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以和為貴作文

時間:2022-04-07 14:50:01 小學(xué)作文 我要投稿

以和為貴作文(精選12篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的以和為貴作文,歡迎大家分享。

以和為貴作文(精選12篇)

  以和為貴作文 篇1

  “君子和而不同,小人同而不和”。以和為貴這是中國從古至今一直崇尚的思想。

  和的意思是什么?有人覺得是和氣,有人覺得是和睦,我覺得各有各的道理。

  現(xiàn)在呢也有很多關(guān)于和的詞語,故事,以及名言,我們常聽的詞語有:和和美美,和睦相處,和氣生財?shù)鹊取?/p>

  我相信大家應(yīng)該聽過這樣一個故事:古代張家和吳家在老家因為宅基地的事情,張家寫信給京城的張英,讓張英出面擺平吳家,張英只寫了一首詩在上面,張家人就把墻往后挪了兩尺,吳家人最后也把墻往后挪了兩尺,后來這個走道就有了四尺,沒錯,這就是四尺巷的故事。

  關(guān)于和的故事還有很多很多。

  古代人都講究以和為貴,我們就更應(yīng)該懂得這個道理。我們不僅僅要懂得這個道理,更要落實到行動上去。在比賽上,贏了不要侮辱對方,畢竟那只是一場比賽而已,不要應(yīng)為一場比賽而傷了和氣。對人說話也不能這么急性子,要用平和的心態(tài)和別人說話,畢竟這是基本的禮貌。

  在生活中與周圍的人相處要用對的方法,要以和為貴。多一個朋友,總比多一個敵人好。

  以和為貴作文 篇2

  中國是自古以來的禮儀之邦,有著淵流不盡的民族文化,其“禮”就在于一個字“和"。

  俗話說“和為貴”,這里說的“和”就是指講團(tuán)結(jié)、講諒解、講安定。“和”帶來一股溫暖的春風(fēng),吹得柳兒抽出了嫩芽,吹得花兒綻開了花朵,吹得祖國萬象更新,使人感到春意融融。

  前不久,兩位很要好的朋友,為了一點雞毛蒜皮的小事斤斤計較,一會兒工夫,就翻臉不認(rèn)人了!何不化干戈為玉帛,這事使我想到在現(xiàn)實生活中有人出言不遜,開口傷人,只是為了一點小事,互不相讓,甚至大打出手,實在讓人痛心。

  在生活中,人們需要在和顏悅色中交往,要和藹可親中相處,和睦的人際關(guān)系,和諧的社會環(huán)境,將促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。

  和就做到巧,巧在善于處理各種利益關(guān)系,使箭頭將力量凝聚在一點上,準(zhǔn)確而有力的擊中目標(biāo),誰都知道,在趙國有兩位深明大義,以大局以國家利益為重的大臣,廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”,才鞏固了趙國內(nèi)部團(tuán)結(jié),保證了對秦國斗爭的勝利,帶來了國泰民安的生活。

  當(dāng)然講“和”并非是提倡做“和事人”,也要分清是非曲折,原則問題就要當(dāng)機(jī)立斷。

  人們在生活中,在交往中,如果不以和為貴,而是講兇狠、邪惡,那么和諧的人際關(guān)系就會得緊張起來,從而損壞了社會的安定團(tuán)結(jié)的局面。

  有道是“和”能“嫁接無根樹”,能“點燃無油燈”,人和人之間相處需要“和”,建設(shè)文明城市需要“和”,安定祥和的政治局面需要“和",改革開放的今天需要“和",和將產(chǎn)生巨大的凝聚力,只要“和衷共濟(jì)”“萬眾一心”我們就能排除萬難,奪取建設(shè)祖國、發(fā)展祖國、興勝祖國的一個又一個勝利!

  朋友,祖國和,萬事興,以自己的一言一行開始做起,努力成一個健康的、禮貌的、儒雅之生!

