(xué)生的點滴進(jìn)步都應(yīng)給予鼓勵，對寫得好的習(xí)作要大力表揚，可用辦優(yōu)秀習(xí)作展，向報社投稿等方式讓學(xué)生體會到寫作的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的寫作積極性，養(yǎng)成勤于動筆、多寫多練的好習(xí)慣。
五、多改
“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜�！� ——魯迅
很多學(xué)生認(rèn)為作文只要收筆，就萬事大吉了。就是從頭到尾看一遍都懶的做，更不必說進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的修改了。俗話說，文章不厭百回改。只有反復(fù)推敲修改，方能出佳作。修改是寫作的延續(xù)，是寫作過程中不可或缺的一環(huán)。從本質(zhì)上說，修改也是一種寫作，而且是一種高級寫作，成熟的作家都很重視文章的修改問題。如曹雪芹寫《紅樓夢》就“批閱十載，增刪五次”，托爾斯泰創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》前后經(jīng)過十二次精心修改才最終完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時能借助語感和語法修辭常識，做到文從字順�！崩蠋熞囵B(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫后修改的習(xí)慣。就一般文章來說，修改的內(nèi)容與范圍主要有：首先立足全文全篇，看內(nèi)容是否真實、觀點是否正確，是否合乎事理，有什么紕漏，是否違背生活常識；看所寫材料是否恰當(dāng)，有無多余等；看結(jié)構(gòu)是否合理，各段之間是否銜接緊密，有沒有可有可無的段落，有沒有過渡不自然的現(xiàn)象，段和段之間的內(nèi)部邏輯關(guān)系是否恰當(dāng)?shù)�；整體把握一下文章的語言特色、文面表達(dá)問題；然后是對文章的加工潤色工作。具體方法，老師可結(jié)合具體作文詳加指導(dǎo)。
除以上幾點外，養(yǎng)成認(rèn)真書寫、規(guī)范行文的習(xí)慣，養(yǎng)成精于選材、善于剪輯的習(xí)慣等也是很重要的。良好的寫作習(xí)慣可激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作水平，但這種習(xí)慣不是短時間輕易就能做到的，是需科學(xué)訓(xùn)練、逐漸養(yǎng)成的。
良好的習(xí)慣作文 篇4
小學(xué)生正值活潑、開朗、調(diào)皮、好動、貪玩的年齡，他們的語言應(yīng)該是最風(fēng)趣，想像最豐富的時候，那他們的作文素材也是選之不盡，用之不竭的時候，然而在現(xiàn)實的教學(xué)活動當(dāng)中我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文不盡人意：要么模式化嚴(yán)重，連說假話，千口同聲，千人一腔;要么對于作文“談虎色變”；要么不知所措、漠不關(guān)心、糊里糊涂、拼湊成篇。
為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為這與學(xué)生的平時作文習(xí)慣的養(yǎng)成有莫大的聯(lián)系。擁有良好作文習(xí)慣的學(xué)生往往會表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)熱情。他們熱愛自然，留心觀察自己周圍的生活，也善于積累。在作文當(dāng)中，他們盼望老師能具體講解一些作文方法的技巧，他們也具有作文的自覺性，能經(jīng)常練筆，在作文課上能夠精神集中，遇到困難能夠積極主動地尋找解決的方法。論文:如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣
而作文習(xí)慣較差的學(xué)生則是奉命寫作，對作文的態(tài)度比較冷漠，認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有樂趣可言。這類學(xué)生往往是在動筆前不觀察或觀察不深入、不細(xì)致、不重視感受、體驗，感情貧乏又不重視感情積累，記憶方法不科學(xué)，思維呆板，不會聯(lián)想更不善于想象，語言方式缺少變化。
那么如何去培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣呢？我認(rèn)為可以試著從以下幾個方面著手：
端正學(xué)生的寫作態(tài)度。如果學(xué)生抱著應(yīng)付的態(tài)度去完成作文，這樣的作文寫了也沒有多大的意思�！耙覍憽笔潜黄鹊摹⒈粍拥�，就無法寫好。要讓學(xué)生認(rèn)識到作文是學(xué)習(xí)的需要、生活的需要，自己是作文的主人。作文的材料要靠自己去搜集、積累；題目靠自己“尋找”和擬定;中心靠自己確定。一旦學(xué)習(xí)、生活需要，不管有沒有人督促，都會自覺地把文章寫出來。
