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文明的作文

時(shí)間:2022-09-25 18:42:47 文明 我要投稿

有關(guān)文明的作文合集9篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的文明的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)文明的作文合集9篇

文明的作文 篇1

  有一天,阿瓜和阿薇在放學(xué)的路上聞到了一股惡臭味,于是他們隨著味道走到了一個(gè)垃圾桶旁,過(guò)往的人都匆匆地走開(kāi),還有些人說(shuō):“這是誰(shuí)干的,清潔工干什么去了?”

  阿薇說(shuō):“這垃圾桶怎么沒(méi)口呀?”阿瓜說(shuō):“姐,我們站反了!卑⒐习⑥崩@過(guò)去一看:不看不知道,一看嚇一跳。一堆散漫的垃圾零零星星地躺在垃圾桶外,還有一個(gè)香蕉皮被卡在了垃圾桶的嘴上了。阿瓜說(shuō):“姐,瞧,這垃圾桶消化不良了!”阿薇說(shuō):“既然沒(méi)有人來(lái)管,那就讓我們理理吧!苯又,她又說(shuō):“弟,你怕臟,那么你來(lái)寫標(biāo)語(yǔ)吧!”阿瓜撓著腦袋一個(gè)好主意就被他撓出來(lái)了。

  阿薇可利索了,不一會(huì)而就把垃圾都收拾進(jìn)垃圾箱了。阿薇說(shuō):“我這醫(yī)生已經(jīng)治好了垃圾筒的消化不良的病,你這服裝師當(dāng)?shù)娜绾?”,“好嘞!”阿薇讀著“文明只差一步,干的不錯(cuò)!”阿薇豎起大拇指。

  這個(gè)故事不光值得扔垃圾的人反省。也值得路過(guò)的人反省。扔垃圾,平常的不能再平常的事,可為什么那垃圾正好在號(hào)稱環(huán)境衛(wèi)生的垃圾筒邊,這難道不是對(duì)這稱號(hào)的褻瀆?每個(gè)路過(guò)的人肯定都能看見(jiàn),為什么堆那么久竟然沒(méi)有一個(gè)人肯彎腰撿一下,難道所有人都是睜眼瞎嗎?文明只取決與我們自己,沒(méi)有什么文明的大道理。真正的文明之在點(diǎn)滴之間對(duì)與否的距離。

文明的作文 篇2

  十四世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)巨大發(fā)展,商業(yè)資本成長(zhǎng),促成封建制度動(dòng)搖,這個(gè)動(dòng)搖,由十五世紀(jì)進(jìn)入到十六世紀(jì),采取一種劃時(shí)代的姿態(tài)顯現(xiàn)出來(lái)。

  到了文藝復(fù)興時(shí)代,近代自然科學(xué)才開(kāi)始,哲學(xué)、科學(xué),離開(kāi)神學(xué)的獨(dú)立也才開(kāi)始,那從十四到十五世紀(jì)的唯名論中,雖然明顯地表現(xiàn)著經(jīng)院哲學(xué)的內(nèi)部動(dòng)搖,但那時(shí)卻還沒(méi)有開(kāi)始哲學(xué)、科學(xué)離開(kāi)神學(xué)的獨(dú)立?墒菑氖迨兰o(jì)進(jìn)到十六世紀(jì),科學(xué),尤其自然科學(xué)對(duì)于宗教、神學(xué),就宣布獨(dú)立,哲學(xué)也跟著脫離神學(xué)。就是說(shuō),科學(xué)的研究,哲學(xué)的研究,跳出經(jīng)院哲學(xué)的限界外,開(kāi)辟它自己獨(dú)立的世界,發(fā)展為宗教的對(duì)抗者。中世的封建支配的體制,在都市市民和封建貴族的斗爭(zhēng)中崩潰,羅馬教皇的精神獨(dú)裁被打破,重新喚起希臘的古代來(lái),同時(shí),呈現(xiàn)了新時(shí)代藝術(shù)的最高發(fā)展,突破舊視界的限界,這是地球上初出現(xiàn)的真正偉大的變革時(shí)代。法國(guó)人把這個(gè)變革時(shí)代,呼做文藝復(fù)興。

