文明的作文合集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的文明的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明的作文 篇1
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!
不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
關(guān)于交通安全知識大家應(yīng)該都知道,并且了解,但是在我們的生活之中還是有些不遵守交通規(guī)則的人們因不注重交通規(guī)則而發(fā)生交通事故給個個幸福的家庭帶來了痛苦和悲傷,所以我們一定要遵守交通規(guī)則!
據(jù)資料記載,上個世紀(jì)80年代末至今,我國交通事故死亡人數(shù)已經(jīng)連續(xù)十余年位居世界第一。根據(jù)全球各交通和警察部門的統(tǒng)計,去年全世界交通事故死亡人數(shù)為50萬人!其中,中國交通事故死亡人數(shù)為10.4萬人。在我們生活生活周圍這些血淋淋的教訓(xùn),警示我們“安全----生命之保障”。安全,就是生命之影,生命之血,生命之根,生命之魂。只要我們大家都牢固樹立安全意識,那么在我們身邊就不會有那么多觸目驚心的事故發(fā)了。
從每件事故的分析來看,在每起偶然發(fā)生的事故背后,都隱藏著許多違反交通規(guī)章的必然。在安全學(xué)習(xí)中有這么一條“三不傷害”,即“不傷害自己,不傷害他人,不被他人傷害!笨擅考鹿实陌l(fā)生都涉及到其中的一條安全意識說大了,對社會來說關(guān)系到社會的發(fā)展,關(guān)系到社會的安定團(tuán)結(jié);說小了,對于個人家庭來說,關(guān)系到生命的延續(xù),關(guān)系到家庭的美滿、幸福。因此,每個人的安全意識關(guān)系到社會的安定團(tuán)結(jié);關(guān)系到生命的延續(xù),關(guān)系到家庭的美滿、幸福.
交通是為“人”服務(wù)的,而交通事故的發(fā)生又讓人們清楚地看到了“人”對交通法規(guī)忽視的結(jié)果。交通事故死亡人
文明的作文 篇2
文明的內(nèi)涵到底是什么呢?
文明是一種個性的標(biāo)識。在川流不息的車水馬龍中,在來來往往人生道路上,有的人乖張孤僻,有的人放蕩不羈,有的人不修邊幅,有的人重情重義。總有人在公共場所抽煙酗酒大聲喧嘩還把它當(dāng)作是時尚潮流,總有人打架斗毆動輒對人發(fā)狠還把它當(dāng)作是英雄本色,總有人不分場合穿奇裝異服頭頂一撮蓬松凌亂的頭發(fā)還把它當(dāng)作是帥氣,是靚麗、是瀟灑。文明的個性可以是另類,但絕對不是敗類。一個人的文化文明,總是為他的性格打上獨(dú)特和對理想專一的標(biāo)簽。一個人的行動文明,總是為他事業(yè)的高度立下豪邁而又精細(xì)的推斷。一個人的思想文明,總是為他的人生觀、價值觀指定唯一而真實的方向。
文明是一種質(zhì)樸的回歸。因寄慰藉,因寄所托,因寄而悠然。歷史的洪流里總有那么多人,從迷惘中醒來,從麻木中醒來,從無知與平庸的中醒來。有這么一個人,他只是一介書生,卻為了心中的那執(zhí)著而彳亍著。他是一個不為五斗米折腰的人,是一個清高絕俗節(jié)操如云的人,是一個耿介不阿為質(zhì)朱蘭的人。他內(nèi)心純凈如水,他懷揣著虔誠,放棄滾滾紅塵,放棄平步青云,放棄功名利祿,只是為了采菊悠然,為了望月把酒,為了松下?lián)崆,為了青山高臥。他就是陶淵明。陶淵明的一生詮釋著中國文明又一種內(nèi)涵,文明的`精神就是質(zhì)樸的回歸,回歸著一個人的凜然正氣與不屈不撓,更回歸著對大愛的誠實誠信和堅守。
