實用的態(tài)度作文匯編5篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
態(tài)度,收獲夢想
我們生活在這個充滿了機遇和挑戰(zhàn)的新時代中，環(huán)境帶給我們的，是愈加激烈的角逐和殘酷的競爭。面對這樣日新月異的世界，似乎所有通往夢想的成功之門都布滿了險阻和荊棘。如何找尋到通往夢想和成功的鑰匙呢?答案只有一個——認真、果敢、勇往直前的態(tài)度。
一個人打從出生開始，一直到他成為一個可以對社會有所貢獻的個體。在這個過程中，如果把對大千世界的無限遐想比喻為他成長的源泉，把對人類社會有所貢獻作為最終的目的，那么最直接和最根本的動力則是端正的態(tài)度了。如果沒有端正認真的態(tài)度，被譽為“水稻之父”的袁隆平就不會研制出造福人類的秈稻；如果沒有認真不懈的態(tài)度，失聰之后的貝多芬也不會譜寫出為世人傳頌的美妙樂章。一個個夢想的實現(xiàn)一個個成功的背后，也許會有鮮為人知的困難，也許會有讓人涕下的感動，但是，只要具備了敢于挑戰(zhàn)自我、樂于戰(zhàn)勝困難的態(tài)度一切難題都只是通往成功路途上的小山丘。當你越過一切之后，成功便實實在在地在你面前了。
也許你會產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑：對于袁隆平、貝多芬來說。他們的態(tài)度真的與他們的成功有著莫大的聯(lián)系：然而對于我們這些平凡的人來說，那或許是不重要的。這種論斷是錯誤的。無論對于準來說，成功的定義也許不會有一個相同的標準，然而始終保持認真果敢、勇往直前的生活態(tài)度，卻是相同的。面對生活的左右，是非的牽絆，能否保持這種態(tài)度，往往決定了一個人一生的成敗。面對每件事，都能理智認真地處理，那么對于每個人來說，屬于自己的成功已經(jīng)在前方向你招手了。
面對蒼茫的群山，雄鷹以不畏懼的態(tài)度翱翔于長空；面對廣闊的大海，張健以堅持的態(tài)度展臂于英吉利海峽；面對浩瀚的書海，季羨林以認真的態(tài)度成為一代大師；面對44年的空白，米盧以堅定樂觀的態(tài)度為中國足球畫了一個美麗的開始，也給許多人上了深刻的一課。
態(tài)度決定一切，這不是空話。就讓我們以夢想為契機，用端正的、能夠?qū)ψ约贺撠煹膽B(tài)度去生活、去學(xué)習、去奮斗吧。當我們迎來那如天空般湛藍、如大海般廣闊的成功時，我們的人生也就擁有了一次彌足珍貴的瑰麗體驗。
態(tài)度作文 篇2
寒假到了，在這個寒假學(xué)校下發(fā)了一本《態(tài)度勝于能力》的書，讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認真工作才能成就人生之價值。讀了該書，感受很深，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負責、細致對待每一個工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。
一、論同的觀點：
1、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別
2、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別
3、卓越的態(tài)度讓你脫穎而出
4、愛崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作
二、聯(lián)系實際：
作為教師，在日常工作中應(yīng)該具有什么樣的工作態(tài)度？運用什么樣的工作方法？怎樣看待工作結(jié)果？這些會直接影響到教育教學(xué)計劃的制定，教育教學(xué)目標的實施與教育教學(xué)內(nèi)容的實現(xiàn)。每個教師日常所做的每件工作，其工作結(jié)果直接或間接影響教育教學(xué)的`正常運作。所以，對于教師來說，就要端正自己的工作態(tài)度，在工作和學(xué)習中不斷總結(jié)、完善、創(chuàng)新自己的工作方法，通過強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期達到最好的教育教學(xué)結(jié)果。對我們教師來說，一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的工作態(tài)度分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
