孝道優(yōu)秀作文【匯總10篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的孝道優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孝道優(yōu)秀作文1
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬爸媽,尊敬師長。爸媽一直告誡我:百善孝為先!
就在前不久,我的姥爺因?yàn)榧膊⌒枰≡褐委,爸爸媽媽義無反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)呢?zé)任。住院期間,媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈。每天吃不好飯,睡不好覺,可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學(xué)回家,我不用爸爸說就先寫作業(yè),寫完后自己認(rèn)真檢查,收拾好書包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在爸媽、親人無微不至的關(guān)愛下,茁壯無憂的成長著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時(shí)也會想:等有一天我長大了一定要給爸媽買很多東西,可是父親教育我說:“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,孝順爸媽可以是爸媽下班回到家后你能送上一杯熱茶,爸媽累的`時(shí)候你能說上一句安慰的話,爸媽晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進(jìn)步,有一個(gè)健康的身體,對于我們來說就是你的孝順。”
雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順爸媽、親人,尊敬師長,做一個(gè)有孝心的好孩子!
孝道優(yōu)秀作文2
now,正當(dāng)人們愈發(fā)的懷念‘臥冰求鯉’、‘九齡溫席’那散發(fā)著暖暖人性光輝的孝道時(shí),也發(fā)現(xiàn)社會好像偏了軌,愈發(fā)的不孝了。
孝與不孝的界限,從來沒有人丈量過,卻始終立于人們心中,像一根與生俱來的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧,其上銹跡斑斑,搖搖欲墜,也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅(jiān)信,孝道的泯滅只是娛樂媒體們的夸大其辭,以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力,然后就這樣理所當(dāng)然的在我們父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長著。然而,時(shí)至今日,當(dāng)身邊親近的人也開始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭奪戰(zhàn)’,忽然驚醒,不孝,已經(jīng)像一場流行大感冒,在社會的角角落落大肆蔓延,好治卻也易復(fù)發(fā)。
詩經(jīng),相對于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會,確實(shí)充滿了理想的烏托邦色彩,就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’的描述。那是一個(gè)溫情的.社會,所有的人都是慈眉善目,所有的物都是天然無公害,甚至連空氣都好聞上很多,脈脈流動(dòng)的事大愛的力量。居于其中,幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對比的是,在這個(gè)社會保障制度日臻完善的今日,孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源,赤裸裸的不是愛,是利益糾紛;蛟S這樣說有些偏激,但卻是不容回避的社會頑疾。究其病灶,罪不在社會管理,只是人們的價(jià)值取向出了問題,只是再強(qiáng)大的社會管理也無法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.
怎么才能讓社會駛會回正軌呢?一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感使然,我開始想一些人一樣開始干著急,坐不安寢不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂的人,心里還是暗暗嘆氣,卻也忽然明白過來,只要做好自己,不也就夠了嗎?等到長到我們父母這個(gè)年歲,不要忘了將愛與關(guān)懷給予他們,就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知,這絕不是一次等價(jià)交換,因?yàn)槲覀兏改附o予我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的,毋庸置疑。但我們?nèi)砸M力去做。
我是一個(gè)不善于表達(dá)感情的人,也還好,孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語,只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄,不然豈不成了不孝之人?
孝道優(yōu)秀作文3
活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧!笨匆娎夏镌谙匆路,很不耐煩地來句:“我來!边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題,這個(gè)態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展,絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說:“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說過:“國家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也!睂τ诋(dāng)今社會的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的`統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
孝道優(yōu)秀作文4
快樂是什么?快樂不是得到了什么,而是付出了什么,只有付出,自己才能快樂。——題記
爸爸和媽媽的心中都有一個(gè)小九九,為了他們所愛的人,計(jì)算著一道又一道快樂加減法。
國慶節(jié),一家人在一起本來快快樂樂的。可家里多了兩包若羌紅棗,爸爸和媽媽之間竟然少了一份寧靜。
爸爸的新疆朋友來我家串門,帶來了兩包紅棗。他說,雖然紅棗只有區(qū)區(qū)兩包,但這東西可不一般。它是新疆巴音郭楞州若羌縣的特產(chǎn),個(gè)大美觀,肉脆棗甜,市面上150塊錢一包。
爸爸的朋友走后,輕微的爭吵聲,被我捕獲,心中仿佛投進(jìn)了一顆石頭,泛起了層層漣漪。只聽見爸爸對媽媽說:“這么貴的.紅棗,自己吃有些浪費(fèi),還是送人!眿寢尠琢怂谎壅f:“一共就兩包,平時(shí)咱們也沒花錢買這么貴的紅棗,有人送,就該嘗嘗!卑职謸u搖頭說:“送人能換個(gè)人情,交個(gè)朋友!眿寢岦c(diǎn)了他腦門一下:“就你會打算,天天把朋友掛在嘴邊!卑謰屇阋谎晕乙徽Z,唇槍舌劍,互不相讓,真像一個(gè)針尖,一個(gè)麥芒——針鋒相對。
真是清官難斷家務(wù)事,雖然我也很嘴饞,但我還是大公無私地說道:“你們兩個(gè)人一人分一袋,自己打算!
