關(guān)于態(tài)度的作文【熱】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的關(guān)于態(tài)度的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于態(tài)度的作文1
留學(xué)時,為了省錢,我每天都走三站地往返于學(xué)校和住處之間。通往學(xué)校的路上,有一間十分精致美麗的服裝店。有天早上上學(xué)時,我快樂地發(fā)現(xiàn)這家服裝店掛出了換季打三至五折的告示,當時就想,嗯,也許下課回來的路上可以進去看看。
當天下午,我終于走進了這間美麗的小店。我怯怯地走進去,怯怯地看看價格吊牌,怯怯地拿起一條長褲,并怯怯地詢問店員我是否能試穿。
當時那條長褲并不合身,我因此又拿了另外一條,可惜還是不合身。就在我伸手從推車里準備拿第三條長褲時,當著眾人的面,那位(沒素質(zhì)的)法國女售貨員竟擋住了我的手,冷冷地說:你不可以再試穿了!
我當時只覺得全身的血液都沖到了臉上,全身因羞辱而輕微地顫抖。在一陣暈眩中,我慌亂地拿起收銀臺邊掛著的一串項鏈,幾乎是以“玉石俱焚”的心情,花了120法郎買下了它,然后幾乎是腳不著地地逃離了商店。(我為自尊所付出的代價是:連續(xù)兩個星期只吃得起干干的法棍面包。
當天晚上,心情稍微平復(fù)之后,我躺在床上回想下午的購物過程,強迫自己找出問題的原因:為什么別人都可以一再試穿,而我卻不能?為什么她敢用這種態(tài)度來對待我?
最后,我明白了。因為是我“允許”她這么對待我!因為我的態(tài)度、我的神情、我的舉止,告訴她:“你可以欺負我!”
這件事情之后,我從疼痛中學(xué)會相信自己和肯定自己的重要,也領(lǐng)悟到,在平衡的人際關(guān)系中得先學(xué)會取悅自己再取悅別人。此外,從我所受到的羞辱里,我也學(xué)會了如何更寬厚待人和更柔軟溫和。態(tài)度決定高度,它不僅僅傳遞了你將怎么對待你周圍的人,也傳遞了你希望周圍的人如何對待你。
關(guān)于態(tài)度的作文2
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗:操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網(wǎng)絡(luò)聊天的人,他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫,另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了,這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了,聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天,一聊就沒個完,看來他們聊得很愉快。其實,這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來,當這個人得知第一個人的情況時,就已經(jīng)對他留下了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開心。看來態(tài)度是很重要的,態(tài)度可以讓一個事物變好,也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕,于是我畫出來的畫也不令人滿意,而且越畫越難看,越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我,我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候,全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時候,心情也會很好,而且越畫越想畫。
由此可見,一個人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時,你可以改變你的態(tài)度,將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”。那就再好不過了。
關(guān)于態(tài)度的作文3
以前生活在小城市,出門就幾步路,根本沒必要坐公交車,在那生活了這么多年,連有幾路車,到哪兒坐哪路車,我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩,就覺得坐公交車特別舒服,擁擠、繁忙……大概這就是大都市應(yīng)有的狀態(tài)和節(jié)奏吧,所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里,要么思考著自己接下來要處理的事物,要么談?wù)撝衬吵邪儇浬虉鲇执蛘哿耍春苡崎e地望著窗外的街景,這一切的一切,都讓我很興奮。我就屬于第三類,也許是在小城市生活久了吧,就特別向往大城市的生活,對大城市的一切都充滿好奇,坐在窗邊“打望”,是我認為的一件很美好的事情。所以,每次一上車,我都要去坐靠近窗戶的位子,然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著窗外看,幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊,大城市里的人真幸福,因為他們擁有這樣的機會。
