痛苦的價值話題作文

　　我相信有很多人只知品嘗甜美，品嘗一切好的事物的原意，對一些不幸、折磨、艱苦害怕退步。 其實在生活里我們應(yīng)該品嘗快樂也應(yīng)該品嘗痛苦。以及有些對自己順意和不順意的事情。我們都應(yīng)該用適當(dāng)?shù)男膽B(tài)去調(diào)整去處理去面對。既然你想到怎樣使自己快樂，那你也一定要想不是時時都能得到，有時，它就會帶給自己痛苦。你會享受快樂，你也會享受痛苦?雖然痛苦是讓人很難受的。沒必然，有的人會說：“我干嘛去承受它。其實這樣的想法并沒有錯，反而有些人說我們也應(yīng)該承受一定的痛苦。這樣的想法往往人們說認(rèn)為這樣想的人神經(jīng)有問題。但我個體來認(rèn)為后者是比較適當(dāng)?shù)摹Ｒ驗橥纯嗍刮覍W(xué)會最簡單的道理，就是盡量不要把痛苦轉(zhuǎn)折給別人，和不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。所以痛苦其實也會教會我們的道德要好.但是在我們痛苦的時候，是怎樣去面對才是正確的。有的人會問在某些事失敗才要這樣做，自己難耐痛苦也要這么做嗎?沒錯，我們應(yīng)該這樣做。在痛苦中，用不同的感情面對，所受的痛苦也不一樣，痛苦結(jié)束的快慢也不一樣。

　　如果用像受懲罰的態(tài)度去面對痛苦，那么痛苦就會變非常痛苦，如果用像鍛煉和當(dāng)作品嘗一種茶的形式，那么痛苦將會不覺痛苦。痛苦其實是無形，是一種心受一定能耐解惑的情感。 無論在你多么的痛苦。你學(xué)學(xué)用一種品嘗的滋味去面對繞身的痛苦，你會比較不痛苦，而且也會學(xué)會很多的東西哦。痛苦帶領(lǐng)我們走上好道德。

　　在生活的日子里有快樂也要有痛苦才精彩，才夠完美。所以我們用好心情品嘗快樂，也要用好心情去面對去品嘗痛苦吧! 人生如玉，再潔白的玉也有瑕疵，再快樂的人生也有挫折和痛苦。面對有瑕疵的玉，有的人會認(rèn)為它一文不值，有的人卻認(rèn)為它瑕不掩瑜，正是因為玉有了瑕疵才渾然天成、價值連城。然而，面對人生的挫折和痛苦，有的人卻夸大了挫折，放大了痛苦，感到人生無望;也有的人感到，正是因為有了挫折和痛苦，才使成功離自己更近。亞洲金融風(fēng)暴過后，經(jīng)濟(jì)一片蕭條。兩個遭到破產(chǎn)的青、老企業(yè)家偶然相遇。當(dāng)年輕人滿臉沮喪地向老人訴說自己的挫折和痛苦時，老人便微笑著對他說：“我已經(jīng)很老了，所剩的時間還不及你的三分之一;我的公司也很大，重整所需的費用更是你的三倍之多。我現(xiàn)在是一個又老又窮的人，面對挫折和痛苦都打算重新開始，難道你這樣既年輕又精力充沛的人還打算放棄嗎?”人的一生必然會遭受種種挫折和痛苦，聰明的人會選擇勇敢面對并從中獲取成功的啟示。因為他們知道，挫折和痛苦并不可怕，可怕的是不敢正確地面對、被它們打倒而一蹶不振。如果我們著眼于成功，挫折和痛苦就會變成獲取成功的基礎(chǔ)!美國教育學(xué)家卡耐基說：“從失敗中培養(yǎng)成功，挫折和痛苦是通往成功的兩塊最穩(wěn)靠的踏腳石!”

　　人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取從挫折和痛苦中獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能取得成功!當(dāng)我們能夠正確面對挫折和痛苦，并將挫折和痛苦轉(zhuǎn)化為成功的動力時，成功就在我們眼前。我們必須把挫折和痛苦作為成功的兩塊踏腳石!司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;

　　孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國語》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》，……。”歷史上的先賢們并未因經(jīng)受過挫折和痛苦而一蹶不振，他們正是以挫折和痛苦為成功的踏腳石，成就了一番偉業(yè)。為世人景仰的馬克思年輕時就因開辦《萊茵報》而觸怒了反動政府，背走他鄉(xiāng)。在如此挫折之下，他沒有痛苦、沒有氣餒、更沒有妥協(xié)，而是奔波于英法之間，為他今后完成《資本論》的寫作搜集了大量的資料。馬克思面對自己所遭受的挫折和痛苦曾說：“在科學(xué)的大道上，只有那些不畏崎嶇，勇于沿著蜿蜒道路不斷攀登的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。”在人生的歷程中，馬克思更是以行動證明著他對挫折和痛苦的不畏! 挫折和痛苦是兩塊通往成功的踏腳石。我們踏于其上，回首走過的路，以高遠(yuǎn)的眼光展望未來的廣闊之路，不難看到，藐視挫折和痛苦，大膽地邁過去，成功近在咫尺!

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