【必備】讀后感的作文集錦8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
當(dāng)我讀完了《永遠(yuǎn)的西瓜小丑》這本書后，我深有感悟，從這里讓我知道了一個(gè)人可以為自己最要好的朋友“獻(xiàn)身”。這個(gè)人就是西瓜小丑，他可以放棄所有一切，來救自己的綠鸚鵡，這樣的人怎能不令我敬佩呢？
事情是這樣的。有一個(gè)馬戲團(tuán)因?yàn)橛X得是西瓜小丑奪走了他們的孩子，讓孩子們不來看他們的馬戲，所以決定趕走西瓜小丑。但是西瓜小丑卻絲毫沒有放棄自己的馬戲，他幫笑貓們一起排練節(jié)目，例如，三寶蹦“球”（球就是球球老老鼠）。二丫“飛樹”，以及小白與菲娜的華爾茲……一系列節(jié)目讓孩子們倍感喜歡，卻讓那些馬戲團(tuán)的人們恨之入骨。所以他們想到了一個(gè)辦法，讓西瓜小丑離開翠湖公園。他們把綠鸚鵡給抓住了，讓西瓜小丑去救綠鸚鵡，然后用自己換取綠鸚鵡。光這樣還不夠，并且還與西瓜小丑打官司，最后因?yàn)槲鞴闲〕笫亲约罕孀o(hù)，沒能成功，就這樣被法官判了“勾魂罪”和“偷心罪”，還讓西瓜小丑永遠(yuǎn)都不能出現(xiàn)在有孩子的地方，讓西瓜小丑淪落到了一個(gè)小島上。因?yàn)殚玖忠呀?jīng)沒有人了，所以馬戲團(tuán)的人就開始大肆破壞楠木林，不讓任何孩子去那里了。
正因?yàn)槲鞴闲〕蟛辉俪霈F(xiàn)在孩子們的眼里，所以孩子們的兒童節(jié)過的是極其不好。就在這時(shí)，綠毛龜拯救了大家，它是一個(gè)有法力的龜，它令笑貓去把孩子們引到那個(gè)西瓜小丑現(xiàn)在居住的小島上，經(jīng)過他們的努力，孩子們又看見了西瓜小丑的表演，這是他們暑假最高興的一天，他們最后把西瓜小丑誰的都領(lǐng)上了表演臺(tái)，為他們那些精彩的表演而發(fā)獎(jiǎng)。這時(shí)的那些馬戲團(tuán)的人肯定十分痛心，因?yàn)樗麄冏镉袘?yīng)得！
像西瓜小丑這種的人，我是倍感敬佩��！他們是多么的愛自己的朋友，盡管自己受到了傷害，他也永不放棄自己的朋友與自己的理想，最后站上了屬于自己以及孩子們的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，我真為他們感到高興。是啊，如果我們能把自己的快樂分享給其他人，那么你一定會(huì)得到別人的祝福，傷害你的人也就會(huì)得到報(bào)應(yīng)，所以我們要明白給予，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香！”
讀后感的作文 篇2
懷著好奇的心情，我打開了這本書——《遙遠(yuǎn)的渡橋》。這本書收錄了張之路有代表性的《非法智慧》《第三軍團(tuán)》等作品的精彩篇章和《渡橋》等短篇精品。走進(jìn)作者富于生氣和想象力的文字，跟隨書中出神入化的奇妙情節(jié)，我感受到了作者對(duì)生命深切的悲憫情懷。
讀了第一篇短片小說《暗號(hào)》，里面的小主人公以“我”這樣的第一人稱來描述，使人感覺著就是作者自己，增加了真實(shí)感。文中的父母讓自己的兒子一個(gè)人出來旅游，其實(shí)這何嘗不是一種勇氣呢，現(xiàn)在中國的孩子都是父母的掌上明珠，不舍得讓他們受一點(diǎn)苦，這也養(yǎng)成了中國的孩子不能獨(dú)立自主的原因。這不，你在人才市場(chǎng)會(huì)看見有六十多歲的老人為自己的兒子尋找工作。而國外的孩子不是這樣的，他們很小就會(huì)賺錢了，比如幫別人帶小孩、去飯館端盤洗碗等等。這讓我想起了一篇課文《烏塔》，這是一個(gè)十四歲的德國小女孩自己賺錢旅游的故事。在教育方式這一方面，我覺得中國的父母應(yīng)該向文中的父母和外國的父母親學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。父母應(yīng)該給孩子一輩子受用的東西，不是物質(zhì)的，物質(zhì)上的東西不可能一輩子靠父母，而且世事難料，只有給孩子真正受用的東西才是給他一輩子的幸福。父母總想給孩子最好的愛，不是溺愛，不是你給他多少物質(zhì)上的，不是讓他吃多好，穿多暖，少吃苦，《暗號(hào)》給現(xiàn)在的父母和孩子們上了很好的一課。