  “文藝復(fù)興”又名“古典復(fù)興”,文藝復(fù)興時(shí)代的文化,是對(duì)封建制度做斗爭(zhēng)的都市市民的意識(shí)形態(tài)。它的特征,就是沖破中世紀(jì)的的教權(quán)束縛的新精神,表現(xiàn)這種新精神的,就是反教會(huì)的自然的人類性之自由的發(fā)展,人類的自己之覺(jué)醒,人類的自己之發(fā)現(xiàn),及自然的科學(xué)研究者之發(fā)展。所以,文藝復(fù)興的精神,被呼做人文主義。所謂人文主義,就是拿強(qiáng)調(diào)人類性去對(duì)抗封建的束縛,對(duì)抗中世基督教的人生觀、世界觀,把自然從宗教中解放出來(lái)。

  于是世俗的東西,替代宗教的教教會(huì)的東西出現(xiàn)于面前。因?yàn)橹惺兰o(jì)封建制度,受工商業(yè)巨大發(fā)展的影響而動(dòng)搖、解體。因?yàn)樽匀唤?jīng)濟(jì)受貨幣經(jīng)濟(jì)驅(qū)逐,因?yàn)樯虡I(yè)資本日見(jiàn)發(fā)達(dá),因?yàn)槎际械氖忻耠A級(jí)形成并逐漸強(qiáng)大化,才引起文藝復(fù)興來(lái)。工商業(yè)的發(fā)達(dá),促進(jìn)種種發(fā)明和發(fā)現(xiàn),反過(guò)來(lái),發(fā)明和發(fā)現(xiàn),又促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)達(dá)。

  文藝復(fù)興得采取古代文藝復(fù)興的形式,這可以從拜占庭文化的移入和影響來(lái)說(shuō)明嗎?不,并不是那樣的,古代文化和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的文化,曾一時(shí)立于共通的社會(huì)基礎(chǔ)上。由于資本主義生產(chǎn)的發(fā)達(dá),社會(huì)的生產(chǎn)力更大發(fā)達(dá)的可能性,于是首先顯示了近代自然科學(xué)的巨大發(fā)展,這樣,古代文化和文藝復(fù)興文化的歷史的差別,因社會(huì)的發(fā)展而明了。因此,我們踏入近代的時(shí)期。經(jīng)院哲學(xué)觸到文藝復(fù)興的空氣中而階梯的形勢(shì)。

  唯物論哲學(xué)的復(fù)活及其發(fā)展,以文藝復(fù)興時(shí)代的的自然科學(xué)的巨大發(fā)展為基礎(chǔ)而表現(xiàn)著。文藝復(fù)興的決定的特征,就是近代自然科學(xué)的成立并巨大的發(fā)展,文化論的復(fù)活,和這有著緊密的關(guān)聯(lián)。近代自然科學(xué),這才配構(gòu)成為科學(xué)的自然科學(xué),到了文藝復(fù)興時(shí)代才出現(xiàn),其后就不斷加速地進(jìn)步起來(lái)。在中世紀(jì)的黑暗后,自然科學(xué)突然出現(xiàn)驚人的成長(zhǎng)。真正的哲學(xué),替我們說(shuō)明自然,但是,自然只有靠自己把說(shuō)給我們聽(tīng)的言詞和象征,解釋出來(lái)的東西,才能理解,這個(gè)言詞就是數(shù)學(xué),這個(gè)象征就是數(shù)的圖形,哲學(xué)寫在這個(gè)最偉大的書籍中,這個(gè)書籍在我們眼前打開(kāi)著。

