高爾基《童年》——讀后感_1500字
當看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的高爾基《童年》——讀后感_1500字，希望能夠幫助到大家。
高爾基《童年》——讀后感_1500字1
高爾基曾經(jīng)提到“回憶起野蠻的俄羅斯生活中這些鉛重的丑事，我時時問自己值得講這些嗎?每一次，我都重新懷著信心回答自己值得，因為這是一種富有生命力的丑惡的真實，它直到今天還沒有消滅，這是一種要想從人的記憶，從靈魂，從我們一切沉重的、可恥的生活中連根拔起就必須從根兒了解的真實�！彼麑戇@些丑事的目的不僅是讓人們知道阿廖沙是在什么環(huán)境中長大的，更要讓人們徹底了解這些丑事。他四歲喪父，十一歲喪母，之后步入社會尋求出路，只身一人在江湖闖蕩，這與俄國朝廷的腐敗有著不可分割的關(guān)系。因此，他非常留戀他的童年，就以自身童年經(jīng)歷為素材寫了一部小說：《童年》。
家庭，不溫暖
《童年》的主人公阿廖沙四歲喪父后，就與母親和外婆搬到了外公家。這里沒有一點家庭的溫暖，彌漫著一種熾熱的仇恨之霧，爾虞我詐、弱肉強食，為爭奪財產(chǎn)而斗毆打架是這個小市民家庭司空見慣的事。兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫粗野而自私，經(jīng)常為分家的事喋喋不休，甚至為一點財產(chǎn)而大打出手，氣得外公暴跳如雷，尖聲大罵道：“我要叫你們?nèi)冀o我要飯去！”外公也是個冷酷殘暴的人，有一次阿廖沙錯染了一匹布，就遭到外公的一頓毒打，一下子暈了過去，還病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨岡”在搬十字架的過程中不慎跌倒，被沉重的十字架壓得吐血身亡，與他一起搬的兩個舅舅還慶幸自己躲過了這一劫難。
阿廖沙生活在這樣的環(huán)境中，不知是何等的悲哀與困苦！他善良、樂觀，可他面前的都是些卑鄙、貪婪、吝嗇的人，他與這眼前的一切是那么得格格不入，他無時無刻不在呼喚著光明和自由的到來。所幸還有他慈祥能干、有著圣徒般寬大胸懷的外婆，照亮了他敏感而孤獨的心，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
社會，多黑暗
阿廖沙雖年紀輕輕，卻不免要和社會上的一些怪人打交道。人們都說“鄰里情深”，可阿廖沙的鄰居們發(fā)生矛盾后，他們會剁去狗尾巴、毒死狗、打死雞以報復別人，甚至半夜三更悄悄溜進仇家的地窖里，把煤油澆到腌白菜和黃瓜的木桶里，放出桶里的克瓦斯。外公家那條街上有個奇怪的老爺，一到節(jié)日就坐在窗口拿槍打狗、貓、烏鴉，甚至打他不喜歡的行人，外公和一個稱為“好事情”的人就曾被打到過。雖然不是真子彈，但那老爺也惹得街坊鄰居怒不可遏。還有原本與阿廖沙關(guān)系很好的彼得大叔，在與阿廖沙的一次爭吵后，經(jīng)常在外公、外婆面前告阿廖沙的狀，還總是添枝加葉地瞎扯一氣。這些小市民的惡劣行為反映了當時俄國社會的歪風邪氣，人們在這壓迫人的社會里，壓扁了，扭曲了，埋沒了。作者在作品當中，無聲地向舊社會提出了沉痛有力的控訴。難怪阿廖沙說：“一種無法抗拒的苦悶令我窒息，好像全身注滿了沉重的東西，好像長久地住在一個黑暗的深坑里，失去了視覺、聽覺和一切感覺，只能渾渾噩噩地生活著……”
未來，滿憧憬
母親死后，阿廖沙被迫自尋生路。他做過鞋店的學徒，輪船上的洗碗工人，后來又在繪圖師家里和圣像作坊里做學徒。無論他走到哪里，都擔負著苦役般的勞動，還經(jīng)常遭到主人的辱罵、謾罵甚至毒打。這時的阿廖沙已經(jīng)愛上了讀書。書籍在他面前打開了一個奇妙的新世界，給他帶來了無窮的樂趣和教益，培育了他對英雄業(yè)績的敬仰。這種精神力量是他抵御了各種不健康的影響，使他在困難的環(huán)境中不屈不撓，并開始思考人民的命運和人的崇高使命。他曾說，他要和命運作斗爭，不屈服于環(huán)境。這句話應(yīng)照了他童年時代的美好品質(zhì)，也見證了他一生的坎坷經(jīng)歷。
《童年》是十九世紀70、80年代俄國社會的縮影，它不僅反映了是有希望的俄羅斯人性中的弱點，揭露了那些“鉛樣沉重的丑事”，鞭撻了小市民的罪惡靈魂，還塑造出在艱苦中仍堅持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。雖然我們的童年不如阿廖沙那么悲慘，但我們要向他美好的心靈致敬：堅強，不氣餒，懷抱希望，微笑人生。能在苦難中成長，必能在幸福中開花。
高爾基《童年》——讀后感_1500字2
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著一行行黑色的宋體字忽起忽落……
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪；兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭奪財產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題——批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻�，才會長久，有所爭取，才會得到。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理：只要不對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，光明必會到來。
高爾基《童年》——讀后感_1500字3
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。
外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時，外祖母總會適時地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時；當看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時；當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時；當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時，我徹徹底底地被感動了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己，因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時，心里真是很感動呢。我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學研究，無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導他要成為一個對祖國熱愛，將來為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已�！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
高爾基《童年》——讀后感_1500字4
