有關(guān)文化的作文(通用122篇)
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家整理的有關(guān)文化的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文化的作文 篇1
在這個時代里,人們越來越重視英語的學(xué)習(xí)。英語,這個簡單的26個字母的排列,卻成為中國升學(xué)考試的一把鑰匙。但是漢語,這個歷史最悠久,使用人口最多,文化內(nèi)涵最豐富的語言,是否會在不久的將來消失了呢?
國外傳來的節(jié)日越來越占據(jù)著我們的生活:圣誕節(jié)、萬盛節(jié)、愚人節(jié)……每次在這些節(jié)日的時候,大家都感覺到了如此熱烈的氛圍。而我們的傳統(tǒng)節(jié)日除了春節(jié),你還記得幾個呢?再過幾十年,是否還有人記得哪天還有個中國節(jié)日?
中國的中醫(yī),在外國受到很高的重視。美國甚至有一個國際中醫(yī)研究中心。而在中國,這樣的研究中心可謂是鳳毛麟角。這樣下去,中國的醫(yī)術(shù)是否會在幾代人之后永遠浸沒在歷史長河之中呢?
日本的空手道,柔道和相撲,在短短的幾十年時間就風(fēng)靡全球,而我們流傳了幾千年的中國武術(shù)卻沒能走向世界。對此,我們是否感到一絲愧疚?
當這些外來的語言、節(jié)日、體育項目等沖擊著我們的生活的同時,是否也應(yīng)給我們的`國粹留下一席之地呢?悠悠五千年,大浪淘沙,中華文明享譽海內(nèi)外,可今天中國文化的一席之地不是不給你留,而是我們自己放棄了,有什么比堅持自己的文化更重要的呢?有哪個文明能與五千年的中華文明相提并論呢?誠然,今天不時吸收外來優(yōu)秀文化無可厚非,但應(yīng)堅持“以我為主,為我所用”的原則。
朋友,當你穿著西裝,拿著刀叉,吃著西餐的時候;當你喝著咖啡用英文同別人交談的時候;當你看著日本漫畫,過著美國節(jié)日,練習(xí)著韓國跆拳道的時候,你是否能花點時間去感受我們傳統(tǒng)的文化呢?中華文明不僅淵源于五千年的文明史,更是植根于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中。到那時,你會發(fā)現(xiàn)這些更需要你去學(xué)。因為,這才是我們的根,我們自己的文化!
文化的作文 篇2
穿梭在都市的大街小巷,打量著身邊來往的人與物,享受著都市的文明生活,這身邊的一切,或許都是一種潛在的文化吧!我這樣想。
坐在黑色的皮制椅子上,翻著一張張書頁。閱讀一篇篇文章,細品一段段文字,思索一句句話語,錘煉一點點精髓……我在讀一本書,也在讀一個人的文化,一個人的魅力。書將我?guī)У揭粋幻想城堡,書將我置身于一個陌生城市;書將我送到和平安逸的年代,書將我?guī)У奖鸟R亂的時空;書領(lǐng)我認識了個性鮮明的朋友,書讓我走進一個人的內(nèi)心世界。
這是書給予我的。
望著面前的白色鋼琴,輕輕將雙手放在鋼琴上,一聲和弦過后,一連串優(yōu)美流暢的音符從鋼琴里飛出,充溢著這間寢室,也瀉進我的心底。我忽然間長出了翅膀,飛翔在音樂的天空。感受著作者美好的情感,享受著音樂如夢的沐浴。它包含著一個時代的故事,它蘊藏著歷史的變遷。
這是音樂給予我的。
此刻,我正對著電腦敲敲打打,不經(jīng)意的'一瞥,我看見了升騰著縷縷白煙的茶水?粗≡谒嫔系牟枞~,任何花草樹木,在熱水的澆灌下都會枯萎,唯有你,在熱水拂面時,舒展嬌容,似乎是愈挫愈勇;秀敝,我看見采茶姑娘靈巧的雙手在綠色中飛揚,她們的笑聲,擲向空中,迸濺開來……
這是茶葉給予我的。
已接近午夜,我獨自漫步在一條幽徑,除了天上眨著眼的星星,世界似乎已經(jīng)靜止不動了。突然間我聽見“啪”的一聲,尋聲望去,原來是曇花的花苞被晚風(fēng)吹開了,它將別的花卉綻放的時間濃縮了,以眼睛能看見的速度綻放著。它開出嬌媚動人的花,散發(fā)出一縷幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的衰敗了。它就在這個夜晚靜靜的綻放,也在這個夜晚靜靜的枯萎。除了我,它沒有觀眾,或許第二天也不會有人知道它曾經(jīng)綻放過。我很好奇,它像別的花一樣吸收養(yǎng)分,一刻不懈的努力就是為了這短暫的“曇花一現(xiàn)”,它值得嗎?花瓣顫動,似乎在回答我。哦,我懂,你就像紀伯倫所說“即便為理想而死,也不愿百無聊賴一生!
這是曇花給予我的。
……
生活中的文化,并不如書本中鮮明,有時它就存在于生活中的細微之處。只要你有一顆細膩的心靈,或許,有一天,驀然回首,你會發(fā)現(xiàn)身邊常見的事物,其實也是一種文化。
文化的作文 篇3
中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn),這不的不說是一種恥辱。如情人節(jié),圣誕節(jié)等西方節(jié)日盛行的今天,我覺得作為學(xué)生尤其是大學(xué)生更應(yīng)該宏揚我們中國的傳統(tǒng)文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統(tǒng)文化呢?是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成的`,保留在每個民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化:歷史典籍等……與精神文化:社會心理,風(fēng)俗習(xí)慣等……
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?
文化的作文 篇4
一到初三,教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了,尤其是過了中考百日誓師大會之后,愈益帶上了勵志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫的學(xué)科知識點,各類中考典型試題。觸目所及,一股股知識的清風(fēng)撲面而來,仿佛中考沖擊的號角時時吹響,學(xué)生身處其中,耳濡目染,焉敢懈?
有張貼著開學(xué)來歷次模擬考試成績的。各科分數(shù),平均分,班級排名,年級排名,學(xué)生進步退步,一目了然。雖然在初二的時候分數(shù)都讓換算成等級,淡化競爭色彩?墒堑搅水厴I(yè)班,升高中還是要看分數(shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績公布上墻?墒浅跞坪跏莻特區(qū),可以例外。班主任都將成績上墻當做鞭策先進,批評落后的不二手段,這是初三頗有特色的班級文化。
有的老師巧思迭出,創(chuàng)新工作方式。黑板報搞得像央視表彰感動中國人物。黑板中間赫然寫著三個啟功體的大字“光榮榜”,左有“班級功臣榜”,右邊寫著“群星燦爛”。這也算賞識教育,是對學(xué)生的激勵吧。只是考上一個高中就成了班級功臣了,進入高中大門就成了熠熠閃光的群星中的.一顆了。那么榜上無名的就是班級罪人,他們的人生之路就會注定漆黑一團?在某些老師眼里,我們總是對成功理解得那么狹隘,成功的標準總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀的信任,人才觀總是顯得那么迂腐冬烘,不合時宜。
更有的教室里的板報就不僅僅是激勵,更是學(xué)生有意識的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計時的大字旁邊,赫然寫著“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”。雖是戲謔,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升學(xué)壓力并沒有隨之減輕,反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率,還要優(yōu)秀率,想出更多的優(yōu)秀生,不這樣拼命行嗎?
所以有的時候,教室后面的黑板就像一面鏡子,它多少可以折射出一個老師的教育理念,一個班級的班級文化,一個學(xué)校的辦學(xué)境界。
文化的作文 篇5
大家看了這個題目一定會問:為什么叫一次難忘的文化之旅呢?別急,聽我往下介紹吧!
先聽我介紹一下孔子吧,孔子公元前551年—前479年,子姓孔氏,名丘,字仲尼,魯(今山東曲阜)人。他是中國春秋末期思想家和教育家。他是自漢代起中華文化的主流學(xué)說,儒家的創(chuàng)始人。
聽完我的介紹,大家對孔子熟悉了吧!
我在一個春光明媚的早上,終于踏上了旅游之程,我懷著激動的心情坐在車里,轉(zhuǎn)眼之間車子已經(jīng)離開了繁華的都市,來到了郊外,我透過車窗向外望去,只見路飛快向后躲藏,像個害羞的小姑娘似的`。兩旁是一片片綠油油的麥田和高大挺拔的楊樹。
兩小時后我來到了孔廟,孔子留給后人的是無限的文化?粗讖R,我仿佛來到了孔子的年代,我坐在他的學(xué)生中,仿佛看見了我自己,穿著古代的衣著,盤腿而坐,聚精會神的聽孔子老師講課。
孔府內(nèi)有許多的陳設(shè),有奇花異草,還有御賜的東西。但我還是認為后花園比較有意思。那里的樹太怪了,有幾乎吸附在石頭上的松樹,纏著另一顆樹的樹……但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵連在一起的柏樹,中間卻長了一棵槐樹。這是怎么回事呢?原來這里有一棵柏樹,一天突然遭到雷擊,樹干被雷劈成了五塊,但它的五個"瓣"卻成了全枝,正好,中間怎么來了個槐樹種子,吸收柏樹的養(yǎng)分成活了,再加上它長得比槐樹快,于是,"五柏抱槐"的奇觀就形成了。
最后我再到孔林去看看。遍地是開花的二月蘭,如果不是滿眼的墓碑,更像是一個非常大的生態(tài)公園。那顆顆松柏,有的幾百年,仿佛在我講述著歷史的文化。樹木的品種實在是太多了,大多數(shù)我都說不上名字。時間過得真快,天色漸晚了,我戀戀不舍的結(jié)束了這此難忘的文化之旅。
文化的作文 篇6
隨著世界全球化的發(fā)展,各個國家不同的文化相繼交織在一起,形成了一張五光十色的文化大網(wǎng)。這些文化不斷的深入我們的生活,正悄無聲息的改變著我們。
圣誕節(jié),一個充滿歡樂的節(jié)日,這個節(jié)日是由歐美國家盛行并傳入我國的,在我的記憶里,每到這一天,都有不少人買圣誕樹和圣誕帽的人,而且人們都在相互贈送著祝福的賀卡。當然,還有熱播的圣誕老人給孩子們送禮物的情節(jié)了,想必這是孩子們期待已久的事情了吧!節(jié)日不僅給我們帶來了歡樂,也給了不少商家賺錢的機會,同樣也同?了文化的交融。
春節(jié),是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),也是最喜慶的節(jié)日,每年到這個時候,都是各家各戶合家團圓最為歡樂的時候。一到春節(jié),人們都會貼囍字,剪窗花,發(fā)紅包,放煙花,點爆竹等,無不透著喜慶。這春節(jié),不僅是我們中國人過,許多的國家也同樣過。例如美國的唐人街,舞龍獅,點爆竹煙花,就成了一大特色,每年都會吸引著成千上萬的美國人前去觀看,霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響,形態(tài)炯異的龍獅道具在人們的控制下,表演出多種高難度動作,引來人們陣陣的掌聲。當然,在佳節(jié)中吃著團年飯,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會無不是一大樂趣。這說到吃,餃子就是必不可少的東西,餃子在不同國家演變出了不同類型。在咱們中國,有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍,在韓國,泡菜餡的餃子最受人們熱捧,在印度,咖哩式的餃子無不是人們的首選。
當今社會,各色文化相互交融著,并碰撞出擊烈的火花,給人們帶來了不少樂趣,同時也豐富了人們的精神生活。但是,在文化交融的同時,一些不好的.文化也會進入我們的生活,因此我們必須學(xué)會揚長避短,對一些不好的文化堅絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義,把好的文化的精神融進我們的生活,去體驗文化的意義,去朝著他的積極樂觀一面進發(fā),這才是人類不斷發(fā)展的根本原因。
文化的作文 篇7
我愛金色的沙灘,我愛遼闊的大海,我也愛給我?guī)砜鞓返拇缃鸸珗@。但是,我最愛美麗的觀海長廊。
星期六下午,我們?nèi)遗d高采烈地去霞山觀海長廊。
來到觀海長廊,到處都是綠的海洋,花的世界。那兒有細白的沙灘、湛藍的海水、挺拔的椰樹、如茵的芳草、鮮艷的花卉,宛如一幅亞熱帶風(fēng)情畫。漫步觀海長廊,微風(fēng)吹拂,欣賞海灣風(fēng)光,聆聽大海之濤聲,倍感溫馨浪漫。站在觀;▓@,腳下是軟綿綿的青草。周圍是一圈鮮紅的美人蕉。一米高的`綠化帶,園林工人把它們修剪得像密宮一樣。三米高的綠樹隨風(fēng)搖擺,整個景物顯得錯落有致,美麗極了。眼前是一望無際的大海,海面上波光粼粼,波濤像調(diào)皮的小孩跳躍不定。一艘艘軍艦在水中飄蕩,顯得壯觀而又雄偉。觀;▓@的后面是一棟棟高樓大廈,整整齊齊地排列著,一幅現(xiàn)代化的氣息。樓房前是一條寬闊的海濱大道,大道兩旁有一排排芭蕉樹,樹葉像鐵扇公主的芭蕉扇,伸撐在半空中。觀;▓@的正中央挺立在著一個直徑五米長的大圓球。圓球上布滿著五顏六色的海歐,個個展翅欲飛,渴望藍天。小朋友們撫摸著海歐,仰望著天空,似乎也想飛向神秘的藍天。
我們漫步在海灘上,看見許許多多的雕塑隱藏在草坪里、花叢中,有馴鯊、戲蟹、捉龜。最有趣的是戲蟹,一個小朋友背著筐,躬著背,仔細觀察著螃蟹的一舉一動。另一個小朋友雙手挨著地,準備去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱,伸出自己鋒利的武器——鉗子,去夾那兩個淘氣的小孩。這幅栩栩如生的雕塑,令我難忘。
沿著觀海長廊往里走,那是一艘萬噸級日本客輪,有四層樓高。船內(nèi)設(shè)有海洋展覽館、科技館、觀光游樂園和美食城。獨特的海上風(fēng)情別有一番異國情調(diào),成為雄踞湛江港灣的一個綜合性游樂場所。
不知不覺,太陽羞紅了臉,發(fā)出萬道霞光。我們依依不舍地離開觀海長廊。
啊,這真是一個美麗的觀海長廊!
文化的作文 篇8
文化是一種精神,是文明的象征。當然,文明等同于文化,而文化不等同與文明。
之所以會有這樣的結(jié)果,是因為一個人有了文明,那么別人也都會說他有文化,但是一個人縱使有超高的學(xué)歷(也就是文化),卻因“善小而不為”,如此如此,別人也會說他沒文化。所以可得之:“文化在于美德,人無美德則失文化,人有美德則得文化。
曾經(jīng),我遇到了一件動人的文化事跡,雖說是事跡,但是它只是一件非常非常小的事而已:在一個陽光普照的'星期六,我去我外婆家玩,因為那天離新年不遠了,所以路上大大小小的店鋪大多已經(jīng)停業(yè)了,但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營業(yè)?吹竭@家店我頓時食指大動,“我也好久沒吃過小吃了”我想。于是乎,我攥著一張藍色的五元人民幣趨之如歸的進入了這家小吃店。“一碗拌面,一碗扁食”我向老板說,“好嘞!”老板應(yīng)道,即刻就開始煮小吃了。
在等待的時候,我漫不經(jīng)心的看了價錢一眼,這一看我的后背頓時涼颼颼的,“一碗拌面,一碗扁食,至少要五塊五,而我只有五塊,這該如何是好呢?”我心急如焚,在小店里面來回不安的渡著步子。時間一分一秒的流逝著,終于在我不安的等待中扁食煮完了,我十分尷尬的說:“呃,我只有五元”本以為店主回大發(fā)雷霆:“沒錢你還買”沒想到店主擺了擺手說:“沒事,五毛錢而已,等一下再拿過來好了”我心里微微感動,或許你會奇怪就這一點輕如鴻毛的事我為何感動呢?但是只要你認真想想,將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放別人一馬,若是我縱使別人欠我五毛錢,我都會不遺余力的討回來,更何況一個陌生人,縱然我不是一個好人,但是這并不能妨礙我尊敬好人。所以我從心里認定這個店主是一個有文化的人。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這是孔子的名言,如果我們能做到這一點文化的高低,就不能影響我們成為有文化的人。
文化的作文 篇9
經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思望,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細細青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因為深愛你,我們忘了七洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水默默不流,華麗的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮庭,白衣秀士、文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民是,北方的鐵騎席卷中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有地動儀,我們有早他國一千多年的`圓周率。可是,我們的土地上蘊育的是以弄文本,固步自守的黃色文明,我們有李白杜甫,去沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》來創(chuàng)造輝煌,卻忘了重視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視下……我們看到了老人,用到一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深的震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。
旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理!疤斐钡幕糜X消失了,代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣……我們終于沖破了情感的依戀,用一份理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠處,傳來“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動……
文化的作文 篇10
我國是古代四大文明古國之一,有五千年的歷史,其文化根基可謂深厚。其文明燦爛輝煌。
唐詩、宋詞、元曲,這是中國文化發(fā)展階段的代表,也給我們留下一筆寶貴的財富,我們吟唱。但我覺得我們不應(yīng)因此自豪,應(yīng)該更加慚愧。為什么一提到中國文化就是唐詩、宋詞、元曲呢?為什么要拿古人的東西給現(xiàn)代人充面子呢?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造出更勝一籌的輝煌呢?
是教育方面的問題,我們在校學(xué)習(xí)為什么呢?如果你說是為以后掙錢,必然會引起一些人的反駁甚至是嘲諷。但實質(zhì)呢,不正是為此打基礎(chǔ)嗎?我們在校只是機械的學(xué)習(xí)模仿古人的詩詞,我們不正是為了在考試中取得一個好成績嗎。
在結(jié)束我們的學(xué)習(xí)生涯之后,近萬甚至幾十萬人都來報考公務(wù)員。整個民族都在為這一個職業(yè)而奮斗,每個人都像電腦一樣,只學(xué)習(xí)報考公務(wù)員所需要的和考上以后要做的事。就像生產(chǎn)同一種機器一樣,生產(chǎn)出來的.每一批都是功能相同的。一批又一批,即使在完善,做的再好你也是剽竊者。你只是享受他人的智慧成果。這樣的過程就是水從海洋里蒸發(fā),然后經(jīng)一系列波折,最終降落的還是水,即使雪花再美麗,冰雹在強力,最終還不是水一灘,時代鑄人亦鑄就文化。
“弱肉強食”,這四個字形容當今時代再合適不過了。人們每天為房為車奔波著,怎么會拾起一本書來研讀呢?腦子里每天被金錢的數(shù)字充塞。即使翻一本書也是為了使這個“數(shù)字”膨脹。哪里還有人是為了純文化而讀書呢?我們只能消耗我們原有的文化基奠,靠古人為現(xiàn)代人爭光,靠前世為后世導(dǎo)航。
電視充當了人們了解文化的媒體,他們把文化都娛樂化,但它們不像書籍那樣使人經(jīng)一番苦想后而大徹大悟,他們甚至忌諱思考,因為思考會妨礙觀看。赫胥黎曾言:一但無人想讀書,無人想知道真理,一旦文化成了滑稽戲,文化就滅亡了。
我們要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要吸收其他的文化,吸取精華,棄其糟粕,變它所有為我所有,避免文化“沉淪”。
文化的作文 篇11
回顧幾十年前的那場文化革命,從那時起,我們的內(nèi)心一直都處在歷史的陰影和壓抑之中,終于在幾十年的努力之下,物質(zhì)的漸漸富裕無疑滿足人們,心靈的裸露,精神的饑渴,終于不再被壓抑,被束縛,它如同猛獸沖出牢籠一般迅猛的,貪婪的尋覓填充貧瘠匱乏精神的獵物。娛樂成為首選,而自那時起,我們的文化也如同鳳凰里的涅槃般從廢墟中蒼白的向著五千年底蘊的輝煌的去向未來走去。
娛樂一直是人們追求的樂趣,在人們大量的需要它來填補內(nèi)心的空虛時,為了迎合大眾的'口味,電視臺也產(chǎn)生出近乎世俗,毫無內(nèi)涵的節(jié)目。
從扎堆的唱歌選秀,緋聞式的婚戀節(jié)目、及充斥著明尾的綜藝節(jié)目,大重津津有味的欣賞著那些主持人、選手和所謂的選秀者們嘩眾取寵般的浮夸演繹,人們在節(jié)目里追求著外貌,金錢和即食面一般的快餐娛樂,各種挑戰(zhàn)人們認識下限的言論也層出不窮。
觀眾成功地被這些逗笑了,笑容從他們的臉上綻開,但全眼神中絲毫沒有光芒,在一聲聲空洞的”哈、哈、哈”,之后,留下的又是什么呢?
這真的是人們想要的娛樂嗎?真的是適合填充我們精神的文化嗎?如果一個人的心靈里填滿了庸俗的、渣滓般的低級文化,這千人將會如何而這些人組成的民族又將會如何?意識到這一現(xiàn)象的人們開始深思。我們的文化正面臨這一現(xiàn)狀。
而正在這時,一線光芒穿著層層的陰霾——冷靜之中,一些電視臺逆勢推出的一些文化類節(jié)目反倒出一種新鮮的氣息吸引了人們的眼球。
文化與娛樂完美的結(jié)合,人們在這單純完美簡樸的方式中學(xué)習(xí)知識,領(lǐng)略中國的傳統(tǒng)文化,欣起一陣文化熱潮,仿佛是淤泥中盛開的一朵蓮花,它以清香贏得人們的贊譽。
文化與娛樂并不是互不相融,在這種有機的結(jié)合里,中國天然的優(yōu)勢——五千年的傳統(tǒng)歷史與文化重新通過這種現(xiàn)代化的方式與現(xiàn)代文化結(jié)合成全新的表現(xiàn)出勃勃的生機,在五千年文化的涅槃下,我們的精神建筑將在此時開始一磚一瓦的構(gòu)建。
文化的作文 篇12
今天是一個令我們四年級同學(xué)沸騰的日子,因為我們要出去春游啦,我們要去尋找夢想生長的土壤啦。一早,我們就懷著興奮與激動的心情起航啦!
