【精華】態(tài)度作文集合5篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的態(tài)度作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
一、贊同的觀點人的習慣是在不知不覺中養(yǎng)成的，是某種行為思想、態(tài)度在腦海深處逐步成型的一個漫長的過程，《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習慣。因其形成不易，所以一旦某種習慣形成了，就具有很強的慣性，很難根除。常言道，“智者千慮，必有一失�！币粋�人再聰明、再能干，也總有失敗犯錯誤的時候。通常人犯了錯誤往往有兩種態(tài)度：一種是拒不認錯，找借口辯解推脫；另一種是坦誠承認錯誤，勇于改正，并找到解決的途徑。每個人都有犯錯誤的可能，關(guān)鍵在于你認錯的態(tài)度。其實只要你坦率地承認錯誤，并盡力去想辦法補救，你仍然可以立于不敗之地，然而，有些人犯了錯誤，卻不肯承認自己的錯誤，反而總是去想著怎樣為自己開脫、辯解，歸根結(jié)底這是人性的弱點在作怪，這是一種非常消極的態(tài)度。
二、聯(lián)系實際其實在自己身上有時何嘗不是遇到事情往往第一時間不會從自身來考慮問題的所在，包括在自己周圍的人也一樣，讀后感《《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習慣》。有時，因為自己遲遲未出門，又加上交通阻塞，做什么事情遲到了，但第一時間卻把責任全怪在“為什么今天的道路這么不通暢呢，如果不交通阻塞，那自己就不會遲到�！钡珔s不會第一時間想到“都怪自己那么遲才出門，如果早一些出門的話，那么即使路上那么不通暢，我也不會遲到了�！痹趯W生中也會存在著許多找借口的事情，有些學生一旦問題出來了之后，從來不會意識到自己錯在哪里，而只會一味地強調(diào)都是誰誰誰的問題。在學生中會明顯地發(fā)現(xiàn)流行著一句話：“我不這樣做是有我的原因的�！钡植粫悦鞯降资鞘裁丛�，說起來這所謂的“原因”只不過是給自己的一個借口罷了。
三、重構(gòu)其實許多事情并不是因為難以做到，而是因為我們對自己沒有足夠的信心；而是因為我們太會給自己找各式各樣的理由。做任何事情都不能讓自己養(yǎng)成找借品，因為一旦找出了一個借口，那么就像撒謊一樣，會出現(xiàn)第二個、第三個……一連串的借口，因為在你的思想里，你已經(jīng)接受了這種尋找借口的行為。在今后的工作中，我會嚴格要求自己，踏踏實實的工作，與其成為一個人見人煩的借口專家，還不如讓自己成為一個人見人敬的工作能人。在教育學生的過程中，也加入相應(yīng)的德育工作，讓學生正視自己的問題所在，讓學生學會負責，學會“自做自受”，好自己所做的事情自己承擔，好的差的都要有勇氣承擔。
態(tài)度作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化之中，“學而優(yōu)則仕”是儒家向來的提倡，既是身懷才學，那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂貢獻自己的力量；而老莊的“清靜無為”，又倡導著人們順應(yīng)自然，超然世外以達到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會，我們又該如何面對這個“入世”和“隱世”的選擇呢？對此我認為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當。
曾國藩曾講過一個故事，故事中負重的人兩人各不相讓，正僵持之時，一名旁觀者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的，需得有人擔起這份職責使命，親身的為事情去謀劃調(diào)停，這才方可解決問題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠”。一個優(yōu)秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責任意識，作為新時代的人們，處于祖國正需要我們的時候，我們更應(yīng)“任以為己任”，擔當起時代建設(shè)的使命。
但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應(yīng)當同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀現(xiàn)實之中，不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來為人處世，諾貝爾獎獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬人的生命，正是心懷天下，她才會以這份責任擔當積極進行相關(guān)研究，也正是“置身事外”才讓她避開外界塵囂，以十余年的堅守去完成一件事，這同樣也是無數(shù)在默默奉獻的科研工作者的堅守，以“出世”的精神于“入世”的事。