  以和為貴作文 篇3

  和諧是別人幫助你之后的一聲感謝,和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉;和諧是陽光,溫暖別人的心靈,和諧是花朵,愉悅別人的心情……以和為貴,縮短了人與人之間的距離,溝通了人與人之間的心靈。以和為貴,讓生活更加美好!以和為貴,是一種將心比心的溝通?鬃诱f,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同學(xué)間之間的摩擦,朋友間的阻,同事間的誤會,缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心,換個角度,或許能撥開云見明月,讓彼此釋懷,讓心靈更加親近,讓和諧充滿彼此,帶給彼此更大的快樂。以和為貴,是一種海納百川的競?cè)荨?/p>

  藺相如因完壁歸趙和混池之會而官居右相,廉頗心中不滿,因此想要羞辱他,結(jié)果“相如引車避匿",最后廉頗終于明白藺相如的大度,負(fù)荊請罪,二人終成頸之交,至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想,如果藺相如沒有這種氣度,與其鋒芒相爭,又怎會有二人相交的美談?以和為貴,是一種無語倫比的力量。二戰(zhàn)期間,日本大舉進(jìn)犯我中華。國難當(dāng)頭,國共兩黨化干戈為玉帛,握手言和,共抗外敵,在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下,合力打退日本的侵略;同時,在歐美戰(zhàn)場,一向在外交敵對的蘇聯(lián)和美國,也一笑泯恩仇,共同打退德國的入侵。

  試想,如果國共兩黨沒有握手言和,中國前途何在?如果蘇聯(lián)和美國繼續(xù)敵對,世界反法西斯斗爭又怎會徹底勝利?以和為貴,更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父親和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛,孝感動天,最后成為堯的繼承人之后,仍然如此;閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣,父親知道后想要休妻,閔損卻跪求父親饒恕繼母,繼母聽說,悔恨知錯,從此待他如己出。

  古人云,忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,可真正能做到忍讓的有幾人?如果,勾踐不能忍受夫差的侮辱,又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國;如果,不甘忍受胯下之辱,又怎會有后來的韓信點兵?

  以和為貴,并不意味著凡事都要忍讓,而是說要以大局為重。小事可忍,方能息事寧人以求人和,惟有人和,萬事方興!

  以和為貴作文 篇4

  幾千年前,孟子就提出了“以和為貴”的思想。什么是和?就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當(dāng)時的歷史條件,這一思想未能被統(tǒng)治者重視。不過, 在人們經(jīng)歷二戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭后的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因為只有和,全世界的人才會團(tuán)結(jié)一致;只有和,人類才能在其基礎(chǔ)上發(fā)展;只有和,人類才能走向富強(qiáng)。

  俗話說:“眾人拾柴火焰高,眾人劃槳開大船!痹诳萍及l(fā)達(dá)、人與人之間的交往日益頻繁的今天,想做成一件驚天動地的事,光靠自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 只有合作才能共贏。但合作的成功與否,又是一個問題,其中的關(guān)鍵就在于和。戰(zhàn)國時期東方六國曾為對抗強(qiáng)大的秦國而結(jié)盟,但不久六國間的相互猜忌和秦國的挑撥離間就使得聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟名存實亡,最終六國被秦國逐個擊破。正如杜牧所說:“使六國各愛其人, 則足以拒秦。”六國的滅亡不在于士兵不夠強(qiáng)壯、兵器不夠鋒利,只是達(dá)不成“和”,未能齊心協(xié)力罷了。所以一個缺少和睦的集體,是難以成就一件大事的。

  和平也是發(fā)展的前提。只有生活在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境,才有發(fā)展的可能。歐洲各國在上世紀(jì)前期大戰(zhàn)不斷,也正因為如此,他們走向衰弱并受到美國的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地,歐洲也逐漸脫離了美國的擺布。日本二戰(zhàn)后幾乎成了一片廢墟,但因為擺脫了軍國主義,迎回了和平,使得自己在幾十年內(nèi)達(dá)到了發(fā)達(dá)國家水平。和是發(fā)展的前提, 沒有和,發(fā)展也是白費(fèi),沒有發(fā)展, 和就失去存在機(jī)會。如此惡性循環(huán), 怎能期望國家富強(qiáng)?

  和,帶來了合作,帶來了發(fā)展, 才有了國家的強(qiáng)盛,才有了個人理想的實現(xiàn)。個人的理想實現(xiàn)了,又會加強(qiáng)自己的合作意識,使自己進(jìn)一步發(fā)展,從而間接地給予國家又一份發(fā)展動力。這樣的循環(huán), 才能使人類進(jìn)步。

  所以說大家應(yīng)當(dāng)以和為貴,不要因為一些小事傷了和氣。和就像空氣一樣,是我們賴以生存、共同分享的東西。因為看不見的和諧比看得見的和諧更美!