晚上,趁媽媽不在家,孝順的爸爸當(dāng)然叫我把一包紅棗給奶奶送去:“你奶奶受了一輩子苦,最近身體又不好,從來沒有吃過這么貴的紅棗,讓她老人家嘗嘗、補(bǔ)補(bǔ)身子吧!”
少了一包紅棗,媽媽連問都沒問,我和爸爸還真佩服她的守信。
過了幾天,外婆叫我們?nèi)コ燥,我和爸爸無意中發(fā)現(xiàn)外婆家也有一包紅棗,噢,我和爸爸恍然大悟,原來,媽媽說留著自己吃,其實(shí)也把紅棗送給了外婆。
晚飯后,外婆打開了那包紅棗,招呼大家一起吃。我咬開一顆紅棗,一陣棗香頓時(shí)彌漫開來,在我們的發(fā)絲上跳躍、鼻尖上奔跑、指尖上舞蹈……我知道,這不僅僅是紅棗,還飽含了一種叫“孝”的成分……
“紅棗事件”結(jié)束了,愛的港灣又恢復(fù)了寧靜。
古有孔融讓梨,今有父母送棗,家庭快樂加減法,盡顯中華孝道。 ——后記
孝道優(yōu)秀作文5
有這樣一個(gè)故事:有一只烏鴉媽媽生了一窩小烏鴉,它每天起早貪黑地到處去找食物,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有一天,孩子們能夠自力更生了,可烏鴉媽媽卻老了,再也不能外出找食物了?墒牵暮⒆觽儏s沒有扔下它,而是像媽媽之前喂他們那樣,輪流找食物來喂媽媽。這個(gè)故事就是《烏鴉反哺》。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理:動(dòng)物尚且懂得報(bào)答養(yǎng)育之恩,那我們何嘗不能呢。這也讓我想起了我的媽媽,媽媽平時(shí)上班回來已經(jīng)很累了,還要煮飯給我們吃。這也讓我的腦海里頓時(shí)萌發(fā)了一個(gè)想法:為媽媽準(zhǔn)備一頓早餐。
晚上,我從儲物柜里拿出黃豆和黑豆,把它們泡在水里,準(zhǔn)備明天早上做豆?jié){用。一切準(zhǔn)備就緒,我回了房間,調(diào)好鬧鐘,便倒頭就睡。
第二天早晨,鬧鐘一響,我便輕手輕腳地走到廚房里,把黃豆和黑豆從水里撈出,接著把它們放進(jìn)豆?jié){機(jī)里,倒入適當(dāng)?shù)乃w上蓋子,最后按了開始的按鈕,豆?jié){機(jī)便開始制作豆?jié){了。
接著,我又從冰箱里取出豆沙包和奶黃包放在盤子里。我先在鍋里倒了點(diǎn)冷水,接著再把蒸包子的架子放進(jìn)鍋里,最后把盤子放在架子上,蓋上鍋蓋。一切都很順利地進(jìn)行著。
一分鐘、兩分鐘、三分鐘……十五分鐘過去了。哈哈!豆?jié){煮好了,包子也蒸好嘍!我學(xué)著媽媽的樣子,把豆?jié){分別裝進(jìn)每個(gè)人的杯子里,還拿出七個(gè)小盤子,在盤子里分別裝了一個(gè)豆沙包和一個(gè)奶黃包。一切都做好了,就等著媽媽他們起床了。
我正想著要不要去把媽媽叫醒,便看見媽媽從房間邊打哈欠,邊說:“什么東西那么香?”“本小姐親手弄的早餐能不香嘛。”媽媽聽到我說的話,頓時(shí)嚇醒了,結(jié)結(jié)巴巴地說道:“你不是在你自己的房間睡覺嗎?”“本小姐今天心情好,老早就醒來幫你做早餐啦!”媽媽聽了,驚訝了許久。媽媽嘗了我蒸的包子后,笑道:“手藝不賴嘛!”我倆都開心地笑了。
長輩恩情如何報(bào),一生一世只有孝。孝不是一時(shí),而是一世。動(dòng)物中的“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”以及歷史上的'“二十四孝”的故事,千百年來不斷被傳頌,實(shí)際上也是人們對于孝道、孝心的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。尊老愛幼、孝敬長輩等優(yōu)秀的孝文化已經(jīng)成為歷代相傳的中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝道優(yōu)秀作文6
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是我們父母贈給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下我們父母心!庇姓l能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,我們父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,我們父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),我們父母的寬慰會及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,我們父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,我們父母的慈愛伴隨我們健康成長,我們父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先!蔽覀兏改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的'時(shí)候,我們父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時(shí),我們父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),我們父母會感覺到你長大了……孝敬我們父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕次覀兏改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
孝道優(yōu)秀作文7