觀歷史之中，有“先天下之憂而憂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時代所需要的擔當與堅守。
態(tài)度作文 篇3
生活，需要一種正確的態(tài)度
梭羅曾說：“大部分人生活在無聲的絕望中�！笔堑�，生活有時讓人絕望，但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來了許多不幸，但她在絕望時所表現(xiàn)出來的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如，天生盲聾啞的海倫凱勒，她雖然沒有健全的身體，也曾經(jīng)恐懼絕望過，但她依舊勇敢地接受命運帶給她的一切并且努力地去識字，閱讀，努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認識到了人類的精神的美是多么可貴，人類的力量是可以有多么強大。羅斯福夫人曾說：“在她的生活和生活的樂趣中，凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的一課�！笔堑�，只要是看過這本書的人，都會被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中，也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活，需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用 一顆樂觀 的`心去對待他。當你遭遇到挫折和困難的時候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。有人曾說：“你對生活微笑，生活同樣會回以你微笑�！敝挥卸蒙畹娜瞬艜䦟ψ约旱纳钬撠煟髅牡纳钪�。而當你覺得絕望不安時，閉上你的雙眼，打開你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便會發(fā)現(xiàn)當你知道如何去愛你的生活時，生活便會加以百倍的還給你。所以，從現(xiàn)在開始，打起十二分的精神，鼓起勇氣，不放棄，勇敢前行，走到最后你便會發(fā)現(xiàn)，原來生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活，比你想象中更愛你。
態(tài)度作文 篇4
今天以一名作者的身份來寫這篇文章實在是有些讓我羞澀的抬不起頭來，我接觸文字也不算太久，文字功底也不算很好的樣子，但即便是這樣那又如何呢！但是我不會因為某些外界原因而改變了自我的寫作態(tài)度，去寫一些不想寫的，偏離軌道的，毫無實際意義的，顛倒黑白的文章來。寫作是一種享受，更是一種自由，寫作是以一種書面形式去放飛思想，還原真實，鞭策世界。像那種華而不實，嘩眾取寵的文字我實在不屑用我的眼睛去看，用心去讀。說了這么多這便是我的寫作態(tài)度了！
大概在前一段時間吧，我在網(wǎng)上的某個網(wǎng)站里發(fā)表了一篇名叫《秋語？伊人獨自憂傷》的文章，那里面寫的全都是我自己的對秋天的理解和思戀，發(fā)表了文章，靜下心來在網(wǎng)站里也閱讀了一些他人寫的關(guān)于秋的文章，然而文章基本上都是如出一轍，文章里滿是贊美的語句，華麗高雅，但是華麗的背后卻是粗糙，浮夸的表現(xiàn)，這也間接的驗證了句真理“華麗的外表下，是一顆骯臟的心靈”！
然而讀了幾篇之后，就連吃飯的胃口也沒了，很生氣，也很感嘆，感嘆這世界，感嘆這人都是怎么了，難道你們卻是想做那種披著華麗外衣的骯臟靈魂嗎！簡單點，真實點不好嗎！
雖說受不了這些注重外表的文章，不過在這已經(jīng)支離破碎的文學界，尚能找到一絲的真實感，那就是我獨愛的“靈異文和推理文”了，不管是靈異還是推理，在文中，筆者都會加入匪夷所思的開頭與結(jié)尾。然而中間部分筆者會設(shè)置大量的陷阱與高技術(shù)含量的推理，來一步步的將真相帶出水面。
然而在文學界，推理文和靈異文也是最考驗筆者的寫作功底，如果筆者的寫作能力略差一點，就會導致整部書陷入無盡的“爛”循環(huán)中。
推理小說在中國并不能用昌盛來形容，推理小說尤其是在歐美和日本很是風靡，代表作家就有“柯南。道爾”“江戶川。亂步”這兩位也僅僅是我熟悉得，那些我不熟悉還有很多很多，他們把推理小說發(fā)揮到了極致，筆下的人物各個都是異于常人，能力高超。
