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　　失落的文明

　　無論是飽讀詩書之人，還是市井尋常百姓，都對人的日常文明舉止有了這樣那樣的看法，說明我們現(xiàn)代人雖然生活在物質(zhì)高度文明的社會，但我們的精神文明的確與物質(zhì)文明有了差距，不然的話老百姓不會哀嘆人情冷淡，世風(fēng)日下。也許是到處都是鋼筋水泥的緣故，現(xiàn)代人沾染了鋼筋水泥冰冷的習(xí)性，才變得讓人覺得有點麻木不仁；也許是物質(zhì)生活太豐富了，人人都忙于消費享受了，還無暇顧及個人文明的修養(yǎng)；也許是面對突然而至的無數(shù)誘惑，面對殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭，正在全力以赴的追逐所謂的名利，根本無暇顧及什么文明之類的東西。也許有幾百個理由說我們無暇顧及道德文明，但正因為每一個人都在追名逐利，每個人都在為積累財富而絞盡腦汁，所以人們才有了對文明道德的喟嘆。生活在現(xiàn)代社會，特別是物質(zhì)文明高度發(fā)達的社會，生存是人生面臨的第一大難題，為了生存下來，生存的好，你得用盡全力去拼搏，為自己爭得一席生存之地，這樣才無愧于為人一世。但我們在努力尋找生存的最好辦法時，我們無論如何不能放棄個人文明道德的修養(yǎng)，因為我們必定是人，我們必定生活在擁有五千年文明歷史的泱泱大國，我們不能讓千年的文明之邦、禮儀之邦名聲從我們這一代人手中開始淡化，每一個擁有赤子之心的華夏子孫都不會答應(yīng)。

　　我們每個人都渴望別人擁有高度的道德文明素質(zhì)，每個人都希望走到那都會遇到具有良好道德文明的人，那樣我們做什么都會覺得踏實。誰都渴望，然而誰都在喟嘆，人們究竟在喟嘆什么哪？不可否認，我們社會人與人之間的關(guān)系似乎在逐漸得淡化，人們之間那種曾經(jīng)親如兄弟姐妹的友愛關(guān)系在逐漸地被一種商業(yè)化、商品化的關(guān)系所取代，人與人之間的關(guān)系正在慢慢的被金錢關(guān)系和利益關(guān)系所取代。雖然誰也不想，但市場經(jīng)濟的無情和殘酷的競爭在悄悄地改變著每個人，為了生存，人們不得不改變自己，不得不適應(yīng)市場經(jīng)濟的生存規(guī)則，因此，道德文明的標準也在悄悄地發(fā)生著改變。也許是所謂的當局者迷吧，每個人都覺得別人在改變，都覺得別人變得有點不近人情，有點勢力與冷漠，因此，才有那么多的人在喟嘆與感慨文明的變化，感慨人情與世風(fēng)的淡薄。國人對文明的喟嘆聲中蘊含著一種對過去生活的懷念，對那種人與人之間純樸關(guān)系的.留戀。市場經(jīng)濟是無情的，人必須學(xué)會適應(yīng)生存的環(huán)境，必須慢慢地改變自己。但是人又是有情的，無論社會怎樣發(fā)展，作為萬物之靈的人，永遠不會讓金錢關(guān)系、利益關(guān)系取代人與人之間的親情、友情，人們之所以能夠發(fā)出對文明道德的喟嘆，就說明人世間人們最珍惜的還是人情。因為我們畢竟是有血有肉的萬物之靈，失去情，我們與飛禽走獸無異。

　　人們的對文明喟嘆，道出了老百姓的共同心聲，就是人們都在渴望擁有高尚的道德文明行為，人們厭惡那種自私自利，沒有社會公德與人情的人。老百姓渴望每一個人都能講文明，講禮貌，遵守社會共同的道德文明規(guī)范，渴望能夠生活在一個和諧、穩(wěn)定、安逸、充滿人情味的社會氛圍中。

　　擁有幾千年淳樸民風(fēng)的華夏子孫，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，突然變得有點不知所措，有點茫然，這種茫然與不知所措反映了幾千年厚重的文明之風(fēng)對國人與生俱來的影響，也說明無論社會如何發(fā)展，民風(fēng)淳樸的生活方式永遠是華夏民族不變地追求。