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世界上最痛苦的人初中優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-01-27 16:59:05 痛苦 我要投稿
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世界上最痛苦的人初中優(yōu)秀作文

  讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

世界上最痛苦的人初中優(yōu)秀作文

  有人認(rèn)為,世界上最痛苦的人有兩種:一種是走在最前面的人,一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請根據(jù)你對這段文字的感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

  立意的角度:

  角度一:正面立意,同意材料中的觀點(diǎn),走在最前與最后是痛苦的。因?yàn)樽咴谧钋暗娜艘媾R各種從未見過的艱難險(xiǎn)阻,他們在身體上和心理上承受著壓力,他們是痛苦的。走在最后面的人則要面對別人鄙棄的眼光,而對強(qiáng)者欺凌的危險(xiǎn),他們也是痛苦的。要舉事例,分析要言之有理。

  角度二:從反面立意,即不贊成材料中的觀點(diǎn)。走在最前面的人和最后的人從某種意義上說應(yīng)該是幸福的。他們是精神上的富有者,他們是偉大的人。可贊頌他們的開創(chuàng)精神。他們發(fā)現(xiàn)了真理,創(chuàng)造了歷史,改變了世界?少澠湓诤蠓綖榍懊娴娜俗龊煤蠖埽瑯涌少F。

  角度三:辯證立意?赊q證分析,多贊頌他們是物質(zhì)上的最后者,卻是精神上的最前者。他們有痛苦的一面,但最主要的是享受快樂。

  角度四:走在最前面和走在最后面的人,都是痛苦的,只有走在中間的人最幸福,因?yàn)樗麄儾挥贸惺苣切┩纯唷G懊娴娜碎_拓道路,后面的人為其斷后,中間的人簡單而幸福。

  角度五:心態(tài)決定一切,走在最前面和走在最后面的人覺得痛苦,主要是由心態(tài)決定的。只要保持良好的心態(tài)、樂觀的精神,無論走在最前還是走在最后,我們都會(huì)感覺到幸福。

  【范文】

  世界上最痛苦的人

  如果說走在最后的人痛苦是因?yàn)樽愿蕢櫬涠馊讼訔壍脑,那么走在前面的人痛苦則是因?yàn)樗枷氤岸皢斡爸。前者不值得同情,后者卻令人敬仰。如果人生注定服一場西西弗斯式的苦役,那我將毅然選擇走在眾人之前,孤掌難鳴,卻又始終孤芳自賞。

  一如古希臘先賢蘇格拉底,這個(gè)把哲學(xué)稱之為愛智慧的老人,在端起毒酒的那一刻,仍擔(dān)心他逃亡之后不能指導(dǎo)青年,于是,在雅典民主蘇醒的前夜,他慷慨地將毒酒一飲而盡。

  他是痛苦的,他甘愿成為別人知識(shí)的助產(chǎn)婆,產(chǎn)婦卻臨陣脫逃;他樂意為時(shí)代奔走效勞,從街市到角斗場,從廟宇到愛琴海,可時(shí)代卻要了他的命。但無疑,他又是幸福的,一個(gè)清醒的先驅(qū)者早就做好了犧牲的準(zhǔn)備,被誤解有何妨?歷史的車轍自會(huì)留下清晰的誰是誰非;被賜死有何妨?時(shí)間的潮汐自會(huì)將智慧的貝殼沖到人們腳下。希臘三賢爍古耀今,他,他的學(xué)生柏拉圖,他的學(xué)生的學(xué)生亞里士多德,哪一個(gè)沒有痛苦地咀嚼過獨(dú)行的凄涼,哪一個(gè)沒有重新邁下堅(jiān)定的步伐呢?

  我想到了同時(shí)代的孔子,歷史總有那么多巧合,以至于讓人覺得是個(gè)玩笑,我常想,如果兩位大師隔空相遇,他們會(huì)有著怎樣的時(shí)空對話呢?他們會(huì)說到哪些話題呢?至少,他們會(huì)說到痛苦,比他們的時(shí)代還早出生了幾百年的痛苦,但最多,只會(huì)一筆帶過,他們不會(huì)詛咒痛苦,反而會(huì)欣然于這痛苦的價(jià)值,一種超越了生命長短、個(gè)人前途、他人評(píng)價(jià)的價(jià)值——他們改寫了歷史,或者,創(chuàng)造了歷史。

  處在一個(gè)蒙昧昏聵的時(shí)代,是一種痛苦,但保有一種眾人皆醉我獨(dú)醒的清醒,不做無知無覺的螻蟻,就有價(jià)值;置身于一群迷亂狂狷庸人中,是一種痛苦,但存有一份濟(jì)世者俯首甘為孺子牛的使命,就有價(jià)值。說到底,痛苦莫過于肉體上的摧殘刺激腎上腺的連鎖反應(yīng),與獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而兼濟(jì)天下的精神愉悅相比,不值一提。

  帶著真理與價(jià)值一路領(lǐng)跑,總讓人心醉神迷。所以,亞歷山大才會(huì)慕名去拜訪那個(gè)自囚于大甕的第歐根尼,后者輕蔑的回答他別擋住我的陽光,但這位大帝國的君主仍然說:我如果不是亞歷山大,那我就愿成為第歐根尼。

  那么我們呢?今生,我們是不能做破翁里的第歐根尼了,但我們卻可以執(zhí)著地尋找人生的陽光;我們是做不成列儂和小野洋子了,我們不能承受輿論對裸替反戰(zhàn)的一切爭議,但我們卻可以內(nèi)化其精神,用其他形式為和平出謀劃策;我們也做不成時(shí)代先驅(qū)孫中山了,但我們卻可以敢為天下先,做深入一線的新聞?dòng)浾撸鰶_鋒在前的打假斗士,做不跟風(fēng)、不害人的老實(shí)買賣,做不陳腐、不懶惰、不沉默、不茍且的中國人。

  如此,痛苦,還有價(jià)值,還有快樂。