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。這本書研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點，列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突，論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責。對于剛剛接觸幼教行業(yè)的我來說，這本書讓我第一次真正開始了解兒童教育，讓我去理解兒童、理解他們的行為和心理，對我以后的工作提供了非常大的幫助。
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育：愛的智慧；成人與兒童的沖突等。在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的�！辈坏貌徽f，兒童其實比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
讀這本書給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺梭利認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人的嚴重，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專門做了用于訓練兒童扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導者，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
蒙臺梭利在書中提到了一個很關(guān)鍵的概念：“敏感期”。這是兒童學習的最適宜時期。每個孩子在成長過程中各種能力的獲得都有一個最佳階段，在這個階段里，孩子可以輕松的獲得各種能力。在這個時期，兒童對外界的刺激特別敏感，容易接受外界信息，兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分，從而容易獲得某種能力。所以，在敏感期里要給孩子創(chuàng)造適宜發(fā)展各種能力的環(huán)境，以收到事半功倍的效果。
然而成人往往會低估甚至忽視兒童敏感期的作用。很多孩子從進幼兒園開始，一切時間都被家長掌握，學外語、學音樂、學舞蹈，等等，家長們可謂費盡心機，但是很多時候收到的效果甚微。這足以反映家長們其實并不了解孩子，不了解兒童智力發(fā)展的敏感期以及對其的忽視。成人如果不了解孩子，不顧孩子的需要與發(fā)展特點，只是一味的按照自己的計劃來教育孩子，那么，不管成人花多少錢、費多大勁，結(jié)果都有可能是徒勞無用的。
當然也有些家長過于信奉敏感期，以至于采取一些拔苗助長的舉動。例如在語言發(fā)展敏感期內(nèi)，孩子的語言學習顯得輕松、快捷，但這決不意味著灌輸?shù)迷蕉嘣胶�，或者說是無限量地給孩子施加壓力，灌輸幾門外語等，這樣很有可能造成很大的不良后果。
總體看來，這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育；同時對兒童心靈的秘密進行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點；而且，本書也列舉了大量的例子，具有很強的現(xiàn)實性，尤其是對像我一樣的門外漢來說，大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。
兒童的世界非常復雜，成年人對兒童有太多的誤解。但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲很多，讓以前從未接觸過幼兒教育的我突然對這門學問產(chǎn)生了巨大的興趣。作為一個成年人，我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。
高爾基《童年》——讀后感_1500字5
今天下午，我一口氣讀完了剩下的幾頁《童年》，阿廖沙那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，《童年》讀后感---高銘奇。
阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。這是一個典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆…
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。記得魯迅說過"時間就是生命"和"珍惜時間是我成功的秘訣"，讀后感《《童年》讀后感---高銘奇》。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的`。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好"只要功夫深，鐵棒磨成針"，"滴水穿石"也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到："有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那'一家子蠢貨'的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。"但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過："想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。"美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理：只要不對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，光明必會到來！
高爾基《童年》——讀后感_1500字6
提到童年，總使人有些向往，不論童年生活是快樂，是悲哀，人們總覺得都是生命中最深刻的一段;有許多印象，許多習慣，深固的刻劃在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生。
我的童年生活，在許多零碎的文字里，不自覺的已經(jīng)描寫了許多，當曼瑰對我提出這個題目的時候，我還覺得有興味，而欣然執(zhí)筆。
中年的人，不愿意再說些情感的話，雖然在回憶中充滿了含淚的微笑，我只約略的畫出我童年的環(huán)境和訓練，以及遺留在我的嗜好或習慣上的一切，也許有些父母們愿意用來作參考。
先說到我的遺傳：我的父親是個海軍將領(lǐng)，身體很好，我從不記得他在病榻上躺著過。我的祖父身體也很好，八十六歲無疾而終。我的母親卻很瘦弱，常常頭痛，吐血——這吐血的癥候，我也得到，不是肺結(jié)核，而是肺氣枝漲大，過勞或操心，都會發(fā)作——因此我童年時代記憶所及的母親，是個極溫柔，極安靜的女人，不是作活計，就是看書，她的生活是非常恬淡的。
雖然母親說過，我在會吐奶的時候，就吐過血，而在我的童年時代，并不曾發(fā)作過，我也不記得我那時生過什么大病，身體也好，精神也活潑，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父親的孩子，而少半是母親的女兒!