作文和閱讀聯(lián)結(jié)。古人語“讀書破萬卷，下筆如有神”。為了使學(xué)生的作文感覺敏銳化，必須要求學(xué)生多閱讀文章。“善說者必須是善聽者”，同樣，要寫好的作文，就要讀好的文章。往往學(xué)生想寫的內(nèi)容就是由讀文章而引起的，進(jìn)而把思考的結(jié)果寫成作文。比如：讀后的感想和意見；讀后的聯(lián)想和想象；續(xù)寫、擴(kuò)寫、仿寫。這些都是與閱讀密切關(guān)聯(lián)的。/soft/例如，四年級有一個作文任務(wù)是寫一個小動物，而在作文訓(xùn)練之前，學(xué)生已經(jīng)陸續(xù)學(xué)過老舍先生的《貓》、《母雞》。學(xué)生在作文時，一部分學(xué)生采用了老舍先生的寫作模式，還有一部分學(xué)生模仿了老舍的寫作方法，進(jìn)行了仿寫。
作文與生活聯(lián)結(jié)。藝術(shù)雖高于生活，但它卻來源于生活。同樣，生活也是我們創(chuàng)作的源泉。學(xué)生常說沒有可寫的，實際上僅僅觀察自己和自己周圍就有許多可寫、可用的素材。比如說，每學(xué)期開學(xué)老師安排學(xué)生寫自我介紹，我們就可以寫自己的特長、性格、外貌、思想等。我還可以從自己的生活、家庭生活、學(xué)校生活、社會生活等各個方面來介紹自己。為了使作文與生活聯(lián)結(jié)，要盡量使學(xué)生處于一種非寫不可的情境當(dāng)中。
養(yǎng)成隨時抄寫、摘錄的習(xí)慣。好的作品當(dāng)中往往有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。有時候一篇好的作品的成功之處就是個別詞、句、段的應(yīng)用。而在我們的作文當(dāng)中也經(jīng)常需要語言的精確錘煉。我們在閱讀時準(zhǔn)備一個摘抄本，隨時注意積累摘抄，等到我們作文時再拿出來給自己的作文稍加潤色，那么我們的作文無疑是錦上添花。
總之，我們與其“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，在抱怨自己的學(xué)生作文水平毫無起色，羨慕別人的學(xué)生的作文水平突飛猛進(jìn)的時候，不如從最基本的地方糾正他們的認(rèn)識錯誤，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣。只要“功夫深”就是“鐵棒”我們也能把他們變成“繡花針”。
良好的習(xí)慣作文 篇5
同學(xué)們大家都知道習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，孔子曾說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”意思就是說小時候形成的習(xí)慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！比~圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好，能力越強(qiáng)越好。
好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正，好習(xí)慣用加法，壞習(xí)慣用減法。其實養(yǎng)成習(xí)慣并不難，重要的是堅持到底，很多人在培養(yǎng)習(xí)慣的是后總是半途而廢，使舊習(xí)慣又卷土重來了。
同學(xué)們，你們要知道，行為養(yǎng)成習(xí)慣；習(xí)慣造就性格；性格決定命運。習(xí)慣對于一個人來說是多么的重要啊！為了我們?nèi)松�，讓我們一起來養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
良好的習(xí)慣作文 篇6
每一個小小的習(xí)慣，總是在最為關(guān)鍵的時候起著舉足輕重的作用，但其養(yǎng)成卻一定是在日積月累之中的，故王充其在《論衡·狀留篇》中寫道：“故夫河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作。”老子在《道德經(jīng)·第六十三章》亦言：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)，是以圣人終不為大，故能成其大；夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無難矣�！�
美國著名作家海明威在被記者問及，“寫作簡潔的秘訣在哪里”時，回答說：“站著寫�！闭局鴮懽鳎购Ｃ魍恢碧幵谝环N高度緊張而又急切的狀態(tài)，而正是這種日復(fù)一日一直持續(xù)下來的寫作狀態(tài)讓他養(yǎng)成了表現(xiàn)在文風(fēng)上的“簡潔”。