  最終,文藝復(fù)興時(shí)代的哲學(xué)和自然科學(xué),是近代哲學(xué)的基礎(chǔ)。

文明的作文 篇3

  這個(gè)星期六,我和媽媽閑著沒(méi)事,便帶了弟弟一起去大潤(rùn)發(fā)購(gòu)物,我們盡情挑選后,買了整整三大袋的東西,媽媽抱著弟弟,而我自然是那可憐的搬運(yùn)工。

  早知道不買這么多東西了,拿都拿不動(dòng),氣死我了!我一邊埋怨,一邊費(fèi)力地提著那三只大袋子,可是,人倒霉的時(shí)候喝涼水都塞牙,真是屋漏偏逢連夜雨。剛剛還是晴空萬(wàn)里轉(zhuǎn)眼之間便下起了傾盆大雨,我和媽媽狼狽地躲著雨,終于來(lái)到一個(gè)公交站臺(tái)。怎么回事呀,剛才還好好的呢,怎么就下起雨了呢?我不高興地嘟囔著,拍打著身上的雨水。

  、惜緣,快去買一把傘來(lái),我們打的回家吧。經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)大雨的媽媽早已失去了繼續(xù)購(gòu)物的興致,一邊安撫著不安的弟弟,一邊不耐煩地說(shuō)。我買來(lái)了傘,和媽媽一起等車,可是平時(shí)滿大街跑的出租車現(xiàn)在都不見(jiàn)蹤影。

  風(fēng)越刮越大,我的劉海都被吹得亂七八糟的,傘也打不住了。這時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)了一輛出租車,我和媽媽激動(dòng)地收了傘,可出租車在我們的面前只打了一個(gè)回旋,又絕塵而去,帶走了我們的等待,也帶走了我們的期望。

  我才不愿意放棄這輛讓我們等得望穿秋水的出租車,我快步緊跟過(guò)去,媽媽也抱著弟弟隨后趕到。我們看見(jiàn)一個(gè)約莫二十五六歲的年輕人正準(zhǔn)備上車,猛然發(fā)現(xiàn)了氣勢(shì)洶洶的我們,便停止了動(dòng)作,雙方便僵在那里。

  過(guò)了一會(huì)兒,他看見(jiàn)我們一個(gè)個(gè)被雨水打濕的狼狽樣和弟弟因不安而扭動(dòng)身子的樣子,便微笑著說(shuō):你們先吧,我不趕時(shí)間。這時(shí),媽媽也不好意思起來(lái),說(shuō):這怎么可以呢,明明是你先看到的嗎,我們?cè)趺纯梢宰兀窟@不等于搶嗎?我們沒(méi)事,再等一會(huì)兒吧!說(shuō)著,欲拉著我走。

  唉,別別別,你一個(gè)女人還拖著兩個(gè)孩子,本來(lái)就挺不容易的。加上現(xiàn)在又下了雨,就更辛苦了,你先吧!說(shuō)著,硬是把我們推進(jìn)了車內(nèi),而他自己仍然站在路邊等待下一輛車。

  我看見(jiàn),一朵文明之花正在悄然開(kāi)放

  這只是生活中的一個(gè)小片段小細(xì)節(jié),可是,他卻反應(yīng)了我們這個(gè)社會(huì)正在一步一步走向文明,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓建設(shè)文明家園不再是一個(gè)口號(hào)一句空話,讓文明之花開(kāi)滿整片家園!

文明的作文 篇4

  中華民族素來(lái)有“禮儀之邦”之稱,尊老愛(ài)幼,謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德,在歷史的長(zhǎng)河中奔騰不息?稍诳萍及l(fā)達(dá)的今天,文明卻成為過(guò)去,遙不可及,取而代之的是那些不文明的現(xiàn)象,我國(guó)著名漫畫家華君武的一幅漫畫《假文盲》就揭露了現(xiàn)代社會(huì)的這一丑惡現(xiàn)象。

