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敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文（通用10篇）
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文，歡迎閱讀與收藏。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 1
舍青春給茫茫大漠，半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙吹染了白色的頭發(fā)，一腔愛(ài)，一洞畫(huà)，一場(chǎng)文化的苦旅。她的心歸處是敦煌，她是時(shí)代的楷模，她是感動(dòng)中國(guó)十大人物的獲獎(jiǎng)?wù)�，她是令人贊揚(yáng)的樊錦詩(shī)。
樊錦詩(shī)出生于1938年，浙江杭州人，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古學(xué)業(yè)，同年9月到敦煌文物研究所工作。是文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者，國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，研究館員。
無(wú)論是從她的敦煌的一生來(lái)看，還是從她自詡為敦煌的女兒，我們都敬佩這樣一種擇一物終一生的精神，我們也都堅(jiān)信在她的努力下，敦煌能變得越來(lái)越好。當(dāng)然，事實(shí)也是如此。
1963年7月，面對(duì)北京與上海的選擇，她毅然選擇了千里之外的西部小鎮(zhèn)，來(lái)到莫高窟中研究。這是她的初心在40余年中從未改變。在漫天的黃色沙漠中，狂風(fēng)肆虐的咆哮著，天像是塌下來(lái)的樣子，令人心頭一顫。我們無(wú)法想象在這樣的'環(huán)境下能否取得成功？但不久的將來(lái)，樊錦詩(shī)用她的赤子之心告訴了我們答案。她最早提出了利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)敦煌壁畫(huà)彩塑藝術(shù)永久保存的構(gòu)想。首次利用媒體及智能技術(shù)將莫高窟展現(xiàn)到人們面前，同時(shí)在充分的研究調(diào)查基礎(chǔ)之上，提出了數(shù)字敦煌，治沙工程等13項(xiàng)文物保護(hù)與利用工程。從壁畫(huà)病害防治到崖體加固，從環(huán)境監(jiān)測(cè)到風(fēng)沙治理，關(guān)于敦煌的一切，她總是親力親為，從不放松。
如今，敦煌文物的保存環(huán)境得到改善，安全系數(shù)得到提高了。在她的奮斗上，通過(guò)數(shù)字電影等現(xiàn)代展示手段，給觀眾提供了了解敦煌文化藝術(shù)的全新視角。
2019年樊錦詩(shī)已經(jīng)是81周歲的遲暮老人了，在記者面前她常常回到："別說(shuō)我了，還是說(shuō)說(shuō)敦煌，說(shuō)說(shuō)莫高窟吧。"她還有這樣的愿望："余生只要有力氣，我會(huì)終老在敦煌里。"這是敬業(yè)精神，是她對(duì)敦煌的熱愛(ài)，是我們所有人該學(xué)習(xí)的模樣。
紅塵的紛擾太多，于清平中尋一顆初心，方得始終。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 2
“敦煌叫人著迷，我的心一直在敦煌，要去守護(hù)好敦煌，這就是我的命”，樊錦詩(shī)如是說(shuō)。作為2019年度感動(dòng)中國(guó)人物，樊錦詩(shī)由此被大家所熟知。身著白衣，心有錦緞。樊錦詩(shī)用五十七年的執(zhí)著和堅(jiān)守闡釋了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)，展示了什么是中華兒女的赤子情懷。魯迅先生曾言：“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這便是中國(guó)的脊梁”。樊錦詩(shī)先生克服環(huán)境的惡劣，與常偉鴻，段文杰等前輩共同奮斗在一線。樊錦詩(shī)先生克服與丈夫常年分居兩地的相思之苦，在有機(jī)會(huì)調(diào)走的.情況下選擇了留下來(lái)。樊錦詩(shī)先生說(shuō)只是文物工作者的歷史使命和職業(yè)操守，樊先生說(shuō)國(guó)家的需要就是我的志愿。
“知責(zé)任者，大丈夫之始也，負(fù)責(zé)任者，大丈夫之終也”，梁任公如是說(shuō)。樊錦詩(shī)先生用實(shí)際行動(dòng)展示了什么是責(zé)任，什么是中華兒女的責(zé)任。