不僅僅是海明威，幾乎所有領(lǐng)域里的所有成功人士，他們都有著之所以成功的獨特且良好的工作習(xí)慣。
早在兩千多年前，曾子就曾慨嘆：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎�！薄拔崛杖∥嵘怼笔窃拥牧�(xí)慣。在這一習(xí)慣的影響下，曾子克己復(fù)禮，以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，所以才有了為后世所敬仰的《大學(xué)》。
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！”顏回之樂豈在衣食？習(xí)于向道而已�！按松泶藭r此地都讀書”則是朱光潛先生的習(xí)慣。
習(xí)慣的養(yǎng)成并不需要什么轟動與奢華，關(guān)鍵就在于你是否有強(qiáng)大的意志去將某一特定的行為從頭至尾徹底做下去。孫中山先生曾經(jīng)說過：“無論哪一件事，只要從頭至尾徹底做成功，便是大事�！�
孟子云：“故天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！别B(yǎng)成一個良好的習(xí)慣固然難，但倘若連一個良好好的習(xí)慣都養(yǎng)不成，又何談繼天地之大任呢？
培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生；因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣�！敝灰銚碛幸粋�良好的習(xí)慣，蘇格拉底的話便會起作用：“靈魂不知不覺就會符合他所關(guān)注的對象。”
良好的習(xí)慣作文 篇7
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位："你在哪所大學(xué)、哪所實驗室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說："是在幼兒園。"又問："在幼兒園里學(xué)到了什么呢"學(xué)者答："把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。"這位學(xué)者的回答，代表了與會科學(xué)家的普遍看法。把科學(xué)家們的普遍看法概括起來，就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。英國唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根，一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時深有感觸地說："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。"聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人和事，再仔細(xì)分析一下，就會越發(fā)感到那些科學(xué)家的話、培根的話確實包含著深刻的道理，尤其是在學(xué)習(xí)問題上，幾乎對于每一個人都適用。如果你渴望獲得較好的學(xué)習(xí)成績，如果你渴望有效地利用時間，如果你渴望在學(xué)術(shù)上有所建樹，那么，就請你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義
習(xí)慣是行為的自動化，不需要特別的意志努力，不需要別人的監(jiān)控，在什么情況下就按什么規(guī)則去行動。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的一種力量。
國內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計資料表明，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說："我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時，我就會停在一處不動了。"達(dá)爾文所說的"規(guī)則"，便是指良好的習(xí)慣，當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其中，13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰，認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識漢字，記憶英語單詞，都是每天10個，即使走親訪友時也從不間斷。就這樣，一年下來，便記住了3000多個漢字和3000多個英語單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時候就輕輕松松地玩兒，自覺性極強(qiáng)，從不需要別人提醒，更不需要別人強(qiáng)制。他聽英語廣播學(xué)英語，一到點兒便準(zhǔn)時打開收音機(jī)。這是他定時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時總是全神貫注，思想從不開小差，精神略有溜號，便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的"動力定型"。習(xí)慣是人在較長時間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式，一旦形成便難以改變。長期有規(guī)律地安排學(xué)習(xí)的人，便可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的.形成，至少有三個方面的好處：