  畫上描繪的是一個(gè)便捷通道,雖然標(biāo)明了“母子上車處”,但里面卻站著四個(gè)腰寬膀闊的大男人,他們不僅占用便捷通道,還把一位懷抱嬰兒的婦女?dāng)D到外面去了?春螅夷涣耍抑,在文字上,他們是假文盲,他們不可能不知道牌子上寫著的是“母子上車處”。他們是道德上的文盲,他們雖然有錢,有知識(shí),有輝煌的過(guò)去,但他們不懂謙讓,不懂尊老愛(ài)幼,不懂什么是文明,他們丟掉了人格,丟掉了做人起碼的道德與尊嚴(yán)。

  看著這幅漫畫,我內(nèi)心久久不能平靜,一件往事,重臨于我的腦海。

  那是假期間,我乘上通往夏茂的班車,大約行了一半,一個(gè)老奶奶上了車,她向周圍一望,人已滿座,沒(méi)有位置,老奶奶只好顫顫崴崴地站在車上。車窗上明明貼著“為老弱、病、殘、孕及懷抱小孩讓座”,可沒(méi)有一個(gè)人為老奶奶讓座,我憤怒極了,難道讓座有那么難嗎?我再也看不下去了,站起身把老奶奶扶到自己的位子上。

  不僅如此,這樣不文明的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)屢見(jiàn)不鮮。有的在“不準(zhǔn)停車的告示下停車,有的開(kāi)車撞了人還振振有詞。一個(gè)個(gè)告示牌成了擺設(shè),一句句提示成了多余,在一張道貌岸然的外表下,隱藏著的是一顆多么丑惡的心。一個(gè)問(wèn)號(hào)響徹我的心扉:“為什么世界上有那么多不文明的現(xiàn)象,為什么文明在世界上銷聲匿跡了?”

  我希望那些不文明的現(xiàn)象成為過(guò)去,雖然歷史不可更改,但我們可以用文明之筆,寫下新的輝煌,讓已經(jīng)消逝的文明重臨于世界,重臨于每個(gè)人的心中。

文明的作文 篇5

  文明不光是一個(gè)人的道德與本質(zhì),文明也應(yīng)該是所有人必須要擁有的。我們每一個(gè)人都要尊重文明,守護(hù)文明,讓這個(gè)世界都圍繞著文明。

  大家都知道清潔工人和環(huán)衛(wèi)工人是我們這個(gè)世界的值得尊敬的人,但在之前有這樣一幕,清潔工人正在用辛勤的汗水打掃著,我們寬闊的大路一位行駛在路上的'年輕人正喝著一杯豆?jié){,與清潔工人擦肩擦肩而過(guò),忽然一杯豆?jié){撒在了路上清潔工人。趕緊上去說(shuō):“對(duì)不起,對(duì)不起,你沒(méi)有事情吧,沒(méi)事吧,我再陪你一杯豆?jié){吧!”年輕人說(shuō):“就你連豆?jié){都買不起吧,對(duì)不起有用嗎?”假如這個(gè)世界都是這樣的人,那這樣的世界還是文明的世界嗎。

  現(xiàn)在世界還有破壞環(huán)境,有人砍伐樹(shù)木,但你們知道嗎,樹(shù)與我們是共進(jìn)的,你們這樣傷害大樹(shù),大樹(shù)不傷心嗎,還有捕捉動(dòng)物的,動(dòng)物是人類的好朋友不知道嗎,就像我們現(xiàn)在的情況不聞名,世界將會(huì)怎樣,有人說(shuō)就一個(gè)文明,你說(shuō)什么了。

  文明真的需要我們?nèi)?ài)他。守護(hù)她,假如你不尊尊重文明的話,文明就不會(huì)愛(ài)戴你。假如世界沒(méi)了文明會(huì)怎樣,人們各部尊重就會(huì)臟亂。大海推堆滿垃圾數(shù)目。人類無(wú)法生活,山洪來(lái)臨而面臨災(zāi)難,文明不過(guò)是你要遵守大家都遵守,你真愛(ài)文明文明會(huì)給你一個(gè)新世界,加油!

