實用的態(tài)度作文集合7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的態(tài)度作文8篇，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
人人都說喜歡簡單，我也不例外，但真正能做到簡單的又有幾何。
孩童的世界單純而簡單，可人終是要長大的，長大后，又不得不面對復(fù)雜多元的社會。不能適應(yīng)社會的人最終會被淘汰，我們不能等社會來適應(yīng)我們，而是要主動去適應(yīng)這個現(xiàn)實的社會。而在適應(yīng)的過程中，生活的態(tài)度至關(guān)重要。
樂觀也是一生，悲觀也是一生，積極向上也是一生，消極委靡也是一生。與其整日地長吁短嘆抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如樂觀地面對，積極采取相應(yīng)的方法使自己走出困境。
現(xiàn)在好多人都在困惑，為什么如今生活條件比過去好了，卻感覺沒有以前幸福快樂了呢？記得于丹曾說過，那是因為現(xiàn)在人們的選擇多了，于是就有了困惑。就比如現(xiàn)的女士逛商場，看得眼花繚亂，這也靚那也俏，不知該作何種選擇，都買吧，浪費(fèi)，選一兩件吧，又舍不得另外的，又或許回到家過些個日子還會覺得：要是那天買了另一件會更好，于是乎就徒添了許多不必要的煩惱。其實服裝，穿在身上合體，舒服，自己感覺良好，就可以了，至于是進(jìn)口的還是國內(nèi)的、品牌的還是沒牌子的都不重要，得體大方是重點(diǎn)，至少我是這么認(rèn)為的。如果非要講究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大學(xué)生，衣柜鞋柜放得滿滿的，每天花樣翻新，卻一點(diǎn)也不顧及家里的父母舍不得吃穿，全為了多省下點(diǎn)錢好讓孩子們安心地念好書啊！那些學(xué)生們，如果你們把這些不該花的錢用在買書和學(xué)習(xí)上，多拓寬些知識面，豈不是更好，這些在將來到了社會上都是資本啊。不要小看了這些生活習(xí)慣，將來成家立業(yè)了，對個人和家庭的影響可不小，良好的習(xí)慣不在乎大小，養(yǎng)成了，一生受益。
現(xiàn)代科技文明的高度發(fā)達(dá)，帶給人們太多意想不到的驚喜與收獲，但任何事物都有其相對性，與此同時而來的是社會的更復(fù)雜性。這個社會充滿了各種各樣的誘惑與陷井，須靜得下心來，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致亂了生活的腳步，憑添許多煩惱絲。古之圣賢以靜觀天下，我們以靜觀生活也未嘗不可。靜能清心，能更好地看透事物的本質(zhì)，不爭不強(qiáng)求，心安理得，自在瀟灑；靜能讓人明白生活的真理，知足常樂，卻非安于現(xiàn)狀不求進(jìn)取；予人玫瑰，手留余香，幸福了別人快樂了自己；腳踏實地，真誠待人，豁達(dá)開朗，心寬神怡。
子貢問孔子，什么樣的一個字，能讓人終身受益，孔子回答他是個“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我們可以理解為“換位思考”也就是站在別人的立場上思考問題和處理事情。當(dāng)我們過于沖動地說出一句話或做了一件事，即使是出于無意而直接或間接地傷害到了別人，那就會留下再也彌補(bǔ)不過來的傷痕，傷好了，印痕仍存，那是永遠(yuǎn)也無法抹去的傷痛記憶。我以前一直是個快人快語，說話不經(jīng)大腦思考的人，以前無意中也說過好多傷害了別人的話，雖然不是本意，但確實是傷害到了別人，這對于別人和自己都是無法完全原諒的。不要老是覺得自己怎么怎么好，別人眼里的你才是真實的自己。
我們生活于俗世紅塵，不要去要求別人應(yīng)該如何如何，做好自己才最重要。正確認(rèn)知生活的態(tài)度，讓自己做個積極樂觀向上的人，做個知足進(jìn)取樂于助人的人，做個正直善良有愛心的人。人的一生，不會一直走直線，但只要我們看準(zhǔn)方向，努力向前走，雖然有時也會歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正確了，最后終會走到心中理想的境地，無怨無悔。
態(tài)度作文 篇2
材料中的贊美精神與不服輸精神，我更鐘意不服輸精神，因為它可以強(qiáng)化內(nèi)心不斷超越自我達(dá)成人生目標(biāo)。
不服輸，亦可認(rèn)為不放棄，堅持勇敢。它能讓我們不畏一路的艱辛與挫折，一心地朝自己心中的夢想前進(jìn)，化困難為階梯，夢想變得觸手可及。
不服輸?shù)木窨梢宰屓伺c命運(yùn)斗爭，不屈服與命運(yùn)的安排。尼克胡哲便是一個完美詮釋。他是一位勵志演講家，他之所以著名并且得益于他出色的口才而不是他特殊的人生歷程向人們演繹出不服輸?shù)木瘛男∫怀錾銦o手無腳的他成為了應(yīng)該生等死亡降臨的人，然而他不愿意，他不甘心屈服與命運(yùn)的魔爪，在之后的歲月里，他先后學(xué)會了開車，游泳，打擊樂，棒球……在幻想中都難以實現(xiàn)的，他做到了。他做到常人能做的事，也完成了常人難以達(dá)成的事。他有如此成就并非依賴他人而是自己，并非魔法而是他不服輸?shù)木瘛Ｋ晒Φ牡缆凡⒎巧系圪n予的平坦路，而是與常人一樣的不平路，是他不服輸，不屈服與命運(yùn)的精神讓他成為了常人，更成為了超乎常人的人。
