完美的司馬懿作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的完美的司馬懿作文，歡迎閱讀與收藏。
話說(shuō)三國(guó)時(shí)期的四大軍師，那是無(wú)人不知無(wú)人不曉：諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜、徐庶。而當(dāng)能臣驍將都已離去的后三國(guó)時(shí)期開(kāi)始時(shí)，一個(gè)完美的司馬懿就脫穎而出了。
他是一個(gè)省謀遠(yuǎn)慮的軍事家，一個(gè)野心勃勃的野心家，一個(gè)熊心豹膽的`冒險(xiǎn)家，一個(gè)忍辱負(fù)重的思想家，一個(gè)小心謹(jǐn)慎的藝術(shù)家，一個(gè)忠心耿耿的政治家，一個(gè)教子有方的教育家。
司馬懿的軍事才能自然是為大眾所認(rèn)可的，在于諸葛亮的對(duì)抗過(guò)程中，若無(wú)他的出眾智慧，是不可能抵擋住諸葛亮大軍的六出祁山，一波又一波如浪潮似的攻擊波的。
有如此大的智慧，沒(méi)有野心是不可能成就一番的事業(yè)的。就比如東吳孫權(quán)，雖然善于啟用江南的才子，但是卻偏居于一隅就心安理得，三國(guó)史上有吳國(guó)加入的大戰(zhàn)幾乎都是屬于防守方，這樣的國(guó)家最后只能被其他強(qiáng)國(guó)所滅。司馬懿的野心不僅僅在于統(tǒng)一三國(guó)，還要去魏國(guó)之大權(quán)，天下盡在其掌握之中，野心之大可見(jiàn)一斑。
在奪取大權(quán)的過(guò)程中，膽量是最重要。當(dāng)曹氏宗親的愚人把握證券時(shí)，反對(duì)一人就相當(dāng)于反對(duì)一個(gè)國(guó)家，而司馬懿并不畏懼，在精心策劃下推翻曹家，為今后司馬炎建立晉朝打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是如果僅有野心和膽量是不夠的，最終只會(huì)像董卓一樣被推翻被殺，成功之人還需要許多能力，其中能忍辱負(fù)重橫重要。典型的例子便是在對(duì)陣諸葛亮?xí)r，司馬懿自知一旦出陣必失陣地，因此高掛免戰(zhàn)牌。當(dāng)諸葛亮派遣使者送去女裝諷刺他，來(lái)激怒他出戰(zhàn)時(shí)，司馬懿不但不惱不羞，還當(dāng)眾穿上女裝，對(duì)女裝進(jìn)行了“贊賞”，“感謝”諸葛亮，給了諸葛亮一記響亮的巴掌。有次我聯(lián)想到了楚漢爭(zhēng)霸時(shí)，項(xiàng)羽為了回就首都彭城，將被劉邦圍攻的成皋托付給大臣曹咎，并告誡他只要堅(jiān)守城池不出陣，自己十五日之內(nèi)必定會(huì)回來(lái)援救。而在劉邦將士的辱罵下，曹咎最后還是決定出戰(zhàn)，結(jié)果大敗而且成皋丟失，曹咎也無(wú)顏面見(jiàn)項(xiàng)羽而自殺。司馬懿和曹咎相比之下，后者更有項(xiàng)羽的援軍支持，反而卻丟了城池，只在于司馬懿能忍辱負(fù)重。
為何司馬懿未列入四大軍師？我認(rèn)為是他出道較晚而這也不失為司馬懿小心謹(jǐn)慎的妙招。過(guò)早出道未必有好處，當(dāng)時(shí)曹操帳下謀士由郭嘉、荀彧、賈詡，包括不言語(yǔ)的徐庶，個(gè)個(gè)智慧與諸葛亮都有的一拼。如果司馬懿現(xiàn)在出現(xiàn)，未必會(huì)有機(jī)會(huì)體現(xiàn)他的才干。
說(shuō)到忠心耿耿，大家也許會(huì)有疑問(wèn)：司馬懿篡權(quán)也算忠心耿耿嗎？我認(rèn)為當(dāng)時(shí)把握政權(quán)之人曹爽不信任司馬懿，一會(huì)兒將他貶回家中，一會(huì)兒升職帶兵打仗，朝三暮四。如此一來(lái)諸葛亮便可以趁他賦閑在家時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，曹軍定會(huì)節(jié)節(jié)敗退，攻至首都，那是就算司馬懿又再過(guò)人的智慧也回天無(wú)力了。這是他選擇奪權(quán)也是一個(gè)無(wú)奈中的明智之舉，事實(shí)證明他奪權(quán)后也一直擁護(hù)魏王，并為自己當(dāng)上皇帝，所以大家也應(yīng)該體諒司馬懿的良苦用心。
而真正想當(dāng)皇帝的他的兩個(gè)兒子也是赫赫有名：司馬師和司馬昭�；⒏笩o(wú)犬子，在司馬懿去世后，一直跟隨在父親身邊學(xué)習(xí)的司馬師和司馬昭開(kāi)始掌權(quán)。若無(wú)兩個(gè)兒子苦心經(jīng)營(yíng)司馬氏家業(yè)，也不會(huì)有后來(lái)的司馬炎建立晉朝。所以司馬懿的教育之方也是值得借鑒的。
結(jié)合以上七點(diǎn)，不難看出司馬懿的完美之處，雖說(shuō)他也有過(guò)敗仗，有過(guò)錯(cuò)誤，但它能吸取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤，再加上上天也幫著他（在上方谷天上突然降雨救了將被燒死的司馬懿父子三人一命），這樣的人何求大業(yè)不成呢？
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