在我以先，母親生過兩個哥哥，都是一生下就夭折了，我的底下，還死去一個妹妹。我的大弟弟，比我小六歲。在大弟弟未生之前，我在家里是個獨子。
環(huán)境把童年的我，造成一個“野孩子”，絲毫沒有少女的氣息。我們的家，總是住近海軍兵營，或海軍學校。四圍沒有和我同年齡的女伴，我沒有玩過“娃娃”，沒有學過針線，沒有搽過脂粉，沒有穿過鮮艷的衣服，沒有戴過花。
反過來說，因著母親的病弱，和家里的冷靜，使得我整天跟在父親的身邊，參加了他的種種工作與活動，得到了連一般男子都得不到的經(jīng)驗。為一切方便起見，我總是男裝，常著軍服。父母叫我“阿哥”，弟弟們稱呼我“哥哥”，弄得后來我自己也忘其所以了。
父親辦公的時候，也常常有人帶我出去，我的游蹤所及，是旗臺，炮臺，海軍碼頭，火藥庫，龍王廟。我的談伴是修理槍炮的工人，看守火藥庫的殘廢兵士，水手，他們多半是山東人，和藹而質(zhì)樸，他們告訴我以許多海上新奇悲壯的故事。有時也遇見農(nóng)夫和漁人，談些山中海上的家常。那時除了我的母親和父親同事的太太們外，幾乎輕易見不到一個女性。
四歲以后，開始認字。六七歲就和我的堂兄表兄們同在家里讀書。他們比我大了四五歲，仍舊是玩不到一處，我常常一個人走到山上海邊去。那是極其熟識的環(huán)境，一草一石，一沙一沫，我都有無限的親切。我常常獨步在沙岸上，看潮來的時候，仿佛天地都飄浮了起來!潮退的時候，仿佛海岸和我都被吸卷了去!童稚的心，對著這親切的“偉大”，常常感到怔忡。黃昏時，休息的軍號吹起，四山回響，聲音凄壯而悠長，那熟識的調(diào)子，也使我莫名其妙的要下淚，我不覺得自己的“悶”，只覺得自己的“小”。
因著沒有游伴，我很小就學習看書，得了個“好讀書，不求甚解”的習慣。我的老師很愛我，常常教我背些詩句，我似懂似不懂的有時很能欣賞。比如那“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！蔽要毩⑸筋^的時候，就常常默誦它。
離我們最近的城市，就是煙臺，父親有時帶我下去，赴宴會，逛天后宮，或是聽戲。父親并不喜聽戲，只因那時我正看《三國》，父親就到戲園里點戲給我聽，如《草船借箭》、《群英會》、《華容道》等�？匆姇系娜宋�，走上舞臺，雖然不懂得戲詞，我也覺得很高興。所以我至今還不討厭京戲，而且我喜聽須生，花臉，黑頭的戲。
再大一點，學會了些精致的淘氣，我的玩具已從鏟子和沙桶，進步到蟋蟀罐同風箏，我收集美麗的小石子，在磁缸里養(yǎng)著，我學作詩，寫章回小說，但都不能終篇，因為我的興趣，仍在戶外，低頭伏案的時候很少。
高爾基《童年》——讀后感_1500字7
童年像一杯純潔無暇的白開水，我們向里面加入何種原料，它都會小心的收藏，永遠地刻在我們腦海之中，讓我們舍不得，更不忍心去觸痛那些美好的回憶
西哲說：世上最強的人，也就是最孤獨的人。又說：只有最偉大的人，才能在孤獨寂寞中完成它的使命。如果成為強者，即不可避免寂寞，而唯有那夠堅強，能面對寂寞的人，才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨所吞噬，反而因磨練而生熱發(fā)光，能在孤獨寂寞中完成使命的人，即使偉大。高爾基是偉大的，因此成就了流傳于世的《童年》。
每個時代都會成就不同的人才，列寧曾說過高爾基是無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表，就連筆桿子魯迅也說他的名字代表著世界文學史上的新時期，讀他的書就像在寒夜的火花，在許多勇敢的心里燃燒起對自由，對光明的狂熱的渴望！
《童年》三高爾基自傳體三部曲中的第一部，這三高爾基文學遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一，在這些作品中，高爾基根據(jù)早年生活經(jīng)歷，真實描繪了俄國社會生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗，奴役，追求自由，光明的崇高理想�！锻辍分饕鑼懓⒘紊车耐辏≌f中所描繪的是一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以形容的生活。那段日子，仿佛三由一個善良而極端誠實的天才，美妙的天才講出來的一個悲慘童話。在那種黑暗生活中，殘酷的事情太多了。
作者高爾基在《童年》中也一再說明：每當我回憶起俄國令人壓抑的齷齪野蠻的生活，我常常問自己：這種丑陋的行為有必要去寫嗎？每次我都懷著充分的信心回答自己：有必要！因為這就三活生生的丑陋的生活現(xiàn)實，這就是目前還存在著。要改變這種現(xiàn)實，要從人們的記憶和心靈中，從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響，就必須透徹地了解這種現(xiàn)實。是的，我們?nèi)祟惿钤谶@個世界上，難免會有許多無奈，也會遇到很多看起來不盡人意的事情，高爾基是勇敢的，他沒有選擇沉默，而是用鋒利的筆尖向世人展示了最真的現(xiàn)實。
作品主要塑造了兩大類人物形象，作者通過對這兩大類人物的敘述表達了對他們的愛憎之情。兩大類人物一類以外公為代表的自私殘暴的人，一類是以外婆為代表的正直善良的人。作者實寫自己，也間接寫出了這兩類人不同的命運，留給我們深深的思考這世界，還是好人有好報的。也啟發(fā)了我們當今社會正努力構(gòu)建的一種和諧的氛圍iu。世界是我們大家的，生活是我們共同來創(chuàng)造的，只有用一片真心去對待身邊的每個人，我們的內(nèi)心才會提升到一種更高的境界，我們的社會，我們美好的明天才會更加輝煌！
很同情高爾基的童年，他4歲喪父，10歲喪母，后靠自己努力學習奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學家�！锻辍分v述他喪父，母親改嫁，后跟隨脾氣暴躁的，日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。通過一個兒童無邪的眼光，向我們生動展示了19世紀中葉俄羅斯社會底層人物的生活，描繪了小市民丑陋和愚昧的生活風貌，以及當時俄國的宗教、喪葬等民俗。高爾基的這些回憶，有助于我們了解沙皇俄國那個時代的風貌，了解一代文學大師高爾基童年時的社會環(huán)境。
