關(guān)于中國(guó)武術(shù)的作文
武術(shù)是中國(guó)祖先的驕傲，是中華民族的榮耀。千百年前，華夏民族的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項(xiàng)目。小編收集了關(guān)于中國(guó)武術(shù)的作文，歡迎閱讀。
關(guān)于中國(guó)武術(shù)的作文【一】
我愛(ài)武術(shù)，因?yàn)槲覐男【土⒅疽蔀橐幻娙�，我知道成為一名軍人也要有一個(gè)好的身體，所以我一定要學(xué)會(huì)武術(shù)成為一名軍人，保衛(wèi)我們的祖國(guó)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
我從幼兒園開(kāi)始就學(xué)武術(shù)了，我覺(jué)得學(xué)武術(shù)可以強(qiáng)身健體，加強(qiáng)我的.耐力和肌肉發(fā)達(dá)程度
我媽媽說(shuō)：“你不好好學(xué)習(xí)學(xué)武術(shù)干什么？”我說(shuō)：“學(xué)武術(shù)可以強(qiáng)身健體”。媽媽沒(méi)有再說(shuō)話了。
我學(xué)了武術(shù)去參加了一次比賽，得到了一個(gè)書(shū)包。不要小看了這一個(gè)書(shū)包，因?yàn)檫@是我第一個(gè)用自己的努力得到的獎(jiǎng)品，所以我就把它當(dāng)成我的一個(gè)起點(diǎn)。
我為了把武術(shù)學(xué)得更好，就自己加強(qiáng)了練武的困難性，每當(dāng)我練得滿頭大汗的時(shí)候，連胳膊都抬不起來(lái)的時(shí)候，我自己在心里說(shuō)：‘我一定要練好武術(shù)，當(dāng)一名保家衛(wèi)國(guó)的解放軍戰(zhàn)士。
到現(xiàn)在我還一直在練，永遠(yuǎn)不停，練到老，學(xué)到老。
好了，如過(guò)全說(shuō)完的話就要到明天了。
關(guān)于中國(guó)武術(shù)的作文【二】
武術(shù)是中國(guó)祖先的驕傲，是中華民族的榮耀。千百年前，華夏民族的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項(xiàng)目。我是什么時(shí)候認(rèn)識(shí)武術(shù)的呢?或許是在年幼“抓鬮”時(shí)，或者還未出生。但真正接觸它只是在初中以后。
沒(méi)有這方而的記憶。有的，只是老屋存放的幾根1米長(zhǎng)的竹棍和幾把公公為我做的短木刀和短木劍。現(xiàn)在，我已無(wú)法理解他們存在的意義，然而每當(dāng)我用手輕輕碰觸它們時(shí)，就似乎在觸摸自己的生命，自己的靈魂--它們是我留下的最原始的生命的痕跡。
也許我注定要和武術(shù)結(jié)下不解之緣。很早以前，我還在農(nóng)村放牛，我便發(fā)現(xiàn)，我手中趕牛的木棍不單單只接觸著指尖的細(xì)紋，與它相連的，還有我的心。因此心思與幻想，還有靈魂深處的執(zhí)著，不斷地從我的內(nèi)心，經(jīng)手上的肉骨，帶動(dòng)它們?cè)诳罩辛粝铝艘坏烙忠坏烙辛Φ挠『?-它們都是屬于我的生命的線條。
初中時(shí)填報(bào)第二課堂，我猶豫了許久，在表格一欄填上了“武術(shù)”。當(dāng)我告訴父母，父母說(shuō):“自己選擇的路就不要后悔�！笔堑模M管在這條路上，每一步都是那么的艱辛，但是我勇敢地走了過(guò)來(lái)，用行云流水的招式詮釋了中華武術(shù)的內(nèi)涵與輝煌!
于是，就有了我和隊(duì)友飛沙走石的對(duì)打，我在操場(chǎng)雙刀飛舞的刀法，還有一柱擎天的.劍術(shù)，甚至那快如閃電的拳法。武術(shù)的氣魄瀟灑，它跟中國(guó)的書(shū)法一樣是最具內(nèi)涵的運(yùn)動(dòng)，奇妙無(wú)窮--盡管在訓(xùn)練時(shí)不可避免會(huì)擦傷手，弄破皮，甚至在騰空動(dòng)作時(shí)在空中摔下。但我們都沒(méi)有放棄，清晨6點(diǎn)，晨曦中有我們的身影;傍晚6點(diǎn)，晚霞讓我們跳躍在她的懷抱。不怕苦，不怕累，只要一人不言放棄，這個(gè)集體就不會(huì)放棄。付出的終究會(huì)有收獲，最終我們的武術(shù)隊(duì)精彩的刀法、棍術(shù)、拳法(南拳、長(zhǎng)拳)在體藝科技節(jié)的開(kāi)幕式上嶄露頭角，得以展示，表演結(jié)束后獲得掌聲如潮水般轟鳴。我們愛(ài)武術(shù)隊(duì)這個(gè)大家庭--盡管只有26人，那種感情，強(qiáng)烈到可讓任何人為之折服。我們從內(nèi)心里去愛(ài)武術(shù)隊(duì)，并心甘情愿的為之付出為之奉獻(xiàn)，為了它流汗，為了它而高興，為了它而悲傷。我們的情感可以說(shuō)已經(jīng)被武術(shù)隊(duì)束縛了。這聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)可怕。但武術(shù)的魅力就在于此。
我愛(ài)武術(shù)，只因我和它有緣分，武術(shù)的力量是很神奇的。當(dāng)我受委曲時(shí)，我沒(méi)有垂下頭，因?yàn)槲湫g(shù)給我的豪情;當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，我沒(méi)被壓倒，那是武術(shù)給我的力量……我感覺(jué)到自己與武術(shù)密不可分。我承認(rèn)，我不能想象，也不敢想象在沒(méi)有了武術(shù)的世界里生命會(huì)是怎樣的--盡管它只是我的興趣，但它也是我生命的一部分。
在我眼里，武術(shù)，它是中國(guó)的一條長(zhǎng)龍，既然它和我有緣分，就讓這條長(zhǎng)龍載著中華人民的武術(shù)夢(mèng)想，飛的更高，更遠(yuǎn)……
關(guān)于中國(guó)武術(shù)的作文【三】