語有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年。路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的'夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時(shí)間,否則會變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說:“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。
平時(shí)爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來可以做得更好。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對他們好幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時(shí)我們對“孝”這個(gè)字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。
孝道優(yōu)秀作文8
中華民族文化歷史悠久,博大精神。孝是中華民族不變的傳統(tǒng),在各個(gè)朝代,孝一直處于傳統(tǒng)文化的首位,白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個(gè)不太著名的例子。
古時(shí)候有一位孝子,他在全國都非常有名,皇帝親自為他寫了一塊扁,“天下第一孝”。他的家鄉(xiāng)在北方,冬天天氣十分寒冷,他的父親因?yàn)樘炖,腿生了病,每天只能做在家中,不能活?dòng),孝子每天用溫水來溫暖父親的腳,每到冬天他家的柴是最多的,炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開心,幾年過去了,他發(fā)現(xiàn)父親在平時(shí)總是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中,不能出門走動(dòng),他便開始學(xué)習(xí)關(guān)于藥物的知識,他此后經(jīng)常出沒于深山之中,有時(shí)藥草生長在懸崖,有的是生長在沼澤,有的是生長在雪山…….經(jīng)過多年的采集,他終于把父親的腿治好了,但治好了以后,父親又開始在村子里活動(dòng),因?yàn)樗母赣H每天都在寒冷的戶外活動(dòng),幾天后老人病復(fù)法了,又臥床不起,剛開心幾天的老人又不開心了,他用僅存的藥把老人治好,但他不允許老人出門,他四處尋找可以根治寒疾的療法,經(jīng)過一個(gè)月的.努力,一位獵戶告訴他,雪山上有一種貂,它的皮毛可以用來治寒疾,他用高價(jià)請獵戶去打一只貂來,獵戶說這種貂是打不到的,如果你真的孝順的話,你脫下衣服躺在雪山上,他就會來救你,這樣你就可以抓到它,孝子當(dāng)天晚上就上雪山了,夜里下起了大雪,整個(gè)村子都變成白色,獵戶早上去找他,在他躺的地方,雪已經(jīng)把他埋在了地下,只剩下一個(gè)模糊的形狀了,獵戶嘆了口氣,他用鐵鏟把雪挖開,發(fā)現(xiàn)他身上覆蓋了一層白色的毛,獵戶立即發(fā)現(xiàn)他沒死,被貂救了,孝子回到家,把貂皮作成了一套衣服,老人又可以天天外出走動(dòng)了,孝子把貂的尸體埋在家后柳樹的根部,每天孝子都會來祭拜。
孝是中華傳統(tǒng)美德中最普遍的話題,我們要發(fā)揚(yáng)孝文化。
孝道優(yōu)秀作文9
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的`人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中僅有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自我逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占十分重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國禮貌史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
只要有了孝心,才會有職責(zé)感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎樣能談得上愛我們這個(gè)國家呢。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道優(yōu)秀作文10
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的`佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要爸媽來“孝敬”他們,在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“爸媽在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“爸媽之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”
只要有了孝心,才會有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國家呢。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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