文明禮貌高中作文

　　文明禮貌使用得當，為我們減少不少的麻煩，也使我們的個人素質(zhì)大大提高，小編收集了文明禮貌作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：文明禮貌

　　文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。

　　文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進門要記得隨手關門。送人走要說：“慢走。”洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學校也有很多禮儀，有些同學認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學生我們更應該講文明，講禮儀。

　　現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好啊!

　　禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的'榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

　　講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。

　　第二篇：文明禮貌

　　生活中有些人把講文明禮貌看成是區(qū)區(qū)小事，這種看法是片面的，

　　《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦開口道：“喂，胖夫人，前面這條路怎么走?”氣得村婦要用扁擔打他。孫悟空變做和尚上前施禮道：“這位大嫂請了，前面是什么去處?”這才得到了指點。生活中少不了出門問路，工作學習上少不了向人請教。有求于人，卻又不尊重別人，自然也就得不到別人的幫助，

　　文明禮貌是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。

　　清代宰相張英和葉待郎毗領而居，二人同在京城為官。葉家修墻院占了張家三尺地面，張老夫人為此修書送到京城。張英做詩回復老夫人說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。葉家深感慚愧，也將院墻后退三尺。如果兩家互不相讓，勢必激化矛盾兩家結怨。人們內(nèi)部的'矛盾有些要通過法律解決，更多的是靠文明禮貌來調(diào)節(jié)。矛盾雙方都講文明禮貌，互諒互讓，就會大事化小，小事話了。

　　古語說：“誠于中而形于外。”講文明禮貌是一個人美好心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恒，我們就會成為道德高尚的人，心靈美好的人。列寧同志有一次下樓遇到一位女服務員端水上樓,女服務員準備讓開，列寧同志說：“你端著水，理應先過。”一點小事，反映了列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的美德。古語說：“不矜細行，終累大德。”由此看來，講不講文明禮貌是關系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。

　　一位紳士要過一座獨木橋，正要過時看到對面一位妊婦走過來，他先讓妊婦過了橋。接二連三地又有幾個人他都讓過了。等他可以過橋，快到對岸時，一位農(nóng)夫也正在過橋，可是這時誰都不讓誰，誰也走不過橋。這就是文明禮貌的問題，一個簡單的讓步，就能讓兩個人都過了橋，為何這樣就做不到呢?人的品德修養(yǎng)從此體現(xiàn)出來。

　　文明禮貌使用得當，為我們減少不少的麻煩，也使我們的個人素質(zhì)大大提高，這樣一舉兩得的辦法何樂而不為呢?

　　第三篇：文明禮貌

　　你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

　　我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

　　為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的'思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。 同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌

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