看了《第三軍團(tuán)》的節(jié)選，我真是感觸頗深。里面的作者為了聲張正義，卻被幾個(gè)小流氓威脅和侮辱，而周圍的群眾只是敢怒不敢言，只是在旁邊看著，沒有上前去幫這位作者一把。到最后有兩個(gè)“英雄”救了“我”，他們堪稱“武林高手”了，對(duì)那幾個(gè)小流氓進(jìn)行了教育。這個(gè)第二天報(bào)紙上都沒有報(bào)道的看似沒有價(jià)值的事情，卻反映了當(dāng)今社會(huì)的某種現(xiàn)象——一部分人為了不勞而獲，走上了違法犯罪的道路；一部分人為了自己的安全不愿與違法犯罪作斗爭(zhēng)，助漲了犯罪分子的氣焰；可貴的是而依然有不缺乏富有正義感的人，他們看見不公平的事時(shí)會(huì)沖上去伸張正義，就像文中的“眼鏡”“小胡子”和那位司機(jī)一樣。這個(gè)社會(huì)需要正義感，需要正能量。人民的安全需要他們，社會(huì)的和諧需要他們。而最關(guān)鍵的是，從不同類型的人身上，我們要照出自己的模樣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
閱讀《遙遠(yuǎn)的渡橋》，就是完成一次心靈的擺渡，讓我們首先在心靈上強(qiáng)大起來，從小學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)勇敢，擁有正義和智慧，做一個(gè)大寫的人，做一個(gè)時(shí)代的驕子。
讀后感的作文 篇3
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。就在前幾天我讀了一篇由法國科幻作家儒勒·凡爾納寫的《海底兩萬里》。讀的人是驚心動(dòng)魄。
這篇文章主要講的是一位法國學(xué)家參加科學(xué)考察活動(dòng)后，正準(zhǔn)備回國時(shí)，應(yīng)邀登上一艘驅(qū)逐艦。博物學(xué)家等人非但未能驅(qū)逐掉“怪物”反而給“怪物”所俘獲。他們雖身為俘虜，卻收到艦長的善待，只不過，為了保密的緣故，不許他們離開潛水艇。后來，他們幾經(jīng)艱險(xiǎn)，終于逃脫，并將這一海底秘密公之于世。
這本書里面，聰明好學(xué)的阿羅納克斯教授，以及他忠實(shí)的仆人孔塞伊，他們一起觀賞了很多的海底奇觀。身手靈活體格健壯的捕鯨手。也可以在有危險(xiǎn)的時(shí)候幫助他們。他們一起克服重重困難。一起參觀了海底多種多樣的世界。而且這艘船的船長，聰明，可以帶領(lǐng)他的船員們克服重重困難無人能敵。
《海底兩萬里》 不僅讓我們學(xué)習(xí)了這些人的聰明勇敢。還教會(huì)了我們學(xué)習(xí)豐富的地理知識(shí)擴(kuò)大了我們的視野是一本引人入勝的科幻小說，也是一本豐富的海底百科全書。
讀后感的作文 篇4
在這個(gè)假期我重溫了村上春樹的愛情小說《挪威的森林》。
再次看到村上春樹用他那平靜的語言講述著渡邊已經(jīng)逝去的青春，看到青春中的生與死，死與性，性與愛，坦率與真誠，直子孤獨(dú)的靈魂在迷茫中徘徊，最后選擇了死亡，留給渡邊的是茫然苦楚，在城市中渾渾噩噩，直至在綠子那里尋得某種可以使他排除無奈的鎮(zhèn)痛劑，讓他活下去。
書中的人物或多或少成為我們自己的一部分，作者的文字直抵人心，情感的糾葛，不容于社會(huì)大眾的困苦一一在自己的眼前展現(xiàn)，體會(huì)書中人的人生。邂逅與這樣優(yōu)秀的著作不失為自己的榮幸。
讀后感的作文 篇5
今天，我要為大家介紹一本書：《狼王夢(mèng)》。狼在我們的印象中，是一種兇猛的，無情的動(dòng)物，但是，我看了《狼王夢(mèng)》后，便知道了，原來狼也是有母愛的。
故事中的主人公：紫嵐，在一個(gè)飛沙走石的夜晚，生出了五只小狼崽�？墒瞧渲幸恢徊恍覂鏊懒�，于是紫嵐就偏愛黑仔，想把它培養(yǎng)成“超狼”。但是，國為黑仔對(duì)世界過于好奇;死在金雕的爪子下。藍(lán)魂兒很英武，卻落入獵人貪婪的手中;紫嵐費(fèi)了九牛二虎之力讓雙毛找回了信心，可是好景不長，雙毛的自卑又回來了，被狼群咬得粉身丈碎骨。最后紫嵐把期望給了她的子孫，天上的金雕卻發(fā)現(xiàn)了媚媚要生寶寶了，于是紫嵐與金雕拼死博斗，最后，他們同歸于盡......