  以和為貴作文 篇5

  論語中有“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美”的名句,在博大精深的中華文化中,“和”的思想占據(jù)著主要地位,從古到今,一直為人們所用。

  從古至今,以和為貴體現(xiàn)在許多方面,它帶來的影響也是深遠(yuǎn)的。就如著名的將相和,藺相如以平和的姿態(tài)感化了廉頗,使得將相和成為了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強(qiáng)權(quán)的斗爭精神和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見。他深刻的知道,國家的生死存亡需要兩個人“文官”與“武將”的相互配合,所以他不計個人恩怨,這是他寬廣心胸的表現(xiàn)。在二人的互相配合下,國家的興盛有了保障,這恰恰印證了“人和則國家興”的意義。

  春秋戰(zhàn)國時期的著名思想家、教育家墨子,主張兼愛、非攻。當(dāng)墨子聽說了楚國要攻打宋國的消息,他置生死于不顧,依然前往楚國,說服楚王停止侵略戰(zhàn)爭,情真意切,有理有據(jù),使得楚王最終放棄了攻打宋國的'行動。墨子救宋,是他兼愛、非攻,酷愛和平思想的具體體現(xiàn)。以和平的方式解決爭端,既挽救了宋國,也避免了戰(zhàn)爭對百姓的傷害。

  現(xiàn)實社會中,人與人之間的距離拉近,公交車上給老人、孕婦、殘疾人讓座,如今已經(jīng)是出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象了,拾金不昧的人越來越多,寬容待人的人也越來越多,人與人之間不再刻意去計較些什么,這樣的畫面連接起來,使得社會變得越來越進(jìn)步,朝著和諧社會大步邁進(jìn)。

  當(dāng)今社會,和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。我國也在努力踐行,樹立和平合作負(fù)責(zé)任的大國形象。我國派出維和部隊到埃塞俄比亞、海地等地區(qū),為非洲的發(fā)展給予資金和技術(shù)上的支持,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的發(fā)展。非洲的油氣資源豐富,也為我國的發(fā)展提供了便利。正是因為這樣的互利互惠,和平共處,才更加展現(xiàn)出了我國的大國魅力和責(zé)任心。

  我國實行一帶一路建設(shè),帶動了周邊國家的經(jīng)濟(jì)和文化交流,憑著以和為貴的理念,將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合,共同走和平與發(fā)展之路,堅持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙,但我們?nèi)匀灰^續(xù)走下去,真正實現(xiàn)以和平方式走出我國的外交開放之路。

  愿以和為貴的思想深入心中,讓我們共同攜手,去創(chuàng)造更加美好的世界,讓家庭更加美滿,社會更加和諧,國家繁榮昌盛。

  以和為貴作文 篇6

  從古至今,“和諧”一直是人類倡導(dǎo)的主題。作為四大文明古國之一的中國,更是倡導(dǎo)“以和為貴”。

  中國有很多“以和為貴”的成語和故事。在從小的耳濡目染中,“以和為貴”便深深扎根于我們心中。廉頗負(fù)荊請罪,鄰里謙讓形成“六尺巷”,這些故事,無不證明著中國傳統(tǒng)文化對“以和為貴”的重視和倡導(dǎo)。

  中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,為什么五十六個民族能夠以如此和睦的方式生活著?因為我們知道“以和為貴”。俗話說,“敵人的敵人就是朋友!笨梢灿幸痪渌自捳f“當(dāng)你和你的敵人成了朋友那你就消滅了敵人。”因為“和”,讓兩極格局瓦解。中國是一個和平的國家,一直生活在如此安逸環(huán)境里的我,以為這個世界也是和平的?晌也恢溃(dāng)我嫌棄父親做的飯難吃時,世界另一個角落,正有人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,甚至失去生命,這是我才知道的,我不是出生在一個和平的年代,而是出生在一個和平的國家。

  其實國與國之間更應(yīng)把“以和為貴”的思想作為根本的宗旨,因為他們的決定影響的將是整個國民的命運(yùn)。但如今一些國家的領(lǐng)導(dǎo)人卻將戰(zhàn)爭視為游戲,他們不知道自己的一個決定會讓多少人家破人亡,所以,“以和為貴”是實現(xiàn)國家發(fā)展進(jìn)步,實現(xiàn)世界和平的精神指引。

  “和”是和好,是和諧,更是和平。千百年來,人們依然是“和”的追隨者。你若問我“以何為貴?”我必回答“以和為貴!”