文化之旅第一站:品江南恬莊古鎮(zhèn)
恬莊古鎮(zhèn)位于鳳凰鎮(zhèn)河陽山東一公里處,古鎮(zhèn)中街道河塘縱橫交錯,寺堂觀祠眾多,在江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)中獨具特色。坐了幾十分鐘的車就到達了目的地,我發(fā)現(xiàn)這里的房屋跟現(xiàn)代的不一樣,這里的建筑都十分古樸!我們走在恬莊老街上,腳下踩的是鋪上去的大塊石頭,小塊青磚。大塊石頭也并不是緊緊地挨在一起,而是稍微有點分開,為的就是可以看到腳下清澈的小溪流過。沿著小溪我們來到了榜眼府,這兒也是楊家宅院,榜眼府是清代初期孝子楊岱所建。到了咸豐時期,楊岱曾孫楊泗孫考中榜眼,后退居鄉(xiāng)里,此宅院有清代前期仿明建筑的風(fēng)格,也有清代中后期的建筑風(fēng)格,是典型的官邸建筑。1998年,該建筑被公布為張家港市文物保護單位,2006年列入江蘇省文物保護單位。目前,榜眼府是恬莊古街最古老的建筑。
文化之旅第二站:惜傳承河陽山歌
河陽山歌也是張家港地域特色之一,主要都是遠古時期就流傳下來的一些山歌,這些山歌音調(diào)都比較高,悠揚而又嘹亮,有兩位老奶奶還教我們試著唱了幾句,我們可是都卯足了勁喊啊。
文化之旅第三站:賞桃花鳳凰水蜜桃產(chǎn)業(yè)園
接著,我們來到有名的水蜜桃產(chǎn)業(yè)園,所謂的“萬畝桃園”一望無際,真是大呀。滿樹粉紅色的桃花,像片片彩霞從天而降。有的桃花像害羞的小姑娘,躲在了小小的綠葉旁;有的`桃花則熱情地從柵欄里探出腦袋,熱情地歡迎我們的到來。不時飄來的陣陣花香沁人心脾,我們大家仿佛變成了一只只快樂的蝴蝶,在這美麗的花海中穿梭。
鳳凰鎮(zhèn)可真是人間仙境,有山有水還有桃花,景色美不勝收!我們帶著美好的夢想而來,載著滿滿的收獲而歸!
文化的作文 篇13
今日討論話題:“滾滾長江東逝水,浪花淘金英雄……”或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?
路人甲:時至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化在神州大地泛濫者與送終人。先不說麥當勞文化在神州大地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋節(jié)的團圓之月更美麗。
難道,孕育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。
路人乙:面對這種情況,傳統(tǒng)文化需要在我們的尊重繼承、學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新中得到發(fā)展,實現(xiàn)復(fù)興。取其精華,棄其糟粕。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛,融入世界優(yōu)秀的文化基因,中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是,近年來掀起的國學(xué)熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。就如孔子的.思想和學(xué)說里盡管不是盡善盡美,只要我們采取洋氣的態(tài)度,取之精華,棄之糟粕,至今仍有現(xiàn)實意義。
路人丙:文化是支撐我們民族信仰的支柱,時代在不斷地改變,對于文化,是否也應(yīng)該改變呢?是的,對于文化,我們不能只是簡單的“拿來”,任何文化都有自身難以解決的局限性因素,我們就應(yīng)該區(qū)分文化的優(yōu)劣。她是我們中華民族的魂,認識文化的本質(zhì)。
總論述:傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚。”讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長嘯,看巨龍騰飛。
文化的作文 篇14
又到了春游的日子,可不同的是,這次是一個“文化春游”,讓我們學(xué)習(xí)瑞安文化的春游。
很快就出發(fā)了,劉老師帶領(lǐng)著隊伍向玉海樓走去。玉海樓是一個擁有深厚歷史文化的地方,現(xiàn)為全國重點文物保護單位,浙江省級愛國主義教育基地。它位于瑞安市玉海街道道院前街五號,占地面積約8000多平方米。說完玉海樓再說說曾住在玉海樓的孫怡讓先生吧!孫詒讓是個博學(xué)精深的人,共有30多部著作。他一生不求仕進,致力樸學(xué)研究,創(chuàng)辦了許多學(xué)校,這是一個多么偉大的人。
不一會兒就到玉海樓的主樓院落,第一眼看到得就是古色古香的房子,瞧那窗前的花紋,是那么精致、大氣,再看那碧瓦朱檐,真是太漂亮了,我都看呆了。
要說玉海樓,使我印象最深的那就是后花園了!園內(nèi)有波光粼粼的湖水,池子里邊還有可愛的金魚。池旁的繁花綠草更是鮮艷,每一朵花兒都探出腦袋,好像恨不得讓別人多看幾眼。小草也露出了微笑,隨風(fēng)搖擺著。碧綠的大樹,彎彎的小路,還有那涓涓細流,陽光溫和的照著,一切都是那么美妙,那么愜意。
玉海樓游好了,接下來便是去利濟醫(yī)學(xué)院了。這是我第一次去利濟醫(yī)學(xué)院,不禁有些興奮。我聽說這是一座具有獨特歷史內(nèi)涵的文化地標。
一進主樓我就驚呆了,墻上、玻璃柜里全是標本,有荊芥、棗、海金沙、水瀨、草兔等。一只梅花鹿被擺在中間最顯眼的位置。瞧這明亮的眼睛,還有那健壯的四肢,乍一看還以為會跑呢!
當大家走進后面的藥物園時,眼睛頓時亮了,那是多么清新的'風(fēng)景,各種各樣的植物都有,碧綠生輝,周四周還有一大塊供人欣賞的白石。還有一座長長的亭子呢。大家爭先恐后地坐下,享受著草木的清香,交談起來。
快樂的春游不一會兒就結(jié)束了,這次我可學(xué)到了不少知識!這“文化春游”還挺棒的!
文化的作文 篇15
煮一盞香茗,安坐午后,輕翻書頁,耳邊陣陣吃唱。悠揚的笛聲攜著黃沙,繞梁千年不絕,婉轉(zhuǎn)之中,死色的城墻魏然而立,四大古國在風(fēng)沙之中若隱若現(xiàn)。
他們有的無奈任由異族的旗幟插上自己的土地,有的則在千瘡百孔之中堅守陣地,有一種東西,流淌在他們的血液之中,烙在他們的靈魂之上,任你飄搖,吾示不動。文化是這樣無形的廣布,卻又有形地播種在大地之上,在相遇中融合,在交織中成長。
就如泥胚成瓷,歷多少火烤熱烘,終于綻出奪目光澤;如今漢字落筆生花,誰知歷多少金鐵馬,終于凝成朵朵奇皅!文化的沉淀,需要的不只是時間。許是鐵騎下脆弱的主權(quán),許是刀槍下無力的民族,存亡間,危機下,喚醒了人們心中的尊嚴,于是奮冬候鳥抵抗,終成神話。文化經(jīng)過利器的打磨才變得堅不可摧,亙古永存。
有一只小船穿過風(fēng)浪,尋回了世界遺失的大陸,拼湊成完整的版圖。商隊穿過大陸,帶來了異域的色彩,勾勒出未知的美好。不同的文化開始在大洲大洋間傳播,更多風(fēng)景的融合,卻形成了各自最終的佳話。
政治家稱經(jīng)濟來往為經(jīng)濟全球化,而這文化的傳播,是否可稱為文化全球化?
世界發(fā)展到今天,各種文化的影子隨處可見。無論是中國的詩詞,歡美的音樂,或者是如今隨處可見的高樓、大廈之下原味的.茶屋。不管是中國物品上英文的說明還是英文之中漢字音譯,還是書本之中各國特色的羅列。所有的一切都告訴我們:我們早已生活在文化共存之下。
就像不同的宗教有不同的信仰,不同的文化也有各自不同的閃光點,融和的部分是本身不夠美麗的,共存的東西是值得人們尊重的。
曾經(jīng)祖先們浴血戰(zhàn)斗,只為了保護自己的國家、民族和文化,現(xiàn)在的我們還有什么理由不去將我們的智慧和平發(fā)揚光大?
不要只看著遠處燈闌珊,回首,手中的茶早已涼了!
千年過,萬骨化輕煙。莫自高揚他國語,誰言此花不是花。懷古意長傳。
文化的作文 篇16
我的學(xué)校是天津市泰達開發(fā)區(qū)第一小學(xué),又名泰達一小。它坐落在開發(fā)區(qū)最繁華的第三大街上。遠遠望去,灰色樓體、白色樓頂?shù)慕虒W(xué)樓像是一枚大大的貝殼,動莊嚴典雅、寬敞美麗。
走進學(xué)校大門,首先映入眼簾的是一座漂亮的雕塑。雕塑整體呈銀色,頂部有一顆閃閃發(fā)光的.金球。雕塑底座上刻有“光陰”二字,“勸君惜取少年時”,因此雕塑得名“惜時"。它時刻告訴我們要珍惜時間,分秒必爭。
走進教學(xué)樓,你就會發(fā)現(xiàn)樓道布置得充滿文化氣息。走廊兩側(cè)展示著同學(xué)們的優(yōu)秀作品:有五彩繽紛的水彩畫,有形式多樣的手抄報,還有各具風(fēng)格的書法作品……
學(xué)校圍繞“誠實·博學(xué)”的校訓(xùn),在教學(xué)樓的每層布置了不同主題的文化展示區(qū):一樓是“悅讀閱美”區(qū),為大家提供了一方自由的閱讀天地。早上晨讀和中午休息時,同學(xué)們都能到這兒來,選上一本喜歡的圖書,曬著太陽美美地閱讀。二樓是古代智慧區(qū),向大家展示了九連環(huán)、華容道、圍棋、象棋等中華傳統(tǒng)益智游戲。課間閑暇之余,我會到這兒和同學(xué)下一盤棋,感覺愜意極了。三樓是名人智慧名畫展示區(qū),四樓是古代科技展示區(qū),五樓是傳統(tǒng)藝術(shù)展示區(qū)……我們時時刻刻浸潤在文化氣息中!
我最喜歡的是四樓的古代科技展示區(qū),那里有算盤、地動儀、渾天儀、司南等古代儀器的實物模型,處處都是古人智慧的結(jié)晶。每次經(jīng)過這里,我都會停下腳步,撥撥這個,弄弄那個,久久不肯離去呢!
穿過教學(xué)樓,我們便來到了寬敞的操場。踏上干凈的跑道,我耳畔仿佛回響起田徑運動會上,同學(xué)們?yōu)槲覅群、加油的聲音…踏上柔軟的草坪,我眼前仿佛展現(xiàn)出廣播操比賽時,同學(xué)們整齊劃一的動作……漫步操場,迎面吹來陣陣清風(fēng),聞著淡淡的花香,看著一張張朝氣蓬勃的笑臉……我感覺真幸福!
在這樣美麗又有底蘊的校園里學(xué)習(xí),我一定要更加努力,不僅要取得好成績,也要提高自己的綜合素質(zhì),不辜負老師們的希望!
泰達一小,我愛你!這是我夢想起航的地方!
文化的作文 篇17
過了臘八過小年,小年幾天便新年。這說明漸行漸近的春節(jié)就要到了。過小年的歷史由來已久,通常的說法是“祭灶”,也就是讓灶王回天上去過年,黎民百姓要為他送行,制作出飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。即便是在一個城市,城東和城西的風(fēng)俗就會有些不同。
祭灶是在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。上世紀中葉差不多家家戶戶的灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。前幾天在濟南會展中心展出的濰坊楊家埠年畫就有精美絕倫的“灶王爺”。傳說“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責(zé)管理各家的灶火,被視為一家的保護神而受到敬仰崇拜。灶王龕大都設(shè)在廚房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)?神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),以保佑一家老小的平安。
“灶王爺”自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護這一家。到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的所作所為,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報具有舉足輕重的作用。送灶,多在黃昏或入夜時分舉行。一家人先到灶房,擺上小桌,恭恭敬敬地向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖果等。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。還有的地方將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:“好話多說,不好話別說!边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。
文化的作文 篇18
又是一個晴朗的好天氣,萬里無云,一個溫暖的小年。
很多年以前,也是這樣一個晴朗的好天氣,萬里無云。記得那天也正是小年,常年在外打工的伯父伯母們也回到了家,按我們家的習(xí)俗,沒到小年這一天,我們?nèi)依闲《紩墼谝黄穑囊粡埲腋W鳛榧o念,直到現(xiàn)在,我還能在家中看到那天的照片。在照片里,坐在中間的是爺爺和奶奶,而站在他們身邊的則是我的三個堂兄和一個表哥,爸爸媽媽和三個伯伯以及伯母們便會成雙成對地按高矮順序站在后排,而姑父姑母則緊站在爺爺奶奶的身后,由于我和堂弟年齡比較小,所以就并排坐在爺爺奶奶的腳跟前,這樣,一大家十八口人,整體上基本是一個“心”字型,正是因為那天的陽光燦爛,我們又都在室外,多少有些刺眼,所以在那張照片上,我們的眼睛似乎都是瞇著的,還記得照片剛洗出來時,我一度堅持要把我的眼睛畫大一點,好在爺爺奶奶的一再勸導(dǎo)下才沒畫成。
后來我慢慢地長大了,比較著家里所有的全家福,卻發(fā)現(xiàn)那張“瞎”了眼的竟是最好看的一張,原因很簡單,因為那天我們以太陽作依托,顯得更加溫暖,更加和諧幸福,所以我再也沒有想把眼睛畫大的沖動。其實后來如果我想把眼睛畫大點是件很容易的事,拿出筆和照片就行了,因為爸爸媽媽一直都是很寵我的。遺憾的是在那一次照照片的半年后,健壯的三伯意外離世,讓年邁的爺爺奶奶身心遭受到極大地創(chuàng)傷,老年喪子的悲痛讓他們痛不欲生,在飽受滄桑歲月和病痛的折磨下也先后離我們而去。
直到現(xiàn)在我還沒有弄明白,后來我一直沒有拿筆去畫眼睛到底是因為那張照片是我們照得最好看的一張,還是因為那是最后一張和爺爺奶奶以及三伯的合影,每當翻開照片的時候,我看的'最多的不是我自己,而是已經(jīng)不在人世的爺爺奶奶和三伯,并且總會有一種痛徹心扉的感覺,甚至有的時候幾近窒息,每次都情不自禁的流出思戀的淚水。
文化的作文 篇19
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián),十二生肖,剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過年","新年"。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。姥姥準備了豐盛的食物,外面有許多"砰,砰,砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的`表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好。∥疫喜歡過"重陽節(jié)",農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有"老人節(jié)",重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和父親媽媽準備了一份禮物去看望爺爺姥姥,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié),清明,七夕節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
文化的作文 篇20
粉絲。∵@個名字我可老熟了,現(xiàn)在這個看臉、看才能的世界有粉絲也就不足為奇了,你想知道為什么嗎?就聽我細細道來吧!
西方有一位文化批評家曾這么說過:人類正面臨著一個渴望更新的世界,在這個世界上價值觀念的尺度已完全改變,這個渴望更新世界,因為人類生活和渴望是不斷涌出新變化,這也就伴隨著我們當今娛樂,生活中所產(chǎn)生的粉絲。因為這個社會群體的出現(xiàn),有越來越多的人開始重視“粉絲文化”。
在我看來粉絲,早已不再是用土豆粉,淀粉制成線條狀的食品,而是多了一層“指某個事物或人的愛好者或狂熱者”。它是由英文“Fans”翻譯而來,有的人說粉絲是不學(xué)無術(shù)的,而有的人說粉絲是有意義的,這就讓我談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
實話說話,其實我是歌手張杰的'粉絲,有人問我為什么喜歡他?因為我喜歡他演唱歌曲和他做事的風(fēng)格和人格。他呢,簡簡單單,出道十二年,發(fā)行了十幾張唱片,張張大賣,他的世界巡回演唱會,場場爆滿,但對我來說這都不是最重要的,重要的是他對粉絲關(guān)心,家人愛護和呵護。
記得那是個很大型場合,那時候張杰在走紅地毯,而有個粉絲因為太過于激動不小心手機掉了,而且又有欄桿圍著撿不到,而張杰正好看到了,于是親自來到跟前蹲下來撿起手機還給了那個小姑娘。
其實,我們心中都應(yīng)該有自己的偶像,不管是明星,還是偉人、名人,但做偶像的人都有地方吸引我們,有閃光點,有值得我們學(xué)習(xí)的地方。而粉絲就是學(xué)習(xí)偶像好的地方,但我們不要做荒唐的粉絲,我們應(yīng)該是理智粉,應(yīng)該擇其善者而從之,其不善者而改之。
這也就是我的粉絲觀,希望大家可以做理智粉絲,其實什么東西都是雙刃劍,有好也肯定有壞,關(guān)鍵是如何選擇,這個社會才會和時代共同進步,我們是21世紀的主人,我們應(yīng)該為理想努力拼搏,這正是我們可以從偶像身上學(xué)到的成功的經(jīng)驗!
文化的作文 篇21
今天十點左右,我們坐上了旅游巴士,經(jīng)過了十多分鐘的路程,就到達了端州硯藝白石村。來到村口,首先看到的是一座規(guī)模還算大的端硯博物館。據(jù)說里面的端硯都是出自該村的師傅們。
其實,剛下車看到村里的建筑覺得并沒有什么特別之處,到處都是現(xiàn)代的鋼筋水泥樓房。但是當走進村里的時候,就感覺到那里濃濃的藝術(shù)氛圍,看到幾乎每家每戶門口都有人正在雕刻制作端硯?磥磉@個村子里以制硯為業(yè)是一點不假的,幾乎家家都會做,家家都有一門制硯手藝。
我們這次主要是來考察村落端硯文化的。我們隊員有30人,主要是分組考察。其他隊友們?nèi)フ叶顺幩囆g(shù)傳承人程文大師和程八大師。主要向他們了解了端硯的發(fā)展歷程和制作情況。而我們另外十個人在村里隨便找找有空的大伯大嬸聊聊天,向他們了解更多關(guān)于該村的文化和傳承情況。最后,我們來到一家名為“壽龍硯”集制作與銷售一體的店里進行采訪。店門前種著荷花和白蘭花,周圍滿溢香氣,店主阿姨非常喜歡花草,她家里很多硯品都雕刻著各色花朵,她還熱情的`給我們介紹了她家店里端硯的制作銷售情況。內(nèi)容涉及到村里會制作端硯的青年人占百分之五十以上;大家都是靠自學(xué)成才;現(xiàn)在主要在村里銷售(外面?zhèn)人或商家自己到村里購買);端硯的主要材料來源于哪些坑;如今自作端硯成本越來越高;看端硯好壞首先看石質(zhì)再看雕工(有“眼”和一些金線紋路等,據(jù)說“眼”的形成至少要經(jīng)過四十萬年);制硯生活還是相對比較輕松地,如阿姨說的“熟手可以邊工作邊嘆茶!”;我們還了解了一下制作端硯所花的時間,還有一些外售情況。
感覺藝術(shù)就是在平凡中制造出不平凡。雖然阿姨說她丈夫可以把一塊大大的硯石雕刻好只花一天時間就輕松搞定,但是其中蘊含的是大叔幾十年的功力,看石材好壞也考的是經(jīng)驗,像我們這些外行人怎么可能輕易分辨出硯石質(zhì)量優(yōu)略呢!
愿白石村的端硯越做越好,能把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,把端硯文化繼續(xù)發(fā)揚光大!
文化的作文 篇22
拿到題目,我選擇了文化。我在想,何為文化?我只知道。如今的文化生活和以前大相徑庭了,過去的高山流水空靈輕音已經(jīng)彌散,過去的戲劇名唱卻成了“庸俗”,現(xiàn)在的文化生活,是欲哭無淚啊!街頭巷尾那么多的書店,真正想增添點文化氣氛,卻蒼白無力。
現(xiàn)今,我們正被一大批現(xiàn)實文化所包圍著,各類小說、韓劇、時裝、廣告向我們襲來。
武俠類、言情類小說如今大行其道,名著類的書架中黯然無光,“瞻仰”也少,武俠言情等庸俗著作卻被包著閃亮的精裝登上架場。并超受人們的熱愛。老師講課,往往拿出一摞書,大談特談唐詩、宋詞、元曲和明清小說。一個勁兒地灌輸給我們經(jīng)典文化。其實走出課堂,和同伴們一起談《倚天屠龍記》中的復(fù)雜愛情,一起論周杰倫的流行rap,一起看日劇、韓劇。我們欣賞并且喜歡這樣的文化,覺得它給我提供了悅我身心的簡單快樂。
毋庸置疑,流行文化是值得肯定的,雖暢談武俠小說的社會地位時,帶著一種諷刺,但是它的內(nèi)容可以為我們的成長起到一定的指引方向。記得小時候看《西游記》中孫悟空的.降魔除妖,上天入地,曾決心去鏟除社會上的“妖”與“魔”,漸漸讓我明辨是非。
但是太流行了,必定會引來一定的糟粕。對于武俠小說中的那些頗為血腥的片段,會影響青少年的心智,因為它們可能造成青少年們的一種極端可惡的心理,那就危險了。除此之外,還有些糟粕,電視韓日劇學(xué)生們?yōu)橹偪,做起了狂熱的粉絲。他們以所崇拜的明星作為偶像,模仿模仿,甚至在模仿中已經(jīng)迷失了自我。
作為中學(xué)生的我,有了一定的辨別能力,對待文化,經(jīng)典文化也好,流行文化也好,要去其糟粕,取其精華,批判繼承,古為今用。我們要用積極的心態(tài),創(chuàng)新的精神嚴肅的態(tài)度去審視當前的“流行”,讓它能成為一種“可傳承的文化”!