鄧小平曾言：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。鄧小平還言：“少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干”。樊錦詩(shī)說(shuō)，管理者必須直面問(wèn)題，不能回避問(wèn)題，更有問(wèn)題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。樊錦詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了“數(shù)字敦煌”，在技術(shù)落后后，資金匱乏的八十年代，硬是用自己的腳踏實(shí)地使不可能變成了可能。樊錦詩(shī)勤奮創(chuàng)新，求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度正與當(dāng)前社會(huì)中某些急功近利的人形成鮮明的對(duì)比。諾貝爾生物與科學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，在世人皆為她歡呼之時(shí)，淡然地帶著自己的團(tuán)隊(duì)繼續(xù)投身于科學(xué)研究。這份淡泊名利，這份堅(jiān)韌嚴(yán)謹(jǐn)正是這個(gè)時(shí)代所需要的。
荀子說(shuō)：“道雖彌，不行不至；事雖小，不為不成”。一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到忘不了一個(gè)人；一生很短，短到只能做到一件事。樊錦詩(shī)用她短暫的一生為敦煌，為文物保護(hù)事業(yè)奉獻(xiàn)了所有，樊錦詩(shī)也用她長(zhǎng)遠(yuǎn)的一生書(shū)寫(xiě)了一篇華麗的篇章。
燭曜錦繡中華，照亮萬(wàn)里江山。繪制詩(shī)意莫高，血灑醉人敦煌。謹(jǐn)以此詩(shī)表達(dá)對(duì)樊先生的敬意，謹(jǐn)以此篇表達(dá)對(duì)樊先生的仰慕、贊賞。"
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 3
1983年的一個(gè)夏天，一個(gè)瘦弱的年輕女孩在北京火車(chē)站背著大大的背包，戴著帽子，懷著理想，準(zhǔn)備出發(fā)———奔向敦煌。
這個(gè)年輕瘦弱的女孩是誰(shuí)？她，就是年輕的樊錦詩(shī)！
樊錦詩(shī)是誰(shuí)？她就是第四屆“呂志和獎(jiǎng)——世界文明獎(jiǎng)”獲得者，她就是今年國(guó)家特別拿出2000萬(wàn)獎(jiǎng)勵(lì)的人，她就是被稱為“敦煌的女兒”，甘愿來(lái)守護(hù)敦煌的人。
她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果讓我在死去時(shí)留下一句話，我會(huì)說(shuō)：“我只是為敦煌做了自己力所能及的。”是的，她用自己的執(zhí)著和堅(jiān)守，成功的保護(hù)了敦煌。記得曾經(jīng)有一次，某個(gè)大牌旅游公司想在莫高窟不開(kāi)放的時(shí)候，讓游客進(jìn)入，而她硬是頂著層層壓力把這個(gè)情況給制止了，她說(shuō)“如果因?yàn)閷?duì)莫高窟保護(hù)不當(dāng)，而使它被破壞了，那我就是民族的罪人。”她用自己的錚錚誓言踐行著自己的行動(dòng)。從年輕的.小姑娘直到現(xiàn)在的白發(fā)蒼蒼，她一直全心全意的投入到保護(hù)敦煌的行動(dòng)之中。對(duì)的，正因?yàn)樗膱?zhí)著和堅(jiān)守，才令她取得了令人矚目的成績(jī)。
樊錦詩(shī)的精神值得我們學(xué)習(xí)，英雄的事跡也值得我們銘記，我們一定以她為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，執(zhí)著堅(jiān)守，長(zhǎng)大后也為國(guó)家的富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 4
敦煌，一個(gè)古老的名字，拉開(kāi)奇妙的歷史畫(huà)卷，將中國(guó)上下五千年的文化連在一起。可有誰(shuí)知曉，這美妙畫(huà)卷幾十年前竟是個(gè)沙海茫茫的不毛之地。誰(shuí)改變了這一切？2020年的“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)盛典”為我們揭開(kāi)了這個(gè)謎底。
“寸草不生，滿目荒涼……”故事在樊錦詩(shī)對(duì)敦煌的第一印象中徐徐拉開(kāi)帷幕。從她口中，敦煌那時(shí)的樣貌漸漸顯露：土砌的房子，被污染的飲水……我還了解了那里的大環(huán)境：漫天飛舞的風(fēng)沙，狂風(fēng)盤(pán)踞的恐懼“地獄”，沙塵盡情肆虐的“家園”……當(dāng)時(shí)在那兒實(shí)習(xí)的北大的科考隊(duì)，生活就如同在水潭中掙扎的魚(yú)一般，痛苦艱難。因?yàn)閲?yán)重水土不服，她們不得不停止工作。但就在樊錦詩(shī)回鄉(xiāng)調(diào)養(yǎng)身體不久，由于敦煌急需專(zhuān)業(yè)人員，她又聽(tīng)從祖國(guó)的`召喚，來(lái)到莫高窟工作。