  以和為貴作文 篇7

  心胸豁達(dá)、互相謙讓,個人才能和樂,鄰里才能和睦;開放包容、交流融通,社會才能和睦,世界才能和平……小到修身養(yǎng)性、齊家交友,大到治國理政、邦交撫遠(yuǎn),都離不開“以和為貴”。

  “負(fù)荊請罪”這個故事大家都耳熟能詳,當(dāng)時趙國大臣藺相如與大將廉頗因為一件小事而大張旗鼓,若不是藺相如氣量之大,已經(jīng)將軍廉頗的負(fù)荊請罪,哪里會有趙國和平的景象。凡事若能退一步,換位思考,這世上還會有那么多的爭吵嗎?俗話說:“忍一時風(fēng)平浪靜!币龅健昂蜑橘F”,首先要學(xué)會隱忍。古人云:“忍他人之不可忍之事,能成大器也!

  三國演義中,張飛一生勇猛,可最后死在了自己人手里,倘若他能夠換位思考,多體恤下士的困難,而不是用鞭打,想必他也不會落得如此凄慘的下場。凡事若能換位思考,站在他人的角度思考問題,這世上便不會產(chǎn)生如此之多的悲劇。要做到和為貴,其次要學(xué)會換位思考,從不同角度觀察問題。

  近些年來,中國對外施行“一帶一路”計劃,帶動了中國周邊許多落后的發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長,科技的進(jìn)步,大大提高了周邊國家對中國的友好程度,促進(jìn)世界的和平發(fā)展。這不正是“和為貴”在世界上的體現(xiàn)么,中國的這一計劃不僅帶動周邊國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也推動了中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要做到“和為貴”,最重要的就是幫助那些需要幫助的人。這樣既能使他人快樂,也能給自己帶來快樂。

  中國文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長,意涵豐富。“和”即被視為誕育萬物的本原,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵。讓我們從身邊的小事做起,努力建設(shè)一個和諧的世界。

  以和為貴作文 篇8

  何為貴和為貴也。和,是包納百川大海的寬容;和,是壁立千仞高山的偉岸;和,更是人與人和睦相處的法寶。

  和字結(jié)構(gòu)簡單卻意義非凡。世間萬物因為有了和才顯得生機(jī)勃勃,人與人之間因為有了和才顯得其樂融融,可見,和是多么重要。

  自然界需要“和”。古人云:天地和而萬物生。正因為有“和”,日月才能彰顯它的獨(dú)特魅力,大地才“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”;正因為有“和”,山水才能呈現(xiàn)出“遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲”的畫面;正因為有“和”,風(fēng)雨雷電才能演奏出雄偉的樂曲,春夏秋冬才能周而復(fù)始的循環(huán)。“和”,使自然界有條不紊地發(fā)展,使自然界美麗多姿。

  人與人的關(guān)系需要“和”。清朝康熙時,相鄰的兩戶人家,一家在外地做官,另一家是本城的商賈,兩家都在建房子,房子建的差不多了,在砌墻時,雙方為地界發(fā)生了爭議。為了區(qū)區(qū)三尺地,無論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家,拿出殺手锏——連忙寫信給官人告狀。

  隔了不久,官人來了回信,信上說:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”

  做官的那家,遵信所囑,在離原地退后三尺砌上圍墻。對面那商家,看到此景,深受感動,也在原地后退三尺砌上圍墻。這兩道圍墻中間形成一條巷子,后人就給這條巷子取名為“三尺巷”。

  各退一步讓出了一條更寬闊的巷子,“和”,可以在我們出現(xiàn)誤會、產(chǎn)生分歧、發(fā)生矛盾時,充當(dāng)調(diào)解人,化一場煩惱又劍拔弩張的干戈為玉帛。

  放眼世界,如今仍有不少國家常年處于戰(zhàn)亂中,那里的人們渴望和平,孩子們渴望和我們一樣坐在教室里學(xué)習(xí),以“和”為貴是人們的共同愿望。

  無論是“世界和平”還是“和氣生財”,都告訴著我們一個道理:“和”是人際關(guān)系的減震器、潤滑油,是生活的芳香劑。

  所以,當(dāng)我們爭吵得面紅耳赤,幾乎要冰刃相向時,何不堅持“以和為貴”的原則,心平氣和地伸出雙手與對方握手言和呢當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐無言以對時,何不讓“和“來化解尷尬,給對方一個真心誠意的微笑呢由此看來,“和”是彌補(bǔ)生活中裂痕的一劑良藥。