文化的作文 篇23
漫步在西津古街,街道兩邊的兩層小樓錯落有致,那翹閣飛檐,那窗上的雕花,那斑駁的柜臺,無不向我們娓娓訴說著“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨礪出深深印轍的青石板路上,耳邊傳來了千年的歷史回聲,仿佛置身于曾經(jīng)的繁華與喧鬧之中。
這是一條美麗的古街,它依山臨江,風(fēng)景峻秀。李白、孟浩然等著名詩人曾在此候船或登岸,并留下了許多為后人傳誦的詩篇。小時候的我認為這里是一條無聊至極的古街,沒有好玩的,也沒有好吃的。對于那些前來游玩并大加贊賞的大人們是完全不理解。漸漸地,我好想有些懂了。
“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還!彼挝鯇幵甏海醢彩瘧(yīng)召赴京,從西津渡揚舟北去,舟次瓜洲時,即景抒情,寫下了著名的《泊船瓜洲》詩。陸游途徑西津渡時,曾對渡口每日運送上千的兵源感嘆不已。清代詩人于樹滋所寫的詩更道出了西津渡口人來舟往的繁忙景觀:糧艘次第出西津,一片旗帆照水濱。穩(wěn)渡中流入瓜口,飛章馳驛奏楓宸。歷代文人騷客在此休憩,并留下了廣為流傳詩篇,更為這條歷史古街添上了濃墨重彩的一筆。
西津渡街是古老的,歷史的,但同時它又是年輕的,現(xiàn)代的。古色古香的小路與房屋深處,不難發(fā)現(xiàn)一些極現(xiàn)代的.元素。餐廳,酒吧,這些現(xiàn)代的場所,在這些古樸建筑的圍繞下,更添一份風(fēng)味。西津渡古街如今已經(jīng)注入了時代的內(nèi)涵,賦予了時代的活力,吸引著一批又一批游客慕名而來。
漫步在這條古樸典雅的古街道上,仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步。這里發(fā)生了太多太多,歷史上多少事情在這里發(fā)生,我們不可能一一了解,即使有所了解,也只是通過文字流傳下來的罷了。只有親自走一走,看一看,或許就能感受到古代文化的氣息,感受到在這里發(fā)生的故事。
當你身心疲憊時,不妨來西津古街,感受這里的風(fēng)土人情,感受這里的文化內(nèi)涵與文化魅力。
文化的作文 篇24
走進閩南文化的殿堂,我們隨著旋律優(yōu)雅、婉轉(zhuǎn)深情的南音走進了節(jié)目現(xiàn)場,一起沉浸在了解閩南文化的聯(lián)想中。
節(jié)目一開始,栩栩如生的木偶戲便拉開了精彩的一幕:手指靈巧的藝術(shù)家們專心致志地扒弄著纏繞在手中那細如發(fā)絲般的絲線,生怕一個不留神,木偶的神態(tài)與表情就會錯雜開來。表情生動的木偶們此刻像是擁有了靈魂,轉(zhuǎn)眼間便隨著藝術(shù)家們的節(jié)奏,揮動著身軀和手臂,帶我們走進閩南文化的故鄉(xiāng),重溫那一個個蘊意深刻的閩南典故。在藝術(shù)家的指揮下,木偶們輕松自如地做著各種各樣的動作,猶如一個活脫脫的演員。表演結(jié)束后,我卻一直陶醉其中,難以自拔。我感嘆那些藝術(shù)家竟擁有這樣大的耐心,要緊緊拿捏好32條細絲,還真是不容易呢!木偶戲之所以這么受大家的歡迎,更在于它生動的動作,時而引人深思,時而令人捧腹大笑,是閩南文化中的一塊瑰寶。
在一片喧嘩聲中,洶涌澎湃的大海上匯聚著幾十只簡樸的漁船,人們穿著清爽的衣服,手持臉盆彎腰撈起波光粼粼的海水往對方的船上噴灑。一時間,人們身上都濺滿了水花,渾身濕漉漉的,每個人臉上都洋溢著爽朗真摯的笑容,毫無違和感。這便是民間流傳的“潑水節(jié)”。不論是熟悉的親朋好友還是不曾相識的陌生人,大家都歡樂地大聲吶喊,盡情享受來自水的.“洗禮”。我想,這樣的習(xí)俗不僅可以體驗到節(jié)日帶來的滿足感,還可以促進人與人之間友好相處。
美好的清晨,在灑滿陽光暖烘烘的時刻,喝下一碗面線糊,是最愜意的時光了。面線糊是泉州著名的小吃,濃濃淡淡的稠香味,每一口似乎都有著不同的味道,突顯出閩南特有的文化氣息。一碗簡簡單單的面線糊,飽含著制作人對祖國、對家鄉(xiāng)濃濃的情衣。淡然的香味,在空氣中彌散開來,閩南獨特的味道也在空氣中蕩漾······
閩南,這個文化之都,這個神秘而含有韻味的詞語,卻包含了如此之多的民俗文化。通過這個節(jié)目,我更加深刻地體會到我們?nèi)蓍}南巨大的魅力!
文化的作文 篇25
我的家鄉(xiāng)在四川省東北角的一座城市—資中。那里承載著許多博大精深的文化:廣場上的文化柱。柱子上載有許多文化物,如:重龍山、文廟、萇弘街、摩崖石刻、葉脈畫、狀元街等。
萇弘大家都非常熟悉吧!他就是孔子的老師之一。萇弘街就是萇弘住過的地方。那條街在新城和老城之間,如今那兒已非常繁華!
狀元街是我國最后一位狀元洛成襄居住過的地方。它被后人保存了下來,文廟和武廟都在狀元街上。
文廟里有許多文化物,那兒是資中縣的博物館。博物館里存放和規(guī)劃著資中人民以前、今天、未來的生活。文廟里最吸引人的就是葉脈畫和全國最大的孔子牌位、孔子塑像。葉脈畫是把樹葉做成網(wǎng)狀,然后用毛筆在上面作畫。文廟里的孔子牌位和塑像是全國最大的。我想:把它們放在資中是因為資中人崇尚知識吧!
通往重龍山的路原本是一片泥灘,可是不久,狀元街出現(xiàn)在那里,讓古代資中人好學(xué)的文化得以重現(xiàn)。登上重龍山,你會發(fā)現(xiàn)這里有許多山,有一座山特別奇怪,它的側(cè)面有上千座塑像,這就是著名的摩崖石刻。那些塑像大部分都非常精致,但仍有少數(shù)有風(fēng)化或破損。盡管這樣,它仍然是全國保存最完好、最集中的.石刻。
這些文化為什么都根植于資中呢?那無疑是資中人民崇尚文化和敢于創(chuàng)新的精神體現(xiàn)。其實,資中人民崇尚文化的精神在古時候就已經(jīng)體現(xiàn)出來了:他們用智慧創(chuàng)造出了葉脈畫,可不知什么時候消失了。又過了許多年,敢于創(chuàng)新的資中人經(jīng)過仔細研究,把葉脈畫“救”了回來。不僅如此,他們還把原本高高的土坡鏟平了,修了一條公路,使新城和舊城邊在一起。
這種崇尚文化和敢于創(chuàng)新的精神正是我缺少的兩樣最重要的東西。如果人人都具有資中人民的精神,我相信世界一定會更加輝煌燦爛!
我做為一位資中人對我們說:“我們一定要把資中城發(fā)展得更加美麗!
文化的作文 篇26
從“蒜你狠”到“糖高宗”,網(wǎng)絡(luò)新名詞層出不窮。從鄭淵潔退出作協(xié)到“羊羔體”的高調(diào)閃現(xiàn)。媒體的爆炒力實在不小從小沈陽一夜走紅到魯迅退出教科出。國人的取舍力值得思考。在這種低俗文化的爆炒與沖擊之下,我們的文化“力學(xué)”是否能抵擋的住,不能被低俗人話所侵噬,消滅?我們無人敢保證不能,因此我呼喚文化“力學(xué)”。
走在街上,你經(jīng)常能夠看到一些商店的店牌得標語把一些原來的漢字改為與它諧音的字,以此來招進客人,打開電視,一些成語,名詞更是被廣告所扭曲。從算你狠變成了“蒜你狠”。從唐高宗變成了“糖高宗”。無不展現(xiàn)著一種文化扭曲的現(xiàn)象,人們利用文化來取系,這種低俗的做法不反應(yīng)出其自身素質(zhì)的低下,更顯示出其精神蒼白,扭曲了這些文化,會使得一些剛剛接受教育的孩子陷入誤區(qū),對他們的未來影響極為不利。經(jīng)常聽到一些孩子念一些被改篇的詩,如:“桃花潭水深千尺,不知李白死沒死。”等。這充分說明他們已經(jīng)被這些扭曲的文化的侵噬。因此我呼喚文化“力學(xué)”。還給那些孩子們一片更藍的天,一些更為純凈的空氣,讓他們接受良好的教育。
不僅僅是文化的扭曲。同時在文化扭曲的影響之下,國人的素質(zhì),精神也被扭曲了。鄭淵潔為什么退出了作協(xié),不是因為曹文軒的冷漠無情嗎?這是一種精神的扭曲。經(jīng)常聽到各大媒體報道血荒,是真的`血荒嗎?不是的,是一些人的精神扭曲了,鮮血的人并不是沒有,而是那些醫(yī)院管理血庫的人不盡職盡責(zé),有的護士竟然用鮮血去澆花,這是何等的殘忍,不難看出精神扭曲的嚴重性。因此我呼喚文化“力學(xué)”。讓我們淳樸厚重的文化去教育那些失去了人性光輝,失去了人類精神的人,讓我們著個蒼白的社會變得鮮紅有生機吧!
面對低俗文化的盛行,文化“力學(xué)”日漸衰退。影響著人們的心靈,社會的健康,國家的安危,讓我們呼喚文化“力學(xué)”。還國人一個原來的文化,讓文化“力學(xué)”重新燃起生機。
文化的作文 篇27
中華文化是一條奔騰不息的長河,匯聚吐納,日夜向著大海進發(fā),中華文化是一條騰飛前進的巨龍,汲取精髓,博大精深。《易經(jīng)》上說:觀乎天文,以觀時變;觀乎人文,以化成天下。文化一詞,最早出現(xiàn)于這里,它的本意是按照人文來進行教化?墒钱斀,文化卻都成了什么?
現(xiàn)在中學(xué)生的生活變得豐富多彩了,與之成正比的是,課桌也變得“豐富”起來。于是,一種“新世紀的新文化——課桌文化”誕生了。
魯迅先生在桌上刻過“早”字,也在桌上貼過“君子自重”的字條,這也許是“課桌文化”的發(fā)軔之作吧。我曾見過在桌上刻“早”字的人,但他一星期遲到了三次;我也見過在桌上寫“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”的人,但每次的“酣睡交響曲”總是從“勤奮、刻苦”外傳來的。相對的,現(xiàn)在課桌上的東西就有內(nèi)涵多了——當然,除了那些歌詞、歌曲名以及“謝霆鋒我愛你”之類的崇拜派。也少不了古詩名句被改編為抱怨學(xué)習(xí)的話語,讓人十分可笑,還美曰“課桌文化”。
就是這種“課桌文化”,你肯定見過,說不定還在創(chuàng)造它。沒錯,它正悄悄地在學(xué)校中擴散開來,席卷著一切,于是“文化”從課桌上轉(zhuǎn)移到了課桌肚里、椅背上、墻上甚至門上。一直與全國各大景點都刻上了“某某到此一游”的話語。如果寫在黑板上,能“觀賞”到它的畢竟只有少數(shù)人。惟有寫在桌上,它可不會“流芳百世”,可以讓更多的人甚至下一批下下批學(xué)生們“觀摩鑒賞”。那還有什么不寫在桌上的道理呢?
它如同莽莽野草,在烈火燃盡后又不斷涌出。甚至青出于藍,數(shù)量不減反而增多——這好像違背質(zhì)量守恒定律呢?
但是一處小小的課桌文化,卻反映出了上進人們?nèi)狈ξ幕庾R人們的道德和職業(yè)道德水準在相當?shù)腵程度上呈下降趨勢。
中華文化的傳統(tǒng)美德,我們每個人都要加強文化觀念,讓傳承不息的中華文化深入我們的骨髓,并且發(fā)揚光大,讓文化堂堂正正的操持在我們每個中華兒女的心中。
文化的作文 篇28
兒時的夏夜,望著燦爛的星空,聽奶奶講“牛郎織女”的美麗愛情故事,總會不自覺的沉醉在無邊的月色中;每年的3月,看紙鳶飛翔在廣闊的藍天,總會和小伙伴一邊瘋跑,一邊唱起“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天……”;寂靜的午后,伴爺爺聽“貴妃醉酒”的京劇片段,總會和他字正腔圓對上幾句……中國的`傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時的記憶里。
光陰荏苒,18歲的我卻更陶醉于“亞當夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈,徹夜明亮;情人節(jié)的鮮花,到處飄香……異國文化的魅力如此巨大,我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺地擱淺。
看著圣誕節(jié)的張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)的浪漫溫馨,我心里不禁感到一陣悲涼,不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”,有誰還在傾聽“貴妃醉酒”。中國文化,真的被我們慢慢淡忘了嗎?
元宵節(jié)的龍燈,依舊熱鬧嗎?“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!薄盁埩耍埩!”古鎮(zhèn)小街傳來孩子興奮地吆喝聲。在這個華燈初上的夜晚,我們品著元宵,回味著過去的時光……
清明節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?荒郊野外,芳草萋萋,鞭炮聲聲。一堆青冢一部書,一塊墓碑一絕唱。誰家的子孫,擎一顆虔誠的心,向長眠的先人,頂禮膜拜;掊一鍬黃土,覆一層哀思;栽一叢新枝,植一腔緬懷。清明,自在人心。
端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?又是一年粽飄香,沐浴五月細雨,品味香甜粽子,將那綿延千古的愛國情懷,一代又一代,繼承下去。賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻,聞粽香尚思屈子忠魂。在那個憂傷的江畔,粽子只是懷念,艾葉飽含珍重。
故鄉(xiāng)的社戲,依舊在上演。君不見,新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火;七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫,剛拉開大幕。君不見,青山綠水,紅男綠女,四面山七夕節(jié)鵲橋相會浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初見月,江月何年初照人?”悠悠歲月中匆匆走過多少人?而我們的唐詩宋詞還在吟詠,我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化,因其內(nèi)含中華文化之骨髓,雖歷經(jīng)千百年的磨礪,但依舊輝煌,依舊香醇。
文化的作文 篇29
又是一個歡樂的中國年。春節(jié)的風(fēng)俗各地不同,春節(jié)的文化內(nèi)涵豐富,現(xiàn)在就讓我?guī)愀惺芤幌滦履甑臍夥眨黄鹱哌M年文化。
家家戶戶開始忙著置辦年貨。除去準備吃的以外,就是要買些新衣服了。有些人家還要蒸年糕、做炸食準備過年吃。到了臘月二十三,家家戶戶開始大忙了。一般到了二十三,每天都有新的說法:二十三糖,瓜兒粘;二十四掃戶日;二十五糊窗戶;二十六燉大肉;二十七殺公雞;二十八把面發(fā);二十九蒸饅頭;卅十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。初一到初五則是走親訪友相互拜年、聚會的日子,或者是出門逛廟會。過年前那幾天,一片太平盛世的景象。
辛勤勞動一年的.人們,把歡樂,希望全都寄托在過年上了。一到臘月,人們就忙起來了,忙吃忙穿,忙洗忙涮,樣樣活都要婆姨們親手操作。過年的美食都要在年前準備好,過年了,全家老小,里里外外,都要換新衣服。
一派熱熱鬧鬧的場景。長輩給小輩壓歲包,晚輩給長輩送健康祝福禮。老老少少,團團圓圓……
文化的作文 篇30
“歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了,大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。
元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!
元宵的味道是絢爛的!白撸シ艧熁▎。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的.小鳥似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時,天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……
元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!
文化的作文 篇31
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”文化對于一個城市來說,是不可缺少的一面。溫州就有著不同凡響的文化,而文化自然與閱讀有很大的關(guān)系。
那次,我來到了溫州最大的圖書館--溫州少兒圖書館,那里的.圖書琳瑯滿目,有精美無暇的繪本;有引人注目的雜志;還有耐人尋味的小說。我感覺我的眼睛已經(jīng)不夠用了,恨不得再長出一雙來。這里就像一片知識的海洋,我在里面“游”啊“游”,似乎沒有盡頭?赐炅死L本,再看雜志,看完了雜志,再看小說,看完了小說,再看故事書,看完了故事書,還可以在電子借閱室中在電腦上,關(guān)心關(guān)心國家大事。圖書館里的知識無窮無盡,正應(yīng)了那個詞“學(xué)無止境”。一天下來,你的身上都會有一種“書香味”。
閱讀可以讓你的心靈擁有一座黃金屋,會讓你的心靈如玉一般純潔。溫州既然這么重視閱讀這方面,可見溫州是非常重視文化的,想讓每一個溫州人都成為一位精神上的“富翁”。經(jīng)過一天的閱讀,我不禁心想:我一定要常常來這,成為一位精神“富翁”!
文化的作文 篇32
在這國慶七天假里,令我最陶醉的當然是那美麗而又寬廣的淮河文化廣場了!
廣場上人山人海,熱鬧非凡。我和我的同學(xué)們來到了廣場上,我們看見有些人在玩健身器、有些人做在旁邊的石板上休息、還有些小朋友在空地上做游戲。文化廣場上分了好幾塊場地,下面該說說那里的“小山丘”了!“小山丘”上覆蓋了一層厚厚的綠地毯,“地毯”從中間裂開了一道縫,縫的中間嵌了像一道樓梯似的一塊塊石板,頂上方還聳立了一尊雕像,真是既壯觀又美觀呀!
說了那么多,下面該說我最喜歡的了,那就是在水面上的大橋了,那座橋是用一塊塊石板拼搭成的,好似許多灰色的羽絨在水上漂浮著。從遠方看,像一個大池塘。我一開始很膽小,不敢上橋上去,但經(jīng)過同學(xué)們的一番勸告,讓我不要害怕,不會掉下去的,我聽了之后,便勇敢的踏了上去,果然,我順利的`過去了。我還聽同學(xué)說,晚上,這里會有噴泉,配著美麗的明亮的燈光,透明的噴泉就變成彩色的噴泉了!可漂亮了!
我喜歡淮河文化廣場,我希望它以后會越來越好!越來越輝煌!以后有機會我還會來的。
文化的作文 篇33
作為一個地地道道的閩南人,我覺得必不可少的還是講閩南語,因為這可是我們閩南的特色之一。
這不,我們學(xué)校的“校園達人秀”就有三個同學(xué)為我們帶來閩南語的表演,他們把朗朗上口的閩南語童謠,用輕松愉快的語調(diào)演繹出來,將童謠中的小老鼠的可愛活靈活現(xiàn)地表達了出來,贏得了觀眾熱烈的掌聲。
上一周主題班會課上,我們四個小組分別從四個方面來講述我們的閩南風(fēng)俗,其中最精彩的非我們第四小組莫屬,我們從閩南語的追根溯源,介紹到閩南語在當今社會的廣泛使用,在演講的最后,我們?nèi)帻R唱膾炙人口的歌曲,那就是閩南語歌曲《愛拼才會贏》:“三分天注定,七分靠打拼,愛拼啊才會贏!笨窗。@首歌不正表達了閩南人敢于拼搏、勇敢面對輸贏的`精神嗎?其實,還有很多閩南語歌曲表達了閩南人對生活的熱愛,例如我和我爸媽都很喜歡的那首《歡喜就好》。
閩南語是閩南文化不可缺少的組成部分,講閩南語,更是一種情懷,那是令閩南人驕傲的情懷。講閩南語,品閩南風(fēng)情,我在閩南,我愛閩南。
文化的作文 篇34
中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,飲茶在古代中國是非常普遍的。中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠流長,博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。
唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,這就是中國特有的茶文化,屬于文化學(xué)范疇。
中國是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。
中國是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹、利用茶葉和栽培茶樹的國家。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用,大約有四五千年的歷史。依照《詩經(jīng)》等有關(guān)文獻記錄,在史前期,“荼”是泛指諸類苦味野生植物性食物原料的'。
中國茶的歷史及其發(fā)展,不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程,而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。
文化的作文 篇35
中國春節(jié)期間各種祭祀、社交、禮儀繁多,由此衍生了多種吉祥物表達新春祝福。中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席鄭一民說,春聯(lián)、年畫、爆竹、壓歲錢、花燈等五種吉祥物具有代表性。
春聯(lián)又稱"對聯(lián)",最初是一種避邪的東西,后來與文學(xué)、書法對接,成為春節(jié)期間家家院門、屋門必貼之物,表達喜慶吉祥。中國春聯(lián)品種繁多,凡是有門之處幾乎都要貼。中國人喜歡紅色,到處貼滿用紅紙寫的.春聯(lián),也是用吉言教育后人。
年畫內(nèi)有各種故事,在中國諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍,因為雞表示吉祥,魚意味著錢糧有余,娃娃則象征人丁興旺。
爆竹又稱鞭炮,大年初一清晨要燃放,農(nóng)村祭神、祭祖時要燃放。爆竹聲后,紅紙滿地,人稱"滿堂紅",預(yù)示來年大吉。
春節(jié)期間,長輩在晚輩行拜年禮后會給壓歲錢,目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長。
花燈在中國歷史悠久,春節(jié)期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭相輝映,烘托了喜慶氣氛。
文化的作文 篇36
今天是元旦,也是市政文化廣場建好并正式投入使用的第一天。這天早上,天空萬里無云,冬日的陽光照耀在我身上,驅(qū)走了冬天的寒意。我和奶奶、爸爸決定走路去市政文化廣場參觀它的新“面孔”。
一會兒,我們就來到了廣場。遠處看,“哇”,好多人呀,人山人海,水泄不通。有的'小孩子在跳繩;有的小孩子在玩氫氣球;有的中年人在仔細地看廣場的大屏幕……廣場顯現(xiàn)出一派節(jié)日的熱門和諧的新氣息。
我們走近看,只見廣場正面立著一塊石碑,石碑上刻著“市政文化廣場”幾個金黃色的大字。石碑寬約3.5米,兩個大人手拉手也沒有這么寬;高約2.5米,就是姚明站在它面前還矮半截呢。石碑的顏色是棕橙色的,在太陽的照耀下,閃閃發(fā)光,顯得更加宏偉、壯觀了!