讀完這個(gè)故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力與愛都用在培育超狼上。我感受到到母愛的無私與偉大，哪個(gè)母親不望子成龍呢?《狼王夢(mèng)》不只是一個(gè)追求夢(mèng)想的故事，還是一個(gè)充滿母愛的故事。紫嵐雖然死了，但夢(mèng)還沒有結(jié)束，媚媚一定會(huì)一如既往的培養(yǎng)兒狼王!
讀后感的作文 篇6
《夏令營中的較量》,記得初讀這篇文章時(shí),是在十多年前我念初中時(shí),當(dāng)時(shí)讀完這篇文章后我就被深深的震撼了.十多年后的今晚,正值9.18紀(jì)念日,當(dāng)我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時(shí),我思緒萬千,不禁對(duì)當(dāng)前國內(nèi)的教育體制,對(duì)當(dāng)前國內(nèi)孩子的素質(zhì)進(jìn)行了重新的審視.感慨頗多,下面略談一下我自己的感受吧.
一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國式教育
我個(gè)人認(rèn)為要評(píng)論一國教育水平的高與低,優(yōu)與劣,首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么？我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)大部分教育工作者追求的無非就是兩個(gè)字――“分?jǐn)?shù)”！小升初、初升高、高升大學(xué),哪一樣能離開“分?jǐn)?shù)”.對(duì)于教師、家長、學(xué)生來說,什么最重要,當(dāng)然非“分?jǐn)?shù)”莫屬啦！除了分?jǐn)?shù),別無他求.有了高分,你就是好學(xué)生,就能進(jìn)到重點(diǎn)學(xué)校；有了高分,你就是好孩子,家長也就放了心；有了高分,老師考核的重點(diǎn)指標(biāo)――“升學(xué)率”也就有了保障,有“高分?jǐn)?shù),高升學(xué)率”,老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升,那不追求高分還追求什么呢？但細(xì)想一下,為了高分,我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻.
二、談?wù)劗?dāng)前中國的孩子
近日,看到報(bào)紙上有這樣一篇報(bào)道:在南開大學(xué)召開的全國高校體育工作座談會(huì)上,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長、第九界大運(yùn)會(huì)組委會(huì)秘書長王登峰先生列舉了一個(gè)令人驚訝的數(shù)字:在半個(gè)月前,王司長出席北京大學(xué)20xx級(jí)學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時(shí)了解到,短短兩周軍訓(xùn)期間,有近3500名學(xué)生累計(jì)看病超過6000人次,特別是第一周,暈倒者眾多.到底是什么造就了當(dāng)下這些孩子們風(fēng)吹必倒的羸弱,成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢？？社會(huì)、學(xué)校、家庭又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？引人深思.其實(shí)在中國的傳統(tǒng)教育中,儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的,分別為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中體能相關(guān)的就有兩項(xiàng).古人尚知如此,那當(dāng)今的現(xiàn)代教育如何呢？據(jù)我的了解,現(xiàn)在部分學(xué)校由于過分崇尚升學(xué)率,大幅減少體育課的課程,更有甚者,甚至直接把體育課改成別的課程,讓學(xué)生們整體埋頭讀書.為了追逐高分,家長們竟然對(duì)此也視而不見.這真是一大悲哀啊！此外,因計(jì)劃生育影響,當(dāng)前國內(nèi)家庭多為“421”式家庭,這也在一家程度上造成了家長對(duì)孩子的溺愛,而其結(jié)果就是在助長孩子依賴性的同時(shí),進(jìn)一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力.使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他國孩子.
綜上,我個(gè)人認(rèn)為提倡素質(zhì)教育已勢(shì)在必行了,并且必須是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),這已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候了.