然而,現(xiàn)在,我已經(jīng)在我所向往的大城市里生活兩年了,我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經(jīng)常坐,但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子,這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有很多人,雖然人多,但大都死氣沉沉的,大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內(nèi),壓得讓人窒息,偶爾幾個不那么沉悶的人,嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊,各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過,似乎在向我影射社會的復(fù)雜;我開始討厭和車上的人接觸,他們碰到我一下都讓我覺得難受,我寧愿一個人坐在最后一排,去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外,但并不是出于欣賞了,只是很木然地望著,在人與自然中,我選擇觀看景,雖然窗外的景每天都差不多,但卻比每天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧,我現(xiàn)在討厭坐公交車了,不知道是因為新鮮感沒了,還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好,以前的激動心情沒有了,難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開,F(xiàn)在,我算是體會到了。
關(guān)于態(tài)度的作文4
我對學(xué)習(xí)的態(tài)度
大家好,我叫周小雨,是文化路三小的四班的學(xué)生,我要告訴你們,我對學(xué)習(xí)的態(tài)度很不好。
記得在開學(xué)三個星期的時候,這時候在上語文課。這節(jié)語文課的要求是:給自己的班級想一個名字、口號、目標和公約,這可不是件容易的事。我在想啊想,終于想到了一個好名字“快樂齊飛”,“快樂”是指我們班的同學(xué)每天開開心心,快快樂樂;“齊飛”是指我們一起飛向湛藍的天空。但我不知道這個名字好不好,就讓劉寶洋想一下,可是劉寶洋正在和陳思源玩什么“穿越火線”的游戲,不聽我說話。我只好大聲地叫劉寶洋,劉寶洋才回過神來。“劉寶洋,你有沒有想到什么可以做我們班級的班名?”可他卻來了一句“我不知道”,我讓他再想想,可他來了一句“好班級”。我頓時火了,“你就不可以想點好的嗎?”這時,老師讓我們停了下來,可是劉寶洋還是沒有想出來!八懔,不管他了。”我站起來剛說我想的班名,老師就失望的說:“你坐下吧,我不想聽你發(fā)言,自己都管不好,就不要發(fā)言了!
我很納悶,坐下之后,我一節(jié)課都沒有在聽講,我想啊想,明明是劉寶洋不對,為什么要批評我,晚上回到家后,我立刻把這件事告訴了媽媽,媽媽笑著對我說:“寶貝,是你不對!薄芭叮义e在哪里了?”“一,你不可以在老師上課時大聲說話;二,你跑了題,老師讓你說出自己的想法,而不是問別人;三,如果別人不聽,你就要立刻閉嘴。懂了嗎?”“我有點不懂第三條,為什么要閉嘴。俊薄耙驗槟悴婚]嘴,就會被批評了,別人不聽你說,那豈不是就是別人不尊重你了嗎?”
聽了媽媽的話,我才意識到自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度那么不認真,以后,我要改變自己,爭取做到最好!
關(guān)于態(tài)度的作文5
一直以來,游客在景區(qū)亂刻亂畫的行為普遍遭到社會的譴責(zé)。可今日廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)開設(shè)的“刻字林”,卻又為游客信手涂鴉的愿望開了一扇“天窗”。
開設(shè)這么一扇“天窗”,看似能夠疏導(dǎo)游客亂刻亂畫的不文明行為,實質(zhì)上卻更容易進一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉!翱套至帧钡拿娣e有限,游客涂鴉的欲望無限,就好比“諸侯之地有限,而暴秦之欲無厭”。用“刻字林”只能在一定的時間范圍內(nèi)緩解游客在其他景點隨意刻畫的欲望,卻也只是杯水車薪,只夠一時救急。
長此以往,“刻字林”能滿足游客的空間愈來愈小,而游客的需求卻日益見長。到那時,恐怕景區(qū)亂刻亂畫的行為會愈演愈烈,這又該如何呢?擴大“刻字林”的面積?要知道,水漲船高,供給趕不上人們的需求,不定什么時候,人性化的疏導(dǎo)就會演變?yōu)閷θ诵缘目v容,反倒又怪罪當初的“刻字林”養(yǎng)虎為患了。與其如此,倒不如從一開始,就不要開設(shè)這樣的景區(qū),不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。這扇“天窗”引來的不一定是蝴蝶,還可能是殺人蜂。
解決游客亂涂亂畫不文明問題的根本,應(yīng)著眼于游客產(chǎn)生亂涂亂畫行為的思想根源,而并非提供“刻字林”等無謂的客觀因素。
從主觀來講,有景區(qū)設(shè)立“刻字林”無非是想讓游客想要涂鴉的心理在特定區(qū)域內(nèi)得到滿足,以達到不在其他區(qū)域產(chǎn)生此心理的目的?蛇@種設(shè)想本身就不夠主觀,就連游客都控制不了自己的心理需求,又怎么能奢望“刻字林”這個客觀因素來束縛住游客的心呢?真正有效的做法,不是用“刻字林”拖延游客肆意涂畫的步伐,而是讓游客自行扼殺內(nèi)心不安分的想法。追本溯源,是道德的缺失,社會意識的淡薄,那一切就應(yīng)從源頭抓起,又何苦開設(shè)什么“刻字林”呢?