廣場中間有一個由5個圈構(gòu)成的大噴泉,它的形態(tài)像個含苞欲放的花蕾,最外面的那個圈的直徑足有20米。聽說,到了晚上噴泉啟動的時候,可以噴到10米多高,在燈光的照射下,非常壯觀,非常美麗。
在新的一年來臨之際,縣政府為市民送上了一份大禮,給市民提供了一個休閑娛樂的新場所。從現(xiàn)在開始,我要努力學(xué)習(xí),將來我要把我的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗。
文化的作文 篇37
文化廣場在我家前面。
清晨,我來到文化廣場,今天的天氣格外好,萬里碧空飄著朵朵白云。文化廣場在明媚的陽光下顯得十分壯麗。遠遠望去,文化廣場像一只巨大的七星瓢蟲。文化廣場每個角都有一個美麗的花壇,里面種著各種各樣的花草樹木,它們好像在相互比美似的,所以這里的空氣那么新鮮。
我沿著石階走上文化廣場。首先看到的'是北面的那個舞臺。舞臺前面是噴水池。晚上,噴出的水五顏六色,噴得時高,時低,時大時小的。形狀和顏色各不相同,而且非常特別,引來不少的圍觀者。舞臺后面有一幅背景畫。畫著我們家鄉(xiāng)的美麗景色。我們家鄉(xiāng)是竹鄉(xiāng),里面畫了這么多竹就是這個原因了。最引人注目的就是竹鄉(xiāng)之歌這四個紅色的大字。咦,這邊有個亭子。我想:"設(shè)計者真是個有心人,人們走累了可以坐下休息一陣。"亭子上面是拱形的,藍色的琉璃瓦,看上去非常舒服。這里不但可以休息,而且有各種雜志看,我經(jīng)常在這兒看《少兒日報》。
文化廣場前面是一條河。清澈的河水慢慢地流淌,像一條銀龍從這兒游過。三五成群的魚兒,快活在水中游來游去。晚上,河里還有噴泉呢!有紅的,黃的,綠的,藍的,美麗極了。
文化廣場真美。∥覑畚幕瘡V場。
文化的作文 篇38
校雛菊文學(xué)社第二期的主題是《班級文化布置》。這天,老師帶領(lǐng)著我們一一看了個個班的布置,看得我眼花繚亂,不過我最喜歡的還是五年(3)班的布置。
走進五(3)班的走廊,最“搶眼”無疑是那幾盆植物了。我(包括其它同學(xué))一看到那幾盆植物,眼睛驀然間就亮了。二話不說,我立馬跑了過去。我仔細地欣賞著這些植物,像一位畫家在專心致志地畫畫時那么認真。“哇!好可愛啊!”這是一盆有著心形葉子的植物,它的葉子呈嫩綠色,一眼望過去就覺得非常的嫩!昂昧耍ソ淌依锩婵纯。”老師提醒道。我們這才依依不舍地走了進去。
真是“不看不知道,一看嚇一跳”啊,里面的布置更是別具一格,讓我們大吃一驚。教室后面的墻壁上,貼著一些紫色的'蒲公英,一看到蒲公英,心里頓時浮想聯(lián)翩。大大小小的蒲公英周圍,貼著推薦書目。前面的墻上也貼著照片,基本上都是和藝術(shù)緊密相連。其中,那張貼著兩只深紫色蝴蝶的照片更是讓我愛不釋手。
時間過得很快,參觀的時間一忽兒就過去了,我們也就各自回到自己的教室了。
文化的作文 篇39
“十里不同風(fēng),百里不同俗!蹦銈兗亦l(xiāng)的年俗是什么呢?我來介紹一下我家鄉(xiāng)的年俗吧。
臘八那天,大人們早早地起床去煮臘八粥。小孩則在一旁兩眼死死盯著鍋里的粥,饞得直流口水。熱騰騰的粥被大人端上桌后,孩子們什么也顧不上了,捧起碗就喝,結(jié)果被燙得直吐舌頭。
“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年”,沒過幾天就到除夕了。
除夕早晨,大人們紛紛開始貼春聯(lián),小孩也圍過來湊熱鬧。放眼望去,家家戶戶都貼上了春聯(lián),有祈望自己可以發(fā)財?shù),如“多財多福多平安,新春新景新氣象”;有祈望自己生活更美好的,如“美滿日子步步高,幸福生活年年好”等。貼完春聯(lián),就聽見了“噼里啪啦”的鞭炮聲,那空氣中彌漫的火藥味也許就是年的味道吧!那滿地鮮紅的鞭炮皮也給大地增添了“年”的色彩。
到了晚上,一家人便聚在一起品嘗豐盛的年夜飯。有的孩子還沒等菜上完就偷偷地嘗了點兒,咂巴著嘴,享受著年夜飯的美味兒。大人們則等菜上完后才開始吃,邊吃還邊談?wù)撝谕獾?見聞。
初一早晨,孩子們在煙花爆竹的喧鬧聲中睜開了朦朧的睡眼,穿上衣服跟著大人們?nèi)グ菽。從初二開始,人們就要走親訪友。
這就是我家鄉(xiāng)的年俗,你也來說說你家鄉(xiāng)的年俗吧。
文化的作文 篇40
對于中華民族而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨的了,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長悠遠的歷史長河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時,年關(guān)已倏忽而至。
我國自古以來就有“二十三,糖瓜粘,二十四,寫福字,二十五,掃塵土,二十六,吃臘肉,二十七,燉只雞,二十八,把面發(fā),二十九,備壇酒,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭的年俗順口溜。
聽老人們說,“年”在他們的印象中,是一種希冀幸福物質(zhì)的時刻。那時,不知是多少年前,人們只有在過年時才能品嘗一次肉的香膩,只有在過年時才能穿一次在將來一年中久掛于身的新衣!澳辍币饬x的貼近像一場場的及時雨,造福多少人,團園多少家,綻放多少笑臉。
而現(xiàn)在的'春節(jié)習(xí)俗,已有了不少的變化,似乎并沒有多大的節(jié)日氛圍,手機充斥了人們的生活。支付寶集福,微信紅包,人們玩兒的是不亦樂乎,只是記憶中的那種年味兒早已消失不見……
文化的作文 篇41
燈謎,是一種民間文學(xué)的藝術(shù)形式,是人們在長期勞動實踐中的智慧與結(jié)晶,他源于生活,用于生活,也是人們喜聞樂見的一種智力游戲,使人在增長知識,啟迪智慧的同時,獲得美妙的享受。
汕頭市澄海區(qū)是中國民間燈謎藝術(shù)之鄉(xiāng),澄海燈謎名列中國國家級非物資文化遺產(chǎn)名錄。它知識性較強,具有雅俗共賞的藝術(shù)特色,有很濃郁的文學(xué)氣息,言語中深藏著人生,也結(jié)合了各地的風(fēng)土人情。每年元宵節(jié)前后,到處都張燈結(jié)彩設(shè)立謎臺,活動引來喜歡猜謎的男女老少,組織者一般都把謎語寫在紙上,供大家猜,由于謎語能啟迪和迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的'人很多。而燈謎的謎底也很廣泛:地方特色、歷史人物、民勝古跡……在鼓聲、報猜聲中既學(xué)到了知識,又有趣味,笑聲中匯成了一支歡快的交響樂。
潮汕燈謎之所以長盛不衰的原因是其中蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化知識,具有很強的娛樂性。猜燈謎是一種訓(xùn)練思維和學(xué)習(xí)語言的一種巧妙形式,充分體現(xiàn)了猜謎者的聯(lián)想、想象和推理能力,展現(xiàn)了潮汕人民的聰明才智和對美好生活的向往。
借此“潮汕文化節(jié)”活動,真心的希望各種傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)發(fā)揚關(guān)大,把這些精神財富一直流傳下去!
文化的作文 篇42
筷子一雙,奧妙無窮。或許,在了解筷子之前,我們關(guān)于筷子的認識,大概只有“一根筷子易折斷,十根筷子折不彎”一句耳熟能詳?shù)乃渍Z了吧。
可殊不知,這筷子中竟包含了千千萬萬文人志士所寄予的情感。拜讀李白的《行路難》,感嘆“停杯投箸不能食”丟官離京的境遇,同情“拔劍四顧心茫然”迷茫落魄的心理;吟誦杜甫的《麗人行》,“犀筋厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸”,借楊氏兄妹奢靡,諷當時統(tǒng)治腐;品味“紅艷詩人”朱淑真的《詠箸》,展生活情趣,道心中疾苦……
一雙筷子,七寸六分,代表人有七情六欲,本身說明了人與動物有本質(zhì)的不同,而現(xiàn)在,它已成為了我們中華民族的獨特象征!中國是一個禮儀之邦,幾千年對筷子的`使用,早已形成了成熟的禮儀常規(guī),比如長輩沒動筷子,小孩是不能先動的,這是對長輩的尊敬。這不,又要開飯了,我坐下順手提起筷子,剛伸進了盤中,轉(zhuǎn)念一想,不對,爸媽還沒有夾菜呢,于是便悄悄地縮回了手。
一雙筷子握在手中,我思緒萬千:原來傳統(tǒng)文化就在我們身邊呀,它時刻影響我們,以各種無形有形的方式滋潤著我們的心田,處處留心皆學(xué)問,愛上傳統(tǒng)文化,愛上生活。
文化的作文 篇43
陽光明媚的一天,我和同學(xué)跟隨杭州絲綢博物館的叔叔阿姨坐了一個多小時的大巴車,終于來到了海寧市周王廟鎮(zhèn)的云龍村。
我們先在門口拍了一張集體照,然后參加了很多活動,有觀看手工絲,剝棉兜,拉絲棉表演;到當?shù)剞r(nóng)家觀看蠶寶寶,品嘗農(nóng)家蠶飯,還有包粽子大賽。令我印象最深的是剝棉兜和看蠶寶寶。
我們跟著老師好奇地觀看一位老奶奶剝棉兜,先把蠶繭浸泡在水里,把外面的.棉兜剝開,然后把棉紗慢慢地拉扯開來,再把里面的蠶繭拿出來。觀看了一會兒,我和同學(xué)就迫不急待地動起手來,可是我老是把棉兜扯破,或是棉紗扯不大,扯不均勻。就在我垂頭喪氣的時候,老奶奶手把手教我如何把棉紗扯大扯平整。通過老奶奶的指導(dǎo),我剝的棉兜一個比一個有進步。
接進,老師又帶我們?nèi)チ艘粦艮r(nóng)民家里,原來是帶我們來看蠶寶寶的呀!一開始,我看見蠶寶寶就嚇得直打哆嗦。遠遠地看著蠶寶寶在吃桑葉,發(fā)出“沙、沙、沙”的聲音。突然我覺得胖乎乎的蠶寶寶好可愛啊,忍不住的伸出手指去碰碰它們,一點也不害怕了。臨走時,還問老爺爺要了一只拿回家去飼養(yǎng)呢!
我覺得這次活動很有意思,下次還要參加。
文化的作文 篇44
寒假的時候,我的好朋友妮妮和他的'家人,一早就開車到我家門口,準備接我到文化村,跟他們一起去玩。到了文化村,那里人山人海,熱鬧極了!
我和妮妮到了那里,第一個玩的是太空探險,我們坐在椅子上,看著影片,椅子還會跟著影片里的情景擺動,真好玩!玩完太空探險,我們到了阿拉丁廣場,那里也有許多游樂器材可以玩。我們先玩太空山,我和妮妮坐在最前面,原先我們以為車子只是簡單的走幾圈,沒想到原來是個室內(nèi)云霄飛車!那時,我們一直尖叫,因為真的很可怕,叫到我們都快變成啞巴了呢!接著,我們決定去玩金礦山探險,那里要準備雨衣,因為要從二樓高的地方?jīng)_下去,會被水噴到,我覺得很好玩,又很刺激。但是妮妮已經(jīng)被嚇得魂飛魄散了。
后來,我們到了櫻花大道。那里的櫻花常被風(fēng)吹到地上,好像正下著粉紅色的雪。我和妮妮都覺得櫻花大道美麗極了!
到了晚上,妮妮媽媽答應(yīng)讓我們玩最后一次的金礦山探險,我和妮妮玩完后,本想賴皮再多玩一次,但是,還是被妮妮媽媽拉回車上了。我和妮妮都覺得意猶未盡,希望下次還能再到文化村玩。
文化的作文 篇45
“第2屆南塘文化節(jié)——塘河悅聲正式開始!”是哪里那么熱鬧?原來是我們的后花園——南塘街戲臺,正舉行著一年一度的塘河文化節(jié)。
南塘的夜景格外誘人,戲臺旁邊的一座拱橋倒映在湖里,成了一個標準的圓形,橋上還亮著金燦燦的光,成了黑夜的點綴,也成了舞臺的點綴。你瞧,我們班的“仙女”出場了。
只見,他們穿著古裝,戴著頭飾,微笑著,仿佛在為自己感到驕傲!他們一會兒擺出美麗的舞姿,展示自己的本領(lǐng);一會兒圍成一團繞起圈來;一會兒又像蝴蝶一樣翩翩起舞……。我們男子漢也不甘示弱,使出吃奶的力氣,揮舞著熒光棒,為她們喝彩、點贊!
說時遲,那時快,轉(zhuǎn)眼就到了最后一個節(jié)目——劃龍舟。只見,他們一會兒翻跟斗,仿佛在劃船;一會兒左右跳了起來,還來了個劈腿,好像在掌舵;一會兒打起了鼓,讓隊友加把勁!他們一個個都精神抖擻,讓我欽佩不已。
在雷鳴般的.掌聲中,表演結(jié)束了,只留下那高高的印著“印象南壇”四個字的高塔,還守護著后花園。
文化的作文 篇46
當五月的風(fēng)再次吹綠枝頭,蘆葦再次茂盛時,空氣中似乎多了一種甜膩的味道,那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺,又是一年端午節(jié)。
對端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛”的五色線,房屋門前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過端午每個小孩手上都要帶五色線,據(jù)說有祛邪之效。小時候父母忙,每次過端午都是姥姥給我戴五色線。因此對端午最初的記憶是五色線,是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上,可姥姥早已離我而去。
長大后,慢慢知道了端午節(jié)的來歷。原來它和一位偉大的愛國詩人有關(guān),沒錯他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹,他那偉大的愛國精神千年傳承。
現(xiàn)在,祖國強大了,端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的.節(jié)日,端午節(jié)這一天各地民眾都會以獨特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動讓人們在忙碌中重新找回了那最質(zhì)樸的生活方式。
作為21世紀的新青年,我們應(yīng)當成為優(yōu)秀文化的傳承者,向世界詮釋新時代的新文化、新精神,讓民族的變成世界的。
文化的作文 篇47
婺源是個很美麗的地方,而在婺源的正中心是個廣場,這就是我最喜歡的廣場——文化廣場。
早晨,濃霧包裹著文化廣場,淡淡的,像給人們洗個牛奶澡。老爺爺老奶奶早早地起床,有的練劍、練太極拳,還有的在晨跑。身體是革命的本錢,只有一個健康的體魄,才能更好地感受文化文場的美,體味它的樂趣。
中午,火紅的太陽照在大地上,像金子一樣,人們都在忙碌中,文化廣場靜靜的。它在釋放自己的能量,用一個最好的心態(tài)迎接人們晚上的盛宴。
到了晚上,熱鬧的景象終于來了:霓虹燈吐出彩色的光芒,綠的'像火,粉的像霞,紅的似火……這些彩色的光芒像一個個亭亭玉立的少女,在空中翩翩起舞。最引人注目的要數(shù)音樂噴泉了,音樂有的悲憤,和岳飛寫的《滿江紅·寫懷》中那種悲憤一模一樣;有的高亢,讓人手舞足蹈;有的低沉,讓人淚如雨下……
不但音樂是天籟之音,水花也很漂亮:水花有的噴出數(shù)十米高,把龍柱包裹著;水花有的噴成一個扇形,還有的水花聚在一起,形成了一個水球,水球在燈光的照耀下,像一輪明月照亮了人們的心。
婺源文化廣場,我愛您!
文化的作文 篇48
談起孝文化,我第一個想到的就是我的家鄉(xiāng)湖北!湖北孝著稱。
記得初中老師和我們講過湖北的幾個小子。好像有黃香、董永。而我們這個地方則以黃香作為孝文化的傳播,對于孝文化的看法,每個人都有不同的見解。聽了湖北黃香的故事,我覺得他就做得很好,值得人們學(xué)習(xí)。因此,我們這個地方有專門紀念他的地方。他的孝不是愚孝,不像有些盡孝的人一樣!他把孝盡得非常到位。我們也應(yīng)該這樣。孝文化的傳播也是非常重要的。因此,我的家鄉(xiāng)對孝文化的投資很大。為的就是讓人們能夠做到孝順、盡孝、不愚孝。讓人們能夠繼續(xù)傳播下去。將孝文化發(fā)揚光大,不光湖北,讓其他省也能夠?qū)W習(xí)到孝文化。這樣湖北不僅是孝文化的起源省,而且還是孝文化的發(fā)揚省。中國也就自然而然的.成了孝之國。但現(xiàn)今的情況并不是這樣的,做到孝順的人很少。這說明孝文化的傳播還不過廣泛,不夠徹底。
我希望有一天大家能夠?qū)⑿⑽幕l(fā)揚光大。傳播到世界各地。讓這個世界變得更加和諧美好。
文化的作文 篇49
陶瓷是中華民族的文化瑰寶,也是中國的傳統(tǒng)文化,今天,我終于來到了我一直夢寐以求的地方——中國建筑陶瓷博物館。
在這里,我終于過了一把陶瓷“拉坯”的癮。拉坯,是制作陶瓷的方法之一。首先,把適量的泥使勁摁在轉(zhuǎn)盤上;再將雙手和泥打濕并開啟轉(zhuǎn)盤;接著用雙手圍著他,并利用手指令它成形;最后將它燒煉成陶藝品。相比拉坯,捏造則簡單許多。只需要將泥捏成自己想要的形態(tài)即可。
做完陶藝后,我們還參觀了博物館里的陶藝品。這里的陶藝分三類,分別是:建筑類,藝術(shù)類、日常生活類。其中,建筑類占大多數(shù),陶瓷館里的'展品,從土陶到工藝特殊的“復(fù)澄壺”,無不展示著中國陶瓷的獨特魅力。
隨著時代的進步,陶瓷的外觀也豐富了起來,從普通的條紋到栩栩如生的動植物,這些都能讓人深深地感受著中國文化。
其中“清明上河圖”最讓我震驚。這是陳復(fù)澄用瓷磚雕刻而成的,每一處都刻得極為細致,深深淺淺的陰影使作品更加的立體,使我贊嘆不已。
渾濁的泥土經(jīng)過烈火的煅燒,最終成令人驚嘆的陶藝品,所以遇到困難不要放棄,要堅信,風(fēng)雨過后總會有彩虹的。
文化的作文 篇50
同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的,最能經(jīng)過時間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的.弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個人的小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態(tài)度,這個社會的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
文化的作文 篇51
又到了盼望已久暑假,我和媽媽又一次來到了香港。不過,這次的主題和以前都不一樣,這次可是文化之行。
因為是文化之行,我們一口氣去了四個博物館。有太空館、科學(xué)館、歷史館和美術(shù)館。令我最感興趣的還是精彩的科學(xué)館。里面的展覽品很多,有講述中國人如何探索月球的,也有展現(xiàn)未來能源的還有讓你親身體驗視覺差異的精美圖畫。不過讓我印象最深的,還是各種各樣的“親身體驗”。
媽媽先去感受了刺激的“地獄之床”,她先平躺在一張鋼床上,接著只見工作人員按下一個按鈕,床上突然“長”出了尖尖的`小刺,嚇得我的心提到了嗓子眼。還好,媽媽的體重均勻地分布在小刺上,所以小刺還不足以刺破身體。接著,我們又感受了導(dǎo)電的原理,我用手握住平臺上的兩個電極,燈就亮了。隨后,我握住一個電極,媽媽握住另一個,然后再把我們的手握在一起,同樣也能導(dǎo)電。最后,我和媽媽還體會了踏人力踏輪、駕駛模擬出租車、發(fā)現(xiàn)滑輪的力量等等活動,有趣極了。不知不覺中,時間已經(jīng)不早了,我戀戀不舍地離開了場館。
希望這次的文化之行能夠圓滿成功,并且收獲滿滿的快樂和知識回家!
