舉案齊眉的典故故事
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。下面是小編整理的舉案齊眉的典故故事,一起來(lái)看看吧。
舉案齊眉
【解釋】:案:古時(shí)有腳的托盤(pán)。送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
【出自】:
南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·梁鴻傳》
梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人也!瓌(shì)家慕其高節(jié),多欲 女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對(duì)不嫁,至年三十。父母問(wèn)其故。女日:“欲得賢如梁伯鸞者!兵櫬劧持E笞鞑家、麻屨,織作筐、緝績(jī)之具。及嫁,始以裝飾入門(mén):七日而鴻不答。妻乃跪床下請(qǐng)日:“竊聞夫子高義,簡(jiǎn)斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見(jiàn)擇,敢不請(qǐng)罪:”鴻日:“吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾?今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?”妻日:“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服!蹦烁鼮樽调伲家,操作而前。鴻大喜日:“此真梁鴻妻也。能奉我矣!”字之日德曜,名孟光!熘羺牵来蠹腋薏,居廡下,為人賃舂:每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。
【示例】:次日,蘧公孫上廳謝親,設(shè)席飲酒。席終,歸到新房里,重新擺酒,夫妻~。
◎清·吳敬梓《儒林外史》第十回
【語(yǔ)法】:主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)
舉案齊眉的典故
東漢時(shí)期的梁鴻,是一位名士,他不貪戀富貴,與妻子相敬如賓,舉案齊眉的故事廣為流傳,成為夫妻恩愛(ài)的楷模。
梁鴻,字伯鸞,扶風(fēng)人,幼年喪父,家道貧寒。后來(lái)到太學(xué)學(xué)習(xí),讀書(shū)十分刻苦,博覽群書(shū),融會(huì)貫通。學(xué)成之后,在上林苑中放豬。
有一次他不小心失火,火勢(shì)波及別的人家。梁鴻就主動(dòng)上門(mén)賠償。然而,他把自己所有的豬都賠給了對(duì)方,那家的主人還認(rèn)為不夠。梁鴻說(shuō):“我再也沒(méi)有其他財(cái)物了。我愿意做工抵債。”主人答應(yīng)了。于是梁鴻就在他家做工。他從早到晚,毫不懈怠。鄰居的幾位老者看到這種情況,深感梁鴻是個(gè)不一般的人,就一起去責(zé)備那家的主人,認(rèn)為他做得太過(guò)分了,并且稱贊梁鴻是位長(zhǎng)者。那位主人也開(kāi)始敬重梁鴻,并且把那些豬全都還給了他。梁鴻不要.離開(kāi)上林苑便回歸鄉(xiāng)里。
許多人都很敬重梁鴻的人品,爭(zhēng)著想把自己的女兒嫁給他,梁鴻一個(gè)一個(gè)地都回絕了,一直沒(méi)有娶妻。同縣孟家有一個(gè)女兒。身體肥胖,容貌丑陋。面色黝黑,可是力氣很大,能把石臼舉起來(lái)。由于她過(guò)于挑剔,三十歲了還沒(méi)選好配偶。父母問(wèn)她:“你到底要嫁給什么樣的人呢?”孟女回答說(shuō):“我要嫁給德行文才像梁伯鸞那樣的人!边@話傳到梁鴻的耳朵里,他立刻下聘禮,求娶孟女為妻。
孟女自然十分高興,讓家里人準(zhǔn)備陪嫁,都是布衣、麻鞋等家常衣著和耕種、紡織的種種工具。等到出嫁那天,才盛裝打扮走進(jìn)梁家;楹笃咛,梁鴻不和孟氏講話。孟氏感到奇怪,又感到委屈,就跪在床下說(shuō):“妾聽(tīng)說(shuō)夫子重氣節(jié)操守,曾經(jīng)回絕過(guò)許多女子的求婚。妾也是婚事屢遭挫折,幾個(gè)男子提親都沒(méi)有答應(yīng)。如今被夫子選中。卻不知什么地方有所得罪?”
梁鴻說(shuō):“我所求的妻子是穿粗布衣服、能吃苦的人,這樣的人才能和我一起隱居山林之中,F(xiàn)在你身上穿著精美的絲綢衣服,臉上濃施粉黛,這種樣子正是我不愿看到的,所以感到失望!
孟氏說(shuō):“妾只是試探一下夫子的好惡,觀察一下夫子的志向。既然如此,妾當(dāng)換裝。其實(shí),妾早就備下了隱居的服裝。”
于是,她把頭發(fā)梳成椎髻,穿上粗布衣服,開(kāi)始操持家務(wù)勞作。梁鴻一看,頗為高興,稱贊道:“這才真正是梁鴻的妻子,這是能侍奉我與我偕老的人。”
說(shuō)罷,他給妻子取名叫孟光,字德曜。
住了一段時(shí)間,孟光對(duì)梁鴻說(shuō):“過(guò)去時(shí)常聽(tīng)夫子講想隱居山林以躲避禍害,現(xiàn)在怎么也不提此事了?莫非是想低頭俯就,出世為官嗎?”