“刻字林”事件,不僅使林中景觀遭到損害,更為廣大景區(qū)的保護埋下了一顆定時。我們與其祈求這片刻的安寧,不如想方設(shè)法根除后患。
莫要養(yǎng)虎以為自患,莫令禍從“刻字林”出。
關(guān)于態(tài)度的作文6
暮色朦朧,我獨倚斜欄,看落葉飄零,聽秋風(fēng)蕭蕭,手捧一本《假如給我三天光明》……
同樣的夜晚,小巧的我依偎在母親身邊,聽母親口中講的灰姑娘、丑小鴨,那精美的《格林童話》封面,那有趣的童話故事,伴我進入夢的天國……
從孩提到現(xiàn)在,經(jīng)典一直伴作我成長,兒時是母親講的童話,現(xiàn)在是《假如給我三天光明》,我閉上眼,關(guān)掉燈,心不禁一顫,好黑,仿佛世界都已經(jīng)進入無邊的黑暗中,恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂,我連忙打開燈,怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗,87年的四季輪回,海倫就生活在這樣的世界里?
“每一次斗爭都是一次勝利,再加把勁兒,我就能夠達到璀璨的云端、藍天的深處——我希望的頂峰。”的確,海倫就是這樣,堅強、奮發(fā),面對困難,她堅持不懈的奮發(fā)進取,在這世界上,困難是一塊墊腳石,沒有困難的人生不叫人生,克服了一次,就勝利了一次,在海倫坎坷的一生中,她就是如此的拼搏!凹热蝗松牡缆飞蠜]有任何捷徑,我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過好幾次,跌倒,爬不上去,撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣,接著又制服自己的脾氣,然后又向上跋涉!敝灰,有信心,世界上做不到的事情,海倫就是一個真實寫照,肢體上的殘缺,并不能代表一切,她的內(nèi)心世界是無比豐富的。她才是真正完美無缺的人。
在漫長的人生道路中,每個人都會有不平凡的經(jīng)歷,而真正能夠克服厄運的人,卻很少。人的意志是很強大的,但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度,這種強大就會變成弱小的,那么就會被困難打敗。相反,如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對它,那么你就會將困難打敗。
關(guān)于態(tài)度的作文7
古時候的銅錢是古代人都知道的東西,在我看來,銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的,但內(nèi)在是方的。這就像我們:外表圓滑而內(nèi)心方正可以保持本心。
在處世方面,“圓”的重要性是不言而喻的。因為在處世上,我們常常會有諸多的不順心,如果能內(nèi)心保持樂觀的態(tài)度,就能很好的拋卻一卻的煩惱。
我有一斷時間,學(xué)習(xí)下滑,生活處處不如意,非常消沉,覺得生活沒有趣味,不知道該怎么應(yīng)付。而一位長者告訴我,生活是因為你的想法而體現(xiàn)它的狀態(tài)。你覺得生活是充實的,它就是充實的;你覺得它是無趣的,它就是無趣的,你的本心如何,生活就是如何,即使在逆境中,你內(nèi)心快樂,那么生活也是美好的。
老子的上善若水就是一種方圓結(jié)合的狀態(tài),是一種剛?cè)岵且环N直曲結(jié)合。從包容的態(tài)度對待宇宙萬物,那么生活也會包容你,生活就會充滿精彩。
金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們,外界的環(huán)境我們無法改變,它不會因為我們的畏懼就會有所改變,唯有無所畏懼,保持本心,事情都會一番風(fēng)順。外界的磨煉只會讓我們心智更加堅定。