文明是一種豁達(dá)的崇高。朗朗乾坤,無所不有。有的人因為謙遜恭禮,而“求而無諂,富而無驕”;有的人因為清高潔凈,而“貧賤不能移,威武不能屈”;有的人因為心靜意遠(yuǎn),而“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”。作為中學(xué)生的我們,正在懂著:為了同一個夢想,富強(qiáng)我們的民族,為了同一個信念,文明我們的祖國。我們選擇了同一片藍(lán)天,追逐同一份執(zhí)著,堅守著同一樣的夢想。我們默而識之,寒窗苦讀,用青春詮釋著微笑,用眼淚點綴著成功,用激情點燃著自己。我們學(xué)會低調(diào)做人高調(diào)做事,學(xué)會用文明規(guī)范著自己,學(xué)會用自己行為漂亮了文明內(nèi)容,學(xué)會用自己的思想充實了文明的內(nèi)涵。不隨地吐痰亂扔果皮紙屑,因為我們說過要還心靈一片純凈;不講臟話,因為我們向往沒有爭執(zhí)沒有丑惡沒有硝煙的未來;不沾染不良行為,因為我們絕不做人生中輝煌的敗筆。文明是一種豁達(dá)的崇高,更崇高著90后年少輕狂的夢。
縱使青春是一本太過倉促的書,可是無論是多么倉促無力的開頭,只要從現(xiàn)在開始,用智慧、用善良、用真誠、用三思去規(guī)范自己,經(jīng)營自己,文明自己,結(jié)局始終是美好而光明的,過程更是美奐而厚重的。因為我懂得擁有文明內(nèi)涵的人,是最美麗的人;擁有文明內(nèi)涵的民族,是最悠久的民族;擁有文明內(nèi)涵的國家,是最強(qiáng)大的國家。
文明的作文 篇3
文明是一種品德,一種我們中華兒女應(yīng)該具有的美好品質(zhì)。當(dāng)去品評一個人,甚至是一個國家時,人們都會以文明為標(biāo)準(zhǔn),可見文明是多么的重要。
也許,一提到"文明"二字,大家都會不約而同地想到:我很文明,都當(dāng)起了乖寶寶。其實不然,文明就在人們的一舉一動中。有些人,自認(rèn)為配得上這個詞,其實,言行中不經(jīng)意就流露出你的本質(zhì)。
身邊每天都有新例子,都是普通事,但反映的東西卻是不普通的。例如我身邊的故事:一次上學(xué)時,因為是早班時間,上學(xué)的人也非常多,所以車上顯得很擁擠。一位抱著嬰兒的年輕媽媽站在一邊,被人擠得東倒西歪,頭發(fā)都亂了,而全車那么多坐著的人沒有一個人給她讓座,甚至因為她行動不便而去她身邊搶座。直到我下車,也沒看到有人給她讓座。我暗暗沉思,天天掛在嘴上的文明,為什么行動起來,就那么難呢?這雖然只是生活中"微不足道"的小事,但它反映的是一個人的品質(zhì),一個民族的品質(zhì),一個國家的品質(zhì)!中華五千年的文明,難道不能繼續(xù)傳承下去嗎?"文明"看似簡單,但又不簡單,因為它不只是個名詞,也是動詞,我們應(yīng)該讓它動起來,而不是只是嘴上的宣傳和贊揚(yáng)。
"人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"習(xí)是習(xí)慣,性是性格、品質(zhì)。每個人剛剛出生時,他們的性格是一樣的,但習(xí)慣不同,漸漸就可以區(qū)分開來了。好的習(xí)慣,其實就是一種文明。
文明,是一種品德。它可以滋潤人們已干涸的心田;它可以溫暖人們早已冰冷的心;它可以無私地奉獻(xiàn)……
文明,在我們心中。我們要像傳遞奧運(yùn)火炬那樣,傳遞我們心中的文明。
文明的作文 篇4
你讓我讓,文明風(fēng)尚