然而這一去，就是大半輩子。為了這段瑰麗的畫(huà)卷，樊錦詩(shī)與丈夫分隔兩地，兩個(gè)兒子出生后也沒(méi)有得到很好的照料。樊錦詩(shī)——這位敦煌“女俠”，卻將一切的兒女情長(zhǎng)都拋至身后，視敦煌安危如生命，扎根大漠，為敦煌而忙碌，從未間斷。
這些事跡，不只是向我們展現(xiàn)了樊錦詩(shī)老人為敦煌作出的奉獻(xiàn)，更展現(xiàn)了她身上為了敦煌永不放棄的精神。五十七年，一個(gè)人的大半輩子啊，獨(dú)自堅(jiān)守，只身?yè)?dān)負(fù)光陰中的自然輪回，任誰(shuí)都受不了吧！但她眼中，這些不過(guò)是白駒過(guò)隙，塵灰一粒罷了。她甘愿用生命作城，守護(hù)敦煌。正如她所說(shuō)：“我的心好像一直就在敦煌，要去守護(hù)好敦煌，這就是我的命！”是啊，“敦煌之女”用她一生的執(zhí)著，寫(xiě)下一篇平凡而偉大的詩(shī)歌。
在給她的頒獎(jiǎng)辭中寫(xiě)道：半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰(shuí)都經(jīng)得起吹打。我也曾經(jīng)疑惑過(guò)，明明有更好的選擇，樊錦詩(shī)老人為什么會(huì)選擇隱居塵世，一心向敦煌？我忽然聯(lián)想到我的書(shū)法老師，全國(guó)第一位相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究生，卻有著“小舟從此逝，滄海寄余生”的闊達(dá)。當(dāng)老師了解我的疑惑后，只是對(duì)我說(shuō)：人這一生，為了利益與欲望拼命，最后得到的只有頭破血流；相反，堅(jiān)持自己的喜愛(ài)，不管周遭會(huì)發(fā)生多大的變故，也能活得稱心如意。是啊，或許，這就是為了自己的理想和信念，所秉持的清靜堅(jiān)守吧。
看完“感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)盛典”之后，我倍受鼓舞。雖然成功的路上總有很多荊棘，但歷史總以樂(lè)觀的態(tài)度寬慰我們。我會(huì)向樊錦詩(shī)老人學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己心中所愛(ài)，努力做出成就，即使前路一片阻礙，我也會(huì)披荊斬棘，為夢(mèng)而堅(jiān)持。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 5
中華民族英雄輩出，家國(guó)情懷傳承千秋萬(wàn)代。你，樊錦詩(shī)，是我心中的明星�；蛟S是為了年少時(shí)的一腔熱忱，或許是為了敦煌文化長(zhǎng)存，又或許是為了家國(guó)情，您，目光所及是敦煌，悄然間，與它結(jié)下半生的緣。
您并非土生土長(zhǎng)的西北人，而是從小在江南水鄉(xiāng)待慣了的女子。1962年，您和另外3名大學(xué)同學(xué)一起，來(lái)到甘肅敦煌實(shí)習(xí)。那個(gè)時(shí)候，敦煌的條件差極了。白天氣候炎熱干燥，夜里十分寒冷。那里黃沙漫天，與世隔絕，喝的水是又苦又咸的鹽堿水。
您的'身體狀況不容許您燃燒自己的生命來(lái)為敦煌作貢獻(xiàn)。實(shí)習(xí)期沒(méi)滿，因?yàn)樯∧坏貌惶崆胺敌！Ｗ盍钗页泽@的是，畢業(yè)分配工作時(shí)，當(dāng)?shù)弥约罕环峙涞蕉鼗瓦@片貧瘠的大漠，您說(shuō)：“國(guó)家的需要就是我們個(gè)人的志愿�！蹦徊活欁陨恚忠淮位氐搅硕鼗�。堅(jiān)定信念，堅(jiān)守初心……我已找不到什么詞來(lái)描繪您大無(wú)畏的家國(guó)情懷。
面對(duì)惡劣的環(huán)境與艱苦的生活條件，您堅(jiān)持下來(lái)了，忘記江南的多嬌，忘記城市的繁華，忘記大房子的舒適�！拔姨上率嵌鼗停褋�(lái)還是敦煌。”這是您常掛在嘴邊的一句話。
當(dāng)南方的鳥(niǎo)兒掠過(guò)西北的高空，您是否曾期盼它們帶去你的思念？當(dāng)如盤(pán)的滿月親吻您的臉頰，您是否透過(guò)它，看到家中其樂(lè)融融的景象便心滿意足？您扎根敦煌的信念，如荒郊的藤蔓，生機(jī)勃勃，盡情舒展。我想，于家，于親人，您并非不思念，只是先國(guó)家之利而后個(gè)人情思罷了。
我心中的英雄——樊錦詩(shī)，您的人格魅力如同您的名字一般，充滿詩(shī)情畫(huà)意，令人敬之、愛(ài)之、尊之、護(hù)之。您點(diǎn)燃了我信念的火。既然身為中華民族新青年，自當(dāng)弘揚(yáng)中華民族英雄志！
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 6
總有些生命，酣暢淋漓的肆意揮灑，即使遍體鱗傷，亦能夠堅(jiān)守最初的夢(mèng)想。也有些生命，寧?kù)o淡泊的安于一隅，即使無(wú)波無(wú)瀾，亦能夠堅(jiān)守最初的自己。
