文學(xué)常識(shí):神州的由來(lái)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,說(shuō)起知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該沒(méi)有人不熟悉吧?知識(shí)點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識(shí)的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn),下面是小編為大家整理的文學(xué)常識(shí):神州的由來(lái),僅供參考,歡迎大家閱讀。
在遙遠(yuǎn)神秘的東方,中國(guó)這個(gè)地方,是傳說(shuō)中神的故鄉(xiāng),所以有著神州的稱號(hào),這個(gè)神的子民自古以來(lái)認(rèn)為她是居世界中心的國(guó)度,所以稱為中國(guó)。她悠久的歷史,使她所孕育出來(lái)的文化悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng),博大而精深。
而中國(guó)人敬天祭祖的傳統(tǒng)特性,甚至把自己的祖宗當(dāng)成神明供奉,更是有別于世界其他各民族,一般百姓口中的.“老天爺保佑”、“老祖宗保佑”一直深植貫穿在我們?cè)怀I钪,到底什么是中?guó)人心中的“天”的概念,又為何我們相信祖先能像神明一樣有無(wú)邊法力庇佑子孫呢?什么是“半神文化”呢?我們這一系列介紹半神文化就從中華民族特有的敬天祭祖談起。
我們是中國(guó)人,我們的祖先住在亞洲的東部。那塊地方古代叫“神州”。早在2300多年前,在今天的山東淄博,古代叫齊國(guó),出了一個(gè)名人叫鄒衍。這個(gè)人博通古今,知道“天地混沌未開(kāi)的時(shí)候”是怎么樣的。他說(shuō)中國(guó)名為“神州”,在夏禹的時(shí)代劃為九州。在中國(guó)之外,還有大九州。中國(guó)只是其中的一個(gè)州。
海外的那些州,都被大海包圍。鄒衍這個(gè)說(shuō)法,有沒(méi)有根據(jù)呢?中國(guó)古代留傳到今天,有“盤古開(kāi)天地”、“女?huà)z造人”的傳說(shuō)。傳說(shuō)在天地、萬(wàn)物之初,宇宙中到處是一片混沌,好像一個(gè)渾圓的雞蛋。在這渾圓的物質(zhì)當(dāng)中,孕育了創(chuàng)造宇宙的盤古。盤古在渾圓的物質(zhì)里睡了一萬(wàn)八千年。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán),他胳膊一伸,腿腳一蹬,渾圓的雞蛋就被撐破了。輕而清的陽(yáng)氣上升,變成了高高的藍(lán)天;重而濁的陰氣下沉,變成了遼闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。盤古挺立在天地之間。
擴(kuò)展:中國(guó)別稱。
一、中華
階級(jí)社會(huì)的夏、商、周三代的祖先都是黃帝的后裔,且生活在中原一帶,在春秋之后為區(qū)別于長(zhǎng)江、珠江一帶流域的民族,自稱“諸夏”“華夏”,簡(jiǎn)稱為“華”“夏”,還有一種說(shuō)法是,“華”有赤(紅)色的意思,周朝人喜歡紅色,把紅色當(dāng)做吉祥的象征,自稱做“華”。華夏族就是漢族的前身,中原地區(qū)便是華族文化的發(fā)源地,古代人們都認(rèn)為中原地區(qū)是四方的中間,因此把這個(gè)地區(qū)稱為“中華”,后隨著華夏族的不斷壯大,各民族相互交融,中華文化也漸漸發(fā)展到其他地區(qū),人們也開(kāi)始用“中華”來(lái)代表整個(gè)中國(guó)。另外,“中華人民共和國(guó)”的簡(jiǎn)稱也是“中華”。
二、九州
談到九州就不得不提大禹,大禹是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的神話人物,是黃帝軒轅氏玄孫,因成功治理了洪水被大家所熟知,小學(xué)語(yǔ)文課本上的《大禹治水》講述的就是這個(gè)故事。相傳在大禹治理洪水后,按地理區(qū)把中國(guó)分為九個(gè)地區(qū):冀,兗,青,荊,揚(yáng),梁,雍,徐,豫。
至于為什么叫“州”,從“州”的甲骨文就能看出,曲線表示河流,中間的圓表示陸地,州就表示水中出現(xiàn)的陸地,隨著時(shí)間推移,“州”的意義也發(fā)生改變,從四面環(huán)水的小塊陸地變成行政區(qū)域。再后來(lái)根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,中國(guó)又設(shè)置了九個(gè)州分別為:神州,次州,戎州,冀州,臺(tái)州,濟(jì)州,薄州,陽(yáng)州,自此之后,便用“九州”來(lái)泛指中國(guó)。
三、神州
南宋豪放派詩(shī)人辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》里寫(xiě)下詩(shī)句“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。”這里的神州指的就是整個(gè)中國(guó)。當(dāng)時(shí)南宋與金已經(jīng)以淮河分界,辛棄疾在長(zhǎng)江之濱的北固樓上感嘆從哪里才可以看到故土中原呀,能看到的只有北固樓的壯麗景色啊。雖然這首詩(shī)是寫(xiě)在戰(zhàn)亂之時(shí),但單從字面意思看,華人的思鄉(xiāng)之情也可借由這一句來(lái)表達(dá)。
我想很多華人都曾在內(nèi)地或者香港電影里聽(tīng)過(guò)“人法地,地法天,以天文定地理”這樣一句話,單從這個(gè)小點(diǎn)就能感受到古代中國(guó)對(duì)于天的敬畏,同時(shí)中國(guó)的皇帝也被稱為“天子”,有了天地造化萬(wàn)物,當(dāng)然就需要神化,因此中國(guó)被稱為神州。
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