文化的作文 篇52
提到書包,想必大家都不陌生。
從小學(xué)一年級到現(xiàn)在,風(fēng)里來,雨里去,不管嚴寒酷暑,書包總是伴我左右,陪我成長。
走在上學(xué)路上,都是隨處可見的雙肩包,但是每個包包的顏色、圖案、材質(zhì)、大小都不盡相同。
低年級的小學(xué)生多是稚嫩卡通圖案的,比如白雪公主、機器貓、超人等,高年級學(xué)生傾向于圖案較少的、質(zhì)地較好的品牌包,比如阿迪達斯,耐克等。
我的書包是粉色的,它的臉上沒有太多好看的妝容,但是肚量卻不少,能裝下不少的東西。
它分為前后三層,即三個不同大小的袋子,第一個袋子裝著無盡的'智慧書本;第二個裝著我心愛的文具;第三個則裝著一對形影不離的好朋友試卷和作業(yè)本。
不過有時候,一些東西變成了一只只淘氣包,已經(jīng)厭倦了自己住的地方,敏捷地跳到我的手中。
書包默默無聞地為我服務(wù)著。每天早晨,書包都載著一大堆書本伴我去上學(xué)。
當我從它的肚子里取出書本時,它仿佛在對我說:你一點要努力學(xué)習(xí)呀,長大后成為國家的大柱子。
哦,書包,你雖平凡,但你肚子里裝著無盡的智慧呢!
文化的作文 篇53
在大學(xué)里,很多文化各種流行。而我走在宿舍的走廊里,稍微一望,就看到宿舍里面的墻紙,還有各種文字激勵,每個宿舍都各有不同。我想這就是他們的宿舍文化。
我們學(xué)校,一般是大一一年管得很嚴,不能裝飾窗簾,不能自主貼墻紙什么的,可是到了大二以后,隨著沒有了晚自習(xí),很多東西都開始有了自主權(quán)。
我們宿舍還算是比較好的,仍然是干凈清明的,原因大概是因為我們都沒錢并且懶吧,所以懶得去裝飾,還是原來干凈的模樣,沒有各自的花花綠綠,走進來一看就是一眼的清新。
我想,在這一點上,確實沒有什么標準。
以前聽說新聞中有過,一宿舍的學(xué)霸,到最后大家都考得很好,成績斐然。我想,這大概也是宿舍文化在其中的激勵作用,這些對于我們來講,都是挺有用的。
你也要知道,并不是每個人的宿舍都太平的,總有不講理的人,總有想占別人小便宜的人,他們在這個宿舍里面,不僅沒有什么正能量,而且傳遞的都是不太好的價值觀。
這樣的.時候,也沒有什么辦法。
有的人忍受過之后,就放棄了這樣的自由。當然也會有人看懂,其實大多數(shù)宿舍文化都是因人而異的。
文化的作文 篇54
樂從文化廣場是樂從鎮(zhèn)最大、最美的公園。它位于樂從東區(qū),在著名的佛山奧園旁。
一走進文化廣場,展現(xiàn)在眼前的是一個很寬闊的廣場,地面是用大理石、瓷磚鋪成的。地面的中間有一些有序分布的小孔,那是噴泉,每當節(jié)日的時候,噴泉就會噴出高矮不一的水柱來。用玻璃鋪成的地面有地下燈,到晚上地面就會發(fā)出溫和的光。再往前走就是一個巨大的舞臺,舞臺四周是用20根大柱圍成的.,就像英勇的士兵守衛(wèi)著大舞臺是。樂從鎮(zhèn)的大型表演都在此演出。晚上,這里就成了一個大舞池。廣場的右側(cè)面有6條拱形柱子,在燈光的照耀下,好像金色的彩虹。再往前走就是兒童游樂天地,里面有翹翹板、滑滑梯、小木馬……是小朋友們的樂園。廣場的左側(cè),就是荷花池。每年夏天,荷葉好像一把把碧綠的大雨傘似的,為魚兒遮風(fēng)擋雨。美麗的荷花散發(fā)出陣陣清香,荷花池真美啊
舞臺后面一個巨大的人工湖。人工湖的水清澈透明,還養(yǎng)了許多錦鯉。如果你把魚料撤下去,小魚們就會爭先恐后的來搶魚料吃。湖中間有一組大噴泉。那水柱足有幾層樓那么高,可壯觀了。
樂從文化廣場真是個美麗的地方啊!
文化的作文 篇55
今天,陳老師帶我們來到豐富多彩的文化的汕頭人民廣場,欣賞這里的美景。
優(yōu)美的廣場舞
每當夜幕降臨,人民廣場燈火通明,響起了陣陣優(yōu)美的音樂。有很多小孩子,老年人和年輕人。他們聚集在這里認真地跳廣場舞。他們舞姿優(yōu)美,動作熟練,有節(jié)奏感。這時,我和小伙伴們也情不自禁地加入了他們的'隊伍中。
你看!那位漂亮的小姑娘輕步曼燕像燕子優(yōu)巢,疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的訊飛體輕如風(fēng)。妙態(tài)絕倫,玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于沓遠幽冥。志在高山表現(xiàn)峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情。
太極拳
他們做了一個個穩(wěn)實,好像讓人怎么也推不倒;一個個輕慢的動作,好像能把重重的力量都澀掉;一個個專注的眼神,好像除了自己全世界都消失了。
太極拳功夫,不外乎是功靜開合而已,但一切要在穩(wěn)靜的基礎(chǔ)上做,不可有慌張冒失的現(xiàn)象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。
此時此刻,表演也結(jié)束了,我悄悄地離開了。
文化的作文 篇56
今天下午,我獨自一人出門,來到文化廣場游玩。當時,火紅的太陽早已變得不再毒辣,溫暖地照著人們的臉龐……
我邁著輕松歡快的步伐,嘴里還不時地哼著小曲兒,不知不覺地就來到了文化廣場。我放慢腳步,仔細品味著點點滴滴……
走進文化廣場,首先映入眼簾的'是兩個三角形的花壇,各式各樣的花兒琳瑯滿目,芬芳奪人,真是讓人數(shù)不勝數(shù)。
伴著花兒的芳香,我繼續(xù)徒步前行。“。『么蟮膹V場啊,和我們學(xué)校的操場差不多大小呀!”我兩只眼睛閃閃發(fā)光,直勾勾的盯著整個廣場!斑,這是什么呀?”這時,廣場兩側(cè)的石碑吸引住了我的眼球,為了一探究竟,我百米沖刺的速度飛奔了過去,細細觀賞著……我用雙手輕輕撫摸著,邊走邊看……哦,原來上面記了古代時期,戰(zhàn)士們身著鎧甲騎著戰(zhàn)馬奮勇殺敵的場面,就憑這幾幅畫面,就能想象出那殘忍的場景,真是慘不忍睹。
夕陽西下,迎來了許多來跳舞的老人們,和玩耍嬉戲的孩子們,多么歡快啊!
這個文化廣場雖然平凡不已,而里而卻蘊含著無窮無盡的知識……
文化的作文 篇57
在今天的美術(shù)課上,老師讓我們在白色T恤衫上畫畫。
我準備的是一只抱著向日葵的小白兔。小白兔萌萌的,半張著嘴,十分可愛。它很簡單,也很好看,很適合我畫在文化衫上。
上課了,我比照著小白兔的樣子,在白T恤上勾出一個邊框。似乎很簡單呢,其實,在T恤上畫畫很麻煩。
勾邊時鉛筆不容易留下印記,好不容易畫出來了,卻又擦不掉,必須很慢的.一點一點的移動橡皮才能使淡淡的筆跡變得更淡。我的手必須來回勾勒,快速的移動著筆。半個小時后,我終于使一只頑皮可愛的小白兔躍在T恤衫上。
然后,我開始描邊。可是到家之后我才發(fā)現(xiàn)小兔子畫的太朝下了。
看我的兩個同桌,畫的人物都活靈活現(xiàn),十分逼真;斜后的女生拿著針線,有些笨拙但認真的在衣服上縫著什么;后面的兩個男生卻在制造混亂,用顏料肆意涂畫著T恤,一件潔白的T恤被各色的顏料弄得不成樣子,我們都受不了的,往前挪了挪椅子,以躲避那惡心的T恤。
下課鈴響了起來,同學(xué)們紛紛收拾自已的T恤和工具,寶貝似的抱著未完成的文化衫,小心翼翼的往外走,擔心不小心給弄臟了。
好了,我要去畫我的文化衫了,期待早日看到作品完成的樣子。
文化的作文 篇58
茶,是我國的驕傲,民族的自尊、自信和自豪。
今天,我們在徽州研學(xué),了解了茶的分類和茶文化的基本知識。茶博物館的老師熱情似火,告訴了我們:黃山毛峰這種茶分為一、二、三級茶;中國六大茶類指的`是我國所產(chǎn)的茶葉分為紅茶、綠茶、烏龍茶(青茶)、黃茶、黑茶、白茶六大類;中國十大名茶中,徽州茶占了兩種……
上午,我們采摘了黃山毛峰,學(xué)習(xí)了黃山毛峰的制作。那怎么采呢?老師告訴我們:采摘的每片茶葉,都要有一條嫩芽和一片嫩葉。我和兩位同學(xué)采摘了很多茶葉,因為茶葉并不難找的緣故。茶葉摘后就要攤青了,因為時間緊迫,我們把攤青這一步驟省略掉了,直接殺青。殺青,就是將攤青好的茶葉,放入一個大鐵鍋中,讓它自然地將水分蒸發(fā)。然后是揉捻。,揉捻就是把殺青好的茶葉均勻放到一塊凹凸不平的板子上,再把茶葉聚成一個“茶”球,又將“茶”球在板子上揉,揉的力度是先輕再重后輕。最后就是烘焙,也就是把揉捻后的茶葉,放入一個容器中,讓高溫將它的水分蒸發(fā)到只剩下原來的6%以下。
摘茶、制茶、品茶、茶禮儀,就是茶文化。茶文化,不僅是我國的驕傲,更是民族的偉大。
文化的作文 篇59
今天天氣不錯,我和媽媽一起去參觀舜耕國際會展——首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。
進入舜耕國際會展展廳,就能深深感受到這里的民族特色文化氣息非常重。展廳分為上下兩層,上層主要展示山東地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染,河北的皮影,蘇州手工繪扇,北京的糖、糖人……我們邊走邊看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人耐心地向我們講解。當來到制作木板年畫的制作區(qū),傳承人熱心地叫我來嘗試制作一張木板年畫,我也學(xué)著爺爺?shù)臉幼,把卷起的薄紙鋪在沾有墨水的刻好了的木板上,用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去,使凸起來的木板上的墨均勻地沾在紙上。當我把紙在木版上掀下來,一個小財神活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我,真是高興!
短暫的2個半小時很快就過去了,心里充滿了對各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不舍和留戀,但更多的是收獲的`喜悅。在這里,我留下了快樂和美好的回憶,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——這塊美麗的瑰寶需要大家的傳承和保護,這時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)以它獨有的魅力深深的吸引著我,我一定會通過自己的努力,使這塊瑰寶散發(fā)出的光芒更加絢麗奪目。我愛你!美麗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
文化的作文 篇60
今天,我和補習(xí)班的同學(xué)參觀文化廣場。
我們說笑著來到文化廣場,只見廣場前有幾位婀娜多姿的“女子”在跳著優(yōu)美的舞蹈。文化廣場里面幾乎全是綠色的,草是綠色的,樹是綠色的,甚至連河也是綠色的……草地上種著許多五顏六色的野花,有熱情似火的紅色;有幽靜淡雅的粉色;有浪漫的藍色……小河里的'蝌蚪自由自在地游著。有的像在比賽游泳,有的像在玩捉迷藏,玩得好不快活!
我們來到了一塊空地上?盏嘏c地面相差1米多,在階梯旁有一個斜坡。幾個勇敢的男生從斜坡上沖下去,或是像滑滑梯一樣從上面滑下去。看著他們玩得這么開心,我的心癢癢的,也想試一試。我叫來周哲億,讓她扶著我的手。我的腳慢慢踩上斜坡,心像被一只無形的手揪著,我一閉眼,大叫一聲:“啊——”我快速沖下去,慢慢睜開眼睛。哇,我已經(jīng)到下面了!我高興地拉著周哲億又蹦又跳:“。∥页晒!”周哲億快速登上斜坡,把手伸給我:“你也試試吧。”我慢慢把手伸給她,大步跨上去。啊,我又成功了,我興喜若狂地跳了起來。
下面,我們又玩了“星際列車”,刺激到不能再刺激。
這次游文化廣場我們既欣賞到景色,又讓我們得到了快樂!
文化的作文 篇61
當你看到我的題目時,一定會在心里問一個問題,什么是“車屁股文化”呢?讓我來告訴你吧!所謂的“車屁股文化”其實就是車身貼。因為經(jīng)常被人貼在車尾上,而車尾又很像人類的臀部,所以,我和老爸就給它取了個名叫“車屁股文化!
車身貼的內(nèi)容都是比較幽默風(fēng)趣的,因此得到了喜歡幽默的我和老爸的`青睞,F(xiàn)在,我們倆人正在超級瘋狂地給這些特殊的貼紙拍照。
其實,它的作用不止能讓人開懷大笑,還能提醒人們或表達車主的性格,我就從拍到的一堆照片中選二張出來做比方吧。就拿這張“別光顧著姨,姨讓你脫層皮”來說吧,它表達了不要眼睛永遠只看一個方向,不然一出車禍呀,你非得痛得脫一層皮一樣。在眾多表現(xiàn)車主心情的照片中,也許這張“等不及,就飛過去”這張最能表現(xiàn)車主的性格(急性子)了吧!
這種貼紙雖然個頭小,但是,在我們的眼里,卻是一件獨一無二的藝術(shù)品。為什么說它是獨一無二的呢?因為,在眾多藝術(shù)品中,這可能是唯一一種能使人一看到,就會笑得前俯后仰的了。
以上這只是我和爸爸收集車身貼的原因之中的一小部份,更多的是,如果用心的去拍,當你在看這些圖片時,心里會有一種說不出的喜悅,這豈不妙哉?
文化的作文 篇62
前年,我和媽媽來到云南省看望外婆。我游覽了美麗的洱海風(fēng)光,當然,還少不了白族“三道茶”。
所謂白族“三道茶”,為“一苦,二甜,三回味”。每逢喜慶佳節(jié)或貴賓來臨,白族人民都要舉行“三道茶”儀式,依次向客人敬獻“苦茶”,“甜茶”和“回味茶”這三道茶。
主賓相敬,舉杯齊眉,不以解渴為目的,而是寄以興致和情感。其象征意義通常被概括為“一苦,二甜,三回味”。
這三道茶,頭道茶以大理特產(chǎn)的散沱茶為原料,用特制的砂罐于炭火上焙烤到黃而不焦,芳香襲人之時沖入滾燙開水而成。此茶是白族自制自飲時常用的烤茶型,以濃釅為佳,香苦宜人。
品之,苦味與藥苦相似。
二道茶是以大理名食乳扇、核桃仁片、紅糖為佐料,沖入大理名茶“感通茶”煎制的茶水,茶味香甜而不膩。
品之,其味確實甘甜可口、細而不膩。
三道茶以蜂蜜加少許椒、姜、桂皮為佐料,沖入“蒼山雪綠”煎制的.茶水,以達到令人回味無窮的效果。
品之,先微苦,后舌邊生津,至舌麻無比,的確是回味無窮。
這就像人生,先是苦,苦盡甘來,便是甜,老了,就沒有回味了。
人生一定要細細品嘗,否則苦盡甘來后就沒有回味了。不是嗎?
文化的作文 篇63
今天早上,天氣晴朗,風(fēng)和日麗[注:和風(fēng)習(xí)習(xí),陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。],蔚藍的天空飄著朵朵白云,小鳥也在枝頭嘰嘰喳喳的叫著。我和爸爸到文化廣場去散步。
剛進廣場,我就被一派熱熱鬧鬧的景象迷住了。瞧!在廣場左邊,一群白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,穿著白色的衣服,站在兩顆粗壯而茂密的大樹下,聚精會神[注:會:集中。原指君臣協(xié)力,集思廣益。后形容精神高度集中。]地打著太極拳,他們的頭上滲出了一顆顆汗珠。在陽光的'照耀下,顯得金燦燦的。但他們?nèi)徊活,仍然伴著?yōu)美的音樂,有節(jié)奏地舒展全身,好一群老當益壯[注:當:應(yīng)該;部分國:更加;壯:雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。]的老人!
在廣場右側(cè)的一片草地上,只見一些人在跳舞。他們跳著歡快的健身舞,一個個充滿活力。
旁邊的是一些表演扇子舞的老人。雖然他們一個個看上去年過花甲,只見他們一會兒凝神靜氣地望著前方,一會兒又扇動扇子快樂地舞蹈著,動作也十分利索。
早晨的廣場真是充滿活力,那各式各樣的運動既能讓人鍛煉身體,又能讓人們的生活更加豐富,真是一個令人向往的運動場所。
文化的作文 篇64
小時候,奶奶經(jīng)常帶著我去看戲。記得那時候,年僅三歲的我,第一次看到了——歌仔戲。什么也不懂得我,看得可投入啦,每當人群發(fā)出笑聲時,我也跟著“咯——咯——”地笑。但是,當那畫著“鬼臉”的角色出場時,我卻嚇得哇的一聲哭了出來。
爺爺告訴我,歌仔戲,是由臺灣傳到廈門來的。而后,就在閩南一帶流傳開來。歌仔戲,也被廈門人稱作“薌劇”。而內(nèi)容也十分的豐富!案枳袘颉迸c京劇一樣,分有許多角色,有小旦、老旦,有小生、老生,丑角等等……其中,我最喜歡的角色就是“小旦”了?吹剿趹蚺_上,踏著有節(jié)奏的蓮花步,舞著長長的袖子,演到傷人心的地方,景十分入戲的`流下了眼淚。
“歌仔戲”為什么有個“歌”字呢?那是因為在戲中,演員們常以歌詞代替語言,唱歌的腔調(diào),也隨著戲劇的變化,時而歡快,時而凄婉。為他們伴奏的樂器,有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂器。
現(xiàn)在,廈門這一帶也開設(shè)了不少歌仔戲?qū)W習(xí)班,決定將這一閩南傳統(tǒng)文化傳承下去。
文化的作文 篇65
今天是清明節(jié),也是掃墓的日子。
早上,我們吃過早飯,便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>
一進村,我向兩邊一看,家家戶戶都是四合院,和古代的`房子一樣,也是黑色的房頂。
三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時,我才嘗到紅軍長征的滋味。
來到墓地,四周是一望無際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說:“這叫除草。”我和爺爺把金元寶和銀元寶放在祖先張增軒的墓前,又解開錢紙,也放了上去。爺爺用打火機點燃了,然后我們一起跪在地上說:“過節(jié)了,放心花吧!”三爺也點燃了紙錢,跪在地上說:“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時,我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪,于是就問爸爸,爸爸說:“因為他生前愛喝酒,所以死后家人才放了一個酒瓶,讓他永遠都有酒喝!毕挛纾覀兓氐搅思依。
今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真是受益匪淺。
文化的作文 篇66
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。就像一座巨大的寶,有中國書法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……今天,我就向大家說說中國書法吧!
中國書法是一門古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的`發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。
從古至今,中國有很多偉大的書法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一,人稱“書圣”,他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有一年多的時間了,剛開始寫時,毛筆在我手里可“不聽話”了,手不停的抖,字也寫得歪歪扭扭的,難看極了。
爸爸媽媽說,多多練習(xí),寫多了就不抖了。我聽了以后,認真地練習(xí),果然,練了一段時間后,手就不抖了,字也越寫越好看。
都說“字如其人”,我一定要練好毛筆字,把祖國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
專家點評:
本篇狀物散文以生動的描寫和細致的刻畫,突出了“中國傳統(tǒng)文化——書法”的特點。描寫細膩,如“就像一座巨大的寶”,結(jié)尾“我一定要練好毛筆字,把祖國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大”,表明決心。
文化的作文 篇67
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡的是中國的書法了!因為中國的書法博大精深,源遠流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書法家有:歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的'是草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,中國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會到一個小小的點,看起來簡單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對,字都寫不好的?磥韺懨P字也是一門學(xué)問。
我為博大精深的中國文化而驕傲,為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法!
