初中海峽兩岸作文
看著那中國地圖，猶如金雞報(bào)曉。而在離金雞不遠(yuǎn)的地方，有一只迷途的小雞，它是金雞的骨肉，那就是——臺灣。小編收集了海峽兩岸作文，歡迎閱讀。
第一篇：海峽兩岸
福州和臺灣都以小吃聞名，許多小吃都讓人垂涎三尺，如：鍋邊糊，魚丸，胡椒餅等，其中我最愛魚丸。
魚丸一聽名字就知道它是成球體的，表面上凹凸不平，是乳白色的。魚丸因注重選料和制作工藝而名聞遐邇。多以鮮黃魚、馬鮫魚、鰻魚、小參鯊為主料。剁碎魚肉，加適量姜汁、食鹽、味精，搗成魚泥，調(diào)進(jìn)薯粉，攪勻后擠成小圓球，胖乎乎的、圓滾滾的，活像一個(gè)白白胖胖的'小寶寶，，看著它的樣子，可真讓人 口水直流三千尺 呀!
福州魚丸可屬三坊七巷的百年魚丸老鋪 永和魚丸，最為可口。每次到三坊七巷游玩都要品嘗這家老店的魚丸，那味道讓我形容簡直是︰ 忘不了的美味 。
我走進(jìn)永和魚丸店，找個(gè)位子坐下，點(diǎn)了一碗魚丸，因?yàn)轭櫩秃芏�，所以魚丸上得很慢，每個(gè)顧客都吃得津津有味，不斷叫好。等了許久，我點(diǎn)的魚丸終于被端上來了。
只見那碗魚丸其色如瓷，向上冒著熱氣，在我眼前蒙上了層薄紗，個(gè)個(gè) 大胖寶寶 在熱湯里泡著，湯上浮著許多青蔥小片，還浮著星星油點(diǎn)，我忍不住嘗了一口湯，啊!太美味了，湯鮮而不膩，還帶有一股清香，這湯是用豬骨粉煮出的。我有用勺子舀了一顆魚丸，輕輕咬上一口，慢慢地嚼，嗯，這魚丸富有彈性，脆而不膩，恰到好處，贊呀!我慢慢地品味，過了許久，我才品完了這碗魚丸，碗里已經(jīng)找不到一滴湯汁了，被我舔得干干凈凈，那種滋味讓我回味無窮。我又動了饞心，忘了減肥計(jì)劃，說： 老板，再來兩碗魚丸! 這也不能怪我嘴饞，就算是神仙聞了這香味，也會破墻而來的!
在臺灣小吃里，我最喜歡 大橋肉粽 了。大橋肉粽主要是靠五花肉提味，精選的肉料經(jīng)過作料腌漬，再經(jīng)炸、鹵等工序，肥腴酥香。再將糯米用醬油及各種風(fēng)味調(diào)料一同炒，待半熟時(shí)再包上棕葉扎好蒸熱。棕葉分兩層，內(nèi)層是竹葉，外層是做斗笠的桂竹爭籀，通常可以連續(xù)使用數(shù)次，并有特殊的香氣和保溫效果。再加上店家獨(dú)家的醬料﹕咸甜適度，麻而不辣。在熱騰騰的內(nèi)棕上淋明汁，立即散發(fā)出誘人的香氣，咬上一口，只覺它餡香米懦，既不硬生，也不軟斕如泥，蒸制約火候恰到好處，味道妙不可言。
有機(jī)會的話，我想讓臺灣的人們到福州來嘗嘗我們的風(fēng)味小吃，也讓我們到臺灣去品品他們的美味小吃!
第二篇：海峽兩岸
看著那中國地圖，猶如金雞報(bào)曉。而在離金雞不遠(yuǎn)的地方，有一只迷途的小雞，它是金雞的骨肉，那就是——臺灣。
小雞離家之后受盡了列強(qiáng)的欺侮，被迫與母親分離。遙望當(dāng)年，當(dāng)臺灣與大陸母親完全隔絕時(shí)，兩岸人民無時(shí)無刻的盼望著臺灣早日投入大陸母親的懷抱。兩岸人都民望眼欲穿，盼望著與對岸的親朋好友相聚。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”正是對這最好的寫照!臺灣著名詩人余光中在他的作品《鄉(xiāng)愁》中寫道：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”從這句詩中，就可以看出余光中那剪不斷理還亂的鄉(xiāng)愁是多么的濃烈!不僅說明了他自己，更代表了臺灣大眾對故鄉(xiāng)、對親人的思念之情啊!時(shí)間可以沖淡一切，卻沖不淡那一縷鄉(xiāng)愁!
再來講講，兩岸文化傳承。媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖生于公元960年(宋太祖建隆元年三月廿三日)，祖父林孚，官居福建總管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過五個(gè)女兒，盼望再生一個(gè)兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個(gè)女嬰，父母有些失望。就在這個(gè)女嬰將要出生前的那個(gè)傍晚，鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以，父母感到這個(gè)女嬰必非等閑之女，也就特別疼愛。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱她為林默娘，默娘。林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大后，她決心終生以行善濟(jì)人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫(yī)理，為人治病，教人防疫消災(zāi)，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛，她都樂意去做，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請她幫助。臺灣的媽祖信仰十分普遍，臺胞三分之一以上信仰媽祖，臺灣全島共有大小媽祖廟510座，其中臺南一地即有116座。它們的名字很多，有的叫天妃宮、天后宮、媽祖廟;有的叫天后寺、天后祠、圣母壇;也有的叫文元堂、朝天宮、雙慈亭、安瀾廳、中興公厝、紛陽殿、提標(biāo)館等。 福建、臺灣、廣東及東南亞的林氏宗親都稱媽祖為：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界有媽祖信眾2億多人，僅在臺灣就有信眾1700多萬�？磥泶箨懞团_灣的同胞都有共同的信仰。
共同的文化是構(gòu)成一個(gè)民族的基本要素之一。在民族認(rèn)同中，文化甚至具有比血緣更為重要的作用。中華文化為中華各族兒女共同創(chuàng)造，一直是中華民族強(qiáng)大的凝聚力的源泉，也是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的.一個(gè)重要基礎(chǔ)。臺灣文化的母體是以河洛文化為核心的中華文化，與祖國大陸其他區(qū)域文化一樣，都是中華文化不可分割的組成部分，兩岸文化體現(xiàn)出同一性特征。臺灣和大陸兩岸文化具有同質(zhì)同源性，這種同質(zhì)同源的文化同一性又必然是兩岸統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
相信不久的將來，文化相同的母雞和小雞一定會相聚的!
【初中海峽兩岸作文】相關(guān)文章：
海峽兩岸詩花開作文05-21
海峽兩岸親情700字11-03
海峽兩岸-五年級01-12
海峽兩岸好文章青少年征文2500字12-12
初中的暑假初中作文08-07
難忘初中初中作文06-05
初中好累初中作文07-17
初中的生活-初中作文09-01
初中的生活初中作文11-04