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做一個文明的中國人作文

時間:2022-02-24 09:42:45 文明 我要投稿

做一個文明的中國人作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的做一個文明的中國人作文,希望對大家有所幫助。

做一個文明的中國人作文

做一個文明的中國人作文1

  中華經(jīng)歷了五千年的歷史,在這五千年里中華飽經(jīng)滄桑,從各個方面體現(xiàn)出了“文明精神”,給海內(nèi)外的人們留下了深刻的印象。文明是我們中華兒女的傳統(tǒng)精神,我們應(yīng)該將這只能給精神永遠(yuǎn)傳承下去!

  明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。要成為一個文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。

  家長和老師期望我們能成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。我們至少要成為一棵綠樹。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  我們無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。因此,我們要力爭成為一名講文明的中國人。

做一個文明的中國人作文2

  我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的.文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。

  作為衡量一個人是否有修養(yǎng)的重要標(biāo)志。任何形態(tài)的社會,都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深,見聞廣,經(jīng)驗多,勞動時間長,對社會貢獻(xiàn)大,理應(yīng)受到尊敬;同時,他們在體力和精神上較差,需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現(xiàn)代青年,對長者和老人,應(yīng)該做到:路遇主動謙讓,乘車主動讓座,在商店、戲院等公共場所,應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。回想當(dāng)年,我們小的時候,因當(dāng)初生活比較困難,把家里最好吃的東西先讓老人吃,家長的尊嚴(yán)高于一切,絕對服從,在學(xué)校尊敬老師,走向社會,尊敬老師傅,提前半小時到工作單位,打水、掃地,忙個不停,吃苦在前,臟活累活搶著干。不像現(xiàn)在,年齡大的人在單位已經(jīng)沒有什么競爭優(yōu)勢了。在部分年輕人的身上找不到那種“尊老敬賢”的風(fēng)氣了。

  當(dāng)代青少年包括部分成年人文明禮貌方面的欠缺是一個不爭的事實,形成的原因是多方面的,一方面,在社會變遷的過程中,傳統(tǒng)的東西正在逐步消失,其中包括傳統(tǒng)的交往禮儀;與此同時,現(xiàn)代交往的禮儀在一些青少年身上沒有植根,青少年需要補文明禮貌這一課,另一方面,在孩子的成長過程中,不少家長更多地關(guān)注孩子智力的,學(xué)業(yè)的發(fā)展,而忽視了禮貌,禮儀方面的教育,致使一些孩子不懂禮貌,缺乏禮貌,甚至蠻橫無禮,講禮貌,重禮儀是現(xiàn)代人的一項標(biāo)志,是一個人的基本素養(yǎng),事實上,一個人是否講究文明禮貌,不只是個人的事,而直接影響周圍的人乃至社會風(fēng)氣,民族尊嚴(yán)。

  任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī),禮貌待人。與人為善與人相處,為善當(dāng)先。孔子說:“以德報德,則民有所勸”;“以怨報德,則刑戮之民也?梢姡耙缘聢蟮隆,有恩必報,是待人接物的基本道德修養(yǎng)。雖說時代不同了,但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容要求,是值得今人借鑒的外在形象是一種無聲的語言,它反映出一個人的道德修養(yǎng),也向人們傳遞著一個人對整個生活的內(nèi)心態(tài)度。具有一個優(yōu)雅的儀表,無論他走到哪里,都給那里帶來文明的春風(fēng),得到人們的尊敬。

  因此,了解現(xiàn)代社會的交際方式,注意自己的言談舉止,展示自己的優(yōu)雅禮儀,是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求,也是興國安邦的基石。

  讓我們做一個文明的中國人!

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