【實(shí)用】態(tài)度作文匯編9篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
人們常說：“活到老，學(xué)到老，玩到老�！笨墒钦娴挠腥碎_開心心每一天嗎？恐怕不盡然，下面，我就為大家來介紹一下兩種不同態(tài)度對(duì)待的人生是怎樣的。
人就是這樣，當(dāng)你以一種豁達(dá)、樂觀向上的心態(tài)去構(gòu)筑未來時(shí)，眼前就會(huì)呈現(xiàn)一片光明。反之，當(dāng)人將思維置于憂傷的樊籠里，未來就變的黯淡無光了。長(zhǎng)此下去，你不僅會(huì)將起碼的信念和拼搏的勇氣泯滅，還會(huì)失去純真的歡樂，你咒罵、傷心，日子一天天過去；你快活、歡樂，日子一天天過去，你會(huì)選擇哪一種呢？
你知道，你愛惜，花兒努力地開，
你不識(shí)，你厭惡，花兒努力地開。
是的，花兒總在努力的開，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罷，日子想怎么過全在你自己!
態(tài)度作文 篇2
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個(gè)人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會(huì)產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒錯(cuò)。在奮斗過程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰(zhàn)是非常愚蠢的選擇。這樣會(huì)讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂觀積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運(yùn)!
如何把事情做得更好，需要我們認(rèn)真思考。同時(shí)這也是成功的保證。做到這個(gè)其實(shí)并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會(huì)太遙遠(yuǎn)了。當(dāng)我們?nèi)狈@種信念時(shí)，大腦就會(huì)反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當(dāng)我們滿懷信念的時(shí)候，事情往往就可以做到。因?yàn)榇藭r(shí)大腦會(huì)提供我們各種解決問題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會(huì)找到問題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問題所需要的智慧之門也會(huì)被關(guān)閉，這樣不但會(huì)影響創(chuàng)造力的發(fā)揮，還會(huì)讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng)造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問題的方法多半會(huì)在這時(shí)出現(xiàn)。
態(tài)度作文 篇3
當(dāng)今二十一世紀(jì)被人們稱為是“科技時(shí)代”。從二十世紀(jì)九十年代初開始，在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下，世界開始形成了一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。科技開始出現(xiàn)于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中，它變得越來越廣泛，越來越接近人們的生活。在它的發(fā)展下，我們的生活也出現(xiàn)了許多的新鮮事物，但是，作為這些科技的擁有者，我們面對(duì)種種新生事物又有著不同的態(tài)度。
世人大多數(shù)都會(huì)保持著接納它們，所謂世界若想進(jìn)步，則人們就要去接受這世間的新潮流。新陳代謝是人體內(nèi)能量與物質(zhì)自我更新的過程，而我認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展也正如人體內(nèi)新陳代謝運(yùn)動(dòng)。正所謂芳林新葉催陳，流水前波讓后波，社會(huì)的發(fā)展正如舊去新來。瓦特改良蒸汽機(jī)后，將人類帶入了“蒸汽時(shí)代”，也隨之大機(jī)器的工業(yè)基本取代了手工工業(yè)；互聯(lián)網(wǎng)作為第三次科技革命的產(chǎn)物，世界開始出現(xiàn)信息化，它讓天各一方的兩人仿佛近在咫尺，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以在家里完成很多工作，既提高了人們的工作效率，又豐富了人們的生活。薩特曾說過，如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。如果我們總是停滯不前，這世界也就永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。
當(dāng)然，凡事都有另一面，查·艾霍特說過，有些什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行為。自古至今，社會(huì)里有著先進(jìn)的思想，也會(huì)有落后的思想，落后思想往往與時(shí)代出現(xiàn)的新事物做抵抗，正如我們學(xué)過的課文《裝在套子里的人》中的別里科夫，膽小怕事，恐懼變革，仇視一切新鮮事物，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人也是如此，安于現(xiàn)狀者，會(huì)討厭新事物；從動(dòng)蕩中走過來的人，不欣賞新事物；老邁之人，通常會(huì)反對(duì)新事物。他們總歸都有一個(gè)共性，就是吹毛求疵并詆毀新事物。
但我認(rèn)為，時(shí)代在向前演進(jìn)，世界每時(shí)每刻都在變化之中，任何時(shí)候都不能用老眼光看待新事物，每個(gè)人都有著自己的想法，擁護(hù)也好，反對(duì)也罷，新事物都會(huì)按照自身規(guī)律，不可阻擋地向前發(fā)展。因此，我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)辨識(shí)新事物，認(rèn)清新事物的成長(zhǎng)特性，自覺拋棄不正確的觀念，適應(yīng)新形勢(shì)，張開雙臂，擁抱新事物，做新事物的促進(jìn)派，而不是促退派。