“你讓我讓,文明風(fēng)尚”。這句話聽了之后不由得使人產(chǎn)生一種即親切又溫暖的感覺。的確現(xiàn)在的社會潮流發(fā)展變化得很快,許多人因為跟不上時代的腳步而被淘汰。在這個明爭暗斗的社會里,到處充滿了濃濃的“火藥味”。許多古老的道德傳統(tǒng)被時代所顛覆,被潮流所沖淡。這一點是顯而易見的。原來許多人想的是怎樣把好處讓給別人,把困難留給自己;而現(xiàn)在恰恰相反,許多人想的是怎樣把好處留給自己,把困難讓給別人。在這個冷漠的空間里,人們需要一些“互相幫助,互相謙讓”的溫暖,這樣的社會才算得上是完美的。所以現(xiàn)在的人們在接受新知識的時候,也應(yīng)該把一些古老的道德觀念發(fā)揚(yáng)光大,否則會造成許多悲劇。
這里特別值得一提的事有兩件,第一件事發(fā)生在北京密云。那是2004年的正月十五,在北京市密云縣舉辦了一次花燈會,當(dāng)時燈會是在一座橋下的空地上舉行,許多慕名而來的游人為了能夠更清楚地看到花燈,便都往橋上擠。本來就不大的橋被人們擠得滿滿的,許多人被擠倒了,于是便被后面涌上來的人當(dāng)成“肉墊”踩死了。當(dāng)時看到這個消息時,我十分驚訝。同時我也想不通:“難道一場花燈會比那么多人的性命還重要嗎?當(dāng)時人們感覺到有人摔倒時為什么不是避讓開或把人扶起來,而是直直地踩過去呢?如果當(dāng)時能發(fā)揚(yáng)出互助謙讓的傳統(tǒng)精神,悲劇還會發(fā)生嗎?”
而第二件事則發(fā)生在一個出租車上。那天一個晚上考完試坐出租車回家,可到了家門口,晶晶卻因為2元錢和出租車司機(jī)吵了起來。他們越吵越兇,大動干戈,最后打起架來。那個出租車司機(jī)一氣之下,竟然用手把晶晶給掐死了。你看,這樣一個花季的生命僅僅因為2元錢而凋謝了。如果他們都能夠忍讓一下,也許結(jié)果就截然不同了。我覺得,這些問題在給人們敲響警鐘的同時,也很值得我們的深思。雖然這些事情的的起因都是因為一些小事情,但卻說明了一個本質(zhì)的問題,那就是:人們太自私,不懂得為別人著想,只顧著自己的利益。其實在這種情況下,最簡單的辦法就是“讓”。
在現(xiàn)實生活中,許多小事也可以通過“讓”來解決。有時候,“讓”可以阻止一些大事故的發(fā)生。而有時候,可以通過一個人讓不讓來看清他的品格的好壞。俗話說得好:“退一步,海闊天空”。你想想看,從一個“讓”字竟然得出了那么多的道理。這也說明,和諧的社會離不開“讓”字。所以請大家牢牢記住這句話:“你讓我讓,文明風(fēng)尚”!
文明的作文 篇5
“韌性”一詞,往往是用來形容物體的。物體受到外力彎折而不斷,堅實卻又柔軟,這便可稱為有韌性。這種獨(dú)特的“韌性”,更是中華文明源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)艱難險阻未曾斷流的內(nèi)因。
回顧中華民族一路走來的歷程,其中最大的危機(jī)莫過于清朝末年西方列強(qiáng)對中華文明的一次次破壞了。列強(qiáng)不間斷的文化輸出以及對文物的毀壞,沖擊著中華傳統(tǒng)文化,但最終成就了對中華文化的另一種形式的塑造。它給了文化破舊立新的契機(jī),讓文化于這種攻擊中實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型與自我救贖,它從某種程度上又成全了我們的文化。
而今,似乎又有比百年前更強(qiáng)悍的“敵對勢力”出現(xiàn),它考驗著中華民族傳統(tǒng)文化的韌性,這次不是列強(qiáng),而是科技。
在21世紀(jì),科技發(fā)展無疑是各國十分看重的,我們在科技之路上你追我趕,但由于傳統(tǒng)文化與科技存在著某種層面的對立關(guān)系,我們當(dāng)然不能為此而放棄科技發(fā)展,更不能讓第一生產(chǎn)力落后于世界。因此,這便是傳統(tǒng)文化的大危機(jī)時刻了。
面對這一大危機(jī),我們文明的韌性又能否支撐我們化險為夷呢?