在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國,越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國添加了色彩。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉,孫武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時,孫武選擇退隱林中,著其一生心血《孫子兵法》。與之相反,伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差,哪想到夫差不聽勸說,最終卻落得自刎的下場。他們都是當世之賢,等于世間如水者是孫武,有始有終,留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。
方是一種內(nèi)在的品格修養(yǎng),是處世原則,圓是一種處世態(tài)度,在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結(jié)合就如同上善若水,如水一般圓滑,才能在世上流下名聲,游走于世間。
關(guān)于態(tài)度的作文8
老子曾說過“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”,正確看待得與失,在災(zāi)難降臨的時候,如普希金所言“不要悲傷,不要心急,因為一切都會過去”。在困難面前筑起一道道人性的圍墻,面對困難換一種心態(tài)或換一種思維或換一種心境,駕馭自己的心態(tài)。
真正的困難才能挑戰(zhàn)他真正的心態(tài),才能激發(fā)他真正的潛能。勿以善小而不為,腳踏實地的積極的態(tài)度做量的積累,最終才能創(chuàng)造質(zhì)的改變,學(xué)會果斷把握時機,努力才有可能取得優(yōu)勢,把握每一分決定,更要學(xué)會承擔(dān)和駕馭。
由于不能選擇離開海洋,于是他潛入海底尋覓另一份美妙,蒼鷹不能選擇擁有健壯的雙腿,然而他們懂得在唯一屬于它們的藍天中會活出精彩。有時,也許在這種那種攪其心情的選沒得選的處境,那時,與其沉淪不如讓他精彩。活出張揚。
用努力征服消極,努力的力量不可比擬,曹雪芹,曾忍受著極大的痛苦和恥辱,用盡自己的畢生的心血完成了一部驚世之作《紅樓夢》,他用自己的努力和頑強的意志將生命譜寫,將與人類文學(xué)留下了絢麗的篇章。
他是否換在懷疑自己的奉獻是否給自己帶來好運。他是否換在懷疑自己的努力會不會是竹籃打水一場空,他是否換在猶豫自己的決定是否正確。收起來吧﹗珍惜自己的每一分每一秒,相信自己的選擇,相信自己的努力,更加相信自己有這個實力,一切都要學(xué)會駕馭和承擔(dān)。
面臨災(zāi)難,哭是最好的詮釋,但不是解決問題的最好辦法。擦干眼淚,用朝氣蓬勃,年輕氣盛證明我們有思想有能力。
積極的態(tài)度,積極的思想,改變部僅僅時一點點,駕馭自己的態(tài)度做實力派。
關(guān)于態(tài)度的作文9
各色態(tài)度把人生變成彩虹
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩,劃出不一樣的風(fēng)景。積極的顏色應(yīng)常伴你我的人生,因為你的人生,你認為如何,那就是如何。
對他人抱以微笑,他人怎會冷臉待你?我不知道微笑是否能讓你受歡迎,可你不這么做,別人會守護你是不大現(xiàn)實的。劉備會哭,你得會笑。付出必定是雙向的,他人堅硬的心也需要你的陽光來融化。生活中的暖陽足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
說起人生的態(tài)度,就不得不談?wù)勥w客騷人。范仲淹不以物喜不以己悲,李白自稱酒中仙。對于仕途,遷客騷人以物喜以己悲是常情,李白卻能用“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡男男匕葜送静豁樀囊钟,轉(zhuǎn)而繼續(xù)游歷天下,盡收天下奇觀美景。人生苦短何必本著世態(tài)炎涼 人心不古的心態(tài)攀盡這高峰?
