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退避三舍的典故
典故。一指典制和掌故;二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。以下是小編整理的退避三舍的典故,歡迎大家分享。
退避三舍
【解釋】:舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
【出自】:《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
【示例】:我說姊姊不過,只得~了。
◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十二回
【語法】:補(bǔ)充式;作謂語、定語;含貶義
退避三舍典故故事一:
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國(guó),在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)!
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
退避三舍典故故事二:
晉文公即位以后,整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),把晉國(guó)治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他也想能像齊桓公那樣,做個(gè)中原的霸主。
這時(shí)候,正好周朝的天子周襄王派人來討救兵。周襄王有個(gè)異母兄弟叫太叔帶,聯(lián)合了一些大臣,向狄國(guó)借兵,奪了王位。周襄王帶著幾十個(gè)隨從逃到鄭國(guó)。他發(fā)出命令,要求各國(guó)諸侯護(hù)送他回洛邑去。列國(guó)諸侯有派人去慰問天子的,也有送食物去的,可就是沒有人愿意發(fā)兵打狄人。
有人對(duì)周襄王說:“現(xiàn)在諸侯當(dāng)中,只有秦、晉兩國(guó)有力量打退狄人,別人恐怕不中用。”襄王才打發(fā)使者去請(qǐng)晉文公護(hù)送他回朝。晉文公馬上發(fā)兵往東打過去,把狄人打敗,又殺了太叔帶和他那一幫人,護(hù)送天子回到京城。
過了兩年,又有宋襄公的兒子宋成公來討救兵,說楚國(guó)派大將成得臣率領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國(guó)兵馬攻打宋國(guó)。大臣們都說:“楚國(guó)老是欺負(fù)中原諸侯,主公要扶助有困難的國(guó)家,建立霸業(yè),這可是時(shí)候啦。”
晉文公早就看出,要當(dāng)上中原霸主,就得打敗楚國(guó)。他就擴(kuò)充隊(duì)伍,建立了三個(gè)軍,浩浩蕩蕩去救宋國(guó)。
公元前632年,晉軍打下了歸附楚國(guó)的兩個(gè)小國(guó)——曹國(guó)和衛(wèi)國(guó),把兩國(guó)國(guó)君都俘虜了。
楚成王本來并不想同晉文公交戰(zhàn),聽到晉國(guó)出兵,立刻派人下命令叫成得臣退兵?墒浅傻贸家詾樗螄(guó)遲早可以拿下來,不肯半途而廢。他派部將去對(duì)楚成王說:“我雖然不敢說一定打勝仗,也要拼一個(gè)死活!
楚成王很不痛快,只派了少量兵力歸成得臣指揮。
成得臣先派人通知晉軍,要他們釋放衛(wèi)、曹兩國(guó)國(guó)君。晉文公卻暗地通知這兩國(guó)國(guó)君,答應(yīng)恢復(fù)他們的君位,但是要他們先跟楚國(guó)斷交。曹、衛(wèi)兩國(guó)真的按晉文公的意思辦了。
成得臣本想救這兩個(gè)國(guó)家,不料他們倒先來跟楚國(guó)絕交。這一來,真氣得他雙腳直跳。他嚷著說:“這分明是重耳這個(gè)老賊逼他們做的。”他立即下令,催動(dòng)全軍趕到晉軍駐扎的地方去。
楚軍一進(jìn)軍,晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士可想不開啦,說:“我們的統(tǒng)帥是國(guó)君,對(duì)方帶兵的是臣子,哪有國(guó)君讓臣子的理兒?”
狐偃解釋說:“打仗先要憑個(gè)理,理直氣就壯。當(dāng)初楚王曾經(jīng)幫助過主公,主公在楚王面前答應(yīng)過:要是兩國(guó)交戰(zhàn),晉國(guó)情愿退避三舍。今天后撤,就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言啊。要是我們對(duì)楚國(guó)失了信,那么我們就理虧了。我們退了兵,如果他們還不罷休,步步進(jìn)逼,那就是他們輸了理,我們?cè)俑麄兘皇诌不遲!
晉軍一口氣后撤了九十里,到了城濮(今山東鄄城西南),才停下來,布置好了陣勢(shì)。
楚國(guó)有些將軍見晉軍后撤,想停止進(jìn)攻?墒浅傻贸紖s不答應(yīng),一步盯一步地追到城濮,跟晉軍遙遙相對(duì)。
成得臣還派人向晉文公下戰(zhàn)書,措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說:“貴國(guó)的恩惠,我們從來都不敢忘記,所以退讓到這兒。現(xiàn)在既然你們不肯諒解,那么只好在戰(zhàn)場(chǎng)上比個(gè)高低啦!