文明的作文 篇6

  美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然!爆F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”看得出來(lái),古今教育家、學(xué)者們非常重視一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。

  不知同學(xué)們是否注意到了,我們的校園內(nèi),走道上有時(shí)能見(jiàn)到與我們校園極不和諧的廢紙,包裝袋,飲料瓶等。甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨,這一切不但讓打掃衛(wèi)生的同學(xué)們叫苦不迭,更嚴(yán)重地破壞了校園的環(huán)境衛(wèi)生;在課桌上亂涂亂畫,用小刀刻桌面的現(xiàn)象也不少。就比如學(xué)校的圖書室的課桌,桌套上,很難再找到一塊干凈的角落。誰(shuí)不想要一個(gè)潔凈的校園?誰(shuí)不想在一個(gè)充滿著文明的環(huán)境里學(xué)習(xí)?

  我們學(xué)校的環(huán)境還不錯(cuò),這是因?yàn)榍鍧嵐さ男燎诠ぷ鞑艙Q來(lái)的。當(dāng)然同學(xué)們也有功勞。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位,卻常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰是從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想道德。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)得好:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!痹趯W(xué)校,沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué),就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的,有序的。

  培根有句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝!钡拇_,一個(gè)人的文明素質(zhì)真的很重要。它是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),做文明之人,懂禮貌,明事理,會(huì)用文明語(yǔ),能做文明事。

  文明是風(fēng),吹起你心中的蕩蕩漣漪;文明是雨,滋潤(rùn)你干涸的心田;文明是船,飄蕩在生命的長(zhǎng)河;文明是路,引領(lǐng)著你走向未來(lái)。

  文明是一種素質(zhì),是每個(gè)人都必須做到的。大家需要講文明,懂禮貌?匆(jiàn)紙屑彎一下腰,遇見(jiàn)老師問(wèn)一聲好……我相信,和諧的氣氛會(huì)充滿著我們的校園,文明的環(huán)境會(huì)伴隨著我們每一天。

文明的作文 篇7

  “今天的課講完了,同學(xué)們記住今年這里要舉辦奧運(yùn)會(huì),要做文明小市民!放學(xué)吧!甭(tīng)到老師說(shuō)完,我和小蘭手拉著手一蹦一跳地走出校門。

  走在熱鬧的大街上,汽車“嘟嘟”的聲音奏出一首首交響曲,讓心情格外的舒服。忽然,我聞到一股臭味,是哪里發(fā)出來(lái)的??我們四出張望,喲網(wǎng) ,垃圾桶旁堆積如山的垃圾,行人都捂住鼻子側(cè)身走過(guò),我皺了皺眉正想跑,小蘭用稍帶責(zé)罵的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō):“記得老師讓我們當(dāng)文明小市民,我們應(yīng)該把這里清理干凈!蔽要q豫了片刻:“即使我們把它搞干凈,人們還會(huì)往地上亂掉,我們還是想個(gè)辦法,讓人們多走一步把垃圾投進(jìn)垃圾桶!毙√m蹲在地上一邊收拾地上的垃圾一邊回答說(shuō)“你快想辦法吧”我忍住臭味,加入小蘭的行動(dòng)中,“!我有辦法”小蘭激動(dòng)的問(wèn):“你有什么金點(diǎn)子?”我故意賣關(guān)子,神秘地笑笑說(shuō)“別急,待會(huì)你就知道”我從書包掏出紙和筆,寫上“文明——只差一步”貼在垃圾桶上面。一會(huì)兒,我們把地上的垃圾全都放進(jìn)垃圾桶。

  路上的行人向我們緊起大拇指說(shuō):“北京快舉行奧運(yùn)了,今日文明從現(xiàn)在開(kāi)始。”