態(tài)度作文 篇4
現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來，這些沒有任何營(yíng)養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時(shí)間靜下心來讀一本好書，有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對(duì)生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭(zhēng)暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧?kù)o、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的；慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
態(tài)度作文 篇5
有一種書，不一定厚實(shí)，但每一句話蘊(yùn)含的都是無窮的哲理，讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心;有一種閱讀，不一定驚人，卻讓你情不自禁凝神靜聽，讓自己接受一次心靈的洗禮。
態(tài)度決定了我們的所說的話，我們所產(chǎn)生的行為，我們對(duì)別人的態(tài)度，我們所做的`決定。換句話說，態(tài)度決定一切。
曾經(jīng)聽說這么一個(gè)故事：有兩個(gè)囚犯，從獄中望窗外，一個(gè)看到的是滿目泥土，一個(gè)看到萬點(diǎn)星光。面對(duì)同樣的際遇，前者保持一種悲觀失望的灰色態(tài)度，看到的是自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者持一種積極樂觀的紅色態(tài)度，看到的自然是星光萬點(diǎn)，一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好?
如果我們面對(duì)著太陽，眼中充滿的將是無限的陽光;如果背對(duì)著太陽，看到的將永遠(yuǎn)是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會(huì)有不同的效果。面對(duì)同一扇打開的窗子，有的人會(huì)欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭頓足捶胸。
每一個(gè)人的人生際遇不盡相同，但命運(yùn)對(duì)每一個(gè)人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我們能不能磨礪一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一雙智慧的眼，透過歲月的風(fēng)塵尋覓到輝煌燦爛的星星。悲觀失望者一時(shí)的呻吟與哀號(hào)，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結(jié)果是別人的鄙夷和厭煩;而樂觀上進(jìn)的人，經(jīng)過長(zhǎng)久的忍耐與奮爭(zhēng)，努力與開拓，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的態(tài)度，即使我們身處逆境，也一定會(huì)有“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”的那一天!
正如我們的教學(xué)工作，它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗(yàn)著我們。如果我們整天怨天尤人，又怎么能培育出堅(jiān)強(qiáng)樂觀的學(xué)生?如果我們整天唉聲嘆氣，又怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前?一個(gè)教好教壞都無所謂的教師，又怎能贏得學(xué)生的尊重?
我們的喜怒哀樂，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。有人說，一個(gè)人一天的情緒從早上一起床就定了調(diào)，一節(jié)課的成敗從教師走進(jìn)課堂時(shí)的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的，也是最容易受影響的。
教育家魏書生曾說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教，常常是我們方法太少�！�
英國(guó)首相撒切爾夫人的父親從小就教育她：“永遠(yuǎn)要坐前排。”這使得她在以后的人生中屢敗屢起，從而成就了英國(guó)歷史上著名的鐵娘子”。愛默生說：“一個(gè)朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路�！�
或許我們無法改變?nèi)松�，但我們至少可以改變�(nèi)松^;或許我們可能無法改變風(fēng)向，但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆;或許我們可能無法左右事情，但我們至少可以調(diào)整自己的態(tài)度。
國(guó)成功學(xué)學(xué)者拿破侖希爾關(guān)于態(tài)度的意義說過這樣的一段話：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的態(tài)度是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗。”
為了我們的孩子，為了我們的工作，為了我們的健康，請(qǐng)培養(yǎng)自己健康的態(tài)度。因?yàn)槲覀兞己玫膽B(tài)度，將為我們的教師團(tuán)隊(duì)增添無限的生機(jī)!
一個(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。
人的一生，是由自己創(chuàng)造的!我們的態(tài)度就是我們的一切!