  和,它傳承了華夏五千多年燦爛悠久的文明歷史,表達(dá)了中華民族優(yōu)秀的民族精神,值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

  以和為貴對待生活中的每一件事每一個人,無論事的大小,都需心平氣和的去面對。

  以和為貴作文 篇9

  “天空的和諧是大海的藍(lán)色;森林的和諧是翠綠的;陽光的和諧像DIA一樣耀眼;夕陽的和諧,是煙花般的最后美;而什么是社會和諧呢?它是人與人之間的友誼和文明。

  和聲有很多種。只要用心去感受,就會發(fā)現(xiàn)其實就在身邊。它美麗的身影在學(xué)校、公園和道路上隨處可見。

  小時候坐公交車,爸爸看到老人和抱著孩子的人都會給他們讓座。此外,我父親經(jīng)常教我尊重老人,幫助有需要的人。有一次,我和爸爸坐公交車,爸爸把座位讓給了一個帶著寶寶的叔叔。正在這時,一個拄著拐杖的老太太又走了過來。爸爸看了我一眼,示意我站起來,給奶奶讓座。我不想,故意把頭伸出窗外。爸爸又輕輕推了推我的肩膀,我只好讓座。于是我站起來大聲說:“奶奶,過來坐這里!”老奶奶搖搖晃晃走過來,笑著對我說:“謝謝你,小姑娘!”我聽完,趕緊搖搖頭說:“不用了,不客氣!”我會意地笑了,因為我體會到了幫助別人是多么美好,為社會增添了和諧與美好。

  撿一塊垃圾,幫助一個跌倒的孩子,或者給一個需要幫助的人讓座,這就是我們生活中的和諧。人與人之間的和諧,有時候只需要多走一步,多做一個動作,多說一句“請”。正如公益廣告所說,如果每個人都邁出一步,那么我們的社會將邁出一大步。只要從自己做起,從身邊做起,那么我們的社會就是一個和諧的社會。

  以和為貴作文 篇10

  和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說:“創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運(yùn)而生,中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家提出的“綠水青山,勝過金山銀山”的口,下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧、現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。

  而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價,青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動力。以來,“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢想之地。城市,意味這機(jī)遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言:“這里簡直比上海落后一百年!钡拇_,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比,再也不見“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢,大展鴻圖!懊利愢l(xiāng)村”建設(shè),實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價值觀念的進(jìn)步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價

  值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

  和諧,不僅是本邦內(nèi)部的和諧,更是萬邦的和諧。有言:“水善利而不爭,處眾人之所惡,故己為(幾于)道!敝袊d起的一帶一建設(shè),正是秉著“親誠惠容,和諧萬邦”的打造的廣展中國家共同富裕之。有人這是“中國”,其實達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當(dāng)代意義的治世呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港;上北,接蒙古、;向南,開老撾,經(jīng)越南,至泰國。中國努力延伸橄欖枝,通“一帶一”,打造人類命運(yùn)共同體。

  以和為貴,共榮。中國,通過打造美麗鄉(xiāng)村,實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)(肌)理的對接;通過建設(shè)一帶一,實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟(jì)、與文化命脈的銜接。21世紀(jì),請和諧建設(shè)之。

  以和為貴作文 篇11

  現(xiàn)在流行一句皮笑肉不笑的話:呵呵。這一句呵呵包含多少的不屑,輕視?會讓多少人心里不是滋味兒? Hello, Kitty 沒有嘴巴,但你仍能看出她的笑。她的笑是溫柔的,是可愛的。每次看見她都會有一種特殊的感情。就好像看見離別多年的朋友。

  現(xiàn)在的寶媽很喜歡在網(wǎng)上曬自己孩子的笑。寶寶的一舉一動都在牽引著父母。父母把自己的孩子奉為天使。因為他們那單純的笑,讓人覺得溫暖,讓人相信這世上的美好。孩子越長越大,父母越來越老,越來越對孩子力不從心。以至于他們都不知道孩子什么時候改變了他們以前燦爛,溫暖的笑容。笑容逐漸變成虛偽,逐漸變成嘲諷他人的利器。天使笑,就是嬰兒笑。

