文明美德伴我成長(zhǎng)初二作文

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠墻壁，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　有些人說(shuō)，文明只有偉人具備�？墒牵�在生活中，你是否在公共汽車上看到有人為老人、為孕婦讓個(gè)座位？是否在街道上看見有人隨地?fù)炖�圾，把垃圾放入垃圾箱里�?.....難道這不是文明人做風(fēng)么？

　　我經(jīng)常坐公共汽車為老人讓座也是我的家常便飯。還記得有一次，我坐37路的公交車上補(bǔ)習(xí)班，剛上車時(shí)人很多。到西市場(chǎng)那一站時(shí)上車的人很多突然上來(lái)了一位老人這時(shí)誰(shuí)也不肯給他讓座，到紅綠燈時(shí)車搖搖晃晃的一頓一停老人一晃一晃的很不安全讓人看起來(lái)很擔(dān)心，突然車使勁的顫動(dòng)了一下，他差一點(diǎn)就跌倒了，我突然站起來(lái)，對(duì)他說(shuō)，爺爺你坐這吧，這時(shí)他說(shuō)了朝語(yǔ)，雖然我聽不懂朝語(yǔ)，但是我也猜到他是在感謝我、表?yè)P(yáng)我。

　　我們從小接受文明禮儀的'教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。