答案是肯定的。
進(jìn)入公眾視線的“國潮”,無疑是文明韌性的一大體現(xiàn),面對這危機(jī)四伏的境況,中華文明必不會坐以待斃,國潮商品將文化元素與現(xiàn)代生活完美融合,創(chuàng)造了富有文化氣息的“中國之潮流”。中華文化憑借它的韌性,以新潮的模樣再次來到我們近前。在危機(jī)時刻,我們的文化總能在逆境中成就文化本身。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,國潮之路才剛剛開始,中華文明的韌性遠(yuǎn)不止于此。在未來科技的發(fā)展中,傳統(tǒng)文化勢必遭受更大的危機(jī),在科技迅猛發(fā)展的夾縫中尋求生存之道并非長久之計,對于文化的未來,如何激發(fā)出文明自身的韌性,才是我們更需要在當(dāng)下思考的問題。
博觀而約取,厚積而薄發(fā)——激發(fā)文明的韌性需建立在我們對本民族文化深度了解與體認(rèn)的基礎(chǔ)之上,“博觀”之后,揚(yáng)長避短,取其精華,才能向全世界進(jìn)行大規(guī)模,有影響力的文化輸出。
作為中華文明的傳承人,新一代的我們更要肩負(fù)重任,砥礪前行,挖掘韌性的內(nèi)驅(qū)力,將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。
文明的作文 篇6
金秋十月,綠城南寧又迎來了一年一度的民歌節(jié),街道兩旁擺滿了各種各樣的鮮花,仿佛整座城市變成了花的海洋、花的世界。作為一名南寧市小市民,我感到十分榮幸和幸福。
今天早上,我走在衡陽路上,一邊散步,一邊賞花。人們把各種各樣的鮮花擺放在街道的兩旁,遠(yuǎn)看一壇壇的鮮花組成各式各樣的圖案,正在喜迎八方賓客的 到來,近看各種各樣的鮮花,五顏六色、爭奇斗艷,散發(fā)著一股淡淡的清香,不僅讓人看著舒服,還叫人怎么都看不夠,是那么令人心曠神怡。
走著走著,我正興致勃勃地欣賞著這些鮮花美景的時候,忽然,看見前面有一位穿著時尚大哥哥將一張用過的紙巾隨手扔在地上。這時我才留意到有一些紙 巾、果皮、小廣告單、食品包裝、塑料袋等雜物被人們隨手扔在地上、綠化帶、花叢中。我想這少部分人太不講公德了,本來被鮮花打扮這么美麗的一座城市,因為 一些人的不良行為,竟出現(xiàn)了這種不和諧的景象,是多么令人心痛。于是我找來兩條樹枝,慢慢地將那些紙巾、果皮夾起來放進(jìn)垃圾桶,后來一位環(huán)衛(wèi)工人阿姨見了 贊揚(yáng)我是一個好孩子,我覺得自己只是盡了一個小公民應(yīng)盡的責(zé)任,心里高興極了。雖然身體有點勞累,但我覺得這非常值得,所以我的心里感到一點兒都不累。
最后,我想給那些亂扔垃圾的市民一個忠告:請別再亂扔垃圾了!這不只是你一個人的事,你的一扔會給市容抹上了一個污點,如果每個人扔一張紙,這座城 市將會怎樣呢?希望我們大家都做一個文明有禮的南寧人,從我做起,從現(xiàn)在做起,把垃圾扔到果皮箱里吧!垃圾和我們一樣也應(yīng)該有自己的家。這樣才能使我們居 住這座城市會越來越干凈,越來越漂亮,那不是更好嗎?
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