和高爾基相比，我們的童年幸福了許多。也許父母賜予我們的不是最好的，但一定三我們最值得珍惜和回味的。生活只有一次，童年只有一次。我們早已走過，經(jīng)過，路過了。多年以后，當我們在夕陽下漫步，回憶起童年的點點滴滴，一定會有不同尋常的感受。仔細品味，會像香甜的奶糖，直透入我們的心扉，涌出一股甜甜地，暖暖的味道
其實人生如夢，歲月無情，豁然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，不管昨天、今天、明天，能快樂就是美好的一天，不管是親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶。讓我們把童年都當成一份最美的回憶，用心來譜寫我們的人生歷史吧！
高爾基《童年》——讀后感_1500字8
者高爾基是一位偉大的作家，在俄-國，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽，《童年》也可以說成是他的代表作。
20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關(guān)掉網(wǎng)頁,我心里久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運，被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對于父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活!
今年寒假，我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄-國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
高爾基《童年》——讀后感_1500字9
提到童年，總使人有些向往，不論童年生活是快樂，是悲哀，人們總覺得都是生命中最深刻的一段。有許多印象，許多習慣，深固的刻劃在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生。
我的童年生活，在許多零碎的文字里，不自覺的已經(jīng)描寫了許多，當曼瑰對我提出這個題目的時候，我還覺得有興味，而欣然執(zhí)筆。
中年的人，不愿意再說些情感的話，雖然在回憶中充滿了含淚的微笑，我只約略的畫出我童年的環(huán)境和訓練，以及遺留在我的嗜好或習慣上的一切，也許有些父母們愿意用來作參考。
先說到我的遺傳：我的父親是個海軍將領(lǐng)，身體很好，我從不記得他在病榻上躺著過；我的祖父身體也很好，八十六歲無疾而終。我的母親卻很瘦弱，常常頭痛，吐血——這吐血的癥候，我也得到，不是肺結(jié)核，而是肺氣枝漲大，過勞或操心，都會發(fā)作——因此我童年時代記憶所及的母親，是個極溫柔，極安靜的女人，不是作活計，就是看書，她的生活是非常恬淡的。
雖然母親說過，我在會吐奶的時候，就吐過血。而在我的童年時代，并不曾發(fā)作過，我也不記得我那時生過什么大病，身體也好，精神也活潑，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父親的孩子，而少半是母親的女兒！
在我以先，母親生過兩個哥哥，都是一生下就夭折了。我的底下，還死去一個妹妹。我的大弟弟，比我小六歲。在大弟弟未生之前，我在家里是個獨子。
環(huán)境把童年的我，造成一個“野孩子”，絲毫沒有少女的氣息。我們的家，總是住近海軍兵營，或海軍學校。四圍沒有和我同年齡的女伴，我沒有玩過“娃娃”，沒有學過針線，沒有搽過脂粉，沒有穿過鮮艷的衣服，沒有戴過花。
反過來說，因著母親的病弱，和家里的冷靜，使得我整天跟在父親的身邊，參加了他的種種工作與活動，得到了連一般男子都得不到的經(jīng)驗。為一切方便起見，我總是男裝，常著軍服。父母叫我“阿哥”，弟弟們稱呼我“哥哥”，弄得后來我自己也忘其所以了。
父親辦公的時候，也常常有人帶我出去，我的游蹤所及，是旗臺，炮臺，海軍碼頭，火藥庫，龍王廟。我的談伴是修理槍炮的工人，看守火藥庫的殘廢兵士，水手，軍中高官，他們多半是山東人，和藹而質(zhì)樸，他們告訴我以許多海上新奇悲壯的故事。有時也遇見農(nóng)夫和漁人，談些山中海上的家常。那時除了我的母親和父親同事的太太們外，幾乎輕易見不到一個女性。
四歲以后，開始認字。六七歲就和我的堂兄表兄們同在家里。他們比我大了四五歲，仍舊是玩不到一處，我常常一個人走到山上海邊去。那是極其熟識的環(huán)境，一草一石，一沙一沫，我都有無限的親切。我常常獨步在沙岸上，看潮來的時候，仿佛天地都飄浮了起來！潮退的時候，仿佛海岸和我都被吸卷了去！童稚的心，對著這親切的“偉大”，常常感到怔忡。黃昏時，休息的軍號吹起，四山回響，聲音凄壯而悠長，那熟識的調(diào)子，也使我莫名其妙的要下淚，我不覺得自己的“悶”，只覺得自己的“小”。
因著沒有游伴，我很小就學習看書，得了個“好讀書，不求甚解”的習慣。我的老師很愛我，常常教我背些詩句，我似懂似不懂的有時很能欣賞。比如那“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我獨立山頭的時候，就常常默誦它。
離我們最近的城市，就是煙臺，父親有時帶我下去，赴宴會，逛天后宮，或是聽戲。父親并不喜聽戲，只因那時我正看《三國》，父親就到戲園里點戲給我聽，如《草船借箭》、《群英會》、《華容道》等�？匆姇系娜宋铮呱衔枧_，雖然不懂得戲詞，我也覺得很高興。所以我至今還不討厭京戲，而且我喜聽須生，花臉，黑頭的戲。
再大一點，學會了些精致的淘氣，我的玩具已從鏟子和沙桶，進步到蟋蟀罐同風箏，我收集美麗的小石子，在磁缸里養(yǎng)著，我學作詩，寫章回小說，但都不能終篇，因為我的興趣，仍在戶外，低頭伏案的時候很少。
高爾基《童年》——讀后感_1500字10
每個人都有屬于自己的童年。有人的童年是快樂的，就像雨后的彩虹一般，繽紛絢麗;有人的童年是充滿激情的，就像海里的浪花，洶涌澎湃。而《童年》中的主人公阿廖沙的童年，則是凄風苦雨澆灌下的花朵，充滿了憂傷與辛酸。
三歲時，阿廖沙失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼諾佛格羅德城。外祖父年輕時，是一個纖夫，后來開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落。由于家業(yè)不景氣，外祖父也變得愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。在這樣一種充斥著殘暴和仇恨的生活里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