橫看成林側(cè)成峰,遠近高低各不同。人生的開始,上帝給你畫了一個小小的圈子,為什么就要認為自己屬于那個圈子就遲遲不敢越界?能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過是一天,不開心著過也是一天,同樣是一天,為什么不讓自己開心著過?”也正是孔曰成仁,道曰取義罷。
杞人憂天的故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患,死于安樂。用這個來論證杞人憂天似乎是個正面例子,可在實質(zhì)上缺少了一個“度”。建國初,黨中央提出鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設(shè)社會主義的方針路線。會后,全國掀起“大躍進”的高潮,“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的口號反映了廣大人民改變我國經(jīng)濟落后的迫切愿望,卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律,導(dǎo)致了建國以來最嚴重的危機。最終以“調(diào)整,鞏固,充實,提高”這個度來使經(jīng)濟逐步恢復(fù)并在一些領(lǐng)域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個結(jié)論:態(tài)度需要一個夾板來夾正我們的道路。
不想讓人生失意,由是趁著年輕嘗試更多滋味,創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對我們來說,一切皆有可能!
關(guān)于態(tài)度的作文10
當我們還剛踏入德愛大家庭的時候,我們可曾想過,今天的我們是什么樣子?而如今,我們又曾想過當時我們是以怎樣的心態(tài)來到德愛?
我來德愛的時候,相信自己能在這,跑出超越他人的第一步!可現(xiàn)在呢?我在這恨不得,這五天趕快過去,趕緊回到家中,享受生活,玩?zhèn)痛快。我還憑什么去超越別人,憑什么成為第一?
一年了,一年下來,我還懷著貪圖玩樂的心態(tài),什么時候了?什么時候了?我當初的那份決心在哪里?現(xiàn)在好好地停下來,想一想,我一年來干了什么?心態(tài)一點變化也沒有,還是像剛上初中時一樣,猶如沉在海里的石頭,再也浮不上來,去看美麗的藍天。因為,我的心是灰色的,抬頭仰望,也看不到陽光。
我的一位朋友說過:“暑假是你用來趕超別人的時間”。但時間在我手心流逝,我看著別人在奮力追趕著,自己卻連基本的堅持都沒有做到。同學(xué)們都在向著成功努力超越自我,而我則在原地低徊,還在感嘆,下一個暑假在哪里,一心想著玩樂。
站在九年級沖刺中考的跑道上,我的變化應(yīng)該從這個起點開始。過去沒做好的事,我應(yīng)該努力彌補,這世界沒有不可能,人在做,天在看。今天起,我是“愚公”,我定要為阻擋我的高山而付出代價。
人總向高處走,我也不例外。暑假被我所浪費,但是我還有眼前的時光,還有寒假。特別是現(xiàn)在時間,不可能被浪費,我要讓現(xiàn)在的每一分、每一秒都有它存在的價值。我是只毛毛蟲,但我堅信,總會有一天,我會成為蝴蝶,在天空自由飛翔。
人生就是一場書法,不在于寫的多少,而在于你寫的多好。
關(guān)于態(tài)度的作文11
在現(xiàn)代社會,尊敬老人,講禮貌在有些國家是必須的。中國,一直都有尊老愛幼,百善孝為先,助人為樂,拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng),但是今天能做到的能有幾人?
我在年初看到過這樣一篇報道,是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實的事件,事件大概經(jīng)過如下:
一天中午由于下雨,甲同學(xué)和乙同學(xué)相約一起吃飯,來到一家飯館,當時是飯點人比較多,兩位同學(xué)分工一人找位置,一人去買飯,甲同學(xué)好半天等到一個位子剛坐下,門口進來一位老奶奶雙手攙著一位盲人老爺爺,她四下張望尋找座位,發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個空位,于是走了過去,問:“姑娘,這兒有人嗎!迸空f:“有人!崩夏棠逃终f:“我先坐一下,人來了就起!迸棵φf:“馬上就來。”老奶奶和老爺爺便無奈的站在那兒等。這時,甲同學(xué)忙起身對老奶奶說:“請來這兒坐,并去攙扶老爺爺!崩蠣敔攧傋,乙同學(xué)端著兩碗面回來了,看到了剛才的事,兩位同學(xué)決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶,當兩碗面端到兩位老人的面前時,老奶奶說:“我們已經(jīng)坐了你們的位子,咋還能吃你們的面,你們先吃!眱赏瑢W(xué)說:“您二老先吃,我們年輕,再等一會兒!边@時,老爺爺突然說話了,“老伴啊,這里的服務(wù)好,人更好。”話音剛落,引得在場的人們一陣鼓掌,大家都為這兩位同學(xué)的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭,一言不發(fā),可能是她覺得自己對這件事的態(tài)度連兩個小學(xué)生還不如,因為兩位同學(xué)很無私,不僅讓了座位,還讓出自己的面,而自己卻這么自私,坐一下都不行。
你看了這個事情,也一定會為這兩個同學(xué)豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會引起這么多人的評論?會得到這么多人的關(guān)注?