態(tài)度作文 篇6
一位畫家向門采爾訴苦，是在表達(dá)他對(duì)作畫的態(tài)度。畫家用一日作畫而用一年賣畫，在我看來，其實(shí)就是沒有認(rèn)真作畫，他對(duì)作畫若抱著這種態(tài)度，試想，他的畫會(huì)被眾人熱力推薦嗎？結(jié)果顯然不會(huì)！而門采爾給這位畫家的建議是用一年作畫而用一日賣畫。試問，若畫家對(duì)作畫有這份耐心，有這份態(tài)度，他成功會(huì)是件難事嗎？所以，我認(rèn)為兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
說起畫，使我不得不想起著名的《大浴女》、《向日葵》、《日出印象》等畫作！在我看來，這些畫之所以會(huì)被世人大力推薦，定是因這畫作展現(xiàn)出了美！而要想獲得這種視覺上的良好效果，畫家們就不得不耐下心來，畫上個(gè)一年半載，在畫的過程中，反復(fù)考慮！這種耐心的作畫態(tài)度不正是獲得好結(jié)果的原因嗎？若是這些作畫的畫家們都和向門采爾訴苦的那位畫家一樣，只是草草畫完了事，試想，他們就不會(huì)有被眾人好評(píng)的結(jié)果！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅西方的人們是這樣，東方的人們也是這樣！越王勾踐曾臥薪嘗膽十年，為的就是一日復(fù)國(guó)！可見，他和門采爾對(duì)做事的態(tài)度一樣，都是有耐心的這種態(tài)度，故而勾踐最終獲得復(fù)國(guó)成功的結(jié)果！試想，若他和那位畫家一樣，對(duì)做事的態(tài)度只是草草了事，那勾踐就不會(huì)獲得越王信任，最終也不會(huì)復(fù)國(guó)成功！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅動(dòng)物如此，植物亦是如此！一日百合一年只開那么一天，而且一開花就是那么漂亮！令見者無不陶醉于其中！可見，一日百合正是耐心等待了364天，才獲得一日綻放！可見，這樣一種耐心的態(tài)度，結(jié)果自然是好的！這就和門采爾對(duì)做事的態(tài)度一樣，是那樣耐心！若這花和那位畫家的態(tài)度一樣，就不能叫一日百合了，它只能被叫作普通的百合花了！因?yàn)槠胀ò俸系却`放的時(shí)間長(zhǎng)，沒有經(jīng)歷充足準(zhǔn)備，它的美也定不如一日百合！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅植物如此，微生物亦是這樣！細(xì)胞的分裂期與分裂間期亦是這樣！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！在面對(duì)任何事時(shí)，我都要心懷耐心，用正確的態(tài)度贏得屬于我的完美結(jié)果！
態(tài)度作文 篇7
兩只小木桶都有自己的觀點(diǎn)，第一個(gè)小木桶是悲觀的，因?yàn)樗鼜姆疵鎭硐氲�；第二個(gè)小木桶卻很樂觀，因?yàn)樗菑恼鎭硐氲�。都是同一個(gè)地點(diǎn)，同一種生活，為什么觀點(diǎn)卻相差甚遠(yuǎn)呢？
這就如同我們?nèi)�，有的人樂觀，凡事都從正面考慮；有的人悲觀，凡事先從負(fù)面影響來考慮。所以我們面對(duì)人生的態(tài)度就決定了我們的人生。
那我們應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來面對(duì)人生呢？
大多數(shù)人一般會(huì)選擇樂觀，因?yàn)槲覀儤酚^對(duì)待我們的人生，就會(huì)讓人生充滿希望，才能創(chuàng)造有意義的人生，讓我們的前途充滿光明和溫暖�？墒聦�(shí)也并非如此，在人生道路的行走中，一大部分人成功了，但是還有一部分人因?yàn)檫^分樂觀，對(duì)前方的坎坷估計(jì)不足，沒有準(zhǔn)備，導(dǎo)致了在半路便夭折了。通過這些我們知道了過分樂觀是不行的。那么悲觀呢？
悲觀可以讓你變得小心謹(jǐn)慎，那么大多數(shù)人選擇樂觀的原因又是什么呢？正是因?yàn)楸^面對(duì)人生的話，人生的道路上就會(huì)沒有希望，沒有任何的光明，對(duì)前途迷茫，甚至于失去信心。而且只會(huì)過于夸張的想象自己干一件事情所要經(jīng)歷的困難、坎坷，被自己所想象的困難擊倒，不敢前進(jìn)，不敢實(shí)踐。比如科學(xué)家要發(fā)明一種儀器，必須經(jīng)過多次的研究和實(shí)驗(yàn)。如果一味的想象實(shí)驗(yàn)中會(huì)受到的傷害和危險(xiǎn)，卻不去嘗試。那只會(huì)一事無成，所以一味的悲觀也是不可取的。