然而，即使在這樣一個黑暗的環(huán)境里，阿廖沙仍然能夠感受到人間的一絲溫暖與光明，這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣母一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給幼小的阿廖沙聽。她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活�！贝送猓瑯酚^純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以正義的力量和支持，使他在哀怨污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》是前蘇聯(lián)偉大作家高爾基自傳體三部曲中的第一部，其中許多故事情節(jié)就是作者生活的真實寫照。作者對慈祥的外祖母那豐富、生動、優(yōu)美的童話故事和民間歌謠大為神往，從而在內(nèi)心深處激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。讀完這段故事，當我掩卷深思的時候，一種雋永而深沉的感受涌上心頭。生活是令人稱奇的，這不僅因為在黑暗的社會中盡管滋生仇恨的土壤是如此深厚，然而畢竟在陰霾中仍然頑強地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造力的人性，生長著善良的人所固有的善良，這些東西終將喚起我們對新生活的渴望，相信正義的、人道的曙光終會降臨。
《童年》里所描繪的生活，那黑暗的時代，早已成為過往。緬懷過去是為了開啟未來。人類之所以從愚昧走向文明，從孱弱走向富強，是因為我們能夠在暗夜中看到光明，在邪惡中發(fā)現(xiàn)善良，在冷酷無情中尋找到人性的光芒，能夠在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
讀完《童年》，我感到自己是在蜜罐中長大的。從小不愁吃，不愁穿，衣來伸手，飯來張口，擁有爸爸媽媽無微不至的關(guān)心和呵護，而我卻在幸福中迷失了自己，甚至覺得自己的童年幾乎與快樂絕緣。也許正如魯迅先生所說：“生活太安逸了，工作就被生活所累了”。《童年》使我明白了一個道理：困難總會戰(zhàn)勝，黑暗終將過去，太陽總會沖破迷霧照亮世界的每一個角落。只要你能始終保持堅定的信念，即使你眼前可能還有烏云，即使你的生活也許還有悲傷，但只要挺直身軀，用善良、樂觀、友愛的心態(tài)對待生活，那么，你一定會迎來一個充滿幸福美好的的明天。
高爾基《童年》——讀后感_1500字11
小河清幽，流水潺潺，當春風吹起，一股股淡淡得花香就會撲鼻而來，頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽光，灑滿了大地，我取其中得一縷，蘊開了回憶得花園，那里有我美麗得故鄉(xiāng)，那里有我童年得過往。
好久沒有寫關(guān)于故鄉(xiāng)得文章了，對于漂泊在外得人們來說，無時無刻都牽掛著自己得家鄉(xiāng)！今天我將整理思緒，打開心扉，用濃濃得思念，淡淡得筆墨，描繪故鄉(xiāng)得柔美畫卷，重溫一場當初美麗家園得盛景······
我出生在祖國得西北部，一個素有西北“小江南”稱號得塞北小城。這里風景優(yōu)美，四季分明，氣候宜人，沒有任何得污染，最適合居住了。生活在這里得人們，淳樸善良，忠厚老實，世世代代都流傳著，西北人固有得直爽豪放得性格和堅韌不拔得意志。小時候常聽老人們說，我們這里曾經(jīng)是三國古戰(zhàn)場，三國名將姜維就是我們天水人。老人們還講了許多許多我們這里得美麗傳說和動人故事，那時候我聽得特別津津有味，從小就對傳說故事充滿了好奇心。隨著國家改革開放得進程，我們這里也發(fā)生了翻天覆地得變化，兒時得故鄉(xiāng)再也尋不到了，只能透過年輪得痕跡，在朦朧得記憶中細細整理······
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃、充滿希望。
春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞，一塊塊翠綠得莊稼地，猶如一幅幅美麗得圖畫，把整個小山村裝扮得格外美麗。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃，既繁華又熱鬧，處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后，也是我們農(nóng)忙得時候了。人們提前去集市購置種子，置辦農(nóng)具，購買化肥等，要準備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭，開始忙碌，有種玉米得，有種葵花得，有種土豆得，處處都是春耕忙活得景象。到了周末，我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確，父親和母親拿鋤頭在前面挖坑，二哥在后面端著盆子上化肥，而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時候干活辛苦，但我們一家人都很快樂，父親喜歡開玩笑，常常把大家逗得哈哈大笑，我比較頑皮，喜歡偷懶，有時也會唱一些跑調(diào)得民歌，講一些有頭無尾得故事，也會把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里，每到過年得時候才回家和我們團聚，所以我得童年，大多時間都是二哥陪我一起度過得。