說到靈異小說，雖然在國內(nèi)，靈異小說是個“坑”。但也不乏有極品存在，中國的靈異小說大多都歸于一個點上“明明寫鬼，但到了大結(jié)局才發(fā)現(xiàn)一切都是人所為”這便是坑！而且靈異小說無法脫離得一個現(xiàn)實就是與推理相互摩擦，寫得好就會出現(xiàn)火花，寫得不好就等被讀者罵得狗血淋頭吧，這也反映了中國讀者的集體素質(zhì)底下，不過也會有少部分人會同情作者，說些同情的話，但這也的極少一部分了，推薦幾部我喜歡的靈異小說吧“《女生寢室》沈醉天，我最喜歡的系列靈異小說，不過“女寢”系列得后幾部也是越寫越爛，筆者顯得很急于完成，內(nèi)容大多都是敷衍”。“《冤鬼路》tinadannis 雖然有鬼，但還有一群道士和尚在玩捉鬼的把戲，像是香港經(jīng)典的鬼片”�！啊痘晷械馈冯x，只聞其名，不見其內(nèi)容”。“《第四校區(qū)》陳瑞生，第一部爛尾”�！啊陡咭涣惆唷菲吒�。以上都是我個人比較喜歡的，不代表眾人，各人喜好，各自選擇！
應(yīng)該是在前天吧，在新浪上看見一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學的文章，文章內(nèi)容大致是說“網(wǎng)絡(luò)文學泛濫，網(wǎng)絡(luò)寫手近兩百萬，每年出爐作品近七八萬部，然而就這樣龐大的網(wǎng)絡(luò)群體，可以拿到豐厚報酬的寫手不到一成”。
對我來說網(wǎng)絡(luò)文學就像國產(chǎn)電視劇一樣，又臭又長，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學的大多題材都集中于仙俠，修真，修仙，都市，異能，校園，黑道，穿越，宮斗，一男N女，一女N男，爭相斗艷，虐戀，天生異能，偶遇異能，到處是女神，到處是男神，一天到晚愛的死去活來，這些便是網(wǎng)絡(luò)文學的關(guān)鍵詞了，有時候認真思考一下，網(wǎng)絡(luò)文學真的有它存在的必要嗎！它的態(tài)度，它的精神，它的道理究竟都在哪里，不過網(wǎng)絡(luò)文學要是消失的話，我想絕大部分寫手和讀者會痛不欲生的，網(wǎng)絡(luò)文學存在的道理只有一個，那就是它滿足了寫手或是讀者心理上生理上極大的需求，滿足他們骯臟的意淫思想，這又間接的驗證了那句真理“華麗的外表下，隱藏著一顆骯臟的心靈。不過我也不能一棒子打死所有人，網(wǎng)絡(luò)文學里也確確實實誕生過不少的好作品。
話說，正統(tǒng)文學一直是我眼里的一根倒刺，想拔也拔不出來。
它有它的精神，它有它的態(tài)度，但是精神似乎偏激了點，態(tài)度也似乎驕傲了點。
在初中期間，便覺得所讀的課文是那么愚不可及，聰明之下卻是愚蠢，到了今天我的想法確實改變了，它們不是愚蠢，而是自作聰明。正統(tǒng)文學就一個共有的特點，就是“作者的自作聰明遭到讀者撕心裂肺的謾罵，作者們自作聰明式的在自己得以驕傲的作品里加上融入他們引以為傲的“隱藏性哲學”，讀者們罵聲一片，作者們卻在一旁無知沾沾自喜，認為自己的作品把生老病死，喜怒哀樂發(fā)揮得淋漓盡致，可惜他們錯了，他的作品不是寫給別人看的，而是寫給他們自己看的，到了快要咽氣的時候嘴角還掛著一絲笑意，他們在自豪，可悲的是他們被自己的謊言騙了一輩子，到死竟然還不知道，真是可悲，可嘆，可憐！
老一輩的文學家在用生命譜寫頑強，現(xiàn)在的文學家在用生命譜寫金錢，他們的態(tài)度，他們的思想，他們的精神，他們的靈魂都在遭到金錢的蹂躪與踐踏！
態(tài)度作文 篇5
“逆態(tài)度”，是《逆戰(zhàn)》游戲的主題口號，但是我覺得不是口號那么簡單，我覺得“逆態(tài)度”是一個人生的道理……
有些人為了一句話往心里去，甚至流淚……而一些人不斷糾正自己，不在意別人對自己的辱罵和抱怨；有些人遇到困難，遇到挫折，選擇了放棄，甚至想結(jié)束自己的生命，再也爬不起來了，而又有一些人，憑著自己的堅強就算這件事又多尷尬，有多困難他也“逆”著突破自己的困難勇敢的站起來；而有些人，由于傾余迷信不惜把一切的財富，一切的精力投到所謂的“神”浩劫自己的生命，而另一些人不輕信迷信，把精力，金錢，投入到自己的工作，學習和興趣，因為他們知道命運掌握在自己手里，世界上沒有所謂的“鬼神”；有些人做一件事感覺事情太麻煩，太枯燥，太困難…選擇了放棄最終說有的事都完成不好，而有些人面對枯燥，煩悶，困難，選擇了勇于拼搏，堅持…直到事情做完……；有些人，只在乎自己現(xiàn)在的東西沒有夢想，不考慮未來；而有些人為自己的未來考慮，有夢想不在計較自己現(xiàn)在擁有的東西……
不錯人生就像一個戰(zhàn)場，只要你有足夠的夢想，足夠的勇氣，樂觀，知錯就改不就是人生的道理嗎？只要你突破你自己心里的那個惡魔，“逆”出你的態(tài)度，“逆”出你心中的夢想，勇氣，樂觀。打敗你心中的那個惡魔，就像光在黑暗中的一角，只要你感“逆”出你心中的信念，就可以照亮全部。打贏了這場仗，而只萎縮在黑暗中，就永遠不能成功。人生就是“不墨守陳規(guī)，戰(zhàn)出逆態(tài)度！”
專家點評:
中心不突出，語言太平淡
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