“從青春到白發(fā)，心歸處，是敦煌”。五十七年定居敦煌，無(wú)私奉獻(xiàn)，只為成就璀璨的敦煌文化。從令人艷幕的青春年華到兩鬢斑白的鮐背之年，堅(jiān)守敦煌，已知蓮子般在心頭激蕩。她的.一腔熱心已化為平靜湖光，但只有敦煌二字，仍在心頭久久回蕩。
“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這便是中國(guó)的脊梁”。魯迅先生如是說(shuō)。樊錦詩(shī)先生則更是中國(guó)的脊梁！初到敦煌時(shí)，與當(dāng)?shù)鼐用褚粯幼⊥练�，睡土炕，由于氣候不適導(dǎo)致水土不服，但這又怎能阻擋熱枕？與愛(ài)人兩地相隔，受盡相思之苦。曾經(jīng)的相濡以沫，曾經(jīng)的相敬如賓，如今所剩的只有記憶中泛起的漣漪�？v困難重重，但她始終無(wú)所動(dòng)容，這便是中國(guó)的脊梁！
《萊根譚》中說(shuō)道：“酷烈之禍，常起于玩忽之人；盛滿之功，常效于細(xì)微之事”。樊錦詩(shī)先生為了更好研究敦煌文化，夙興夜寐，焚膏繼晷，查閱了浩如煙海的書(shū)籍。腳踏實(shí)地，立足實(shí)際，卻又敢為人先。面對(duì)游客量增加使得壁畫(huà)破壞加劇的問(wèn)題，她提出在莫高窟內(nèi)安裝傳感器，更好的更科學(xué)的進(jìn)行管理；在得知計(jì)算機(jī)可以使壁畫(huà)色澤樣式永久保存后，更是創(chuàng)造性的提出了將壁畫(huà)“數(shù)字化”的方案。
知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。我輩作為大丈夫，憂以天下，樂(lè)以天下。更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)樊錦詩(shī)先生“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空”的奉獻(xiàn)精神，使家國(guó)情懷與個(gè)人情感有機(jī)結(jié)合，讓流連小家的私情走向民族復(fù)興的大義，助力中國(guó)繁榮昌盛！
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 7
在敦煌的歷史長(zhǎng)河中，有一位如璀璨星辰般的人物，她就是被譽(yù)為“敦煌的女兒”的樊錦詩(shī)。她用自己的一生，詮釋了什么是堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，成為了敦煌文化的忠誠(chéng)守護(hù)者。
樊錦詩(shī)與敦煌的緣分，始于1963年。那時(shí)的她，還是一位風(fēng)華正茂的北大高材生，本可以選擇留在繁華的都市，享受優(yōu)越的生活條件，但她卻毅然決然地投身到了敦煌的懷抱。敦煌，那片位于西北荒漠中的神秘土地，有著舉世聞名的莫高窟。然而，當(dāng)時(shí)的莫高窟條件極為艱苦，沒(méi)有電，沒(méi)有自來(lái)水，風(fēng)沙肆虐，生活環(huán)境十分惡劣2但樊錦詩(shī)毫不畏懼，她懷著對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)和敬畏之心，扎根在了這片土地上，從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的守護(hù)之旅。
在敦煌的日子里，樊錦詩(shī)就像一位虔誠(chéng)的面壁者，把自己的青春和心血都傾注在了莫高窟的洞窟之中。她深入研究石窟考古，對(duì)洞窟進(jìn)行了細(xì)致的勘察和記錄，完成了敦煌莫高窟的分期斷代等重要文物研究工作，為敦煌學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。她深知，這些古老的洞窟和壁畫(huà)是中華民族的文化瑰寶，承載著千年的'歷史和文明，必須要好好地保護(hù)和傳承下去。
為了更好地保護(hù)莫高窟，樊錦詩(shī)不斷探索創(chuàng)新，積極推動(dòng)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的建設(shè)。她利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，為每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫(huà)、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案，讓敦煌的藝術(shù)瑰寶得以真實(shí)、完整、可持續(xù)地保存和展示在世人面前。這一創(chuàng)舉，不僅為敦煌文化的保護(hù)提供了新的思路和方法，也讓更多的人能夠領(lǐng)略到敦煌的魅力，為敦煌文化的傳承和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
