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初中燦爛的巴蜀文化作文
巴蜀，這個古國神秘的文化使我如醉如癡。作為三星堆文化的狂熱愛好者，我希望有人了解古巴蜀文化。很多古國都有過燦爛的文明，都有難解的秘密，都有燦爛的文化那么巴蜀，這個不少人聽都沒聽說過的文明，憑什么讓人去花時間琢磨呢？
很多人都不知道“巴蜀”是什么東西，神秘學的初學者甚至會把它一位《三國志》中的蜀國。確實，“巴蜀”在人類五千年中歷史文化中對人類并沒有顯赫的功績，但沒人會否認他們的智慧。很多人都知道瑪雅，因為瑪雅人的預(yù)言很準，準到什么地步呢？從瑪雅人的歷法得知：他們早已知道地球公轉(zhuǎn)時間，是三百六十五日又六小時又二十四分二十秒，誤差非常小。另外對于其他星球的運行時間，同樣是非常準確。對于數(shù)學上的單位數(shù)字，早在三千年前，瑪雅人已經(jīng)開始在使用。而且他們所繪制的航海圖，比現(xiàn)在任何一個都要精準…相比瑪雅，巴蜀要枯燥的多�，斞诺念A(yù)言能激起人的好奇心，但巴蜀的歷史不會。不會并不代表不好。仔細去看的人，會發(fā)現(xiàn)其中有無數(shù)的“財寶”，這種“財寶”，特質(zhì)精神，也值實質(zhì)……
巴人認為他們的祖先是廩君。據(jù)說巴人有五個姓氏，居住在武落鐘離山（又名難留山、遠山）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他們決定選出一個首領(lǐng)，把五姓人統(tǒng)一起來，便于生存。怎么選法呢？先比賽投劍，誰能中穴，誰為首領(lǐng)。結(jié)果，巴人務(wù)相投中，其余不中；又比賽乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉沒了，唯獨務(wù)相的船漂浮水面。大家決議立巴人之子務(wù)相為首領(lǐng)，號曰“廩君”。
早期的巴人，以捕獵、捕魚為主，和猛獸打交道，居石穴，以虎為圖騰。他們的首領(lǐng)廩君，不僅武藝高強，而且不為聲色所惑。當他帶領(lǐng)部落經(jīng)過鹽陽的時候，當?shù)氐摹吧衽鼻Х桨儆嬒氚阉粝�，結(jié)為夫妻共同統(tǒng)治那個地區(qū)，他不為所動，射殺了愛他的神女，帶領(lǐng)部落繼續(xù)前進。廩君率領(lǐng)五姓人組成的部落，乘船歷經(jīng)艱險來到西南地區(qū)，以后，他們的子孫遍及重慶、川東、湖北西部及貴州東北一帶，春秋時代建立以江州，為中心的巴國。他和后來那個“割頭保土”的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人標悍好義的性格特征。
歷史學家不一定知道巴蜀，但考古學家一定知道。這是因為巴蜀古國遺留下來的三星堆文化出土之后，引來眾多考古學家勘察，其中青銅器為大多數(shù)。據(jù)說巴蜀人在滅亡前給世人留下了一筆巨大的財富。但想要得到這筆財富幾乎不可能，因為只有破解了巴蜀人留下的圖騰才可以成為那筆財富的主人——巴蜀人居住地多，先已發(fā)現(xiàn)的圖騰就已經(jīng)讓密碼學的精英們肚子疼，再加上還沒出土的……讓人很湮滅啊。
可，為什么巴蜀沒有在這個世上呢？這是因為秦。巴蜀國生不逢時，正是在秦滅諸國的時候，滅了巴蜀人，不然說不定那份財富說不定早......不說這個，其實巴蜀人并沒有徹底消失，他們生活在這個世界上，但神秘學早就丟失了。我感興趣的是他們中的一個種族，名為羌人。他們中的一些人叫釋比。巴蜀文化沒語言沒文字，靠釋比一代代傳下去。在其中，有這樣一個故事，是我最喜愛的木姐珠和斗安珠結(jié)婚以后，生了九個兒子。大兒名叫構(gòu)，二兒名叫惡，三兒名叫燒當，四兒名叫至，五兒名叫格南，六兒名叫黑牛，七兒名叫白羊，八兒名叫吉，九兒名叫上當。他們率領(lǐng)自己的部落，趕著羊群，由西北高原南下，翻過許多大山，終于來到波浪滔岷江上游。他們一看，這里有山、有水、有平原，是個放牧的好地方，就決定在這里定居下來。