正是因為這兩位同學(xué)在老師和家長的教導(dǎo)下,知道要尊敬老人,講禮貌,不僅是個人品格的提升,也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會正需要這樣有態(tài)度的人,把我們國家的'傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天!
關(guān)于態(tài)度的作文12
第一個人看見了,長嘆一聲,自言自語:“我這一生不正如這蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得!庇谑牵諠u消沉萎靡。第二個人看見了,若有所思地說:“這只蜘蛛真笨,怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年 我以后可不能像這只蜘蛛這么笨!庇谑牵兊寐斆髌饋。第三個人看舊案了,立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是,創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來,很快東山再起,重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上,有很多事情就像那三個人對待蜘蛛的這一舉動的看法一樣,其實,成功并不遙遠,失敗也不可怕,關(guān)鍵是看你對細微之事的感悟態(tài)度。
屈原當年被流放到江南,眼看楚國一天天衰落下去,自己卻無能為力,最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的態(tài)度,再加上他在江南的修身養(yǎng)性,等到楚王的悔改之日,他的事業(yè)一定會東山再起呀!
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時因為緩上脊髓血管瘤而高位截癱。她因此沒能上學(xué)。但她童年起就開始以頑強的毅力自學(xué),終于成為一位聞名的作家!
司馬遷在他快完成《史記》的時候,因皇上誤會他而將他打入天牢。他本來想自殺,但想到書很快就完成了,不想半途而廢。于是堅強地活了下來,堅持了幾年之后,書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的態(tài)度,他們怎么成功?后人怎么能夠欣賞他們的佳作,學(xué)習(xí)他們的精神?
人生路途遙遠,不可能是一帆風(fēng)順。當我們遇到挫折和困難時,絕不能就此放棄,而是要在心中默默地算一道加法:良好的態(tài)度+努力拼搏=成功!
關(guān)于態(tài)度的作文13
同樣,學(xué)會欣賞他人也很重要,欣賞他人者不但可以得到生活中的樂趣,而且還可以在分享他人快樂的同時,沉浸在相同的喜樂之中,從而形成共同的品味、共同的價值觀、共同的愛憎和好惡感的價值觀群體,以至?xí)屓の断嗤兜娜私Y(jié)合在一起去共同欣賞他人,共同的被他人欣賞。
其實,現(xiàn)實生活就是一本永遠也看不完讀不盡的教科書,它不但教會了我們?nèi)绾稳コ惺苌畹乃崽鹂嗬,如何去勇敢面對生活中隨時隨地發(fā)生的突發(fā)災(zāi)難,如何頑強的努力拼搏,最后如何達成自己理想的目標。而且,它還會讓我們學(xué)會了怎樣去懂得欣賞,怎樣去學(xué)會并善于去欣賞,怎樣去及時捕捉到被欣賞者身上的瞬間閃光,并讓這些閃光成為能夠照耀自己向前的燈塔。
自從網(wǎng)絡(luò)寫博成為許多人生活中的一種時尚以來,我就一直養(yǎng)成并學(xué)會了欣賞。我喜歡看他人的博文,在博客世界里,絕對是一個藏龍臥虎和高人輩出的地方,我就把欣賞他人博文養(yǎng)成了自己的一種生活態(tài)度,無論是名家大師的那些高屋建瓴氣度非凡的大作,還是無名小卒的那些瑣碎陳雜的細膩雋永情感小文,我都會讀的津津有味,興致盎然,畢竟我可以從中汲取到他人的生活經(jīng)歷甚至是生活的經(jīng)驗。當然,對于有興趣能夠引起感想的話題,我還會寫幾句簡短的評論,既留下自己欣賞他人的腳印,又可以表明自己的生活態(tài)度。
而自從自己也開了博以后,我也很渴望自己的文章能夠被他人欣賞,我寫的話題能夠得到更多的共鳴者,或者說自己的文章能夠被更多的人看到,能夠得到更多人的欣賞。畢竟,我們的生活和工作中需要欣賞者,更需要鼓掌者,同樣,別人的生活和工作也需要欣賞者,也需要掌聲鼓勵。畢竟,欣賞也是一種生活態(tài)度,只有懂得欣賞他人的人,才會得到他人的欣賞,才會得到他人的尊重。
因此,面對著和自己共同承擔(dān)繁重學(xué)習(xí)和工作的伙伴,你一定要記得學(xué)會欣賞,一定要學(xué)會鼓掌,千萬不要學(xué)會了埋怨,學(xué)會了惡語相加,甚至于學(xué)會了把批評他人當成了自己的生活習(xí)慣。
關(guān)于態(tài)度的作文14
有人說:人生就像一杯茶,當你哀傷的時候去品它是苦澀的,而當你愉悅的時候品它卻是香甜的。同一個人生,用不同的心態(tài)對待它,結(jié)果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。
積極的態(tài)度決定成功的高度。