樊錦詩(shī)的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，不僅僅體現(xiàn)在她對(duì)敦煌文物的保護(hù)和研究上，還體現(xiàn)在她對(duì)敦煌文化傳承的執(zhí)著追求上。她通過(guò)舉辦展覽、出版書(shū)籍等方式，努力讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)敦煌文化，激發(fā)了人們對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自豪感。在她的努力下，敦煌文化走出了大漠，走向了世界，成為了全人類(lèi)共同的精神財(cái)富。
在樊錦詩(shī)的身上，我們看到了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。她放棄了個(gè)人的利益和享受，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了敦煌事業(yè)。她與家人長(zhǎng)期分居兩地，缺席了孩子的成長(zhǎng)，但她從未后悔過(guò)自己的選擇。她曾說(shuō)：“我這一生就做了一件事，就是守護(hù)、研究、弘揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，這是最大的幸福。”她用自己的行動(dòng)，詮釋了什么是“擇一事，終一生”，什么是對(duì)文化事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。
樊錦詩(shī)就是這樣一位令人敬佩的人物，她像一盞明燈，照亮了敦煌文化傳承的道路；她又像一位堅(jiān)毅的面壁者，用自己的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，鑄就了敦煌文化的不朽傳奇。她的故事將激勵(lì)著更多的人，為了保護(hù)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而不懈奮斗。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 8
在那片廣袤無(wú)垠的西北大漠之中，有一位傳奇人物，她如同一顆璀璨的明星，在敦煌的歷史天空中閃耀著獨(dú)特的光芒，她便是樊錦詩(shī)。人們親切地稱她為“敦煌的女兒”，而她更像是一位執(zhí)著的面壁者，用一生的時(shí)光，在敦煌的洞窟中書(shū)寫(xiě)著屬于自己的傳奇。
樊錦詩(shī)與敦煌的初次相遇，是在她的學(xué)生時(shí)代。1962年，她來(lái)到敦煌實(shí)習(xí)，那時(shí)候的敦煌，給她留下了深刻的印象。惡劣的自然環(huán)境，艱苦的生活條件，都沒(méi)有阻擋她對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)之情。相反，她被莫高窟那博大精深的藝術(shù)魅力所深深吸引，從此便與敦煌結(jié)下了不解之緣2
畢業(yè)后，樊錦詩(shī)毅然選擇回到敦煌，投身到莫高窟的保護(hù)工作中。當(dāng)時(shí)的莫高窟，面臨著諸多的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如自然風(fēng)化、人為破壞等，保護(hù)工作刻不容緩。樊錦詩(shī)深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大，她以洞窟為家，日夜守護(hù)著這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
在保護(hù)莫高窟的過(guò)程中，樊錦詩(shī)面臨著無(wú)數(shù)的困難和挫折，但她始終沒(méi)有放棄。她帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行了大量艱苦細(xì)致的工作，從壁畫(huà)修復(fù)到洞窟加固，從環(huán)境監(jiān)測(cè)到文物保護(hù)研究，每一個(gè)環(huán)節(jié)都傾注了她大量的心血。她就像一位技藝精湛的工匠，精心呵護(hù)著每一件文物，讓它們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中得以延續(xù)生命。
為了更好地傳承和弘揚(yáng)敦煌文化，樊錦詩(shī)還積極探索創(chuàng)新保護(hù)模式。她大膽提出了“數(shù)字敦煌”的設(shè)想，并付諸實(shí)踐。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，將莫高窟的洞窟、壁畫(huà)、彩塑等進(jìn)行高精度的采集和展示，讓人們可以在虛擬的世界中領(lǐng)略敦煌的'魅力。這一創(chuàng)新舉措，不僅為敦煌文化的保護(hù)提供了新的途徑，也為文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展樹(shù)立了新的典范。