文明的作文 篇8

  “不學(xué)禮,無(wú)以立”,“親師友,司禮儀”,這些古訓(xùn)都是在我年幼時(shí),爺爺教給我的。他告訴我,我國(guó)是世界著名的文明古國(guó),有著五千年的文明歷史,孔融讓梨,曾子避席,三顧茅廬,都是古人尊師愛(ài)友,謙讓有禮的經(jīng)典例子,都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。

  長(zhǎng)大后,爸爸給我講述了“程門立雪”這個(gè)典故的由來(lái)。故事發(fā)生在宋代,一天,楊時(shí)和同學(xué)去拜見(jiàn)他的老師程頤,當(dāng)他們來(lái)到老師家門口的時(shí)候,下起了鵝毛大雪,程頤正在睡午覺(jué)。為了不打擾老師休息,他們就站在門外靜靜地等候,一等就是幾個(gè)小時(shí),直到老師醒來(lái)!這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深,楊時(shí)都快變成了一個(gè)雪人!我是個(gè)急性子,特別害怕等待,別說(shuō)幾個(gè)小時(shí),就是十幾分鐘,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種煎熬,我無(wú)法想象楊時(shí)他們那漫長(zhǎng)的幾個(gè)小時(shí)是如何度過(guò)的,更何況還是在雪花飛舞的寒冬,凜冽的寒風(fēng)都沒(méi)有帶走他們對(duì)老師的尊敬,還有什么情況他會(huì)忘記尊敬老師呢?聽(tīng)了這個(gè)故事,我記住了無(wú)論什么情況見(jiàn)了老師都要敬個(gè)禮,問(wèn)聲好!

  書海中,我認(rèn)識(shí)了敬愛(ài)的周總理,他也是尊重他人、禮待他人的典范。一次,他去河北視察工作,走在田間小道上,迎面走來(lái)了一位擔(dān)著糧食的老鄉(xiāng)。總理馬上閃到路邊讓路,微笑著請(qǐng)老鄉(xiāng)先過(guò)。周總理日理萬(wàn)機(jī),他的時(shí)間能說(shuō)是寸時(shí)寸金,但是他心里想的是他人的困難,想的是節(jié)約別人的時(shí)間。他沒(méi)有借用喇叭、嗩吶來(lái)開(kāi)道,虛張聲勢(shì),欺壓百姓,耍耍當(dāng)“官”的威風(fēng),而是平易近人,禮讓他人,這是他一貫的品質(zhì),是他一貫的做人標(biāo)準(zhǔn)!一代偉人尚且如此,難道我們小學(xué)生不該遵守禮儀嗎?

  回答是肯定的!我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園,讓我們的一舉一動(dòng)都有文明的印記。你看,校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉,無(wú)論是寒冬,還是酷暑,他們都帶著微笑,向老師敬禮,給我們問(wèn)候。這就是文明,它就像雨露一樣,滋潤(rùn)了我們的心田。

  當(dāng)然,文明之花也在我們班綻放。你瞧,別人不小心碰到了王一帆,還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口道歉,她已經(jīng)笑著安慰說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,別放在心上!”張宇涵,則是守紀(jì)律的好榜樣,她說(shuō):“上課是老師在勞動(dòng),我們遵守紀(jì)律,就是尊重老師的勞動(dòng)成果!边有我們班的開(kāi)心果程雨萱,還沒(méi)有看見(jiàn)她,你就聽(tīng)見(jiàn)她喜鵲般的聲音:“劉栩羽,早上好!”春游時(shí),同學(xué)們互相幫助,替背行囊,我拉著你,你拽著我,一起分享快樂(lè)!一起分擔(dān)困難!體育競(jìng)賽時(shí),我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威,為每一次失敗者療傷、安慰!

  假如說(shuō)我們的生活充滿陽(yáng)光,那么文明就是我們的太陽(yáng)!微笑就是我們的種子,我們要將它播種,讓每一個(gè)小小的文明舉止,給人們帶來(lái)快樂(lè)和溫暖,給人積極向上的力量!讓我們時(shí)刻與文明同行,讓文明之花開(kāi)遍祖國(guó)大地,讓我們的祖國(guó)因文明而更加美麗、富強(qiáng)!

