把人格煉成詩(shī)_話題作文
人格是優(yōu)美的詩(shī)，詩(shī)是凝練的人格。
——-題記
“士為知己者死！”當(dāng)豫讓喊出這句話時(shí)，天地也為之動(dòng)容。他數(shù)次尋機(jī)刺殺趙襄子不成，卻始終不能放下那顆替主人復(fù)仇之心。為給智伯報(bào)仇，他喬裝改扮，易容毀面，一心只為酬知遇。多次的失敗，卻一次也未放棄。這使他的敵人趙襄子也為之傾心。襄子請(qǐng)求豫讓用劍把他的衣袍刺三下，以示大仇已報(bào)，然后跟隨他自己。正是這些話，使豫讓的人格受到了侮辱。他決定以死明志：士可殺，不可辱。襄子無(wú)言，淚流滿面。他愛(ài)人才，他愛(ài)豫讓這個(gè)天下奇才。豫讓卻說(shuō)：“智伯以國(guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之，今方可歸去而見(jiàn)矣�！毖援叄载赜谲�(chē)前。為報(bào)智伯知遇之恩，豫讓肝膽相照，俠氣逼人。江淹說(shuō)得好：“乃是劍客慚恩，少年報(bào)志，割慈忍愛(ài)，離幫去里”。豫讓讓六國(guó)劍客為之落淚。在那個(gè)兵荒馬亂、生靈涂炭的歲月里，豫讓用自己的生命筑起了牢固的“人格”二字。
行走在豫讓偉大的人格中，我有一顆被感動(dòng)、被震撼的心。站在豫讓面前，我們是多么的渺小。感謝你，豫讓，你為中華文明留下了濃墨重彩的一筆，你為人格書(shū)寫(xiě)了華麗的篇章。
我不知道屈原懷著怎樣的心情來(lái)到汨羅江邊。奸臣陷害，王道昏庸，百姓疾苦。他看在眼里，急在心里。這些，他都無(wú)能為力。于是他選擇了葬身江底，他選擇了與日月齊輝。他的選擇讓后人扼腕嘆息。“舉世混濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒”。這是屈原的心，飽受折磨與痛苦、傷痕累累的心。不隨其波而揚(yáng)其流，不餔其糟而啜其醴。懷瑾握瑜，寧赴常流，葬身魚(yú)腹，也不玷污清白的人格。于是便有司馬遷深有感觸地寫(xiě)下《屈原列傳》。寫(xiě)屈原的'意氣風(fēng)發(fā)，寫(xiě)屈原的窮苦窘迫，寫(xiě)屈原的“正道直行，竭忠盡智”。讀到那個(gè)被發(fā)行吟江畔，形容枯槁、憔悴，站立于汨羅江邊的屈原，我落淚了。
行走在屈原偉大的人格中，我只有一顆敬畏的心。感謝你，屈原！你為歷史留下了人格的絕唱，你用人格譜寫(xiě)了永遠(yuǎn)的《離騷》……
他被五花大綁，站在元軍大船上。風(fēng)吹拂著他的衣襟。聽(tīng)，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。他用他的行動(dòng)證實(shí)了對(duì)家國(guó)之愛(ài)。文天祥，一次次被俘，一次次逃脫，一次次豎起大旗，一次次身陷敵營(yíng)，卻一次次用正氣、用人格讓他的敵人也為之震撼。即使英勇就義，也要面向南方�！俺夹囊黄裴樖�，不指南方勢(shì)不休”。是他，文天祥，用人格詮釋了生命的含義。“天地有正氣，雜然賦流形。上則為日星，下則為河岳�！�
他用人格，凝煉成優(yōu)美的詩(shī)；他用詩(shī)，寫(xiě)成了不朽的人格。
行走在文天祥偉大的人格中，我在感動(dòng)中啜泣。感謝你，文天祥。你給了人格一個(gè)定義：如日星閃耀，似河岳永恒。
行走在人格的歷史長(zhǎng)廊里，你還會(huì)見(jiàn)到譚嗣同、劉胡蘭、林覺(jué)民、保爾、布魯諾……一個(gè)個(gè)偉大的人格猶如一顆顆璀璨的珍珠鑲嵌在歷史的天空，美麗、耀眼，如同一首首鏗鏘有力、氣吞山河的詩(shī)，輝映出偉大的人格，也敲擊著我漸已成熟的心……
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