樊錦詩(shī)的奉獻(xiàn)精神令人動(dòng)容。她把自己的大半輩子都獻(xiàn)給了敦煌，在這片土地上默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)。她放棄了城市的繁華生活，遠(yuǎn)離了親人朋友，忍受著孤獨(dú)和寂寞，只為了心中那份對(duì)敦煌文化的堅(jiān)守。她的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，也激勵(lì)著更多的人投身到文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中來(lái)。
在樊錦詩(shī)的身上，我們看到了一種堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求。她用自己的行動(dòng)詮釋了什么是“堅(jiān)守初心，方得始終”。她的一生，是為敦煌文化奮斗的一生，是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，更是鑄就傳奇的一生。她就像敦煌莫高窟中的一幅壁畫(huà)，雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，但依然熠熠生輝，永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 9
在敦煌的文化寶庫(kù)中，有一位被譽(yù)為“敦煌的女兒”的杰出人物——樊錦詩(shī)，她如同一位孤獨(dú)而堅(jiān)毅的面壁者，用一生的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，為敦煌文化的傳承與保護(hù)鑄就了一道堅(jiān)不可摧的屏障。
樊錦詩(shī)的一生，與敦煌緊密相連。從她踏入敦煌的那一刻起，就注定了要將自己的命運(yùn)與這片古老的土地融為一體。1963年，畢業(yè)于北京大學(xué)的她，放棄了大城市的優(yōu)越生活，義無(wú)反顧地來(lái)到了條件艱苦的敦煌莫高窟。那時(shí)的敦煌，風(fēng)沙彌漫，生活條件極為簡(jiǎn)陋，然而，樊錦詩(shī)卻沒(méi)有絲毫的退縮，她被莫高窟那博大精深的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值所深深吸引，決心用自己的力量守護(hù)這片人類(lèi)文明的瑰寶2
在敦煌的歲月里，樊錦詩(shī)始終堅(jiān)守在保護(hù)工作的`第一線。她深入洞窟，仔細(xì)研究壁畫(huà)和彩塑的病害情況，探索科學(xué)有效的保護(hù)方法。她和同事們一起，克服了重重困難，完成了敦煌莫高窟的分期斷代等重要研究成果，為后續(xù)的保護(hù)工作提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。她對(duì)待每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫(huà)都如同對(duì)待自己的孩子一般，傾注了全部的心血和愛(ài)。
面對(duì)日益嚴(yán)峻的保護(hù)形勢(shì)，樊錦詩(shī)深知傳統(tǒng)的保護(hù)方法已經(jīng)難以滿足需求。于是，她大膽創(chuàng)新，積極推動(dòng)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的建設(shè)。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，將莫高窟的珍貴文物進(jìn)行永久保存和展示，讓更多的人能夠跨越時(shí)空的限制，欣賞到敦煌的絕美藝術(shù)。這一創(chuàng)舉，不僅為敦煌文化的傳承開(kāi)辟了新的途徑，也為世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
樊錦詩(shī)的奉獻(xiàn)精神不僅僅體現(xiàn)在她對(duì)文物保護(hù)的專(zhuān)業(yè)工作上，還體現(xiàn)在她對(duì)敦煌文化傳承的不懈努力中。她積極組織各種文化活動(dòng)，舉辦展覽、講座，出版相關(guān)書(shū)籍，向世人宣傳敦煌文化的獨(dú)特魅力。她希望通過(guò)自己的努力，讓更多的人了解敦煌、熱愛(ài)敦煌，從而加入到保護(hù)敦煌文化的行列中來(lái)。
樊錦詩(shī)用她的一生，詮釋了什么是真正的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)。她放棄了個(gè)人的利益和幸福，將全部精力都投入到了敦煌文化的保護(hù)事業(yè)中。她的故事，如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路，激勵(lì)著我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上，要堅(jiān)守初心，不畏艱難，勇于擔(dān)當(dāng)。