那么有些人就會(huì)問了，既然樂觀、悲觀都不行，那么該用什么樣的態(tài)度來面對(duì)人生呢？
講到這里一些人立刻就會(huì)明白，既然我們單向的樂觀和悲觀都不行，那么我們需要的就是樂觀與悲觀的結(jié)合，這樣既有了希望，又有了謹(jǐn)慎，既能敢于前進(jìn)，又能提前計(jì)劃好應(yīng)對(duì)措施。既能樂觀的去面對(duì)人生，又能謹(jǐn)慎小心的從反面看到所要經(jīng)歷的坎坷與困難并解決，以此磨練自己的意志，化悲觀為“樂觀”，讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
“人生不如意，十有八九�！钡侨裟芤钥酁闃�，樂觀以對(duì)，具有梅花的傲骨，那么你的人生將會(huì)充滿傳奇，充滿迷人的色彩。正可謂“梅花香自苦寒來�！�
所以說用什么樣的態(tài)度面對(duì)，就會(huì)有什么樣的人生。當(dāng)你具有正確面對(duì)人生的態(tài)度時(shí)，那么你就會(huì)擁有一個(gè)精彩的人生，你的人生道路上便會(huì)充滿光明與希望！所以樹立正確的人生觀念，將會(huì)給你的人生帶來巨大的財(cái)富！
態(tài)度作文 篇8
“重要的是你對(duì)作業(yè)的態(tài)度。”這句話似乎成了老師的口頭禪。
這句話看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但你如果對(duì)待作業(yè)的態(tài)度是認(rèn)真的，那么你寫的作業(yè)一定最棒的！不求于人相比，但求超越自己！最強(qiáng)大的對(duì)手是自己，只要自己對(duì)待任何事情都認(rèn)真，那么你就是一個(gè)好學(xué)生，一位最棒的學(xué)生。
只要我有足夠的時(shí)間，我寫作業(yè)是非常認(rèn)真的。但是有的時(shí)候作業(yè)多，時(shí)間也晚了，我就想簡(jiǎn)單一寫把老師應(yīng)付過去就妥了，但我現(xiàn)在覺得很后悔，作業(yè)不是為老師寫的，而是為自己努力，如果對(duì)作業(yè)的態(tài)度認(rèn)真，自己就能進(jìn)步。
也許有許多同學(xué)和我一樣，時(shí)間晚了就胡亂一寫應(yīng)付老師。但我告訴大家，作業(yè)不是為老師寫的，那樣對(duì)自己一點(diǎn)兒好處都沒有。
從此以后，我對(duì)待作業(yè)一定要認(rèn)真，要仔細(xì)，這樣我寫出的作業(yè)才精彩，才出色，和應(yīng)付老師的相比，字體是天壤之別，寫出的內(nèi)容和應(yīng)付老師的相比也是相形見絀。
對(duì)任何事情都用認(rèn)真的態(tài)度，那么我一定是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，加油！
態(tài)度作文 篇9
不得不說，《西游記女兒國(guó)》這部電影上映之前的宣傳效果真的是做的很好。
那么多人爭(zhēng)先恐后地買票去看，到底是好奇心的驅(qū)使還是明星效應(yīng)呢。
或者他們的假設(shè)從一開始就是沒有任何作用的，只是為了吸引別人的眼球。
這好像他們說寫說表達(dá)出來的東西也不是那么輕而易舉就能夠上映的，忘記了一開始的時(shí)候，你的態(tài)度極其認(rèn)真，根本就沒有現(xiàn)在的夸張和浮夸。
只是時(shí)間長(zhǎng)了，很多東西都難免會(huì)發(fā)生變化，始終如一的態(tài)度也是不太可能。
而且那些已經(jīng)過去的時(shí)光，既然已經(jīng)流逝，就不用再去追尋了，即便是你想要去珍惜他們，也應(yīng)該把握好現(xiàn)在的生活。
很多事情或許都如同一開始的時(shí)候他們所說的那么簡(jiǎn)單，但是能幫著你就是一件好的事情，從來都沒有一個(gè)人真的覺得別人是怎樣的態(tài)度，可能他們會(huì)說很多的事情，但是你也不會(huì)明白，每個(gè)人的意見都會(huì)承受分歧的，誰也不能說誰不行。
只是那個(gè)時(shí)候我們好像不是太會(huì)做人有很多的道理沒有弄明白。但是你的那些張狂的情緒到底是從哪里來的，我們根本就無從知曉。
盡管現(xiàn)在時(shí)間已過去了，那些回憶我們依舊沒有辦法忘記。
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