梁鴻說(shuō):“你說(shuō)得不錯(cuò),我梁鴻怎能出世為官呢!”
就這樣,夫妻一起進(jìn)人霸陵山隱居,耕田紡織、讀書(shū)彈琴,日子過(guò)得閑適而有情趣。梁鴻在隱居期間,仰慕前代高士,為商山四皓以來(lái)的二十四隱者作頌。
后來(lái),梁鴻又東出函谷關(guān),過(guò)京都洛陽(yáng),他目睹宮苑的盛大和百姓的困苦,深有所感,作《五噫歌》:
陟彼北邙兮。噫!顧覽帝京兮,噫!
宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!
遼遼未央兮,噫!
漢章帝聽(tīng)說(shuō)這首詩(shī)之后,認(rèn)為這是在發(fā)牢騷,抨擊朝廷,很不高興,下令捉拿梁鴻?墒橇壶櫡蚱薇荛_(kāi)了。為減少麻煩,梁鴻更名改姓,和妻兒居住在齊魯?shù)貐^(qū)。不久,又避居吳地,投奔一個(gè)富庶之家,過(guò)著男耕女織的生活。每當(dāng)梁鴻回家時(shí),孟光總是托著放有飯菜的盤(pán)子,托得跟眉毛齊平,恭敬地送到粱鴻面前,以示對(duì)丈夫的尊敬。而梁鴻也很有禮貌地用雙手去接。他們這種夫妻相互敬愛(ài)傳為佳話。成語(yǔ)“舉案齊眉”即由此而來(lái),意指夫妻恩愛(ài),相敬如賓。
成語(yǔ)寓意
故事中的梁鴻選樸素的'孟光為妻,兩人共同勞動(dòng),互助互愛(ài),婚姻美滿,堪稱典范。
中國(guó)古代先賢在弘揚(yáng)禮德時(shí)認(rèn)為,人與人之間的敬讓,正是知禮守禮的表現(xiàn)!抖Y記》中說(shuō),如果心胸廣闊坦蕩而不過(guò)分,那就是真正把《樂(lè)》學(xué)好了;如果端莊恭敬而不煩瑣,那就是真正把《禮》學(xué)好了。梁鴻夫妻修有懿德,學(xué)有知識(shí),生活中相敬如賓,其文質(zhì)彬彬正如陸游《讀後漢書(shū)》所嘆:“賃春老子吾所慕,垂世文章寧在多?詩(shī)不刪來(lái)二千載,世間惟有五噫歌。”
禮作為中華民族的傳統(tǒng)美德,其主要功用與價(jià)值在于“和”。在日常生活中,人與人之間應(yīng)該相互尊重,對(duì)人以恭敬,自身以莊重,這樣才能得以尊重;心中懷有恭敬之情,行之以恭敬之禮,與人相處應(yīng)有無(wú)人不如己的謙虛心態(tài),這種內(nèi)在素質(zhì)和外在風(fēng)度的統(tǒng)一,文質(zhì)彬彬,有敬有讓,才是理想人格的風(fēng)范。敬是禮的靈魂,敬生禮,禮生和,和為貴。人與人之間的互相敬讓,是源于內(nèi)心的仁愛(ài),也是對(duì)對(duì)方人格的尊敬。
舉案齊眉造句
1、這對(duì)神仙伴侶舉案齊眉,數(shù)十年如一日,真羨煞眾人!
2、次日,蘧公孫上廳謝親,設(shè)席飲酒。席終,歸到新房里,重新擺酒,夫妻舉案齊眉。
3、夫妻之間能舉案齊眉,更見(jiàn)一份親密。
4、現(xiàn)在我們用“舉案齊眉”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻相互尊敬的夫妻。
5、星星們暗示,你們倆雖然是兩情相悅舉案齊眉,但是你們并沒(méi)有完全地讓對(duì)方知道自己到底想要什么。
6、舉案齊眉不只是指妻對(duì)夫,也指夫?qū)ζ蘩懋?dāng)相敬如賓。
7、當(dāng)代人的生活方式和言談舉止與古代相比是有了天壤之別,很難見(jiàn)到夫妻之間還能夠過(guò)著舉案齊眉生活方式。但是相敬如賓的生活態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)卻是不能丟的。丟了就會(huì)出問(wèn)題。
8、祝每對(duì)新人從此舉案齊眉,互敬互諒,共筑美滿家庭。
9、夫妻二人相濡以沫、 舉案齊眉,就這么恩恩愛(ài)愛(ài)地過(guò)了一輩子。
10、這對(duì)銀發(fā)夫妻數(shù)十年相處之道就在舉案齊眉,相敬如賓。
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