但是，這一帶卻住著高顴骨、短尾巴、身體健壯的戈基人，他們個頭不大性情卻很兇猛，互相爭奪牧場，雙方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。天神木比塔看見自己的兒女老是打不贏，就沒法幫助他們。
這是，恰巧發(fā)生了另外一件事情。有一天，木比塔的大兒子在黑羅山牧場放神牛。早上他把牛群趕到草場上去放牧，自己貪玩去了，下午吆牛的時候，抱財角牛和揚杈角牛卻不見了。這兩頭牛是天王的心頭肉，他要親自來過問這件事。他先問戈基人：“你們看到羅山牧場上的抱財牛和揚杈牛沒有？”戈基人回答說：“我們沒看見呢！”木比塔又問羌人：“神牛是你們偷了嗎？”羌人說：“我們不敢偷��！”木比塔又問戈基人：“神牛是你們偷了嗎？”戈基人說：“我們沒有偷呀！”木比塔生氣了，把羌人、戈基人召集起來，一個一個的查看口腔。他在羌人牙縫里掏出的是干菜筋，在戈基人牙縫里掏出了牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷了，便對他們十分憤恨。木比塔又問羌人：“你們要神、要羌；還是要戈呢？”羌人說：“我們要神、要羌，不要戈基人�！蹦颈人謫柛昊耍骸澳銈円�、要羌；還是要戈呢？”戈基人回答說：“我們不要神、不要羌，只要戈基人�！蹦颈人犃诉@話，心里很不高興，他要想法收拾戈基人。有一天，木比塔喊大外孫構(gòu)鄰著羌人和戈基人一同上山砍柴。他叫羌人有白斧將大樹劈開一個口子，叫戈基人把雙手伸進去，羌人取出白斧，戈基人被樹夾死了許多。木比塔喊羌人拿木棍作武器，戈基人拿麻桿作武器。戈基人用麻桿桿打羌人，一打麻桿桿開了花；羌人用木棍打戈基人，戈基人被打死了許多。木比塔喊羌人拿三塊白石頭作武器，戈基人拿三個雪砣砣作武器。戈基人用雪砣砣打羌人，打得雪花到處亂飛；羌人舉起白石頭打戈基人，一石頭砸死一個，把戈基人打死了一大壩。木比塔叫羌人扎了九個草人，甩到石巖底下。故意向巖下問：“喂，你們在巖腳下好不好耍？原先埋伏在巖下的羌人回答說：“好耍�！蹦颈人徒懈昊艘蔡聨r去耍。結(jié)果戈基人被摔死了千千萬萬。木比塔又叫羌人四處搜查山洞，把搜出來的戈基人裝進牛皮口袋里，然后用繩子吊在大樹上下邊堆好柴火，點著火用火燒，用煙字熏，這樣就把戈基人消滅完了。構(gòu)就在龍溝踏水壩修建羌寨，叫部落里的羌人四處立地建寨。在寨內(nèi)修起了碉房和高的白碉樓。每家羌民的房頂上還修建一個“勒克西”，里面供著三塊白石頭，來紀念天神木比塔。于是，弓杠嶺地區(qū)，分居著羌民的各個部落。他們有：高羊坪壩，惡石壩羌，石碉樓羌，維古羌，龍壩五溝羌，龍坪沙壩羌，三溪十八羌，大小二姓羌，黑虎羌，松機羌，北路松坪溝羌，太干石臺羌，溝口羌，東路壩底羌，白石雁門羌，南路畢立五寨羌，羅山斗簇羌，蘿卜羌，西路波西羌，椒述二街羌，綿簇羌，半坡羌，牟坨水磨羌，花山羌，九枯六里羌，卜周木上羌，大門歇格羌，牛羅二山羌，西山桃坪羌，蒲溪堡羌，干溪通化羌，二嶺羌，嶺崗羌，白石羌，涂山羌，黃花羌，牛腦羌。人們安居樂業(yè)。沒年農(nóng)歷十月處一，羌人殺豬宰羊，獻砸酒，謝天謝地，祭祖宗，祭山祭水，報神恩……
怎么樣，我喜愛的巴蜀文化是否引起你對巴蜀的好奇心呢？我說講的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透徹的了解巴蜀，那么，歡迎你來找我。
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