溫暖人間的作文2篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的溫暖人間的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
溫暖人間的作文1
馬不愿意為驢馱重物，不愿為驢奉獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)力量，在驢死后它也只能自討苦吃。這個(gè)故事影射了社會(huì)上一些不愿奉獻(xiàn)的人。但是社會(huì)上更多的人心中充滿了愛心，他們用奉獻(xiàn)照亮他人的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，讓人間充滿了絲絲暖意。
奉獻(xiàn)需要愛心。愛心是奉獻(xiàn)的基石，奉獻(xiàn)是人們內(nèi)心的渴求。班級(jí)中如果每個(gè)人都獻(xiàn)出自己一點(diǎn)點(diǎn)愛心，那么這個(gè)集體就充滿了濃濃的團(tuán)隊(duì)精神。同樣在我們的城市里，就是“微塵”這樣一個(gè)愛心群體，用一點(diǎn)點(diǎn)愛心的堆積幫助了無(wú)數(shù)需要幫助的人們。他們用愛心和默默的奉獻(xiàn)點(diǎn)亮了他人的光明與希望。一生都在為慈善事業(yè)忙碌的慈善家霍英東常說(shuō):“我的捐款，就好比大海里的一滴水，作用是很小的，說(shuō)不上是貢獻(xiàn)，這只是我的一份心意!”奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，它無(wú)須刻意勾畫，它是人們的一份心意，一份信念。它不求回報(bào)，它是人們的責(zé)任與愛心。
奉獻(xiàn)照亮他人。從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，歌手叢飛把他所有時(shí)間都給了那些需要幫助的人們。自己節(jié)衣縮食卻參加社會(huì)公益演出、義工服務(wù)，無(wú)私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)百余人，捐助金額超過(guò)300萬(wàn)元。生前躺在病榻上的他還總是用笑容鼓勵(lì)著他幫助過(guò)的人們，他用他的奉獻(xiàn)為那些失學(xué)兒童和與死亡賽跑的人們照亮了前行的路，點(diǎn)燃了生命的希望。
奉獻(xiàn)提升自己。人們?cè)诜瞰I(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。一個(gè)人，一匹馬，一條路。投遞員王順友20年來(lái)默默穿梭在山高路險(xiǎn)、氣候惡劣的郵路上，為的就是將信件安全送到每一位鄉(xiāng)親的手中。他看似平凡的奉獻(xiàn)卻孕育著偉大。20年來(lái)的郵路，讓他成為世上最可親的郵遞員。幾十年如一日為山里人的默默奉獻(xiàn)，讓人們對(duì)他肅然起敬。人生的價(jià)值蘊(yùn)藏在無(wú)私奉獻(xiàn)中。
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉，再?zèng)]有心的沙漠，再?zèng)]有愛的荒原，死神也望而卻步，幸福之花處處開遍……”一首《愛的奉獻(xiàn)》感動(dòng)了許許多多心中充滿愛心與奉獻(xiàn)的人們。奉獻(xiàn)，是人們心靈最單純、最明亮的底色;奉獻(xiàn)，不動(dòng)聲色地滋潤(rùn)著這個(gè)世界;奉獻(xiàn)，讓人間充滿了大愛與真情。在這個(gè)由情感支撐起來(lái)的世界上，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛與奉獻(xiàn)，世界將變成溫暖人間。
溫暖人間的作文2
當(dāng)我讀完這則材料，反復(fù)思考，深深為內(nèi)山先生的“壯舉”感到震撼。我向他致敬。
我開始覺得，他的善良雖然值得贊美，但成本畢竟太高，不具有推而廣之的意義。為了等一個(gè)陌生的、不知身處何地的顧客回來(lái)取走自己的包，要以堅(jiān)守兩年、甚至更長(zhǎng)時(shí)間為代價(jià)，而且還需風(fēng)雨無(wú)阻地經(jīng)營(yíng)著一間行將關(guān)門的小店，對(duì)于一個(gè)年愈九旬的老人來(lái)說(shuō)，難度之大，令人思之生畏。換做我，一定堅(jiān)持不下來(lái)。
但轉(zhuǎn)念一想，我的這種看法實(shí)際上是從“得失是否均衡”的角度出發(fā)。也就是說(shuō)，這是一種商人化的思維：我的回報(bào)最好大于付出，至少不能賠本。內(nèi)山先生與那位丟包的顧客終究不過(guò)萍水相逢，即便出于職業(yè)道德，等上一段時(shí)間也無(wú)不可。如果時(shí)間過(guò)久，漫長(zhǎng)而寂寞的等待就顯得不那么劃算了。這無(wú)疑是一個(gè)“聰明“的念頭，相信很多人都會(huì)這么想。
可我們的民族、社會(huì)，乃至整個(gè)世界，從來(lái)都不缺少“聰明人”。經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的文明進(jìn)化，人與人之間的利益之爭(zhēng)日趨激烈，人們?cè)絹?lái)越懂得如何保護(hù)自己的利益。特別在今天這個(gè)繁華而多變的`時(shí)代，人變得越來(lái)越聰明。欺詐、耍賴、沖破道德底線、踐踏法律尊嚴(yán)等惡行惡念也不知從何時(shí)起甚囂塵上。精于此道的人還很可能呼風(fēng)喚雨，炙手可熱，成為很多人爭(zhēng)相效仿的“能人”、“智者”。我們甚至可以感覺到這些智者的大腦CPU運(yùn)作的聲音，那會(huì)不會(huì)是時(shí)代的最強(qiáng)音呢?走筆至此，心底一片寒冷。
歷史上的很多圣賢都是今人眼中如內(nèi)山先生一樣的“傻子”:他們舍生取義，他們殺身成仁，他們?cè)诠陋?dú)中堅(jiān)守正道，他們?cè)趫?jiān)守中成全了自身的高貴。貧賤不移、威武不屈、富貴不淫，這樣的大丈夫難免要被冷落、被譏諷、被摧殘�？伤麄兊母哔F就在于懷抱著“雖千萬(wàn)人吾往矣”的信念，任憑江河日下，依舊砥柱中流。屈原投江，孔丘失國(guó)，尾生候佳人而死，豫讓報(bào)主恩而亡。還有那文天祥舍生取義，史可法守城殉國(guó)，都是知其不可而為之的壯舉。內(nèi)山先生的“壯舉”，雖不及這些感天動(dòng)地的圣賢，精神上卻是一脈貫通，異曲同工。
我們真切地呼喚這樣的“壯舉”再多一些，讓這份古道熱腸的熱量再持久一些，去溫暖人間那些冰冷的心，那些每日機(jī)關(guān)算盡卻疲憊至極的心。幸福的內(nèi)涵并不單一，除了金錢與名聲，還有內(nèi)心的坦然與篤定。也許內(nèi)山先生領(lǐng)悟到了這個(gè)大巧若拙的境界，才漫不經(jīng)心地將自己平淡的人生升華到了一個(gè)令人仰視的高度。
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