大戰(zhàn)展開了。才一交手,晉國(guó)的將軍用兩面大旗,指揮軍隊(duì)向后敗退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹枝,戰(zhàn)車后退時(shí),地下?lián)P起一陣陣的塵土,顯出十分慌亂的模樣。
成得臣一向驕傲自大,不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去,正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳,猛沖過來,把成得臣的軍隊(duì)攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來,前后夾擊,把楚軍殺得七零八落。
晉文公連忙下令,吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了,不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上,草木皆兵,心驚膽戰(zhàn),自己覺得沒法向楚成王交代,就自殺了。
晉軍占領(lǐng)了楚國(guó)營(yíng)地。把楚軍遺棄下來的糧食吃了三天,才凱旋回國(guó)。
晉國(guó)打敗楚國(guó)的消息傳到周都洛邑,周襄王和大臣都認(rèn)為晉文公立了大功。周襄王還親自到踐土(今河南原陽西南,踐音jiàn)慰勞晉軍。晉文公趁此機(jī)會(huì),在踐土給天子造了一座新宮,還約了各國(guó)諸侯開個(gè)大會(huì),訂立盟約。這樣,晉文公就當(dāng)上了中原的第三個(gè)霸主。
這就是著名的“城濮之戰(zhàn)”。
退避三舍 成語接龍
【順接】:舍軍保帥 舍命不渝 舍命救人 舍安就危 舍實(shí)聽聲 舍實(shí)求虛 舍己為人 舍己為公
【順接】:白云親舍 白云青舍 避軍三舍 避君三舍 村鄰鄉(xiāng)舍 打家劫舍 打家截舍 當(dāng)世取舍
【逆接】:不知進(jìn)退 不進(jìn)則退 出處進(jìn)退 寸進(jìn)尺退 功成身退 功遂身退 回旋進(jìn)退 急流勇退
【逆接】:退人墜淵 退傅揮金 退前縮后 退如山移 退徙三舍 退思補(bǔ)過 退旅進(jìn)旅 退無后言
成語具有以下的基本特征:
1、結(jié)構(gòu)固定性
成語的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的,一般不能隨意更變或增減語素。例如"唇亡齒寒",不能改為"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇無牙冷";"胸?zé)o點(diǎn)墨",也不能增加成"胸中無有一點(diǎn)墨"。此外成語里的語序也有固定性,不能隨意更改。例如"來龍去脈"不能改為"去脈來龍";"汗馬功勞"不能改為為"功勞汗馬"。
2、意義整體性
成語在意義上具有整體性。"它的意義往往不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加,而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來的整體意義。"2如"狐假虎威",表面意義是"狐貍假借老虎的威勢(shì)",實(shí)際含義是"倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人";"兔死狗烹",表面意義是"兔子死了,獵狗就被人烹食",實(shí)際含義是"給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉";"廢寢忘食",表面意義是"不顧睡覺,忘記吃飯",實(shí)際含義是"極為專心努力"等等。
3、語法功能的多樣性
從漢語語法的角度來看,漢語成語在句子里相當(dāng)于一個(gè)短語,因?yàn)槎陶Z在一個(gè)句子中能充當(dāng)不同的成分,所以成語的語法功能也具有多樣性。()漢語成語形式多樣,如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等,其中四字成語是漢語成語的主要形式。所以這里對(duì)成語語法功能的分析,主要集中在四字成語充當(dāng)句法成分的分析。
【成語的定義】
成語是語言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡(jiǎn)短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當(dāng)然,也有中性的。成語多數(shù)為4個(gè)字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號(hào)隔開。
【成語的來源】
成語是一種現(xiàn)成的話跟習(xí)用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別,其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,而習(xí)用語和諺語總是松散一些,可多可少,不限于四個(gè)字。例如"快刀斬亂麻"、"九牛二虎之力"、"驢唇不對(duì)馬嘴"、"前怕狼,后怕虎",這是常說的習(xí)用語;"百聞不如一見"、"真金不怕火煉"、"有志者事竟成"、"路遙知馬力,日久見人心",這是一些經(jīng)驗(yàn)之談,表示一個(gè)完整的意思,屬于諺語一類。成語跟習(xí)用語、諺語是不一樣的。
【成語的出處】
如"狐假虎威"出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》,"鷸蚌相爭(zhēng)"出于《燕策》,"畫蛇添足"出于《齊策》,"刻舟求劍"出于《呂氏春秋·察今》,"自相矛盾"出于《韓非子·難勢(shì)》,都是古代的寓言。如"完璧歸趙"出于《史記·廉頗藺相如列傳》,"破釜沉舟"出于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,"草木皆兵"出于《晉書·苻堅(jiān)載記》,"一箭雙雕"出于《北史·長(zhǎng)孫晟傳》,"口蜜腹劍"出于《唐書·李林甫傳》,都是歷史上的故事。至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如"有條不紊"取自《尚書·盤庚》"若綱在綱,有條而不紊","舉一反三"取自《論語·述而》"舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也","痛心疾首"取自《左傳》成公十三年"斯是用痛心疾首,暱就寡人","分庭抗禮"取自《莊子·漁父》"萬乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮","奴顏婢膝"取自晉代葛洪《抱樸子·交際》"以岳峙獨(dú)立者為澀吝疏拙,以奴顏婢膝者為曉解當(dāng)世","胸有成竹"取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》"畫竹必先得成竹于胸中"。諸如此類,不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如"憂心忡忡"出自《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲》,"外強(qiáng)中干"出自《左傳》僖公十五年,"以逸待勞"出自《孫子·軍爭(zhēng)》,"水落石出"出自蘇軾《后赤壁賦》,"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王閣序》,"牢不可破"出自唐代韓愈《平淮西碑》。"吳下阿蒙"出自司馬光《資治通鑒》(卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。)
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