  中國,作為一個文明的國度,原因在于對人和善。這不只體現(xiàn)在行為上,還體現(xiàn)在表情上,那讓人舒服的微笑增強(qiáng)了外國人對中國人的好感。 現(xiàn)在是個看臉的社會,你對他人給予良好的微笑,別人就會覺得你很和善,愿意和你交朋友。很多時候一段友情從微笑開始。

  我的閨蜜,我還有我的另一個朋友認(rèn)識時就是從微笑開始的。那時的閨蜜不太喜歡和別人交朋友,她說那些人給他的感覺就是一個詞:虛偽。那一天,我的另一個朋友和我,還有我的閨蜜一起坐在肯德基里吃東西。她一來,閨蜜就一直盯著她看,那警戒的眼神,看得人好不舒服,朋友拉了拉我的衣角,說了一句“她怎么了?為什么要這么看著我,感覺好恐怖啊!”之后,我就去點餐了,只留下了她們兩個。

  由于人很多,要排很長時間的隊,她們的座位又離我不遠(yuǎn)所以我就一直看著她們兩個。你猜怎么著?閨蜜一臉嫌棄的看著我的朋友,我的朋友不知說了什么,反正她一直再笑。我點餐回來之后就一直沒有說話,她們也是。氣氛不禁有些尷尬。突然朋友爽朗的笑了起來,大大方方的生出手伴隨著一個和善的微笑,閨蜜沒有立馬答應(yīng),過了幾秒,朋友的手指動了幾下閨蜜這才放下警戒的眼神,與她握手言和。在那之后,我們?nèi)齻就成為了最好的伙伴。

  笑就應(yīng)該給人以和善的感覺,孔子說:以和為貴。

  以和為貴作文 篇12

  舅舅和姑奶奶吵架了,起因是姑奶奶沒有送表弟去學(xué)乒乓球。

  舅舅下班回家,看到表弟悠哉樂哉地坐在沙發(fā)上看電視,就知道今天表弟的乒乓球訓(xùn)練泡湯了。表弟卻絲毫沒感覺到近在咫尺的危險,還吧唧吧唧地嚼著薯片。舅舅面色鐵青,眉毛擰成了麻花,嘴巴緊抿,眼睛里仿佛要射出光將表弟身上射出兩個大洞。他大吼一聲,回音在客廳里回蕩,獅子吼果然名不虛傳。他手指著表弟:“你以后再也不要打乒乓球了,補(bǔ)習(xí)班也別上了,什么都別學(xué)了。專心在家看電視吧!”表弟完全被舅舅的這架勢嚇傻了,拿著薯條的手定格在半空中,嘴微張著,一臉驚愕地看著舅舅,眼里的淚花蠢蠢欲動。我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚,坐在沙發(fā)上假裝看電視,眼角偷瞄著他們。

  姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈,沖上去就吼:“你怎么說話?把你養(yǎng)到三十一歲,要什么買什么!你現(xiàn)在厲害了。 本司藦街睕_表弟走去,伸出手,拎著表弟的耳朵,厲聲喝問“想不想好好學(xué)?”表弟站得端端正正,低垂著眼睛,滿臉委屈地點了點頭。

  表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶,姑奶奶一手叉腰,一手指著舅舅,分貝也提高了:“你不要怪他,今天是我不對。外面下雨,我要做飯,忙忘了!

  舅舅脫口而出:“我怎么不知道下雨?”姑奶奶指著外面,質(zhì)問道:“不下雨地上怎么濕的?”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人,開始痛陳舅舅的不孝順,引得鄰居紛紛前來瞧熱鬧。舅舅默然不語,眼看圍觀的人越來越多后,舅舅連忙上樓去了。這場“戰(zhàn)斗”以舅舅失敗而告終。

  雖然姑奶奶贏了,但我覺得她沒理。舅舅教育表弟,姑奶奶應(yīng)該配合,怎么可以阻攔?如此下去,表弟身上的壞毛病越來越多,不堪設(shè)想。當(dāng)然,舅舅的教育方式值得商榷,沒有必要動輒大動干戈,和風(fēng)細(xì)雨不也是解決問題的方式嘛!

  一個快樂的家庭應(yīng)該以和為貴,有矛盾可以多溝通多交流嘛!

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