文化的作文 篇68
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,非常漂亮,我很羨慕,于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天,舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙,要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折,再寫上半個“喜”字,然后慢慢地剪下來。一開始,我怎么剪都剪不好看,在舅媽的幫助下,我終于剪出了一個大的“喜”字,我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字,還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生,讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的`,已有上千年的歷史了,是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人,還能把一張張普普通通的紙,剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等,真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活,還訓(xùn)練了我的動手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
文化的作文 篇69
在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。
過年前夕,媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的.白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過春節(jié)的時候,必須放炮,穿紅衣服。
到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。
文化的作文 篇70
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩,還有沒學(xué)過的宋朝的.宋詞、元朝的元曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節(jié)日(比如中秋、重陽、春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華成語。
就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環(huán),象征著2008北京奧運的五環(huán)。
第一環(huán)是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍,從天開始,以天結(jié)束形成了五個大圓環(huán)。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。
文化的作文 篇71
“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶!贝蠹乙欢ㄊ煜み@句詩吧!對,這就是清朝詩人高鼎寫的《村居》中的詩句。今天,我就要向大家介紹我喜歡的中華傳統(tǒng)文化——風(fēng)箏。
中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。
風(fēng)箏的歷史可追溯到2000多年前的春秋時期。大約在五代時期,風(fēng)箏就進入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器,這個體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂性。同時,它還是一項很好的體育鍛煉運動。到了明清時期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。
在我國到處都有獨具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的'色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當春風(fēng)輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。
文化的作文 篇72
我國的漢字有5000多年的歷史,漢字又叫正方字,漢字是由古文一代一代的演變而來的。
漢字最早是象形字,那時候就是畫圖,通過看圖的特征來表示字,比如“日、月、山、水”這四個字,都是根據(jù)太陽,月亮、大山、水的形狀來表示的。后來逐漸才變成現(xiàn)在的造型。
有時候從漢字的結(jié)構(gòu)上可以表現(xiàn)抽象的事情,好像“歪”字,上面是“不”,下面是“正”,“不”“正”加在一起就是“歪”,“某某人坐的歪歪扭扭”就是某某人坐的不端正,讓大家從文字上一看就知道了,很形象。
有些漢字從表面上就可以會意,比如“品”,三個“口”組成的,對于某種東西好不好吃,必須是通過人的嘴巴來嘗試的,才可以知道這東西好不好吃。所以就有了“品嘗”這個詞。等等的一些字詞。
還有一些兩個字合成一個字的字,比如說:‘炎’,它是由兩個火合成的一個新字!俊怯傻┡c里的合成,它也可以變成一個新的'字。
我們中國的漢字是各式各樣的,千變?nèi)f化的,但是我們?nèi)绻θW(xué)它,理解它,我們肯定能學(xué)會它,F(xiàn)在的日本人還寫我們的漢字,然后讀成日本音,如果這樣的話,只要其他國家也愿意這樣做,那么我們的漢字就成了世界上通用的一種語言啦!
文化的作文 篇73
讀書節(jié)活動五月是槐花飄香的季節(jié),五月是槐鄉(xiāng)孩子們的季節(jié),五月同時也是我們新世紀小學(xué)的讀書節(jié),書是人類的好朋友,書讓我從一個一無所知的兒童變成了現(xiàn)在懂得許多許多知識和道理的小學(xué)生。從小到現(xiàn)在我看過很多課外書,有《楊紅櫻童話》《一年級的小蜜瓜》同時也少不了孫幼軍爺爺?shù)摹缎∝i唏哩呼!泛托〔碱^奇遇記》等。
唏哩呼嚕是中國兒童文學(xué)史上著名的一只小豬,它是一只不平凡的小豬,你別看它小,它經(jīng)歷了許多許多的事情。例如:小豬的要媽媽過生日了,它想靠自己的努力掙點錢給媽媽買生日禮物,可惜狐貍掌柜卻說話不算話,明明說好給它一塊大蛋糕,結(jié)果變成了一個大雞蛋。
還有,唏哩呼嚕被大灰狼叼走了,它還以為是在玩蕩秋千呢,大灰狼想把唏哩呼嚕分進三個小狼的肚子里,這時候唏哩呼嚕沒有害怕,反而運用自己的`智慧,把大灰狼給嚇跑了,巧妙地逃脫了大灰狼的手心。后來唏哩呼嚕不記仇恨,冒著生命危險救了大灰狼的三個孩子,大灰狼被唏哩呼嚕的所作所為給感動了,從此再也不做壞事了,最后當了一名鄉(xiāng)村教師。從這個故事中我明白了,我們一定要像唏哩呼嚕學(xué)習(xí),做一個孝敬父母樂于助人的好孩子。
文化的作文 篇74
課桌伴隨你一生,只要是學(xué)習(xí),它就用得上。有些學(xué)生搞小動作,亂畫,亂刻,課桌、橡皮,就是“受刑者”了。不亂畫的同學(xué),就因此很煩惱:寫著寫著字,筆就陷了下去,紙也破了。而在課桌眼里,變成了時尚,還搞起了選秀:
“我宣布,第2008屆課桌時尚秀總決賽現(xiàn)在開始!敝鞒秩苏f道。
“看,7號選手矯健如飛般走了過來。讓我們看看它的時裝:原先土里土氣的棕色衣服改成了黑色和白色(黑色水彩筆和涂改液涂的`)俗話說得好,黑白配,黑白豬(一陣笑聲)大家可不要笑,今年流行復(fù)古,可更時尚了。讓我們聽聽7號選手的口號!敝鞒秩擞终f道。
7號選手說:“我的口號依然是那句,你愛聽不愛聽我管不著!
“其實我認為這不是什么時裝,它是我們的恥辱,因為我們都這樣,都很難看不愿意承認自己難看罷了,它是我們的虛榮心所造成的,今天我們要打破這個僵局。”七號選手說。
另一名參賽選手說“我們應(yīng)該向人類呼吁,來打破這個僵局!
主持人說:“我也對不起大家,我為了有風(fēng)光,提升人氣才來主持的!
全體課桌齊聲道:“人類我們向你們呼吁,請你們不要再這樣了!
我在這里第一個宣誓:“消滅課桌‘文化’。
……
文化的作文 篇75
我的家鄉(xiāng)山清水秀,鳥語花香,許多游客前來游玩。我非常喜歡我的家鄉(xiāng),我生活在我的家鄉(xiāng),覺得很幸福。那就是美麗的德慶。
德慶有一個美麗的文化廣場,去年重新裝過一次修。裝完修,它變得更美麗了。
走進廣場,廣場的舞臺大如海,寬如馬路。走了十幾步才走得上舞臺。舞臺有兩層,上了第一層,再經(jīng)過幾步樓梯就到了第二層,第一層和第二層沒什么差別,只是第二層比第一層高了兩三米。
從第一層往下看,覺得第二層還比第一層望得遠。
下了舞臺,接著到觀眾觀看的`平臺。這個平臺很寬,好像一個大操場一樣。每到有什么表演時,德慶市民都站在這個平臺觀看表演。沒有什么表演時就有一些小朋友到這里溜冰或滑滑板,還會有所一大群市民來到這里鍛煉身體。
再走上幾個階梯,就來到了大噴泉。這個大噴泉顏色各異,形態(tài)萬千,可美麗了。大家到放假的時候就來到大噴泉外拍照,這個小朋友擺姿勢,那個小朋友嬉皮笑臉。大家玩得很開心,好像從來沒有見過似的。
家鄉(xiāng)的文化廣場真美麗呀!我為做中國人,為做德慶人而自豪。
文化的作文 篇76
一個星期六的下午,踏著落日的余暉,我和爸爸、媽媽一起去參觀文化廣場。
走進正門,首先映入眼簾的是八根一米多高的大青石柱子,上面雕刻著八位歷史名人的頭像和簡介。它們分列在主干道的兩側(cè)。我急忙跑到柱子前認真地觀看,上面介紹的是張衡、玄奘、杜甫、呂蒙正、萇弘、帝嚳、帝湯、蘇秦。我了解了這些名人的事跡,例如:張衡發(fā)明了渾天儀、候風(fēng)地動儀、指南車等等。
沿著主干道,踏著鋪有仿古彩畫的地板磚,我們又來到了文化墻前。墻上的壁畫是用漢白玉雕刻成的,內(nèi)容各不相同。每幅壁畫前面都有一塊石碑,石碑上刻有介紹畫面內(nèi)容的碑文。從畫面里,我了解到了偃師悠久的.歷史文化。正像一塊石碑《史前偃師人》上所寫的那樣:偃師位于伊洛平原,是中國最早發(fā)達的地區(qū)。早在遠古時代,偃師的先民們就在這美麗而肥沃的土地上創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史和文化,為中華民族和華夏文明的崛起做出了極大的貢獻。
我正看得津津有味的時候,爸爸叫我去看城墻!巴!好高的城墻呀!”我驚訝地說。我心想:古時候的人們是不是都站在上面打仗呢?
天黑了,華燈齊放,文化廣場更加光彩照人。文化廣場充分展現(xiàn)了偃師的深厚歷史文化底蘊。我愛你,文化廣場!
文化的作文 篇77
一年一度的新春佳節(jié)伴隨著震耳欲聾的爆竹聲又來到了。我真開心,因為我們要貼春聯(lián),吃團年飯,讓我最感興趣的還是放煙花。
除夕之夜,我們團完年以后,我和老爸老媽帶著各種煙花來到家門前的一片空地上開始放煙花,老爸點燃了“聚能炮”的引線!熬勰芘凇彼魄f條彩色的蛇沖向天空,有銀白的.、桔紅的、橙黃的、蔚藍的……把湛藍的天空染得五顏六色,真是絢麗多彩。老媽點燃了“龍狂鳳舞”的引線,突然,寶藍和粉紅的兩個煙花沖向天空。寶藍的象一條飛龍,粉紅的象一只鳳凰,它們相互纏繞著飛上了天空,那樣子真是美麗。我高興得直拍手叫好,我迫不及待地點燃了“翔龍影彈”的引線,幾顆小導(dǎo)彈忽然沖出了炮筒,向天空奔去,在空中綻開了,它們有的象風(fēng)扇一樣旋轉(zhuǎn),有的象奔馳一駿馬,還有的象熊熊燃燒的火焰……妹妹的“蓮花”也在空中欣然怒放,彭雨的“加龍炮”震耳欲聾,秦國峰的“蛟龍”騰云駕霧……
我們著吹呼著,跳躍著,這些美麗的煙花給新春佳節(jié)增添了許多歡樂的節(jié)日氣氛。
文化的作文 篇78
我的家鄉(xiāng)位于井岡山腳下的遂川縣,那里隱藏著一個風(fēng)景優(yōu)美的公園——文化公園。
當你走進文化公園時,就會看見一派迷人的景色,簡直就像仙境一樣美麗呢。
再往前走,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)一塊巨大的石碑了,而這塊巨大的石碑就并非、高大、雄偉、壯觀的“烈士英雄紀念碑”莫屬了。這塊石碑上刻了許許多多壯烈犧牲的“英雄名稱”。就連墻壁上都刻了許多“英雄”的.資料、故事、圖畫等。
文化公園里還有一片“小竹林”,當你見到這“小竹林”時,你就一定會感到心曠神怡,并且忘記一切對你不愉快,不開心的事情。
夏天,當你走進“小竹林”時,你不再會感到炎熱,而是涼爽!并且“小竹林”也是一個“迷宮”哦。因為“小竹林”里許多相互交錯、彎彎曲曲的小路,而且非常的長。你要是和自己的爸爸和媽媽進去的話,那就請你們一定要小心哦!因為這個“迷宮”是很難走的,如果一不小心走錯,那可就真的不好辦咯。
這就是文化公園,一個風(fēng)景優(yōu)美、而且有趣好玩的公園!也是我最最喜歡的一個公園。
文化的作文 篇79
今天,我們學(xué)校組織去文化公園玩。
一大早,我懷著無比激動的心情來到學(xué)校,呀!我們?nèi)嘣缇偷烬R啦!等啊等啊,終于坐上了大巴車,我們在車上玩的玩,說的說,笑的笑,看的看窗外,休息的.休息,好像是一會兒,就到了期盼已久的文化公園。
哈哈,今天的文化公園,天空湛藍湛藍的,太陽火紅火紅的,還時不時會出現(xiàn)一朵兩朵三朵小小的云彩,調(diào)皮地在太陽身邊游玩;這里有著新鮮的空氣,楊樹高高的、柳條兒青青的、松樹像一把傘;這里好玩的真不少,有甜蜜風(fēng)暴、過山車、海盜船、摩天輪……
這些游戲中,我最喜歡的還是摩天輪。摩天輪很大很高的一個大圓盤,坐在摩天輪上去看見風(fēng)景,真奇妙呀!我們排啊排啊排了很長時間的隊才坐上摩天輪。輪子轉(zhuǎn)起來了,我們在艙里看驚險的過山車,呼地飛上山,嘩地沖向深溝,又呼呼地倒過來飛一個大圈子……摩天輪越來越高,哇!哈爾濱漂亮的房子就在我們的腳下,又高又美又大又小,藍天在我們身邊,再高一點點,我們肯定能抓住一朵白云了,哈哈,好多同學(xué)腿都嚇軟了……
真是一次有趣的活動啊!
文化的作文 篇80
一個星期六的下午,踏著落日的余暉,我和媽媽、爸爸一起去參觀文化廣場。
走進正門,首先映入眼簾的是八根一米高的大青石柱,上面雕刻著八位歷史名人的頭像和簡介,它們分別列在主干道的兩側(cè)。我急忙跑到柱子前認真地觀看,上面分別介紹的是張衡、玄奘、杜甫、呂蒙正、萇弘、帝湯、帝嚳、蘇秦。我了解了這些名人的事跡,例如:張衡發(fā)明了渾天儀、候風(fēng)地動儀、指南車等。
沿著主干道,踏著鋪有仿古彩畫的地板磚,我們又來到了文化墻前,墻上的壁畫是用白玉雕刻成的,內(nèi)容各不相同,每幅壁畫前面都有一塊石碑,石碑上刻有介紹畫面內(nèi)容的碑文。從畫面里,我了解到了偃師悠久的歷史文化,正像一塊石碑《史前偃師人》上所寫的那樣:偃師位于伊洛平原,是中國最早發(fā)達的地區(qū)。早在遠古時代,偃師的'先民們就在這美麗而肥沃的土地上創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史和文化,為中華民族和華夏文化的崛起作出了極大的貢獻。
當我正看得津津有味的時候,爸爸叫我去看城墻!巴,好高的城墻呀!”我驚訝地說。我心想:古時候的人們是不是就站在這打仗的?
我愛你,文化廣場!
文化的作文 篇81
我坐在汽車之上,靜靜的坐在座位上,聽著音樂,聽著那優(yōu)美的旋律,而此時的我根本沒有那么多的雜思。
音樂是人類文化藝術(shù)作品,是從古至今流傳下來的精華,不過我在這時候并不是聽著古時候的樂曲,那些高山流水,那些二泉映月,而都是如今的流行音樂,不過在這個時候我還是很喜歡的。
有人說過,音樂是無國界的,即使是種族不同,語言表達不同,可是面對音樂還是會有一些共同的表現(xiàn),這就是音樂的魅力所在。
也有人說,音樂是陶冶情操的'方式方法,對于一個人培養(yǎng)獨特的氣質(zhì)有很大幫助,據(jù)說聽鋼琴演奏對于嬰兒成長發(fā)育有很大的幫助,不過我也不知道是不是這樣,不過學(xué)習(xí)鋼琴的人看起來就有一種獨特的氣質(zhì),這是長久以來被音樂熏陶出來的。
我覺得音樂同樣可以使人放松心情,我在過去幾天干農(nóng)活的時候就是一直在聽音樂,在這個時候我就感覺自己離不開歌曲,這可以使得我在這里忘記勞累,這也可以使得時間過得快一些。
正因為音樂魅力無窮無盡無邊際,才會有這么多人喜歡,這是人們在歷史長河中歷經(jīng)數(shù)千篩選出的,這是所有人的智慧結(jié)晶!
文化的作文 篇82
龍是我們中國人的象征,人們都說我們是龍的傳人。它的文化無處不在,比如在古代人們把龍當作和皇帝一樣尊貴的存在,而現(xiàn)在也有許多建筑都帶有龍的氛圍,可見它的重要和歷史的悠久。
故宮是古代皇帝的居住之所,那里的'雕像大多都是關(guān)于龍的。傳說中太和殿就有著13844條關(guān)于龍的標致,這可以看出龍在古代尊貴的地位和象征,在現(xiàn)代也有許多關(guān)于龍的文化,龍塔是黑龍江省廣播電視塔,是哈爾濱的標志性建筑。塔高336米,亞洲著名的高鋼塔。
傳說,龍是一種神異生物,龍的形象最基本的特點是‘九爪’,宋代畫家董羽則認為龍‘角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人耳似象’。龍的形象在人們的心中是無可替代的,它是中華民族的象征,是古代皇室的傳承和發(fā)展,都與龍有著緊密相連的關(guān)系。
西方也有龍的傳說,但西方的龍不同于中國的龍,西方的龍往往集各種兇惡于一身,專干害人的事情。中國的龍則是集各種能力于一身,象征著中國人對自由完美的向往和追求,所以中國人常常自稱為‘龍的傳人’。
龍的文化無處不在,我們都以龍的傳人而自豪、驕傲。
文化的作文 篇83
百善孝為先,孝是美德的基礎(chǔ),更是為人的根本。
《弟子規(guī)》是一部闡釋德行的經(jīng)典,集結(jié)了傳統(tǒng)美德。開篇便是“首孝悌,次謹信”的概括。《論語》中也有提到“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”的論斷?梢姡⒕词鞘孜坏,是自古有之的,也是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動物的基本。
古圣先賢孝為宗,萬善之門孝為基。孝其實最簡單的就是知恩感恩,別人贈予自己一片汪洋,自己也不能回報別人一滴雨水,可父母的`愛還之不盡。更多時候,都是“兒行千里母擔憂,母別萬里兒無愁”。所以,只有我們更要盡心盡力去孝敬父母,方可報答一二。
另外,孝并不一定要像二十四孝中“黃香溫席、臥冰求鯉”那樣,保護好自己也是孝敬父母的一種方式。父母最大的幸福是兒女的幸福。
所以,我們在感動父母無私的同時,不禁掠過一絲惆悵與慚愧:與父母相比,我們對父母的愛就如海洋中的一滴,與父母之對于我們的愛,又何止九牛一毛?
“孝”是一個人最基本的品質(zhì),算不上高尚。孝前,人人平等,無論貴賤。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是世界文明的根本。用心去體會,讓孝成為我們每個人心中永恒不變的鉆石。
文化的作文 篇84
我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。
聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的'氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
文化的作文 篇85
俗語說得好:“民以食為天!卑l(fā)展至今,全國各種佳肴,可真是數(shù)不勝數(shù)。一碗小小的四果湯在山珍海味面前,也許是一個無名小輩,但是在我心中卻是人間美味。
四果湯是閩南特色小吃,歷史悠久,因從紅豆、綠豆、蓮子、仙草、石花等等配料中,任你選出其中四種,所以得名“四果湯”。它具有祛暑降溫的作用,每到夏天,大街小巷都有人在售賣,加上價格便宜、配料豐富,所以備受人們喜愛。
四果湯雖然只是小小一碗,卻包容萬象,在那蜜水中加入種類繁多的配料,有甜甜的紅豆,爽滑的仙草,軟糯的芋圓以及各種美味的時令水果等。味道微甜,喝下去清甜于口,仿佛有塊糖在心里融化。喝入第一口,清涼解暑。第二口涼意滑過喉嚨,從腹中蔓延遍全身。悄悄告訴你,從冰箱里冰卻過的四果湯更加美味解暑。
四果湯不僅是炎炎夏日的消暑法寶,而且具有很多隱藏功效,不僅可以開脾健胃、安神補血,還能清心醒脾,使人精神飽滿、中氣十足。
小小一碗四果湯虜獲了千千萬萬男女老少的心,那沁人心脾的蜜水、晶瑩剔透的'石花膏絲,五顏六色的水果塊以及其他美味配料,多種滋味混合在嘴里,吃完后也讓人回味無窮,讓人忍不住想多品嘗一碗。
我愛四果湯,也愛閩南的傳統(tǒng)文化!
文化的作文 篇86
連續(xù)幾天陰雨綿綿,校外教學(xué)這天竟然是一個萬里無云的艷陽天。一大早,我迫不及待地背起背包,帶著雀躍的心情來到學(xué)校,一搭上游覽車,全班簡直嗨翻天。
沿途經(jīng)過波光閃閃的溪流、綠油油的農(nóng)田,遠處的山巒有雨水的滋潤顯得特別翠綠。一小時的車程到了目的地,坐上纜車,腳下忽然一片白云飄過潭水上空,與水面七彩光芒相互輝映,湖光美景盡收眼底。
到了文化村,我們拜訪了石板屋,一不留神,竟有人掉進火坑里,大伙兒哄堂大笑,我們一一走進各個民俗部落,部落建筑特色因應(yīng)著當?shù)貧夂虻闹腔,讓我大開眼界。
到了游樂區(qū),我們搭乘了愛之船,岸邊有種類眾多的植物,潺潺的'流水聲,彷彿世外桃源。緊接著的侏羅記探險,途中與暴龍擦肩而過,真是驚險!緊張害怕的情緒總算在旋轉(zhuǎn)木馬的柔美樂聲中,恢復(fù)了平靜。我們又去了一趟星際旅游,模擬電動椅任著軌道劇烈晃動,刺激尖叫聲連連。
時間就在歡笑聲中悄悄地溜走,我們依依不舍地跟文化村道別,也許大家都玩累了,上了游覽車沒多久,馬上鴉雀無聲,睡著的同學(xué)嘴角還不時地漾起微笑,一臉滿足的模樣,想必他的心還留在文化村,忘了搭車回家吧!