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個方面的好處是，可以通過生物鐘、通過條件反射自動提醒你自覺地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時起床，自覺地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備；上課鈴聲一響自覺跑回教----課的準(zhǔn)備；放學(xué)回家，每到廣播英語或電視英語節(jié)目時間，就自覺地及時打開收音或電視機(jī)。這些事情，對于一個有良好習(xí)慣的人來說，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來自動控制的。如果不是靠習(xí)慣，這許許多多看似平常的事做起來就會顯得手忙腳亂，甚至丟三落四，以至于使你動輒被動，造成心煩意亂。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個方面好處是，可以發(fā)揮下意識的作用。下意識的特點是直接受習(xí)慣的支配。一般人都有這樣的體驗：吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué)，剛一走近自行車便隨手掏出鑰匙，接著打開車鎖，然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。這些動作幾乎連想都沒有去想。這是下意識在發(fā)揮作用。同樣道理，一個具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識會隨時隨地支配他按照平時習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事，使之在不知不覺中，事情做得輕輕松松，有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。世界上著名的"鐵娘子"英國首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時說："有時事務(wù)太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘訣實際上在于把90%的生活變成習(xí)慣，這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想都不用想就去刷牙，這是習(xí)慣。"撒切爾所說的"想都不用想"，實際上就是受習(xí)慣支配著的下意識在發(fā)揮作用。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個好處是，可以調(diào)動潛意識為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識的特點是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗：心里已經(jīng)清醒地意識到，嘴上也在說：貪玩兒不利于學(xué)習(xí)，今后不再貪玩兒了，可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會這樣這實際是潛意識在支配他，是他的潛意識中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。一個養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他對學(xué)習(xí)有一種親合心理，他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要，當(dāng)成了樂趣，不學(xué)習(xí)便難受。那些愿意玩兒的人拖他去整天打麻將、玩游戲機(jī)或保齡球，他會感到?jīng)]意思、無聊、難受。即使出于身體鍛煉的需要或者不得已而逢場作戲，他的心思也仍然始終在學(xué)習(xí)上，甚至連睡眠做夢的內(nèi)容也都與學(xué)習(xí)相關(guān)。這也是潛意識在發(fā)揮作用。