有個教授做過一個實驗,12年前他要求他的學(xué)生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下,反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總該坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。因為有了一顆永遠在最前排的積極態(tài)度,決定他們成功的高度。
人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。
或許是命運的安排,貝多芬成了一個聾子,但他卻能扼住命運的喉嚨,創(chuàng)出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上,全身癱瘓到最后只剩兩個手指頭還能勉強活動,一個這樣的人,最后卻以驚人的毅力創(chuàng)出《時間簡史》而奠定了他在物理界的地位,試想當初他們與常人一般,必定無所作為。要相信:上帝為你關(guān)上一扇門的同時,還會為你開啟一扇窗。因為他們的積極執(zhí)著,成就了他們?nèi)松母叨取?/p>
而對于我們高三的同學(xué)們,一年之后將面臨人生的第一次轉(zhuǎn)折——高考,盡管我們過去基礎(chǔ)知識學(xué)得比別人不夠扎實,我們沒有花太多功夫在學(xué)習(xí)上,但這統(tǒng)統(tǒng)的一切畢竟已經(jīng)過去,悟以往之不見,知來者之可追。丟掉那些思想包袱,以一顆積極的心態(tài)來面對學(xué)習(xí)吧!或許你會很吃力,甚至接近崩潰的邊緣,但只要你為想要的那個高度奮力拼搏,相信必定會有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的新局面。
你以什么樣的態(tài)度生活,便會收獲什么樣的人生,態(tài)度決定高度。
關(guān)于態(tài)度的作文15
成熟是一種態(tài)度,一種為自己、為他人負責(zé)的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中,告誡臺下的青少年們,要對自己的行為負責(zé),不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來沒有影響,它們會慢慢地腐蝕你,讓你拋開自己的夢想和希望,墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責(zé),就法律的層面而言,世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體:一是嬰兒,他們沒有責(zé)任意識;二是精神病患者,他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為,所以你要樹立成熟的態(tài)度,對自己的行為負責(zé)。
如何樹立成熟的態(tài)度呢?有了成熟的態(tài)度又會對自己的成長有什么益處呢?
做事要多考慮,三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果,自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末,美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動該國有史以來最大的水壩拆除行動,其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當?shù)氐碾娏⿷?yīng),但對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進作用。但我們反過來思考,如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響,我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮,以保證日后不會為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯誤,到致失誤,不要逃避問題,要積極的解決困難,迎難而上。愛迪生在研究炸藥時不慎發(fā)生爆炸,震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民,他們強烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求,后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價,樹立成熟的態(tài)度。
因為成熟,年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔(dān)當;因為成熟,受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向;因為成熟,愛因斯坦在得知美國從事原子能戰(zhàn)爭事業(yè)時誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度,走向成熟。
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