文化的作文 篇87
今天,蜜蜂融媒·云信樂學(xué)小記者一行走進昆明斑銅廠有限公司。
帶著強烈的好奇心,我來到了二樓的展廳,映入眼簾的是造型各異的工藝品。其中最具有滇銅藝術(shù)歷史的`就是孔雀瓶和虎牛案,它們起源于古滇青銅文化時期,偏重于云南本土審美藝術(shù)?兹钙客庑喂灿脙芍豢兹干砗蠂桑洗笙滦,采用烏銅走銀工藝,寓意團圓和吉祥;虎牛案更是最具有滇文化歷史的工藝品。
通過老師講解后,我才知道,原來斑銅分為“生斑”和“熟斑”!吧摺钡脑鲜翘烊汇~塊,制作過程復(fù)雜,要經(jīng)過上萬次的燒和錘打才能成型,“生斑”制品呈黃色,折光性和立體感很強!笆彀摺笔窃谌刍募冦~中加入適當?shù)钠渌饘,?jīng)過澆鑄成型、磨光、著色而成。熟斑制品呈紅色,斑紋呈放射狀、造型豐富、典雅。
昆明斑銅廠作為老字號企業(yè),在科技日益發(fā)達的現(xiàn)代化工廠中仍立于不敗之地,無疑是有著它自身的特點,并充分發(fā)揮特長。我們的學(xué)習(xí)也要像他們辦廠一樣,根據(jù)自己的情況取其精華,學(xué)得扎實,擁有自己的長處。
文化的作文 篇88
在一個萬里無云的星期天,媽媽帶我去民俗文化村游玩。
我和媽媽先去了朝鮮族的小村寨里。里面的房子很大,院子里鋪滿了沙子。村子的男男女女都穿著艷麗的民族服裝,伴著悅耳的民族音樂,在屋子里載歌載舞?粗麄兒每吹奈璧,我也不禁地加入了他們的舞蹈中去,好玩極了。
接著我和媽媽去傣族村落看了大象表演。別看大象長得這么笨重,表演起來還挺靈活的.。大象表演了鼻子拋球、疊象梯、噴水霧等節(jié)目。在場的觀眾都看得捧腹大笑,開心極了。
最精彩的節(jié)目要數(shù)由文化村的演員們表演的“龍鳳舞中華”了。據(jù)說這個節(jié)目花了一億元打造出來的。凝聚數(shù)百位藝術(shù)家的奇思妙想,將聲、光、電、水等現(xiàn)代舞臺手段悉數(shù)用盡,讓舞蹈、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)手段共聚一堂。一個豪邁大氣的專業(yè)舞臺、500多名演員、1200多套服裝、55分鐘的演出,讓我們盡情體驗中華民族文化的絢麗風(fēng)姿。看完后讓我很受震撼。
玩了一天,雖然很累,但是我還是覺得這趟游玩不枉此行。
文化的作文 篇89
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的.。據(jù)說古時候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因為它每逢過年時就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計,用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時,擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時候?qū)⑺贸鰜砦鑴,并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
文化的作文 篇90
中國人喜愛飲茶,因此,茶文化在我們國家有著十分悠久的歷史。漸漸地,茶成了中國的一種特色文化,許多外國人都來我們國家品茶。由于喜歡茶文化,我們慕名前往武夷茶莊,走近茶文化。
我們一到武夷茶莊,就聞到一股濃濃的沁人心脾的茶香味。茶莊老板親自為我們介紹中國的茶文化。在他的娓娓道來中,我們知曉了很多和茶有關(guān)的'知識,還知道了茶莊的主打茶種鐵觀音和正宗武夷山大紅袍的真假識辨方法。
你們知道嗎,關(guān)于大紅袍還有個故事呢!傳說有一位秀才在去京城趕考的路上不幸得病,他住在寺廟里,方丈拿出一種茶葉泡給秀才喝,秀才喝了三杯以后即病愈。后來,秀才中了狀元后把自己身上的狀元紅袍披在采茶的茶樹上,大紅袍由此得名。
茶文化博大精深,泡茶、沏茶也大有學(xué)問,其中共有十八道工序,讓人嘖嘖稱奇。感興趣的我邊看邊記,生怕錯過任何一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
關(guān)于茶還有很多禮儀知識,茶品知人品,這也是八禮四儀中餐飲之禮的重點內(nèi)容。這次武夷茶莊之行,我不僅學(xué)到了泡茶的知識,還學(xué)到了泡茶的禮節(jié)。我要多了解茶文化,做一個知茶識禮的好學(xué)生。
文化的作文 篇91
暑假到了,媽媽給我報了孝文化夏令營班,全封閉式的,10天不回家,完全獨立的'生活。
我剛到文化班,媽媽給我放好行李,交待了一番,就走了。
我開始了第一天的生活,早上五點起床跑步,然后開始一天的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)什么呢?學(xué)孔子文化,感恩一切,孝敬父母。
在那里老師教育我們不要浪費糧食。當我看到老師把學(xué)生們的剩菜都吃掉的時候,我感動了,流淚了,想起那句話,“一粥一飯,當思來之不易”,要珍惜糧食。
還學(xué)習(xí)了“姑娘道”,姑娘是人類的源頭,姑娘性如棉,想要成為對國家、對社會有用的人,必先從姑娘身上學(xué)好。
在結(jié)束學(xué)習(xí)最后一個環(huán)節(jié),給父母洗腳,老師拿著話筒讓我們說出對父母感恩的話,我跪在地上一只手給媽媽洗腳,一只手拿話筒深情地對媽媽說:“媽媽我愛你,我以后不跟你頂嘴了,好好學(xué)習(xí),報答父母恩情,回報社會!眿寢屢彩菨M臉淚花,對我說:“好孩子,媽媽永遠愛你!
學(xué)習(xí)結(jié)束了,我感觸很多,我要向所有人宣傳孝文化,大家都去學(xué)習(xí)孝文化。
文化的作文 篇92
定海文化廣場位于定海城區(qū)的中心地段,是舟山規(guī)模最大的廣場。這里是休閑、娛樂、鍛煉的好地方,深受人們的喜愛。
走進文化廣場,兩個小亭子出現(xiàn)在我的面前,它們互相對稱,就像揚起的白帆一樣,獨具家鄉(xiāng)海洋特色。廣場中央有一個“明珠球”噴水池,人們常常坐在那兒談天說地。噴泉的南面是一座氣派的影城,影城上掛著一個超大的液晶顯示屏,上面播放著各式各樣的'廣告。它讓廣場富有了現(xiàn)代化氣息。噴泉的右邊是一片綠化帶,里面種著各色鮮艷的小花和各種各樣的樹,使廣場變得生機勃勃。綠化帶前面是一個水仙花小廣場。這九朵水仙花在海螺里亭亭玉立,在長長的綠葉的襯托下,水仙花露出了淡淡的微笑,顯得格外淡雅,十分引人注目。
白天的廣場就是一幅清晰的、層次分明的圖畫,讓我陶醉其中。夜晚的廣場更是讓我留戀。每當華燈初上,五光十色的燈光交相輝映,把廣場的每一個角落都打扮得十分壯麗、迷人。人們紛紛三五成群地來到這里,老人們聚集在劇院門口,隨著優(yōu)美的樂曲跳廣場舞;孩子們穿著溜冰鞋在噴水池邊一圈一圈地滑著;叔叔、阿姨們坐在花壇邊談笑風(fēng)生,廣場頓時成了歡樂的海洋。
這就是美麗的文化廣場,這就是我們家鄉(xiāng)人民休閑、娛樂的廣場。
文化的作文 篇93
在一座有著1800多年歷史的名城――建甌,有許許多多的特產(chǎn)和習(xí)俗。今天,就讓我講講其中的一個最具特色的.吧。
說到建甌的非物質(zhì)文化,最為聞名的應(yīng)該是弓魚了吧!在水南的江濱路,有一個江濱公園,也稱弓魚廣場。其間,就有一個弓魚雕像――只見一個中年人,騎著上年代的自行車,肩上扛著一個竹竿,上面的魚被一根根魚繩穿過,十分有趣。
我曾經(jīng)在菜市場上看到過:一個人騎著摩托車,車上的竹竿就是弓魚的桿子?墒俏铱傆X得那魚還沒死,一臉好奇地問媽媽:“媽,那魚死了嗎?”媽媽說:“沒事,這魚可以再活兩三天,可新鮮了。”我想打破砂鍋問到底:“為什么它們可以活那么久呀?”媽媽說:“我怎么知道,自己查去!蔽?guī)е@個疑惑,回了家。
我打開手機,問百度:”弓魚為什么可以活那么久?”百度馬上答道:“弓魚是用傳統(tǒng)獨特工藝處理過的。將鮮魚一條用過另一端綁在尾端用魚繩穿過。經(jīng)過1-2小時的吐污,再把魚彎成弓狀,即可活1-4天!蔽腋袊@不已,原來弓魚還有這么多學(xué)問呀!我仔細閱讀,把弓魚的傳說,故事,都一覽進肚。
我想:弓魚原來有這么多學(xué)問,我一定要牢記心中,傳承下去!
文化的作文 篇94
中國的歷史悠久,傳統(tǒng)的文化也不計其數(shù),如:陶瓷、布藝、書法、國畫等,而我最感興趣的就非剪紙藝術(shù)莫屬啦!我來給大家分享分享吧!
剪紙的種類有很多,民間剪紙、窗花、立體剪紙......哇,還真是一個大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家鄉(xiāng)在陜西,我還親眼見過那里的民間藝人剪紙哦!我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛,他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》,哇,好佩服。
民間剪紙既簡單又節(jié)約,大家都可以試一試!我試過哦,有一次,我在剪著《云端圖》,可是在剪朵祥云時,我的手一滑,祥云立刻變成了六個大蟠桃!哎喲,這可怎么辦呀?原本優(yōu)雅的畫面上出現(xiàn)了幾個來搗蛋的大桃子!我摸著腦門兒苦思冥想,終于想出了一點兒眉目。我想:對了!把其他圖案也變成桃園的風(fēng)景吧!于是,咔嚓咔嚓,原來的金孔雀變成了神氣的孫悟空,絲帶則變成了連接桃子用的枝條,夜明珠也沒能幸免,它們也變成了碩大無比的`桃子!啊哈!《云端圖》變成了活靈活現(xiàn)的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!
我愛我們祖國多姿多彩、博大精深的文化,我愛剪紙,它值得讓我們認真地學(xué)習(xí)、并努力地傳承下去!
文化的作文 篇95
前段時間打開公眾平臺,幾乎都是被韓劇《來自星星的你》刷屏。近幾日的娛樂新聞也頻頻可以看到劇中主演來中國出席活動的消息,他們過來是為了吸金,而所有的腦殘粉被消費了還不自覺甚至特別激動特別開心。這個我就有點無語了,難道是代溝?
作為電視劇迷的我當然也有看,但是不至于去追劇,因為我個人感覺并沒有很好看,劇情也一般。但不可否認的是,故事的人物設(shè)定是相對比較創(chuàng)新的,與之對比起來,明顯我們國產(chǎn)的電視劇都太缺乏創(chuàng)造力了,簡直可以說是批量拍攝。
我們知道在韓國、香港還有一些其他國家,藝人出道之前都是需要先經(jīng)過培訓(xùn),做一段時間的練習(xí)生,比較出眾的才有可能出道當藝人。所以幾乎每個韓國藝人都是能唱能跳能講能演的,這可以說是他們的基本功,但在我們中國卻被視為上等品。
娛樂應(yīng)該也是文化傳播的一種形式,我們在接受外來文化的同時應(yīng)該要先弘揚自己的'本民族文化,就好比要想愛人必須要先學(xué)會愛自己。如果國內(nèi)的腦殘粉再繼續(xù)沒有自知,瘋狂推崇外來文化,早晚有一天會被賣了還笑呵呵的替人家數(shù)錢。
文化的作文 篇96
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年.
春節(jié)期間,省城除了有第五屆民俗風(fēng)情旅游節(jié)、趵突泉迎春燈會和明湖廟會等傳統(tǒng)“好戲”外,還將打造全新民俗文化游、冰雪游、科普游等活動,以便在春節(jié)旅游市場上掘出新年的.第一桶金。
2005年,濟南市全年估計共接待旅游者1463.26萬人次,實現(xiàn)旅游業(yè)總收入121.68億元,同比分別增長20.14%和29.3%。其中接待入境旅游者12萬人次,旅游創(chuàng)匯3800萬美元,各項指標均創(chuàng)歷史最高水平。
春節(jié)期間,濟南市的“傳統(tǒng)曲目”還不少,濟南市旅游局將舉辦第五屆民俗風(fēng)情旅游節(jié);趵突泉和大明湖將分別舉辦第二十七屆趵突泉迎春燈會和第十屆明湖廟會。
文化的作文 篇97
要問我家最缺什么東西,那肯定是最缺文化了。
我的爸爸媽媽是兩個“文盲”,爸爸數(shù)學(xué)還行,語文是個“渣”。媽媽什么都不在行,虧她還是大專畢業(yè)的,學(xué)歷比我爸高多了。而我還是一個小學(xué)生,也沒有很多的知識。
記得四年級的一次,我在抄語文書上的一句:“大漠孤煙直,長河落日圓!蔽揖拖肟家幌掳职謰寢。我就問:“你們兩個知道“大漠孤煙直”的下一句是什么嗎?”他們的.回答真的使我笑噴了,“疑是地上霜?”“黃河入海流?”“處處聞啼鳥?”“我怎么不知道你們腦洞這么大?”我說。
我經(jīng)常讓爸爸媽媽買點書看,可每次回應(yīng)我的只有一兩句話:“沒時間看,太忙了!薄袄速M錢啊?錢多了花不掉?”我也是想要你們多攢點文化!
為了讓爸爸媽媽多攢點知識,每當他們拿著手機時,我就會把路由器的電源拔了,讓他們玩不了手機,他們自然就會放下手機,拿起我的課外書看了。這可真是難得一遇。
我多希望爸爸媽媽成為文理兼?zhèn)、中西交融、古今貫通的人,讓這個家成為充滿文化的家。
文化的作文 篇98
開封是中國八大古都之一,長期以來被譽為東京的夢想中國。
開封是一座歷史文化名城,有著深厚的文化積淀。開封作為宋朝的首都已經(jīng)有168年了。因此,在眾多的文化表現(xiàn)中,它體現(xiàn)了宋文華的特色。就戲曲文化而言,開封是豫劇吉祥符號的發(fā)源地。著名的豫劇表演藝術(shù)家陳素真和常祥羽在開封和全國都很有名。開封的書畫藝術(shù)在中國很有名,在海外也很有名。開封雜技可以追溯到宋代的百戲、道技、勾欄和瓦棚。它有悠久的歷史和高超的技術(shù)。開封飲食文化豐富,是中原地區(qū)豫菜的發(fā)源地。開封夜市延續(xù)了幾千年,是開封獨特的'文化景觀。
這是一個傳統(tǒng)中國小吃的聚會,有攤位、顧客和煙。開封的民俗和文化更加豐富多彩。開封盤古起源于北魏,風(fēng)格豪放,聲音在天空中震蕩,氣勢非凡。民間娛樂、斗雞、斗狗、放風(fēng)箏等民間文化活動有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。扁繡、官瓷、竹仙鎮(zhèn)木刻年畫等民間工藝都蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。這是一篇說明性的文章。文章闡釋了開封文化。這表明語言是簡單而準確的。例如,已有數(shù)千年歷史的開封夜市,匯集了中國傳統(tǒng)小吃,從發(fā)自內(nèi)心的情感和各種修辭手法的運用兩個方面闡釋了文章的真正藝術(shù)意義。
文化的作文 篇99
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。幾千年的歷史轉(zhuǎn)變,流傳下來許多非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),然而歷史前進的車輪卻讓有些傳統(tǒng)文化消失了,這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。
之前看過中央電視臺的一個公益宣傳片,一個水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石,然而在他的雕刻刀下,水晶石呈現(xiàn)出了漂亮的外表,各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中,向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家,一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現(xiàn)出生動的形態(tài),但是用他的這種技法繼續(xù)畫唐卡的已經(jīng)只有寥寥的'幾個人了。還有許多的例子,這些無疑都是讓我們心痛的事情?粗@一幕幕,我覺得十分的辛酸,開始思考怎樣才能繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
在我看來,弘揚傳統(tǒng)文化不是某一個人、或者某一些人的事情,這需要我們?nèi)鐣年P(guān)注和關(guān)心,大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚傳統(tǒng)文化離不開政府和媒體的宣傳,離不開社會大眾的參與,更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養(yǎng)。
文化的作文 篇100
中華的傳統(tǒng)文化有許多種,下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器,人們的生產(chǎn)和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上,具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地域特征并與當?shù)氐臍v史人物、神話故事,婚喪嫁娶息息相關(guān)。在潛江木雕中,“滴水雕花床”最具代表性。
早在以前的歷朝歷代,潛江稍微殷實一點的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時,幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時止今日將一“張”床說成一“間”床,大概源于就是因為“滴水雕花床”。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子,故試乎以“間”稱呼更名副其實。又因其雕刻出的`圖文效果似涓涓滴水,光滑可鑒,故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水,層面越多,越顯精美復(fù)雜,工藝超高。雕花床的結(jié)構(gòu)分前后兩個部分。前部稱“踏步”,由踏板、掛面卷蓬頂組成,后半部是臥床的本體,有垂帶,護欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個傳統(tǒng)文化——潛江木雕。
文化的作文 篇101
年是什么?最初的概念“年”是與農(nóng)作物生長的周期性和人類生產(chǎn)的勞動的周期性相關(guān)聯(lián)的,莊稼獲得好收成,百姓們不免要慶祝一番,久而久之,就成了一個節(jié)日。所以年是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”。
另一種傳說是:相傳在遠古時代,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來糟踏莊稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,不再危害人畜。
久而久之便成了過年的種種習(xí)俗。到了大年初一,親朋好友就互相拜訪,祝賀沒有受到“年”的.傷害,逃過“年”的這一難關(guān),所以“過年”又稱“年關(guān)”,這也是拜年的由來。我喜歡過年。過年是舊的一年已經(jīng)過去了,新的一年又開始了。我們在新一年里努力學(xué)習(xí)開心成長。
文化的作文 篇102
我們的國家“中國”擁有著五千年的歷史文化,有著歷史文化,有著傳統(tǒng)文化,到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識,所以我們要繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)文化。
今天就讓我來講述一下我們中國的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧!
我國的傳統(tǒng)文化有著許多,今天就讓我來講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統(tǒng)歷史文化,每年在端午節(jié)的時候,每個地方都會拿出自己的`社團所供養(yǎng)的龍船出來游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團的社員,每年的端午節(jié)我都會跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮。
我是一名鼓手,每年端午節(jié)前我都會每天練習(xí)打鼓,因為到了出水的時候,所有人都要按著我打鼓的聲音來趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節(jié)湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著時間地過去,我們每天都會長大,我們身邊的朋友一個個因為社會而消失,但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化,我們要弘揚傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚光大!
文化的作文 篇103
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化是作為一個新世紀接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
中國的傳統(tǒng)文化是中國的精髓,引領(lǐng)著中國人上下五千年的歷史,是中國人的驕傲,讓中國人為之自豪,我們應(yīng)該繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化,這是我們作為中國人應(yīng)該做的一件最重要的事。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的`光明;文明以一場雨,滋潤了干涸的心靈。中國的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí),這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解,使得更多的人懂得中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種,講文明也是傳統(tǒng)文化的一種,講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國的傳統(tǒng)文化對于我們的國家是一件最應(yīng)該做的。中國地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多,值得去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了這些之后會讓你感覺到中國的偉大。學(xué)習(xí)到了中國的傳統(tǒng)文化之后會讓你對中國更了解,更了解我們的國家。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展,進而走向一種成功,鼓舞精神勇往直前。
弘揚傳統(tǒng)文化,激發(fā)人的精髓,弘揚傳統(tǒng)文化讓中國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚。
文化的作文 篇104
從小的時候,我就喜歡書法,因為簡單的一只毛筆卻能留下讓人驚艷的作品。各個名家的書法作品更是讓我體會到了書法的魅力。同時,書法也是我國一直流傳的傳統(tǒng)文化,這項傳統(tǒng)文化在當代也得到了許多人的喜愛和追捧。
為了繼承和弘揚這一傳統(tǒng)文化,在暑假里,媽媽給我報了書法培訓(xùn)班,好讓我在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,提高自己的書法水平,把我國的這一傳統(tǒng)文化繼承下去。為此,我特別高興,一直期待暑假的早日到來。
在我的期盼中,暑假如約而至,我也高興的開始加入書法培訓(xùn)班了。在培訓(xùn)班的第一課,老師就給我們詳細的講述了書法在我國幾千年來的發(fā)展,以及書法界出現(xiàn)的.那些名家,還有他們的一些名作。老師還拿出一些名家的傳世之作,和我們一起欣賞、探討。所有的這些都開闊了我的眼界,讓我對書法有了一個更加深入的認識,不光是書法作品本身所體現(xiàn)出來的樣貌,更多的是作品所蘊含的深層次的魅力。
我想我應(yīng)該把關(guān)于書法的這些知識都告訴給我身邊的人,讓它們也能加入到喜歡書法的隊伍中來,讓這一傳統(tǒng)文化流傳下去。
文化的作文 篇105
又到一年中秋時,中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),除了吃月餅這一傳統(tǒng)項目外,還有一個傳統(tǒng)的活動,那就是:看花燈、猜燈謎。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,中國的傳統(tǒng)文化有許多都已經(jīng)被大家所遺忘,秉著繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想,在中秋佳節(jié)這個美好的日子里,我們家也舉辦了一場別開生面的猜燈謎的活動。
爺爺提前準備了許多的`燈謎,雖然沒有花燈看,但是燈謎卻是不少。爺爺把它們都寫在一張張紅紙上,猜對的還有獎品,看著那些豐富的獎品,我們都躍躍欲試。爺爺在活動前先向我們介紹了燈謎的由來和它的發(fā)展歷史,讓我了解了這項傳統(tǒng)文化背后的故事。隨著一聲令下,猜燈謎活動開始了。我緊張的看著一個個謎面,絞盡腦汁的開始猜謎底到底是什么。大家都不說話,只是認真的想著,此時空氣中交織著一種緊張的氣氛,大家都全身心的投入到了猜燈謎中,外界的任何事物都不能將我們打擾?匆姲謰尪奸_始在紙上寫出謎底了,我有些著急了,自己卻怎么也猜不出來,真是笨啊。
經(jīng)過一個小時緊張而刺激的角逐,爸爸獲得了第一名,媽媽第二,而我成了倒數(shù)第一,真是懊惱。但是我一點也不氣餒,我決定以后多學(xué)習(xí)關(guān)于燈謎的知識,爭取在明年的猜燈謎活動中打敗他們。
文化的作文 篇106
中國的傳統(tǒng)文化多種多樣,有的在現(xiàn)代社會中還在流傳,有的卻已在歷史的長河中沒能保留下來,這不得不說是我們的一大遺憾,是我們文化的一種缺失。為了弘揚、繼承我們的傳統(tǒng)文化,媽媽在暑假里給我報了書法班。
我對書法一直都比較好奇,想不通就這么簡簡單單的一只毛筆,一盤黑不溜秋的墨水,他們的組合,卻能創(chuàng)造出一個個生動的文字,白白的紙張上經(jīng)過他們的書寫,留給后世的是無可估量的財富。
在書法培訓(xùn)班里,有的同學(xué)年紀還很小,卻已經(jīng)練習(xí)書法好幾年了?粗麄兎(wěn)穩(wěn)的`拿著毛筆,在紙上寫下一串工整而又蘊含力量的毛筆字,我是既羨慕,又后悔自己怎么沒有早一點參加。老師給我們講解了毛筆字在人類社會的發(fā)展中的演變,各種不同字體所表現(xiàn)的形式,以及古代和現(xiàn)代一些名家的字帖,通過這對這些名家作品的欣賞,我更加喜歡上了寫毛筆字。在寫毛筆字的時候,我感覺周圍的環(huán)境在瞬間就已安靜了下來,我沉浸在寫字的氛圍中,其它任何事物也不能將我打擾。
寫毛筆字不僅是能力上的一種鍛煉,更是心靈的一段表達,我愛寫毛筆字,我也會在將來一直寫下去。
文化的作文 篇107
中國有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化,勤勞的中國勞動人民在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的`民族文化,在今天的生活中我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中國傳統(tǒng)文化。
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。剪紙文化常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術(shù)等方面。
在過去生活中,人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國境外有時仍可見到。剪紙這項傳統(tǒng)文化一般都有象征意義,也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。
現(xiàn)在的生活中,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型……
剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是生活中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶!我國傳統(tǒng)文化的精髓!