武術(shù)是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。提到武術(shù)，大多數(shù)人都會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，武術(shù)的一招一式，都蘊(yùn)含著古人的聰明才智，和自然界的奇妙變化。但大家又對(duì)武術(shù)的起源發(fā)展，樣式門(mén)派了解多少呢？現(xiàn)在我們便去看看吧
武術(shù)的起源
武術(shù)的起源有不同的解釋：
1、起源于戰(zhàn)斗的需要，但是根具史料的記載
武術(shù)雖然部分來(lái)自軍事需要，但絕大部分還是來(lái)自于民間的私斗。
2、起源于原始社會(huì)：在原始社會(huì)，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣。在與自然進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中，人們產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾等初級(jí)攻防手段，后來(lái)又學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器，產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能
武術(shù)的發(fā)展
原始社會(huì)末期，部落戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，促進(jìn)了武術(shù)的.發(fā)展。
先秦時(shí)期，各國(guó)諸侯都非常重視培養(yǎng)和訓(xùn)練將士們的搏擊技術(shù)，劍術(shù)得到發(fā)展。漢代，帶有搏擊性質(zhì)的“角抵”已有廣泛基礎(chǔ)，還發(fā)明了鐵兵器，出現(xiàn)了編排起來(lái)的攻防連續(xù)套路。到了晉代，練武活動(dòng)已有“口訣要術(shù)”，武術(shù)初見(jiàn)雛形。
武術(shù)的種類
武術(shù)有拳術(shù)和器械術(shù)兩類。
拳術(shù)：
拳術(shù)有太極拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。
器械：
機(jī)械有長(zhǎng)兵器大刀、槍、棍等，短兵器有刀、劍、鉤等，軟兵器有九節(jié)鞭、三節(jié)棍等。
拳術(shù)：太極拳
太極是中國(guó)哲學(xué)的重要觀念之一，它是與“道”相同的宇宙本原。北宋理學(xué)家周敦頤從道士陳摶繼承太極圖，用來(lái)解釋宇宙的生成規(guī)律，他認(rèn)為太極的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陽(yáng)，太極的靜為陰。
從天人合一說(shuō)，人心就是天心，所以人心就是太極，以人的意念活動(dòng)為中心，以陰陽(yáng)為基礎(chǔ)，編排的拳術(shù)稱太極拳。
太極拳的一動(dòng)一靜、一虛一實(shí)、一開(kāi)一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一剛都體現(xiàn)了在意念傳統(tǒng)下的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。
太極拳訓(xùn)練的目的就是意念與形體的統(tǒng)一，達(dá)到意念活動(dòng)的高級(jí)狀態(tài)。在訓(xùn)練時(shí)每一個(gè)動(dòng)作都要求與意念相合，意念守著形體動(dòng)作，不能分神，久而久之，意念就達(dá)到十分靈動(dòng)的程度。
這種形神合一的訓(xùn)練使人處于精神高度專一于自身活動(dòng)的程度，客觀上起到了放松精神、緩解精神壓力、頭腦靈活、開(kāi)發(fā)智力的作用。
太極拳的下蹲動(dòng)作使身體積聚力量、富力強(qiáng)身。身形要求周身中正，有利于氣血的通暢和氣質(zhì)的提高，久之，使人有好的氣質(zhì)、美的體魄。
武術(shù)的門(mén)派
武術(shù)有很多門(mén)派如：
少林派 、武當(dāng)派、峨眉派 、岳門(mén)派、趙門(mén)派、
杜門(mén)派等等。
少林派
少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由兩座群山組成，東為太室山， 西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下，故名“少林”。
少林寺創(chuàng)建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。當(dāng)時(shí)， 天竺僧人跋陀由西域跋涉兒來(lái)，得到虔信佛學(xué)的孝文帝的禮敬。 跋陀見(jiàn)嵩山很象一朵蓮花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供養(yǎng)跋陀。后來(lái)又過(guò)了三十余年，南天竺僧人 菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺，廣羅弟子，傳授禪宗，成為中國(guó)佛教禪宗 的開(kāi)山祖師。
少林武技，名顯于世，始于隋末。當(dāng)時(shí)少林寺有十三武僧，應(yīng)秦 王李世民之邀，出山參加了討平王世充的戰(zhàn)役，他們憑著超群的 技藝，活擒王世充的侄兒王仁則，逼降王世充。勝利后論功行賞 ，除曇宗一人受封大將軍外，其余十二人不愿受封，回歸少林， 但均獲賜紫羅袈裟，另賜少林寺大量的田地、銀兩，并賜“立僧 兵”、“酒肉”等“榮寵”！自此少林寺遂以武聞名于世。
在我們小組的帶領(lǐng)下，大家多少都了解中國(guó)武術(shù)了吧？但這還只是中國(guó)武術(shù)的一點(diǎn)皮毛而已，中國(guó)武術(shù)的精華還需要大家的探索才能發(fā)現(xiàn)！
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