雞肋的典故
典故原指 舊制、 舊例,也是 漢代掌管 禮樂制度等史實(shí)者的官名。后來一種常見的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。下面是小編為大家整理的雞肋的典故,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
如嚼雞肋
[ rú jiáo jī lèi ]
雞肋:雞的肋骨。比喻對事情的'興趣不大或少有實(shí)惠
如嚼雞肋典故
《三國志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》:“時(shí)王欲還,出令曰‘雞肋’,官屬不知所謂。主薄楊修便自嚴(yán)裝。人驚問修何以知之,修曰:‘夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得。以比漢中,知王欲還也!
曹操出兵漢中時(shí),本來企圖進(jìn)攻劉備,可是駐入漢中后,估計(jì)情勢,卻又發(fā)覺很多不利,進(jìn)既不能,守也不便,想撤退,又怕于面子不好看。正在猶豫,恰巧廚子送進(jìn)一盤燉雞來,他就一邊吃,一邊繼續(xù)盤算。這時(shí),部將夏侯惇來請示夜間的口令,曹操便隨口說了兩個(gè)字:“雞肋”。楊修知道了,便叫勤務(wù)兵給他收拾行裝。別人問他,他說:“雞肋,食之無味,棄之可惜。曹公把漢中當(dāng)作雞肋,他覺得留在這里沒有什么味道,所以要回去了!辈痪,曹操果然下令班師還朝。
后來,人們就借“雞肋”來比喻乏味,說是“如嚼雞肋”,或“味如雞肋”。
劉伶雞肋的典故
典源出處
《世說新語·文學(xué)》“劉伶著酒德頌”條注引 《竹林七賢論》:“伶處天地間,悠悠蕩蕩,無所用心。嘗與俗士相牾,其人攘袂而起,欲必筑之。伶和其色曰:‘雞肋豈足以當(dāng)尊拳!’其人不覺廢然而返!薄稌x書·劉伶?zhèn)鳌芬噍d。
釋義用法
劉伶放達(dá)不羈,有一次與一個(gè)人沖突起來,那人要?dú)蛩,他說我這把雞肋似的瘦骨頭沒處放您的拳頭,那人也只好算了。后以此典戲指身體瘦弱。
用典形式
【尊拳】 宋 ·陸游:“但能常閉門,尊拳貸雞肋!
【肋已碎】 宋·陸游:“尊拳才奮肋已碎,曹射箭盡弓未韜!
【劉伶雞肋】 宋·黃庭堅(jiān):“阮籍醉睡不論昏,劉伶雞肋避尊拳!
【雞肋從軍】 清·季開生:“虎頭在客休投筆,雞肋從軍漫荷戈!
雞肋歷史詞典解釋
《三國志.魏書.武帝紀(jì)》:“夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽平,為備所殺。三月,王自長安出斜谷,軍遮要以臨漢中,遂至陽平。備因險(xiǎn)拒守。夏五月,引軍還長安!
裴松之注引《九州春秋》:“時(shí)王欲還,出令曰‘雞肋’,官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴(yán)裝,人驚問修:‘何以知之?’修曰:‘夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。’”
后以“雞肋”喻指本身無多大意味,但又不忍丟棄的事物。
楊萬里《曉過皂口嶺》:“半世功名一雞肋,平生道路九羊腸。”
詞語分解:
雞肋的解釋亦作“鷄肋”。.雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍舍棄之事物!度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》“ 備 因險(xiǎn)拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“時(shí)王欲還,出令曰‘雞肋’,官屬不知所謂。主簿 楊脩
雞的字典解釋雞 (鷄) ī 家禽,品種很多,翅膀短,不能高飛;雄性啼能報(bào)曉,雌性生的蛋是好食品:公雞。母雞。雞雛。 筆畫數(shù):; 部首:鳥; 筆順編號:
肋的字典解釋肋 è 胸部的兩側(cè):兩肋。肋骨。肋膜。 像肋骨的:肋木。 肋 ē 〔肋脦〕衣裳肥大,不整潔。 筆畫數(shù):; 部首:月; 筆順編號:
楊修雞肋的典故
《三國志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也!保ㄊ持疅o味,棄之可惜) 《三國演義》第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷中,曹操正在進(jìn)退兩難之際,適庖官進(jìn)雞湯。操見碗中有雞肋,因而有感于懷。正沉吟間,夏侯敦入帳,稟請夜間口號。操隨口曰:“雞肋!雞肋!”敦傳令眾官,都稱“雞肋”。行軍主簿楊修,見傳“雞肋”二字,便教隨行軍士,各收拾行裝,準(zhǔn)備歸程。有人報(bào)知夏侯敦。敦大驚,遂請楊修至帳中問曰:“公何收拾行裝?”修曰:“以今夜號令,便知魏王不日將退兵歸也:雞肋者,食之無肉,棄之有味。今進(jìn)不能勝,退恐人笑,在此無益,不如早歸:來日魏王必班師矣。故先收拾行裝,免得臨行慌亂!
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