文明的作文 篇9

  親愛(ài)的小朋友們,你們喜歡旅游嗎?旅游不僅能讓我們學(xué)到豐富的課外知識(shí),欣賞到美麗的自然風(fēng)景,還能讓我們的心情變得愉悅。旅游真是一件非常美妙的事情!

  每逢五一、十一這樣的節(jié)假日,爸爸媽媽就會(huì)帶著我去全國(guó)各地的旅游景點(diǎn)去游玩。這本來(lái)就是一件讓我格外期盼的事情,可是我發(fā)現(xiàn)在節(jié)假日里,旅游景點(diǎn)里到處都擠滿了游客,連拍照都沒(méi)法拍,或者可以說(shuō)照片里全是別的游客來(lái)充當(dāng)背景元素了。另外,一些游客的不經(jīng)意之間表現(xiàn)出來(lái)不文明的行為也會(huì)影響到自己原本快樂(lè)的旅游心情。此時(shí),你感受最深刻的就是:文明必須記心間,要做文明人,文明旅游利己利人!

  去年十一的假期第二天,天氣晴朗,我們?nèi)乙黄鹑P(yáng)州瘦西湖游玩。雖然沒(méi)有瓊花欣賞,但是瘦西湖那邊的風(fēng)景依舊很美麗!湖邊垂柳依依,風(fēng)景宜人,真是一個(gè)度假休閑的好地方。然而,當(dāng)你走得有點(diǎn)累的時(shí)候,想找個(gè)長(zhǎng)椅休息一下時(shí),發(fā)現(xiàn)湖邊有幾張長(zhǎng)椅,但是你沒(méi)法去坐下來(lái)。為什么呢?有些游客之前在長(zhǎng)椅上休息過(guò),拿出很多食品來(lái)吃,但是吃過(guò)之后,把食品的包裝紙等垃圾都放在長(zhǎng)椅上了,弄得臟亂不堪,卻不愿意把垃圾扔進(jìn)僅隔幾步之遙的垃圾桶里。而景點(diǎn)打掃衛(wèi)生的員工也不可能時(shí)時(shí)刻刻走過(guò)來(lái)打掃長(zhǎng)椅,所以,后面的游客就會(huì)心里出現(xiàn)一絲埋怨,責(zé)怪那些不講衛(wèi)生的游客,更有甚者還會(huì)效仿那些不文明的行為。那天,我看了之后,二話沒(méi)說(shuō)就把塑料袋套在手上,把椅子上的垃圾裝進(jìn)塑料袋里,快步把垃圾扔到垃圾桶里了。然后,我把椅子又擦干凈了,邀請(qǐng)爸爸媽媽都坐下來(lái)休息、吃東西,他們都高興地夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的好孩子。等我們休息夠了準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí),我把吃過(guò)的食品的垃圾都裝在袋子里扔進(jìn)垃圾桶,再把椅子收拾干凈了才離開(kāi)。這是,我聽(tīng)到后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)銀鈴般的稚嫩的小女娃的聲音,說(shuō):“小哥哥,謝謝你!把椅子打掃得這么干凈。∵@附近就這張椅子能夠坐下了!蔽疫B聲說(shuō):“不客氣的,這是我們大家都應(yīng)該做的!我們都是文明人,都要愛(ài)護(hù)環(huán)境!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“小哥哥,你說(shuō)的對(duì)!我也要像你這樣做!”小女孩的爸爸媽媽們也不由得豎起大拇指夸獎(jiǎng)起我們來(lái)。

  是啊,文明旅行,愛(ài)護(hù)環(huán)境,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。文明的行為能讓自己和他人都感到旅行的快樂(lè),這又何樂(lè)而不為呢?文明記心間,文明行動(dòng)有我,有你,也有他!

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