潛意識的作用非常大，一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時候，甚至在睡眠的時候產(chǎn)生靈感，都是因為他的潛意識與外界剌激，與自己不懈尋覓、孜孜以求、長期探索的問題之間保持著必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說：有70%的學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動中，夢境發(fā)揮了重要的啟示作用�，F(xiàn)代科學(xué)之父--笛卡爾認(rèn)為，自己1619年11月10日晚上3個互不聯(lián)系的夢造成了他生活的轉(zhuǎn)折，夢境使他形成了關(guān)于方法論和數(shù)學(xué)物理方面的基本概念。1865年，德國的化學(xué)家凱庫萊坐在顛簸的馬車上打瞌睡，夢中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年，俄國化學(xué)家門捷列夫也是在夢中看見他日思夜想的元素周期表的。為什么兩位化學(xué)家能夠夢見苯環(huán)、元素周期表而普通的農(nóng)民、商人卻夢不到答案很簡單，就是因為前者具有這方面的潛意識而后者沒有。
良好的習(xí)慣作文 篇8
都說習(xí)慣決定人生，但是養(yǎng)成一種習(xí)慣與告別一種習(xí)慣。都絕非易事。因為人們總是依賴那些習(xí)以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進(jìn)入地獄！好的習(xí)慣貴在堅持，壞的習(xí)慣源于惰性。是習(xí)慣決定了你的人生價值，前途未卜之時，習(xí)慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習(xí)慣決定一切！
習(xí)慣的力量是巨大的，它無時無刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習(xí)慣的支配，可以說，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。
拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能成就一個人，也能摧毀一個人。”，每個人都有各種各樣的習(xí)慣，在我們眾多的習(xí)慣當(dāng)中，能夠成就一生的自然是那些好習(xí)慣，正如俄國教育家烏申斯基所說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息�！倍切〾牧�(xí)慣，就像一堵玻璃墻，把我們與成功隔離開來，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無法到達(dá)。古往今來，多少人因為自己的壞習(xí)慣含恨，終生，又有多少人因為自己的壞習(xí)慣找不到人生的幸福，更有甚者，因為自己的壞習(xí)慣葬送了最彌足珍貴的生命。《三國演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過氣量狹小惡習(xí)的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。
在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存著，唯一能夠有效改變我們生活的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習(xí)慣。改變不良習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，并不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達(dá)成。幸運的是，我們每個人都具備這些能力，只要你肯用心！
做人是一生成敗的重要話題，它又與心態(tài)有關(guān)，凡是在這兩點上過不了關(guān)的人，一定會遭遇大小挫折。這是硬道理，甚至可以說，做人的心態(tài)，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點，但行動起來，就非常困難，以至半途而廢，結(jié)果讓人生的可能變成不可能。
做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面，不善做人者往往心態(tài)失常，心態(tài)失常者又會導(dǎo)致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對自己所接觸的人事，給人退路等于給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點．讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展，這樣就會越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易失去信心、目標(biāo)，像無目的地小蟲一樣懦動在自己迷陣中，總會羨慕他人比自己走得遠(yuǎn)、飛得高，結(jié)果自己永遠(yuǎn)是無所進(jìn)展。