記得有一次，我們放學回家，母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子，提著一個籃子，向田野深處走去。當來到了一塊地頭處，發(fā)現(xiàn)上面長有很多野菜，哥哥干活一向老實麻利，小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活，他在地頭上躥下跳，就像一只啄木鳥一樣，不一會得功夫就把地上得野菜“啄”個精光。而我不光速度很慢，還時不時得抓幾只蛐蛐玩耍，完全沒有把心思放在挖野菜上�？粗缁@子里得野菜越來越多，我心里不由得焦急起來，不過，我靈機一動，想出了一個聰明得辦法，嘿嘿！我趁著二哥不注意得時候，偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里，這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道，其實那時候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，只是他是當哥哥得，總是讓著我這個不懂事得小弟弟，也就假裝沒看見罷了。
過了農(nóng)忙得時候，我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿妗Ｂ牬笕藗冋f，這座古城堡有些年頭了，是為了抵御外敵而修建得，以前還在上面打過仗，也在里面住過人。還有人說，城墻上面有兩條大蛇，是專門看護這里得，還叮囑小孩子千萬別上城墻。我們剛開始聽了還有點害怕，但后來，我們幾個調(diào)皮鬼聚在一起，商量著一起爬上城墻一看究竟，最后大家意見統(tǒng)一，鼓足了勇氣，手里都拿著棍子，一起爬上了可怕得城墻，但并未見到大人們所說得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園，尤其花開得時候，特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當抓到蝴蝶得時候，我們特別興奮，那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時候我們還在這里做“過家家”得游戲，有時也會借著花開得美艷，模仿電視劇中，舉行一場浪漫得“婚禮”······那時候別提多高興了！
高爾基《童年》——讀后感_1500字12
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時期從三歲至十歲這一段時間的生活斷面。作者高爾基在構(gòu)思這部作品時全面而真實地考察俄羅斯國民性中的強點和弱點，無情地揭露和批判俄國幾世紀以來形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻小市民的卑鄙靈魂。可以說，這本書既是作者的一段生平自述，同時也是對俄羅斯19世紀七八十年代的社會政治生活所描繪的一幅多彩的時代歷史畫卷。
阿廖沙，《童年》的主人公。他三歲喪父后，被母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭，從某方面折現(xiàn)出當時的俄羅斯根深蒂固的小市民習氣，野蠻而丑惡。文中的這樣一句話充分反映了當時俄羅斯處處充斥著的這樣的情景：“外祖父家里，彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份�！�
外祖父經(jīng)常兇狠的毒打外祖母和孩子們，他還非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父，有時恨不得踹他幾腳，即使有時候外祖父對他親切和善，但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他，而且一想起來就難過得流淚。這使他對外祖父又愛又恨。
作者高爾基在《童年》的開頭就寫道：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！卑⒘紊尘褪窃谶@種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切讓幼小的阿廖沙激憤且狂怒不已，身邊的這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但他并沒有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢力所壓倒、毀滅，反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。這是因為現(xiàn)實生活中除了黑暗勢力外，還有許多光明、正直、善良的人們，他們給了阿廖沙支持和力量，使他看到光明，并堅信黑暗終將過去，未來屬于光明。
“小時候，我想象自己是一個蜂窩，各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把蜜——生活的知識和思想，送進蜂窩里�！钡谝粋�，也是最多的把蜜送到阿廖沙的蜂窩里去的就是外祖母。外祖母在《童年》中是一個頗富詩意的婦女形象：她善良、勇敢、樂觀，從不向困難低頭，堅強的承受著生活中的各種磨難和打擊，并且具有強大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，，腦子里有講不完的美妙的童話故事。她的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最有人性，同時也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。而阿廖沙處于如此污濁、黑暗的環(huán)境能出淤泥而不染，很大一部分是受了外祖母的感染。除外祖母外，那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”；那個忠厚老實、教導阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里；那個獻身科學的進步知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”哺育培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。