不服輸?shù)木窀淖兞四峥撕艿拿\(yùn)，書寫了人生的精彩；同樣，不服輸?shù)木褚沧屓藢Ｓ谝皇露鼌s諷刺進(jìn)而達(dá)成目標(biāo)，童第周便是又一完美詮釋。
我國著名生物學(xué)家童第周少時，曾留洋海外。那時的他瘦弱矮小，一道學(xué)校便被同學(xué)與中國對比起來恥笑。他并沒有屈服，用一股倔強(qiáng)的眼神掃視了全班。在上完一次被喻為最難的生物剝核實驗時，他不能向困難屈服，不服輸?shù)木裨僖淮伪l(fā)。倔強(qiáng)不服輸?shù)木癜樗蛇^一個又一個不眠夜，一個又一個實驗難關(guān)。終于在他專心專研下，他成功。他的成功震驚了全校師生，他成為全校僅有的幾位成功完成該實驗的人，從此全校師生都對來自于中國的小伙子刮目相看。也刷新了中國人的形象。
不服輸?shù)木袷俏覀儗崿F(xiàn)人生目標(biāo)不可或缺的因素，它能將困難，挫折化成通向成功道路上的階梯，助人邁向人生至高點(diǎn)。
不服輸精神是夢想的動力。
態(tài)度作文 篇3
我們稚嫩，未涉足世事。是，我們也可以說是幼稚，總是不管不顧做自己喜歡的事
我們卻又成熟，我們有獨(dú)特的見解，迥異帶有個性的想法。
可我們堅強(qiáng)一次次的在流言蜚語中爬起，
前方的路盡管迷茫，我們只保持那種犯二的態(tài)度，點(diǎn)燃廖星。
二是一種態(tài)度，我們積極的過我們的生活。
二是一種美感，我們帶有青春的朝氣感染他人。
二是一種單純，我們都是那群單純到傻的聰明孩子。
我們二的天真，我們二的傻，我們保持著那些善良。
二也是一種態(tài)度，只屬于我們的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇4
戈壁上的兩粒種子，一粒在抱怨環(huán)境的惡劣中死去，另一粒卻把根深深地扎進(jìn)大地，最終長成了一棵強(qiáng)壯的胡楊。兩粒種子不同的心態(tài)，決定了它們不同的命運(yùn)，所以我認(rèn)為，心態(tài)決定命運(yùn)。
歷史上有成就的人多有好的心態(tài)。愛迪生一生有兩千多項發(fā)明，人們都叫他“發(fā)明大王”，可是在他小時候，他的老師和同學(xué)都笑他笨。但是愛迪生并沒有過多的在意，而是以良好的心態(tài)去面對，繼續(xù)做他想做的，最終成了偉大的發(fā)明家。
不僅僅是愛迪生，還有比爾·蓋茨。比爾·蓋茨在剛開始也只是一個普通人，但是他不甘心于普通的生活，以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待世界，最終發(fā)明出了微軟，使世界獲益，也使自己獲益。就是因為他以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待這個世界，所以他獲得了成功。所以心態(tài)決定命運(yùn)是一點(diǎn)兒不假的。
馬云的經(jīng)歷也很好的證明的好心態(tài)是成功命運(yùn)的，高中時他的學(xué)習(xí)成績并不是最優(yōu)秀的，考了三次才考上大學(xué)，上的大學(xué)也不是最好的學(xué)校。但是他并沒有失落，依舊以良好的心態(tài)去觀察世界，終于他遇到了一個機(jī)遇，創(chuàng)造出了“阿里巴巴”，成為中國的首富。他的成功是因為他用良好的心態(tài)去觀察努力，抓住機(jī)遇。
如果在有人笑愛迪生笨的時候，他沒有用良好的心態(tài)去面對，那么他會怎么樣？比爾？蓋茨和馬云如果沒有積極向上的心態(tài)去觀察世界，他們又會怎麼樣？答案無疑是令人失望的：他們會一事無成。所以，有一個良好的心態(tài)去面對周圍的一切是最重要的。
現(xiàn)在的學(xué)生，有很多在看待事物時的心態(tài)都不正確。比如說考試，考試本就是一個查漏補(bǔ)缺的過程，在考試中，如遇到了不會的題，有些人會去作弊。但是考試后的分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎？如果是我遇到了不會的題，我會先冷靜思考，如果實在不會，我反而會開心。因為有不會的題，代表我又接觸到了新題型，如果學(xué)會它，我會離我的目標(biāo)更進(jìn)一步。所以從每次的考試中，我都會或多或少的有所收獲。所以在做每件事之前，都要調(diào)整好自己的心態(tài)，因為每一件事都有可能是我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
我們要像第二粒種子，不管發(fā)生什么，都要用良好的心態(tài)去面對，去坦然接受。想要改變自己的命運(yùn)，先把自己的心態(tài)調(diào)整好吧！
態(tài)度作文 篇5
或許那我們也終于看懂一種人生的時候，我就會覺得這樣的道理突然都變得非常的清晰透徹。
如果早就知道這件事情！原來也是這樣麻煩的話，我們是根本就不會因為提出這些問題而覺得在這樣的`團(tuán)隊當(dāng)中繼續(xù)發(fā)展下去，但是采取什么樣的態(tài)度，
正好像一開始你來到這里是感覺到非常謝謝，非常驕傲的，因為你發(fā)現(xiàn)你的團(tuán)隊伙伴都是非常優(yōu)秀，
在這條路上發(fā)展怎樣都可以看得到你的進(jìn)步。
我記得這是你當(dāng)初寫信告訴我的你內(nèi)心最真實的想法，并且想著想讓我?guī)湍惆堰@一刻的光陰給記錄下來，支持你第一次發(fā)現(xiàn)了這樣的結(jié)果。