兩種人，兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢?做人的基本規(guī)則是對自己負(fù)責(zé)、對別人負(fù)責(zé)，不輕言失敗，因為世上難事，不可盡數(shù)，你的困難，也是別人的困難，戰(zhàn)勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個積極者。試想，你對自己都不積極．怎么可能有積極的心態(tài)呢?天下失敗者都可歸為一種：自己放棄自己，自己毀掉自己。在今天這個競爭異常激烈的社會，沒有做人的積極心態(tài)，要談立足幾乎是天方夜譚．如果讓積極的心態(tài)糾纏自己，只能讓自己越來越灰色。改變自己一生的法則，往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機(jī)遇多少，而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事，找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項與弱點，揚長避短，善待自己，就會找到自己腳下的出路。
良好的心態(tài)、習(xí)慣、性格是成功人生的三大法寶。一個人如何在激烈的競爭中生存立足，求得發(fā)展，與自身的性格、心態(tài)和習(xí)慣有著至關(guān)重要的聯(lián)系。好心態(tài)讓你擁有快樂幸福的人生，好習(xí)慣養(yǎng)成好性格，好性格帶來好命運
談 習(xí) 慣
一談到習(xí)慣，一些人立即會想到“飯前便后要洗手”這類人人皆知的習(xí)慣，他們并不了解習(xí)慣的真正含義。習(xí)慣是指人們自然而然地完成某些動作的行為方式。葉圣陶先生說過：“習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣”。習(xí)慣是要分好壞的，壞的習(xí)慣正如葉老先生所說的兩種。包括一切的不好習(xí)慣在內(nèi)，我們應(yīng)該堅決地加以唾棄。我們是提倡大家發(fā)揚好的習(xí)慣而去改掉壞的習(xí)慣的。
然而，凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到：“把語言化為行動比把行動化為語言困難得多”。我們總說要改掉壞習(xí)慣又沒有恒心，習(xí)慣不是一會兒就有的，也得逐漸樣成。在沒有養(yǎng)成的時候多少是需要用一些強(qiáng)制性的措施來約束自己的行為。這就是我們同學(xué)的難處了——沒有毅力給自己長期施加一種強(qiáng)制力。然而壞習(xí)慣是不需要這種強(qiáng)制力的，所以養(yǎng)成一種壞習(xí)慣比養(yǎng)成一種好習(xí)慣容易得多。
但是如果我們有毅力，有恒心，時時警覺，時時克制自己。時間久了，習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成就會自然而然的沿襲下去，這便是“習(xí)慣成自然”了。不用強(qiáng)制與警覺，也能行所無事的做去，這就養(yǎng)成了終生受用的好習(xí)慣了。
一但我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣就會不益于身心健康，學(xué)習(xí)和工作的順利完成，不益于社會影響。對我們是有百害而無一益的。相反地，我們會終生受用于我們所養(yǎng)成的好習(xí)慣，就有助于我們的學(xué)習(xí)的進(jìn)步，身心的健康，對我們是有所裨益的。 既然如此，我們又何樂而不為呢？
好 習(xí) 慣 是 一 種 財 富
習(xí)慣，決定命運。
命運，決定人生。
人的一生是由大大小小的習(xí)慣組成的，習(xí)慣的好壞決定了人生的質(zhì)量，好的習(xí)慣往往使一個人走的更好更快，離成功更近。
好習(xí)慣是一種美的詮釋，智慧的行為。
習(xí)慣體現(xiàn)的是一個人的靈魂高度，從一個人習(xí)慣中我們足可以評價一個人。 有的人離開時毫不顧忌地“砰”的一聲便甩門而去，而有的人則小心翼翼輕輕地扣上們離開；有的人將吃剩的零食袋到處亂扔，而有的人則拿在手里直到看到垃圾桶才丟掉??相信明眼人可以看得很明白，后者便是擁有好習(xí)慣的人。這類人是充滿智慧的。細(xì)節(jié)決定成敗，好習(xí)慣雖小，卻可以折射出一個人的品德是否高尚。這類行為讓任何人都覺得賞心悅目。好習(xí)慣，不僅體現(xiàn)了個人的靈魂美，更促進(jìn)了社會的和諧美。
好習(xí)慣是一種雅的表現(xiàn)，積極的態(tài)度。
擁有好習(xí)慣的人往往可以做到淡然處世。正是因為好習(xí)慣他們才得擁有了規(guī)律的生活，從而積極向上，樂觀生活。