在當(dāng)今社會(huì)，我們需要更多像樊錦詩(shī)這樣的人，他們能夠堅(jiān)守自己的理想和信念，為了傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不惜付出一切代價(jià)。讓我們以樊錦詩(shī)為榜樣，像她一樣守護(hù)我們的文化瑰寶，讓中華民族的文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
敦煌的面壁者樊錦詩(shī)作文 10
在敦煌這片神秘而古老的土地上，有一位令人敬仰的人物——樊錦詩(shī)，她被人們親切地稱為“敦煌的女兒”，而她更像是一位默默堅(jiān)守的面壁者，用自己的一生守護(hù)著敦煌的文化瑰寶。
樊錦詩(shī)與敦煌的緣分，始于一次偶然的實(shí)習(xí)經(jīng)歷。1962年，她來(lái)到敦煌莫高窟實(shí)習(xí)，從此便被這里的一切所深深吸引。莫高窟那精美的壁畫(huà)、栩栩如生的彩塑，以及背后所蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn)，讓她感受到了一種前所未有的震撼。于是，她決定畢業(yè)后回到敦煌，為保護(hù)和研究這些珍貴的文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量
畢業(yè)后，樊錦詩(shī)不顧家人和朋友的反對(duì)，毅然踏上了前往敦煌的道路。當(dāng)時(shí)的敦煌，自然環(huán)境惡劣，生活條件艱苦，但這些都沒(méi)有動(dòng)搖她的決心。她深知，敦煌莫高窟是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn)，需要有人去守護(hù)和傳承。
在敦煌的日子里，樊錦詩(shī)全身心地投入到了莫高窟的保護(hù)工作中。她深入洞窟，對(duì)壁畫(huà)和彩塑進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查和研究，掌握了大量的第一手資料。她和同事們一起，開(kāi)展了一系列的保護(hù)工作，包括壁畫(huà)修復(fù)、洞窟加固、環(huán)境監(jiān)測(cè)等，有效地延緩了文物的老化和損壞。
為了更好地保護(hù)敦煌文化，樊錦詩(shī)還積極推動(dòng)了“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的建設(shè)。她意識(shí)到，隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供了新的契機(jī)。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，不僅可以將敦煌莫高窟的珍貴文物永久保存下來(lái)，還可以讓更多的人能夠欣賞到這些文化瑰寶的魅力。于是，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于完成了“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的建設(shè)，為敦煌文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
樊錦詩(shī)的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，不僅僅是對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)，更是一種對(duì)歷史和文化的`責(zé)任感。她深知，自己所做的一切，都是為了讓后人能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)我們的歷史文化，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2她用自己的行動(dòng)，詮釋了什么是“堅(jiān)守初心，擔(dān)當(dāng)使命”。
在樊錦詩(shī)的身上，我們看到了一種無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求的精神。她把自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌，獻(xiàn)給了文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。她的故事，將激勵(lì)著更多的人，為了保護(hù)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而不懈奮斗。
樊錦詩(shī)就是這樣一位敦煌文化的守望者，她用自己的一生，在敦煌的歷史長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆。她的精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，在文化傳承的道路上，堅(jiān)定地走下去。
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