可是后來這才過了沒有半年的時間，你就把這件事情忘了一干二凈。
回過頭來開始對我抱怨這件事情。
而我能夠做到，除了是把這封信原封不動的返還給你，要么就是在寫上這樣一封信來給你交流。 我想這些都是最原始的態(tài)度吧，就好像在過了這么長的時間之后，我們一定會覺得這樣的態(tài)度根本就不是什么大事。
態(tài)度作文 篇6
這個寒假，我又拜讀了一本勵志書《態(tài)度勝于能力》，我受益匪淺。作者在書中例舉了許多現(xiàn)實生活中普通人生活的成功故事，成功在于對工作的態(tài)度，成功在于認(rèn)真對待工作的人。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
態(tài)度，是任何事情成敗的關(guān)鍵，良好的態(tài)度，表示了一個人或一個集體做事的動機(jī)，有了良好的態(tài)度，才會有積極向上的動力；有了良好的態(tài)度，我們才能努力工作，積極進(jìn)取；有了良好的態(tài)度，我們才能有把事做好的決心。態(tài)度決定一切。做任何事情，一旦態(tài)度不端正，老要說或想“為什么”，“為什么又是我”，而不是積極的想辦法，想著“我能做什么”，這樣的工作態(tài)度或處事態(tài)度，怎么能把事情做好，我想是比較困難的。
二、聯(lián)系實際
積極心態(tài)是人們自我行為有效性的堅實基礎(chǔ)。是人們在生存、生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)中取得成就的可靠保障。是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石。消極心態(tài)導(dǎo)致人們自我行為的盲目性，是人們在生存、生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等方面取得成就的絆腳石，是人們獲得物質(zhì)財富精神財富的天敵。有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的心情：有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的選擇；有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的結(jié)果；有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的空間；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的職位；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的財富。種下行為收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣收獲態(tài)度。種下態(tài)度則會收獲命運(yùn)。每個人都是一座寶藏．凡人也有超人的能量．成功的關(guān)鍵在于如何養(yǎng)成好習(xí)慣，培育好的態(tài)度，喚醒心中的巨人．開發(fā)自己的寶藏。
決定成敗的往往不是個人的能力。而是工作的態(tài)度；改變命運(yùn)的往往不是什么機(jī)遇。而是生活的態(tài)度。有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的人生。態(tài)度決定你的一切。態(tài)度勝于能力！
三、反思重構(gòu)
讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認(rèn)真工作才能成就人生之價值。讀了該書，感受很深，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對待每一個工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。
態(tài)度作文 篇7
一塊普通的布，飄揚(yáng)在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運(yùn)。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚(yáng)，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認(rèn)為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細(xì)細(xì)雕琢的，人生來無異，有的積極學(xué)習(xí)，有的不學(xué)無術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客�！崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題�！岸嘧x書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書。”不過最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚(yáng)在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
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