文化的作文 篇108
暑假,爸爸從甘肅帶回了一張做工精細,五彩繽紛的剪紙,我十分高興。
我拿起這張剪紙,定睛一看,它的樣子大概是這樣的:有一位小朋友,頭頂帶著一頂色彩斑斕的帽子,身穿這一件色彩鮮艷的衣裳,手里還有兩條韁繩,臉上掛著恬靜的微笑,好像有什么天大的喜事似的.,小朋友的后面還有兩頭年邁的駱駝。
每當看到這幅剪紙,我的腦海里就會浮現(xiàn)出這樣一個神話故事:有兩位德高望重的神仙,下凡考察民情。他們來到一個十分貧瘠的山莊,化成了兩頭十分年邁的駱駝,他們想知道人的本性是善良還是邪惡?墒撬麄円贿B的了十八天,都沒有人理會他們,給他們食物。但是,兩位神仙卻堅持不懈的等了下去。又過了十八天,還是如此,兩位神仙開始焦急了,他們四處呼叫,希望有人聽見叫聲,會給他們一些食物。但是這樣做卻無濟于事,兩位神仙只好的下去了。又過了十八天,兩位神仙終于泄氣了,他們決定明天就回天上去,可就在第二天,奇跡發(fā)生了,終于有位小朋友給他們食物,并將他們牽到家中。兩位神仙感動極了,他們自言自語道:“真是‘人間自有真情在’啊”說完便化作一青煙回天上去了。
啊!剪紙這不愧是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一啊。
文化的作文 篇109
中國的傳統(tǒng)文化有很多,中國的古代四大發(fā)明就有造紙術(shù)。造紙術(shù)就是為了寫字的,這也是我們傳統(tǒng)文化的一部分。我們現(xiàn)代社會電子產(chǎn)品越來越多,會寫字的人越來越少,寫字好的就更少了,就像是我們這樣練習(xí)書法的人就更是鳳毛麟角了。
好在,我們書法小組的人有一群志同道合的人。也許我們寫的并不好,也許在外人眼里我們的作品根本沒有打印出來的好看,可是我們正是用我們的毛筆不斷的.努力著,我們要不斷的傳承、弘揚我們的傳統(tǒng)文化的這個方面。
我們書法小組一共有十七個人,我們進一步分成了四個小組。這四個小組分別是楷書組、隸書組、行書組和魏碑組?瑫M曉燕寫的最好了,老師也給了她很大的幫助。她最近的一幅作品《靜夜思》,寫的特別的好。老師說好好堅持,會有更好的作品獻給我們團隊的。隸書組的人比效多,好一些的有麗敏、棟梁。行書組的耀華表現(xiàn)最為優(yōu)秀,他模仿王羲之模仿的也是有模有樣。魏碑寫出來就比效有難度了,只有小胖堅持著在做。
我們這群人也許不會做出什么大的成績來,但是我們一定用我們自己微薄的力量來改變對傳統(tǒng)文化的漠視。你有什么辦法?不如我們大家一起來努力吧。
文化的作文 篇110
在我們中國人的生活中有許多傳統(tǒng)文化中的風(fēng)俗習(xí)慣,如端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)......
中國的傳統(tǒng)文化中家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月,市場上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場,占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫著大大的“!弊趾汀罢胸斶M寶”;有的寫著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!
走過賣春聯(lián)的`,就進入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有2000的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!奔亦l(xiāng)的春節(jié)有著家鄉(xiāng)的味道,正如那爆竹聲后的春意,久久的回蕩在我的心里。
我們的祖國有著悠久的歷史,深厚的文化,在我們的生活中還有很多奇妙的傳統(tǒng)文化!
文化的作文 篇111
今天我?guī)е荒樝矚馄鹆舜,知道為什么嗎?因為我們要去參觀沂源文化院,太棒了!我和媽媽要了相機,想在文化院留下美好的瞬間。
出發(fā)了,我們有說有笑,高高興興,快樂極了,我也充滿快樂,到了文化苑,我們先看了沂源的立體平面圖,我看著那一座座山,一滴滴水,心里充滿了對沂源城的希望,“我要把它打造的更美好,成為祖國的一朵花,一朵燦爛的花。
我們又到了歷史回憶廳,在那里我看到了古人生活的時候,看到了他們的生活艱苦,我不禁對自己的囂張浪費有一點愧疚。于是我趕忙拿起相機“咔嚓、咔嚓!”的照了起來,照下了許多值得欣賞的照片,我一邊笑,一邊照,幾乎所有的.瓷器都讓我照了下來,喀喀喀咔閃光燈猛閃,我走過去想看的究竟,原來是個燕子石,我也照了下來。我們又看了我們沂源的特產(chǎn),那種種果實,都賦予了農(nóng)民伯伯的希望與信心,從遙遠的鄉(xiāng)下運輸?shù)轿覀兂抢,看著我們沂源縣的樣樣榮譽,我高興極了。
這次的文化苑之游,可真讓我益深匪淺。
文化的作文 篇112
鼓樓文化街是天津文化的發(fā)源地之一,在我二舅的小區(qū)附近的南開區(qū),有一座老式的木拱門,那就是鼓樓文化街的入口,那有不少的民俗文化蘊藏在其中,讓我們一起去探索和尋覓,一起去品味天津的'風(fēng)情和民俗文化吧!
鼓樓文化街很長,十分繁華,有幾百家店鋪能把你挑花了眼,每一家至少都是我年齡的兩倍!可以想象出它的古老了,我坐在二舅的自行車上,仔細的看著每一家店鋪。有文房四寶、國畫、毛筆字……五彩斑斕,應(yīng)有盡有!
最有趣的是泥人張,來天津不買泥人張簡直是遺憾。∧嗳藦堎u各種的小動物、臉譜、人像……那才叫真正的五彩繽紛,二舅曾經(jīng)想送我一個楊貴妃像,我覺得那個泥塑像有點占地就沒要。只見每一個泥像都做的栩栩如生,那些泥人有禿頭的和尚,有玩耍的孩子,有倒酒的老頭還有……光是坐著的就有幾百個動作,泥人動作不一,真像活了一樣!做泥人張的人想將一個泥人做的像活了一樣那需要多大的耐心,難道是好多位大師在用九牛二虎的力量精心做出的嗎?他們一定做得很認真。當我看到這些泥人時,我看的是多少大師的偉大作品!
我愛故鄉(xiāng)天津,我愛天津的文化發(fā)源地鼓樓。
文化的作文 篇113
元旦假日的第二天,我和爺爺去金山文化廣場玩。
終于到了。一進大門,就看到一片草坪,我想:這塊草坪環(huán)境多好!有花、有樹,還有古時候人的雕像呢。往里走,看到了一座橋,三個橋洞在水的映照下,成了三個大大的園洞,要不是水波的`晃動,我還以為它們是水底下的一部分呢!
走過橋,遇到又高又長的一面墻,上面記著一些故事,爺爺似乎看得很認真!巴郏 蹦悴挛铱吹搅耸裁?告訴你,“阿育王柱!”兩根阿育王柱高三十幾米,“阿育王柱”四個金光閃閃的大字向著東方,柱頂上四頭獅子向著東、南、西、北方。兩根阿育王柱的兩側(cè)各有一根護柱,四根護柱上記著阿育王的經(jīng)歷。
接著,我們來到了祈福鐘面前,大鐘真大,有幾個人高呢!我做了一個撞鐘的造型,讓爺爺給我拍了照。
然后我們在廣場散步。廣場地面有好多大大的玻璃磚,我踩上去就像踩了機關(guān),爺爺告訴我:“每塊這樣的玻璃上都有一朵花,晚上地下的燈光照了,很美!睆V場中央的地面上有很大的一幅刻畫,是非常好的佛教圖案。
我依依不舍地離開了金山文化廣場。金山文化廣場真美,有空我還要再去。
文化的作文 篇114
吱”的一聲,大巴停在了校園的門口,我興奮不已地上了車,去春游啦!我一路上哼著小調(diào),欣賞著窗外的美景。經(jīng)過一路顛簸,我們終于來到了有著七千多年文明的河姆渡遺址。
下了車我看到了名揚四海的河姆渡遺址,也讓我開始追尋河姆渡人,我們的祖先是怎樣生活的。到了河姆渡博物館讓我大開眼界、大長見識。我們的祖先生活在一個溫暖而又潮濕的沼澤地帶,那里有許多的`野生動物。如犀牛、鹿、羊……他們用骨彈、骨標來捕捉動物。
讓我不可思議的是,本以為祖先靠肉食為生,但考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的稻谷、米讓我們大吃一驚。七千年前的河姆渡先人已經(jīng)在那時種植水稻了。據(jù)講解員阿姨說剛出土的的水稻還是金黃色的呢!現(xiàn)在因為年代久遠了都碳化了,所以才變成黑色了。更了不起的是先人居住的房子有兩層,就像現(xiàn)在的傣族竹樓,上層住人下層防蛇、防水。說明了我們的祖先在那時已經(jīng)有了種植稻谷先例和建造房子的工藝。
那時的河姆渡人還有對美的追求。用骨簫當樂器,用泥燒制泥豬、泥碗、泥盤周圍還有很精致的花紋盤著。
我為河姆渡先人而感到驕傲,也讓自己作為河姆渡的后人而感到自豪!
文化的作文 篇115
鼠年的鐘聲已經(jīng)過去,牛年來了,這時來一碗熱氣騰騰的餃子,抒發(fā)一下你的情緒吧!
今年的餃子格外不一樣,是我包的!要包餃子,材料不能少!我們需要餃子皮、肉、硬幣、水和手。材料有了,當然是開始包餃子嘍!先把皮子攤在手上,用手指沾點兒水,抹在皮子一圈。最后一捏,一個小可愛就完成了!
一個……
兩個……
三個……
四個……
好像漏了點兒什么。對了,“大獎”!這次陷不是肉,而是硬幣!我把包好的餃子放進鍋里,煮了起來。咕嚕,咕嚕!餃子可以享用了!當然,家人們沒有忘記那個代表幸運的餃子。啊嗚啊嗚……大家津津有味地吃起了餃子。忽然,爺爺皺起眉頭,嘴巴抿得緊緊的。沒過幾秒鐘,爺爺又露出了燦爛的.笑容,他邊吐出硬幣,邊笑著說:“嘿嘿!看我運氣多好!硬幣!哈哈哈……”。又過了幾秒鐘的沉靜,奶奶一把搶過爺爺手中的硬幣,說:“誰叫你吃到這個餃子的!給我!嘿嘿!發(fā)財啦!睗M桌的人都笑翻了天……
真是一個美好的節(jié)日呀!
文化的作文 篇116
今天陽光明媚,我一覺醒來,和媽媽以閃電般的速度去玩了。
我們來到吳山廣場,一進大門我就看見了一個彌勒佛,他笑瞇瞇地臥在門口迎接著來來往往的游客,我上前摸了摸圓潤的身體,繼續(xù)往里走,路邊的銅像館吸引了我,我走了進去,里面有成千上萬的擺件,都價值不菲,雄偉的雷峰塔、馬、仙鶴、牛等等都栩栩如生,和真的一樣。墻上的畫唯妙唯俏,我以為是畫的,走近一看原來也是用銅做的。滿館的工藝品琳瑯滿目,看得人眼花繚亂,我依依不舍地離開了銅像館。出來后我又去爬了城隍閣,我們沿著公路走,途中看見了一個景點,走過去一看,原來是八眼井,我數(shù)了一下真的有大大小小的八口井。我湊近一看,每一口井都深不見底,嚇得我趕緊繼續(xù)向前走,來到了十二生肖石,據(jù)說這里的'每一塊石頭都像一個生肖。這里是小朋友的天堂,在這爬上爬下的開心極了!玩了一會后天色漸漸變暗,我沿著旁邊的石階下去了,從山上下來,原來山下住著許多居民,他們依然住在原始的小平房里,但他們都很熱情,小鎮(zhèn)也很熱鬧非凡,這不僅有山上的清凈,又有山下的熱鬧,讓我有一種世外桃源的感覺。
文化的作文 篇117
我的家鄉(xiāng)山清水秀,鳥語花香,很多游客來玩。我很喜歡我的.家鄉(xiāng)我住在我的家鄉(xiāng),很幸福。那就是美麗的德景。
德慶有一個美麗的文化廣場,去年又修過一次。修理完畢后,它變得更漂亮了。
進入廣場后,廣場的舞臺像海一樣寬廣,像路一樣寬廣。走了十幾步才能登上舞臺。舞臺上升到2樓,上升到1樓,再過幾步就上升到2樓。一樓和二樓沒什么區(qū)別,但二樓比一樓高了兩三米。從一樓往下看,二樓比一樓看得更遠。
從舞臺上下來,去了觀眾看的平臺。這個平臺很寬敞,就像一個大操場。每當有什么演出時,德慶市民都會站在這個平臺上觀看演出。沒有演出的時候,一些孩子會來這里滑冰或滑板,還有很多市民會來這里鍛煉身體。
再爬幾個樓梯,就到了一個大噴泉。這個大噴泉顏色各異,形態(tài)各異,但真漂亮。大家一到假期就去大噴泉外拍照。這小鬼擺著姿勢,那小鬼嬉皮笑臉。大家玩得很開心,就像從沒見過一樣。
家鄉(xiāng)的文化廣場真美!我為成為中國人成為德經(jīng)人而驕傲。
文化的作文 篇118
清晨,吃過早飯后,媽媽帶著我和弟弟去文化公園游踏春。
我們走進大門,一眼就望到了那圓圓的廣場,廣場上布滿了金黃金黃的迎春花,它們看起來美麗明艷,聞起來一股淡淡的清香撲鼻而來。廣場上有許多快樂活潑的'孩子們在玩耍:有的在跳繩、有的在騎自行車、也有的在放風(fēng)箏,他們臉上都洋溢著微笑到處歡聲笑語。
我們往前走,看見了許多顏色各種各樣的花,它們似乎在向我們問好。
接著,我們走到了平平的鏡湖,它旁邊是那又細又長的柳枝,一陣風(fēng)拂過,枝條隨風(fēng)飄搖,美麗極了,我恨不得坐在椅子上一直觀賞著那美麗的景色。
然后,我們走到了草坪上,那里有許多棵桃花樹,上面的桃花全都開了,好像一個個亭亭玉立的小姑娘,我拿著媽媽的手機拍了很多張照片留作紀念。
最后,我們走進了小竹林,里面綠綠的一片,這讓我不禁想到了可愛的小熊貓吃竹子的樣子。我走著走著,就到了出口,“唉,時間過得太快了,要是再慢一些就好了!钡艿苡行┦。
我們戀戀不舍地離開了公園。
雖然時間很短,但我們在這些時間里過得非常開心!
文化的作文 篇119
我一直對中國文化,尤其是中國傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時我會想,中國的祖先有多偉大,才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。
關(guān)于對中國傳統(tǒng)文化的認知,我首先感謝我的父親,是他帶領(lǐng)我走進了中國文化的世界。小時候父親給我講過一些前人說過的道理和想法。那時候我還小,不太懂他們。但是隨著我的成長,我逐漸明白了他們的本質(zhì),尤其是中國傳統(tǒng)文化中所表達的善良、寬容、理解和團結(jié),讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的`事,不要對別人做!边@句話成了我一生要實踐的。這句話伴隨著我的整個青春。
我對中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在,讓我們懂得了家庭團聚的快樂和喜悅,讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在讓我們放慢腳步陪伴家人,避免“孩子想養(yǎng),親戚不在。”我們的家庭悲劇,珍惜我們目前所擁有的一切,這是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日想要表達的內(nèi)心信物,也是我們想要告訴世界的真理。中國傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個價值是,它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一,因為它們直接反映在我們的日常生活中。
文化的作文 篇120
今天是金陵中學(xué)的校園青春文化,令我影響深刻的應(yīng)該是開場舞,是高中動漫社帶來的舞蹈。
其實,我早就知道了這個安排,所以,我感覺時間過得很漫長,總是漫漫無期,只有一直緊緊握在手上發(fā)著滴滴答答的響聲,訴說著時間的流逝。在聽到動漫社這三個字,我如觸電般,刷的抬起了頭,瞪大了眼,心中默念:“快點啊,快點啊。”終于在經(jīng)過主持人一番口舌后,舞蹈終于是開始拉!
不過,首先令我們吃驚的是她們的服裝,最前面的那個女生,穿著超級卡哇伊粉白相間的裙子,頭上有兩個貓的耳朵,哇塞,好可愛哦,好萌哦!而后面兩個則是女仆裝,頭上的頭飾及身上黑白相間的裙子透露著她們前面的女生一樣熱愛著舞蹈,熱愛著動漫。
舞蹈開始,整齊劃一的動作,甜美的笑容令我看呆了,只能用這幾個形容:美、漂亮、好看!不知道自己是不是快要把鼻血都噴出來了,跳到最后,只剩兩個人跳了,有一個穿女仆裝的'女生不知何時退下了場,只聽到耳邊有人說:“切,打醬油的!”
舞蹈結(jié)束了,可是她們可人的面貌,甜美的笑容,高潮的舞技,令我有心贊嘆!
文化的作文 篇121
“正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真就是一個喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著鬧元宵的情景。
下午3點,一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說:“元宵氣氛真就是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”
不遠處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。
好戲在后頭,現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個子不夠的.脖子伸得老長看表演……
6時30分,天黑了,公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
文化的作文 篇122
早上,鳥兒、蟬兒它們都在一起合唱,形成個大合奏,似乎是在表達對我們的依依不舍的感情似的。我就在這美妙的歌聲中起床了。
上午,我們嘗試著玩畬族傳統(tǒng)體育游戲——踩石磉。老師告訴我們:“踩石磉游戲已經(jīng)有了幾百年的歷史。踩石磉是畬族人在勞動后休息時玩的'一種游戲。石磉最初是用石頭做的六邊體,后來逐漸演變成圓柱體,石磉就是人踩在上面,讓石磉往前滾。大家今天就來嘗試一下踩石磉吧!”同學(xué)們一個一個試過了,輪到我了,只見我手緊緊地抓住兩位老師的手,兩只腳慢慢地放了上去,一步,兩步、三步……我終于走了幾步,可我一不小心,摔了個狗啃泥,不過我并不氣餒,因為我有進步了!
不知不覺到了下午,我們最后一次到四樓的會議室,舉行隆重的閉營儀式。主持人是鐘艷麗和另一位女孩。第一項,我作為營員代表上臺發(fā)言,我說我在夏令營生活中的感受很深,收獲很多。我們克服了許多困難,長大了,學(xué)會了一個人獨立生活,還了解了許多關(guān)于本民族的歷史,會說畬語,會唱畬歌,會玩畬族游戲。這次活動凝聚了我們輔導(dǎo)員老師的辛勤付出,讓我們增長了見識、磨練了意志,我們已經(jīng)蛻變成了一個勇敢的畬族少年,受益匪淺!
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