就拿兩個類型的居室環(huán)境的人來說吧。有的人通常早早起床，之后會開窗透風(fēng)，并且不忘給窗邊的花草澆澆水，然后把整個居室收拾的井井有條。而有的人，不僅僅不按時起床，沒有規(guī)律的生活，起床后更別說記得給花草澆水了。久而久之，不僅僅花花草草上會蒙上一層灰塵，整個生活都會變得雜亂無章。可能，床頭是臭氣熏天、久未洗的襪子，地上是無心打掃而堆積下來的厚厚灰塵，說不定啊，
房門口還有吃完沒有扔掉的方便面桶呢??這兩類人的對比很明顯。我想，任何一個人都會喜歡干凈整潔的居室而不是臟亂不堪的教室吧。簡簡單單的習(xí)慣好與否，反映的是截然不同的生活方式，前者所體現(xiàn)出的是雅觀大氣，而后者就不用說了吧。不“掃一室”又何以“掃天下”呢？如果連整理居室這么點的小事都無法做得完美，那我可是難以相這種人可以成就轟轟烈烈的大事業(yè)了。 好習(xí)慣是一種財富。
它不僅僅會使你有原則、條理清晰、有明確的目標(biāo)及夢想，更會使你有異于常人的自信及勇氣。它會使你在人生的路上走得更快更好，會使你離成功的距離更加接近。并且這筆財富將是你終身所享用的，當(dāng)你日漸長大、日漸成熟，你會發(fā)現(xiàn)它帶給你的價值多么龐大。當(dāng)有一天你站在成功的巔峰，感謝它吧，是你日益積累下來的好習(xí)慣助你走上正確的道路。
命運，在于習(xí)慣。
而好習(xí)慣，是在生活中一步步積累而來的。讓我們從現(xiàn)在起，努力養(yǎng)成好的習(xí)慣， 為未來積聚巨大的財富吧！
談 習(xí) 慣
如果水滴石穿、繩鋸木斷是一種永恒的矢志不渝，相比之來也許”習(xí)慣”就是一種超脫極限的永恒。穿石頭、木斷，需要的不僅僅是水和繩的執(zhí)著也少不了石頭和木默默的甘心情愿，但是習(xí)慣就沒有它們那樣容易了一開始所有的苦，一切的罪愆，都不得不由一者來承擔(dān)，他如同作繭自縛一般——無怨無悔。
是啊！能習(xí)慣的人絕非是等閑之輩，一開始他們就在承受罪孽，一開始好象他們就注定了要成為時代的倔強(qiáng)者；一開始天將降大任與他們身上；一開始他們都被世俗之人視為一無是處——膽小怕事，而且不屑一顧；一開始就預(yù)言了在公眾面前好象一股空氣，那樣沉寂，那樣難以琢磨；一開始他們就在黯黯沉淀著自己難以平靜的心情，壓抑著自己鮮為人知的心事；一開始他們就在扮演著神秘的角色，而此時生活的導(dǎo)演都不知道他們在演什么戲！
身心疲憊，仿佛已經(jīng)老邁。有時自己也很難想象，小小年齡心卻不自覺的衰老如此快，好多時候我也選擇習(xí)慣來演繹自己的心情。也許是真的沒有什么能值得我有絲毫的激動，平靜、平靜，就是這樣一直沉浸在快要窒息的邊沿！
來來往往、徘徊、躑躅、踟躇、猶豫。我在等什么，我也不知道，愛上習(xí)慣也許是一種前幾世修來的運。
寂寞之時我習(xí)慣了，寂寞是一種力量，能耐得住寂寞就能獲取自由和超脫，耐不住寂寞就會被其他所控制而找不到自我，因為習(xí)慣我習(xí)慣了寂寞，因為習(xí)慣了寂寞，我就不會被它輕易左右了！
其實有種淡然叫習(xí)慣，有種泰然也叫習(xí)慣，有一種坦然也可以叫著習(xí)慣，習(xí)慣了別人的冷嘲熱諷，習(xí)慣了別人一樣的眼光。因為習(xí)慣我開始不再在乎別人，也開始不再在乎自己，這個世界上還有什么舍得我切多注意的呢？好多時候連生命的延續(xù)我都沒有注意，但是為什么我卻習(xí)慣不了太習(xí)慣的自己！
哲人說會習(xí)慣的人，是會懂得堅持和忍耐的人，而我說懂的習(xí)慣的人卻不如我經(jīng)常扮演習(xí)慣的人，因為我是第一個能將哲人所說的話付諸實踐的人！
習(xí)慣，也許是世間一門很偉大的哲學(xué)，想想也是如此。有了習(xí)慣。自然就詮釋“忍”字，有時忍辱負(fù)重不是說明自己沒有脾氣，僅僅是想表達(dá)自己根本不削一顧，沒有把那些侏儒之類放在眼里，或許是自己在沉默，利用習(xí)慣來偽裝自己
浮躁疾惡如仇的沖動，一旦某些因素觸動了他心底的最為脆弱的暗流，哈哈??也許池魚也會卷起萬重浪，似排山倒海一般勢如破竹。所以別看小人物，也不要把人看小，說不定何時他就是叱咤風(fēng)云，給世人一個驚嘆的一段刻骨銘心的歷史！
談 習(xí) 慣
14歲的高占喜，一個青海農(nóng)家弟子，因為一次電視活動策劃，他和城市的一個富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后；高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎？”七成的觀眾都猜測，高占喜難以反抗城市的誘惑，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)。“為什么急著要走呢？父親的腳傷不是大事。難得來一次城里�！备哒枷仓徽f了一句：“我的麥子熟了�！被卮逯螅枷踩匀�5點半鐘去上學(xué)，啃個小半個饃饃當(dāng)午飯，學(xué)習(xí)之余割小麥挑水：仍是補(bǔ)丁長褲配布鞋，刻苦學(xué)習(xí)不改初衷：只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正地走出大山，改變命運!”
