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中考以文明為話題的優(yōu)秀作文范文
轉(zhuǎn)眼間，又一年中考來(lái)到了。小編整理了關(guān)于中考文明的優(yōu)秀作文，快來(lái)看看吧。
文明禮儀作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒(méi)錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明之風(fēng)作文
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
透過(guò)歷史的嵐帳望去，隱約中祖先們用石斧開(kāi)辟出的始祖圖騰依然清晰可見(jiàn)，傾聽(tīng)祖先的腳步聲，它仿佛在向我訴說(shuō)著中華五千年的璀璨與輝煌——題記。
燈火闌珊，筆尖輕輕的、急促的在紙上飛揚(yáng)著，我正企圖用它來(lái)勾畫出五千張樹(shù)葉的脈絡(luò)，描繪出每一朝美一代的版圖。或許我的筆觸仍然稚嫩，可我實(shí)在是無(wú)法令自己的那顆****澎湃的心平靜下來(lái)，所以希望借我拙陋的文筆記錄下今日所見(jiàn)所想得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“八重寶函”、“西漢玉仙奔馬”、“唐鎏金舞馬銜權(quán)紋銀壺”……若非親眼所見(jiàn)，我仍不敢相信這些近乎完美的藝術(shù)品是出自幾千年前勞動(dòng)人民之手。是的，今日我正是懷著崇敬的心情參觀了期盼已久的“周秦漢唐文明大展”。原本我是以一種進(jìn)一步了解中華文明歷史的心情參展的，誰(shuí)知當(dāng)一件件來(lái)自數(shù)千年前的工藝品一一呈現(xiàn)在我面前時(shí)，我心中的震撼與激動(dòng)早已溢于言表。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。”的酒仙在與世無(wú)爭(zhēng)、半醉半醒之間吟出了多少膾炙人口的詩(shī)句。而在他之后吟嘆“朱門豬肉臭，路有凍死骨”的杜子美，以浪跡天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的滄桑，郁憤的哀痛向后代訴說(shuō)著那段蒼涼的歷史。還有白居易、陳子昂、李商隱……是他們創(chuàng)造了大唐群星璀璨的天空，寫就了五千年文化中最為輝煌的一頁(yè)。當(dāng)我從這些近來(lái)才在陜西“重見(jiàn)天日”的文物前緩緩走過(guò)，腦海中不知不覺(jué)地就浮現(xiàn)了這些詩(shī)句，同在一個(gè)時(shí)代，這些精致的文物是否也經(jīng)歷了一個(gè)偉大王朝的興盛與滅亡?是否也見(jiàn)證了一代又一代有志之士為國(guó)獻(xiàn)身的壯麗與偉岸?是否能夠像我們這些后人透漏前人的所感所想?
盡管文物僅能靜靜的被擋在玻璃櫥窗外供我們后人觀賞，可它所看見(jiàn)的、它所經(jīng)歷的、它所能見(jiàn)證的是那么的深刻，是任何人甚至是時(shí)間都無(wú)法磨滅的!
今日，來(lái)自數(shù)千年前的藝術(shù)品令我感到了前所未有的心靈震撼，而一同參展的人們也同樣令我激動(dòng)。當(dāng)我剛到門口，人們?cè)缫呀?jīng)排起了長(zhǎng)龍，而且其中不乏學(xué)生，有的比我年齡還要小;除此以外，甚至有頭發(fā)花白、滿面滄桑的古稀老人冒著冬日刺骨的冷風(fēng)、冰冷的雨絲前來(lái)，而他們竟然已來(lái)過(guò)數(shù)次，為的僅是帶著兒孫一同來(lái)看看這來(lái)自千年之前的珍貴文物，他們語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“這機(jī)遇來(lái)之不易，我們要好好珍惜啊!”
后來(lái)，我在報(bào)紙上了解到這次的展覽吸引了近30萬(wàn)名上海市民參展，而且在參觀的觀眾中，年齡最大的92歲，最小的僅四歲。這些數(shù)字令我再次的激動(dòng)，這足以說(shuō)明上海市民們對(duì)中華歷史文明的注意，也從一個(gè)地方說(shuō)明了上海市民精神文明程度的提高。這些都為了上海更輝煌的明天打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
我不想因?yàn)槲覍?duì)中華文化幾句粗陋的見(jiàn)解而抹煞了中國(guó)文化，因而我也只敢選取五千年?duì)N爛文化中幾粒微小的細(xì)沙來(lái)抒發(fā)自己對(duì)此次觀展的感想、對(duì)上海未來(lái)的憧憬、對(duì)中國(guó)文化的景仰，僅此而已。
我希望用我稚嫩的筆畫下那條正在騰飛的龍，龍的希望告訴我，中國(guó)是輝煌的!希望這文明的輝煌能夠帶動(dòng)現(xiàn)在及未來(lái)的成功!愿我們偉大的中國(guó)創(chuàng)造出更為壯麗的明天!
文明作文
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷;文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼，就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。透過(guò)歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó)，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說(shuō)著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席便說(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無(wú)不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái)，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國(guó)的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說(shuō)的一句話：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個(gè)文明的人，學(xué)做一個(gè)堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望啊!同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說(shuō)粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護(hù)身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞啊!不是說(shuō)，眾人拾柴火焰高嗎?同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧!行動(dòng)起來(lái)，和陋習(xí)告別，與文明握手吧!不愧對(duì)脖子上的紅領(lǐng)巾， 其實(shí)，文明是那么簡(jiǎn)單啊!多一個(gè)小小的手勢(shì)，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲：“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧!文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。
其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國(guó)是禮儀之都，素來(lái)講究禮貌，孔子以為;不學(xué)禮，無(wú)以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接。孔子見(jiàn)大門出來(lái)一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問(wèn)：“來(lái)者所謂何事?”進(jìn)了大廳，孔子說(shuō)：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的“禮制”一無(wú)所知，特來(lái)向你求教……”
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯。
毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。我們作為21世紀(jì)的新人，平時(shí)更應(yīng)當(dāng)注重自己的日常生活�？捎幸恍┤耍偛灰詾槿�，亂扔垃圾，隨地吐痰等不良行為，導(dǎo)致美麗的家園受到嚴(yán)重污染，風(fēng)一吹，滿地垃圾到處飛，還發(fā)出一種令人嘔吐的臭味，環(huán)境遭受破壞。
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