作者高爾基的筆法凝練而質(zhì)樸，文字準確而富于形象性，感情冷靜而執(zhí)著。他清醒地同時又是深情地回眸昨日的歷史時，伴隨著細膩的對人的心理剖析和深沉的憂患意識，展現(xiàn)出未來的宏偉遠景�！锻辍冯m然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。作者在展示和批判落后。野蠻的丑惡的現(xiàn)實時，也讓人們看到新一代人如何在舊的基地上破土而出，并且顯示出自己強大的生命力。而《童年》的主人公阿廖沙的形象就是這一代新人的代表�！盁o疑，從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長出善良——富有人性的善良，這些東西喚起我們對光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望。”不得不說，《童年》真的是一部表現(xiàn)俄羅斯一代新人成長過程的藝術(shù)佳作。
高爾基《童年》——讀后感_1500字13
我們生活在現(xiàn)實社會中。而生活在社會上，隨著我們年齡的增長，社會責任的增加，以及對社會和人生了解的一步步加深，或許我們就會越來越覺得迷茫，看人生好像是霧中看花，總是看不清楚。但是，當我讀了《童年》這篇小說后豁然開朗，仿佛柳暗花明又一村，這時我才明白，人生需要善待自己，堅定信心，笑迎未來。
寒假期間，我讀了蘇聯(lián)著作家高爾基的長篇小說《童年》，心靈受到了一次洗禮。
這是一部自傳體小說，講述的是主人公阿廖沙，即高爾基的成長過程，以阿廖沙在外公家的生活展開故事情節(jié)。眾所周知，高爾基是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，是蘇聯(lián)文學的創(chuàng)始人，獲得了許多榮譽，但是誰了解這位偉大的作家兒時的經(jīng)歷？讀了這本書，我真正的了解了高爾基的童年。阿廖沙生活在沙俄統(tǒng)治走向衰敗的時代，當時，政治極度腐敗，人民生活困苦，這一點從文中可以清楚看出。他早年喪父，母親改嫁，多年來寄居在外祖父家。外祖父經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果是生了場大病。外祖母的秉性與外祖父有天壤之別，是個菩薩心腸，善良，樂觀，心中充滿了無私的愛，為人正直，熱愛生活，堅信善終究會戰(zhàn)勝惡。也正是在外祖母的哺育下，阿廖沙才有了一個善惡分明的靈魂，心中充滿了對知識的渴望與對美好未來的向往。她知道很多優(yōu)美的民間故事,常講給阿廖沙聽,他也喜歡的不得了。
讀了高爾基所描述的苦難童年，讓我心里非常壓抑，也讓我充滿了人生的力量。我慶幸自己沒出生、生活在那個黑暗年代,沒有受過那千難萬苦，沒有失去父母,沒有那個暴戾而貪戀自私的外祖父。更值得慶幸的是,阿廖沙的人格精神折射到了我的身上，他的光明在我身邊照耀，阿廖沙、外祖母給了我信心和力量,使我看到了光輝燦燦的人生。
黑暗的社會中，陽光般的明亮在阿廖沙身上閃耀。帶給他光明最燦爛是慈祥的外祖母，她就像阿廖沙的太陽,用陽光撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷；而教會阿廖沙做一個正直的人的，是那個老長工格里戈里；教會阿廖沙面對生活艱難的，是那個善良樂觀而且富有同情心的"小茨岡”；房客“好事兒”教會了他無論做任何事都要講究技巧。正直，善良，勇敢，技巧，這不正是在任何社會都需要的人生法寶嗎？難到不知這樣嗎？我們今天的社會已經(jīng)今非昔比，但種種誘惑迷迷茫茫，我們?nèi)匀辉诮?jīng)受著良心的考驗，仍然有一個做怎樣的人問題。
就是這樣，我們心中有一個怎樣的上帝？阿廖沙在年幼時就有了對上帝的思考和感悟，他覺得外祖父和外祖母的上帝是不同的，外祖父的上帝對任何人都很不友好，總是等待別人去懺悔，然后懲罰他們；而外祖母的上帝完全不同，他是光明美好的象征，和外祖母一樣善良、樂觀、友善、平等待人。這情形就像文中一句妙語所言：大家只是名字不同,權(quán)利上一律平等.相比而言,阿廖沙是更喜歡外祖母的上帝。這就是一個孩子，孩子阿廖沙。上帝也許是不存在的，但是我們心靈里的那個主宰總是與我們的思想行為形影不離的，我們是宅心仁厚？還是齷齪卑鄙？在成長路上，在一些需要是非分明的關(guān)頭，你的那個”上帝“就會現(xiàn)出形來。
高爾基筆下的故事，好像被蒙上了一層虛幻的薄膜但是又帶著點兒安徒生童話般的夢幻色彩，仿佛在我面前也呈現(xiàn)出一幅幅故事中的畫面圖，讓我感覺很自在，好像是我的老外婆在給我講好聽的故事似的。而我在這些故事中，明辨了是非，看到了人性的美和丑，更看到了在那冥冥之中遙遠而耀眼的光芒。這光芒是有穿透力的，可以一直穿透百年滄桑，直接穿透現(xiàn)今你我的內(nèi)心，留下一片耀眼的光斑。
“是這樣的,列克謝,你也不是一枚勛章,老掛在我脖子上也不是個事兒, 到人間闖蕩去吧……” 這是本書的最后一句話,意味著結(jié)束，有點兒意猶未盡的感覺。慢慢靜下心來回想了一遍內(nèi)容，才頓時豁然開朗：面對任何不堪的現(xiàn)實，不要輕易失去信心，人生路上難免會遇到一些挫，但請你相信，只要像阿廖沙一樣，心中滿懷對美好未來的憧憬，保持一個不滅的信心，那么，即使你眼前的可能還是漆黑一團，即使你的生活坎坷連連，但你終有重見天日的那一天，,終會有迎來生命輝煌的那一天!
《童年》給了我一顆正直、樂觀、堅強的心。
高爾基《童年》——讀后感_1500字14
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
《高爾基的童年》讀后感300字5
讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了很多很多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的糊口狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦糊口，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到很多打擊而深深震驚。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而鋪示了布滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的糊口，令我們深深地體會到沙皇獨裁軌制的****、丑惡，老庶民身處黑暗而不知的奴性與麻痹，和年青一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年糊口而傷痛。我依然含著淚水，終于把這個催人下淚的故事望完了……