這個真實的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能走出大山，改變命運。”這兩句樸素的語言就是高占喜反抗城市的誘惑的內(nèi)因。我認(rèn)為他始終未忘記自己擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任，后面也表明他深刻明白改變命運最終要靠自己。
這個故事使我聯(lián)想到中國加入世界貿(mào)易組織談判團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，碰到令他感慨萬千的一件事情，一天，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點納悶。龍永圖出來之后，一位女士很著急地問他有沒有看見她的孩子，她的孩子進(jìn)去廁所十多分鐘了，還沒出來，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖進(jìn)去打開廁所門，看到一個七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來，急得滿頭大汗。原來那小孩覺得上廁所沖不出水來是很不負(fù)責(zé)的行為。這就是一種社會責(zé)任感，這樣的品質(zhì)非�？少F。
在人生的漫長的征途上，當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，你就會盡力履行你自己的職責(zé)，從而得到別人的信任和肯定；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，一個人更輕易被人認(rèn)可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，在我們學(xué)習(xí)和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營造出更好的社會氛圍。責(zé)任好象暖暖的春風(fēng)，給大地帶來了春的消息，使世界布滿了生氣和活力。人生的船不可能沒有責(zé)任的帆，讓我們每個人都能像高占喜和小男孩那樣，負(fù)起對家庭和對社會的責(zé)任吧！
當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，我們的人生將會和剛升起的太陽一樣美好！
習(xí) 慣
著名作家陶行知先生說過“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”。
一個人要想自己長大后能被別人刮目相看，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是一件說難也難，說簡單也很簡單的事情。不過如果做成了這件事，對你將是益處多多。
有一個人家里很窮，但是他人窮志不窮，從小成績就好，習(xí)慣也好，終于，在長大后有所成就。還有一個人，從小目中無人，習(xí)慣差，不好好學(xué)習(xí)，長大后不但一事無成，還被送進(jìn)了警察局。瞧，這就是好習(xí)慣與壞習(xí)慣的差別，好習(xí)慣
與壞習(xí)慣不是一念之間就形成的，而是慢慢養(yǎng)成的，一個人如果從小養(yǎng)成了好習(xí)慣，相信他的明天，他的未來將會無比精彩，無比輝煌。而如果一個人從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，大部分人長大后會一事無成，甚至?xí)缸锶プ�，我并不是危言聳聽，因為事實的確如此。
可能你現(xiàn)在覺得不養(yǎng)成好習(xí)慣沒什么大不了的，但等到你長大后后悔也來不及了，你會發(fā)現(xiàn)小時候自己的理解是多么的膚淺，多么的天真。
朋友們，趁著你們還年輕，要多學(xué)些好習(xí)慣，不要“老大徒傷悲”啊！
養(yǎng) 成 好 習(xí) 慣
所謂“陋習(xí)”，就是不良習(xí)慣，是長期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為。
俗話說“人無完人”。我們每個人身上都有缺點，都存在著或多或少的不良習(xí)慣，我當(dāng)然也不例外。
在學(xué)習(xí)上，我有粗心的壞毛病，它使我深受其害。因為粗心，使我在考試中連連丟分，甚至導(dǎo)致“三好學(xué)生”“三好學(xué)生”與我失之交臂；因為粗心，經(jīng)常丟三落四，曾因忘帶鑰匙在“三九”嚴(yán)寒有家不能回而飽嘗苦頭、因忘戴紅領(lǐng)巾被值勤的同學(xué)攔在校門外而窘迫不已、因忘帶作業(yè)受到老師的責(zé)備而羞愧萬分；因為粗心，考卷上不留姓名，被同學(xué)們引為笑談……我痛恨并下決心改掉它，可它就像個影子般地伴隨著我，讓我苦惱不已。
在學(xué)習(xí)上還有得過且過，不求甚解的毛病。讀書走馬觀花，又沒有“過目不忘”的本領(lǐng)，結(jié)果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心，急噪、不愛動腦，遇到難題饒著走。缺少持之以恒的精神，虎頭蛇尾等等。 在生活中，也有很多不良習(xí)慣。最傷腦筋的是生活無序，缺乏條理性，東西亂擺亂放；做事情隨意性太強(qiáng)，有始無終；時間觀念差，拖拖拉拉，效率不高；也沒有養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，過多地依賴別人……
眾所周知，好的習(xí)慣能使人終生受益。所謂的“習(xí)以為�！�、“習(xí)慣成自然”的意思，就是告戒我們要從小做起，從點滴小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！叭f丈高樓平地起”靠的是堅實的基礎(chǔ)，靠的是一磚一瓦積少成多。良好習(xí)慣的養(yǎng)成靠的是不斷地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屢戰(zhàn)屢敗”而“屢敗屢戰(zhàn)”的頑強(qiáng)。有缺點并不可怕，可怕的是漠視自己的缺點，蠻不在乎，聽之任之，長此以往，可真就變?yōu)椤胺e習(xí)難改”了。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，鼓足勇氣挑戰(zhàn)自我，下決心告別自己的不良習(xí)慣，變?nèi)秉c為優(yōu)點，使自己更加完美，以嶄新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)！
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