其實(shí)要說國內(nèi)現(xiàn)在沒有素質(zhì)教育嗎？有,肯定是有,但是太少.但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃,因?yàn)檫@里就是國內(nèi)少數(shù)幾家一直堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育機(jī)構(gòu),因?yàn)樵谶@里有謝氏教育理念,因?yàn)檫@里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師.在這里,我看到了自己孩子的成長過程――快樂的,健康的.所以作為家長,我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出,為了改變中國式教育模式而堅(jiān)持不懈的諾貝爾人！
讀后感的作文 篇7
法律并非一種單純的條文體系，或者什么反映統(tǒng)治階級(jí)意志的工具，它應(yīng)該是活的，物質(zhì)與精神所并存的系統(tǒng)。從教會(huì)法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出，法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí)，為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴(yán)和權(quán)利，而不是單純地法官高高在上對(duì)其進(jìn)行審判為原則？按理來說，罪犯即是有罪之人，似乎犯不著給他尊嚴(yán)之類。
從普遍的認(rèn)識(shí)角度講，是說不出道理的。那么，其來源還是神學(xué)還是精神層面的東西：“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對(duì)于上帝的無限責(zé)任，然而包括守法者在內(nèi)的所有社會(huì)成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對(duì)于有宗教背景的人而言，自然是非常淺顯，但由此又引出了這樣一個(gè)問題，對(duì)于不信教的人來說，這個(gè)原則的意義何在？西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下，至少是在信仰的背景下。對(duì)于只把法律當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己利益、保護(hù)自己權(quán)利的工具的國人來說，并不存在對(duì)法律精神上的信仰和傳統(tǒng)，那么如何從本民族的精神出發(fā)，尋找一條結(jié)合的道路，而不產(chǎn)生排斥，真是非常復(fù)雜的一個(gè)問題。 三、偏見的惡性 偏見給我們帶來巨大的傷害，在歷史上屢見不鮮。其反映在學(xué)習(xí)上時(shí)，也是一個(gè)道理。對(duì)于中古時(shí)代和基—督教會(huì)的偏見，使我們一直認(rèn)為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表，并無不自豪地說著“西方不亮東方亮”，將野蠻、落后等詞語同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此，尤其在讀過本書之后。近代西方的一切思潮，其實(shí)并非只是對(duì)希臘羅馬文化復(fù)興后、擯棄中世紀(jì)糟粕而產(chǎn)生的。
法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權(quán)力（封建權(quán)和教權(quán)）、神學(xué)思想……那些后來成為啟蒙思潮精華并且一直延續(xù)至今的東西，都可以從中世紀(jì)找到它的源泉和基矗比如，以前對(duì)于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些負(fù)面的評(píng)價(jià)，本書以非常大的熱情頌揚(yáng)這次革命的意義，并將其與英國革命、宗教改革、法國大革命等并稱為偉大的`革命。還有一個(gè)一直以來的偏見是，歷史可以用確定的規(guī)律予以描述，任何國家或者民族的歷史都脫不開這個(gè)規(guī)律。這自然是受達(dá)爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書中所說：“從歷史的觀點(diǎn)看，黑格爾假定意識(shí)決定存在的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但這一事實(shí)并不意味著馬克思所主張的存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中，誰也不‘決定’誰；它們通常是并駕齊驅(qū)；當(dāng)情況不是這樣時(shí)，便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素�！�
并沒有誰說的規(guī)律可以解釋一切歷史活動(dòng)，那么這就說明，歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅(jiān)持著這一套，至少是在大學(xué)以下的教育中�！耙鼊�(chuàng)進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢(shì)較順之順序，卻并無一定不易之規(guī)律……在生物界中，雖不妨有高下之第，卻無必進(jìn)之階�！睅资昵�，梁漱溟老人即已能看得如此透徹，為何現(xiàn)今發(fā)達(dá)而開放之世，反倒后退了許多！
讀后感的作文 篇8
——觀《千里之行，始于足下》陳貫亮先生有感
理想，看似久遠(yuǎn)，實(shí)則近矣。每個(gè)人的人生中，理想必不可少。翅膀一樣，展翅高飛于藍(lán)天；風(fēng)帆一樣，乘風(fēng)破浪于滄海。
懷揣著激動(dòng)的心情，我們來到了小禮堂中。熟悉的環(huán)境和陳叔叔親切的笑容，讓我們轉(zhuǎn)激動(dòng)為平靜。“千里之行，始于足下”，這幾個(gè)大字展現(xiàn)于大屏幕上，鮮明醒目，我們向這句話提出泡泡般多而雜亂的疑問：為什么要以此為題呢？它與我們今天的講座又有何關(guān)聯(lián)呢？陳叔叔似乎看出了我們的疑問，眼底一副了然，笑容可掬的坐好，我知道，演講要開始了。忽然，兩旁燈光一閃原本昏暗的禮堂一下子變得亮堂堂的，照亮了我們的臉，也照亮了陳叔叔的臉。在我們緊張的注視下，陳叔叔微笑著說了一段流暢的英文。大家都聚精會(huì)神的聽著，有人還不時(shí)做著筆記，這到底是什么意思啊？我抓狂了。明明一點(diǎn)也聽不懂��！平日里，我英語不算是好，但也不錯(cuò)的了，可是一面對(duì)別人，就像“陳叔叔這樣的高手”，就有一種“書到用時(shí)方恨少”的感覺。過了好一會(huì)兒，他終于講述了我們的母語——中文。這下我才理解了演講的大概內(nèi)容，這原來，是陳叔叔在介紹自己呢！
陳叔叔出生于一個(gè)貧困之家，家里有五口人，但只靠爸爸一個(gè)人撐著，生活極為清貧，那時(shí)候，7歲的陳叔叔就已經(jīng)勤工儉學(xué)，為這個(gè)貧窮的家做出了一份貢獻(xiàn)。在這樣沉重的負(fù)擔(dān)下，陳叔叔依舊考上課南京醫(yī)科大學(xué)在這里他不負(fù)眾望，獲得了出國留學(xué)的機(jī)會(huì)。百般阻撓，百般困難的情況下，陳叔叔終于將英語說得順口流暢、出口成章，醫(yī)學(xué)也有了極大的成果
其中，我對(duì)陳叔叔所說的理想和心系祖國最有感觸。理想，是對(duì)未來事物的美好想象和希望。而每個(gè)人的理想有大有小，陳叔叔的理想，便是為病患解除痛苦，讓他們好好的活在這個(gè)美好的世界里。在以后的數(shù)年中，我想，陳叔叔一直銘記的是：“救死扶傷，全心全意，為人民服務(wù)，解決病患痛苦，為國家百姓造福�！�
曾經(jīng)有多少人，在追求理想的過程中，或是失敗后放棄，或是為事業(yè)而失去了一切，或是消極，或是自傲。沒有人能在許多年后還能保持著年輕時(shí)的初衷，因?yàn)闅q月，因?yàn)槔妫久篮玫睦硐朐跁r(shí)間的消磨中變得不堪重負(fù)，一擊而碎�！澳贻p時(shí)說的話都是在放屁！”有人這樣說。這絕不只是句罵人話，它是事實(shí)。你能保證在未來，在以后，你能依舊去追隨理想而永遠(yuǎn)奮斗嗎？不，不能，可如今，陳叔叔做到了，他還擁有著小時(shí)候與年輕熱血時(shí)的那種激情，不斷努力前進(jìn)。在這一點(diǎn)上，我要向他學(xué)習(xí)。廣大中小學(xué)生們都要以陳叔叔為榜樣，在一次次的磨礪中，獲得成果，卻始終不忘初衷，繼續(xù)向著希望的長河出發(fā)，使理想成為現(xiàn)實(shí)。
心系祖國，對(duì)于這個(gè)話題，我特別想問一問那些海外留學(xué)后便再也沒有回來過的學(xué)生：你忘了是誰哺育了你嗎？你忘了是誰撫養(yǎng)了你嗎？你忘了你的祖國——中國了嗎？“你可知MACAU，不是我真姓……”《七子之歌》的歌聲唱響祖國，海外華僑們啊，你可知祖國深深思念著你！黑眼睛，黃皮膚，這是中國人的標(biāo)志，你們難道想摒棄你們的祖國嗎？我對(duì)他們真真切切的感到不屑。陳叔叔在國外，仍然能心系祖國，汶川地震中，他幫助受災(zāi)人民，在海外募捐，盡其所能，這說明他是愛著祖國的。海外華僑們，我和所有中國人民都向你們呼吁：歸來吧！中國母親還在等著你！
我深知我的話不過是一粒微塵，但我一直都在希望著，大家能堅(jiān)持追求夢(mèng)想，為我們的祖國及中國同胞爭(zhēng)光，在理想的海洋中揚(yáng)帆起航！
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