想著想著，我們現(xiàn)在的社會中，不仍是有貧富之分、不同等的望待嗎？當我們走在街上，隨處可見一些衣衫破爛的乞丐，我見猶憐的小孩子和伶丁無依的白叟。這見證了現(xiàn)時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣。試問社會怎能會有提高呢？怎能會繁榮昌盛呢？怎能會邁向新的旅程呢M幽歉鍪焙蚱穡我心里就暗暗萌生了一個動機：長大以后，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可回的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地挽救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了，而且那樣的堅固、結(jié)子……
這時，我的腦子里也跟著產(chǎn)生了一個新穎的想法主意：假如我是一個市長，那該多好啊！要是真的能實現(xiàn)理想，我必定九嗣怯謁深火暖之中！
能把幻想變成現(xiàn)實，那一定是很夸姣的。我期瞅自己突然長大成人，當上了江門市市長，我要絕自己最大的能力，領(lǐng)導各階層人民，把江門市建設(shè)成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目，不再但愿有高爾基那童年般的糊口。當我一上任，會執(zhí)行任務(wù)：第一：嚴肅打擊違法犯罪流動，抓好社會治安治理。由于只有這樣做，社會才會提高，才不再有“貪污”的現(xiàn)象，人們才不再過上被壓迫的糊口。第二：抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可認為國家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場所，發(fā)鋪兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三：設(shè)白叟福利院。無論是孤寡白叟，仍是退休職工、干部，都可以搬入往休養(yǎng)，享受晚年的幸福糊口。并且特地派出專門職員為白叟服務(wù)。這樣便能夠減少伶丁無依的白叟。待到所有舉措措施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
高爾基《童年》——讀后感_1500字15
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達到應(yīng)有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會；很多時候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會；很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點：
1.生活即教育，教育即生活，教學做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年�！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學設(shè)計首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗不是特殊的東西，經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。
2.認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞老師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)該積極地開發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此，教師應(yīng)當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的快樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。
3.教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長，教師也要不斷充實自己的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導者，積極樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化，可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起一定的教育職責，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實自己各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關(guān)于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自己的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等，從課程實施者到課程設(shè)計者，從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得一定的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者，一定要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀，虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一起努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價值有意義的快樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸�？鞓返耐�。
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