三、重構(gòu)：
一切為了學(xué)生，教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。工作態(tài)度更是體驗在細微之處。在生活的細微之處，把愛送給了每一個孩子；在學(xué)習的細微之處，讓每一個孩子感到了學(xué)習的快樂……愛學(xué)生，教學(xué)生是我的責任，在教育這條戰(zhàn)線上，我要盡自己所能去教學(xué)生，因為我是教師，我就要盡到我該盡的責任，把我所知道的知識毫無保留地教給學(xué)生。有了端正的工作態(tài)度，正確的工作計劃于目標，科學(xué)的工作方法，再加上強有力的執(zhí)行力，自然就會有一個很好的工作結(jié)果。而良好的工作結(jié)果也正是工作的最終目的。
有了端正、良好的工作態(tài)度，對于順利實現(xiàn)工作計劃于目標就需要有一個合理、科學(xué)的工作方法，而科學(xué)、對路的工作方法也是在實際工作中不斷學(xué)習、總結(jié)中，逐漸積累，領(lǐng)會的。如何能掌握更多先進、科學(xué)的工作方法呢？這就需要我們有敏銳的洞察力，在不斷工作、學(xué)習中，善于不斷總結(jié)自己和別人的優(yōu)點和缺點，盡力吸取好的經(jīng)驗與方法，才能在自己的日后工作中，針對不同的工作計劃于目標，制定合理、科學(xué)的工作方法。
態(tài)度作文 篇3
每個人都會有失誤，或者說犯錯誤，但是，對待錯誤的態(tài)度和看法，卻有著截然的不同。
期中考試已經(jīng)結(jié)束，六科試卷也都發(fā)了下來。每發(fā)到一套卷子，總會聽到一些同學(xué)的抱怨聲，理由均是答題馬虎，審題不清，計算有誤等等，解釋自己烤得不好的理由�？嫉某煽儍�(yōu)秀的同學(xué)，一言不發(fā)，畫卷子上的重點，查找失分的原因和不足，總結(jié)經(jīng)驗。此時，我想起了一句名言，成功的人在成功里找原因，失敗的人在錯誤上找理由，由此可見一斑。
這就是成功者和失敗者的區(qū)別。只要失敗者能夠像成功者那樣，虛心的學(xué)習，認真地總結(jié)經(jīng)驗，彌補不足，最終也將會成為成功者，對此，感觸良深。
最近一段時間學(xué)習已經(jīng)很努力，但是成績不是很理想，一直沒有找出原因�？荚嚭�，卻發(fā)現(xiàn)錯誤里我很近，只是沒有發(fā)現(xiàn)，只是不敢坦然面對。對于失敗，我總是躲藏，不敢正事，使自己的指示漏洞無法及時彌補，就像個黑洞，無限的擴大下去�，F(xiàn)在我終于明白，如果不及時遏制這個錯誤的認知和做法，它將成為學(xué)習道路上不可逾越的高峰，也懂得了防微杜漸的道理，不積跬步，無以至千里�？朔舜嬖诘睦щy，改正了錯誤，經(jīng)過不斷的努力，就能攀登科學(xué)的高峰。
通過一段時間的思考，也認識到，人不怕犯錯誤，就怕不敢面對錯誤，正確地認識錯誤。失敗是成功之母，只有正視它，才能找到錯誤的根源，并且改正錯誤，使你在前進的道路上暢通無阻，一步一步的向著目標靠近，直至成功。
態(tài)度作文 篇4
“逆態(tài)度”，是《逆戰(zhàn)》游戲的主題口號，但是我覺得不是口號那么簡單，我覺得“逆態(tài)度”是一個人生的道理……
有些人為了一句話往心里去，甚至流淚……而一些人不斷糾正自己，不在意別人對自己的辱罵和抱怨；有些人遇到困難，遇到挫折，選擇了放棄，甚至想結(jié)束自己的生命，再也爬不起來了，而又有一些人，憑著自己的堅強就算這件事又多尷尬，有多困難他也“逆”著突破自己的困難勇敢的站起來；而有些人，由于傾余迷信不惜把一切的財富，一切的精力投到所謂的“神”浩劫自己的生命，而另一些人不輕信迷信，把精力，金錢，投入到自己的工作，學(xué)習和興趣，因為他們知道命運掌握在自己手里，世界上沒有所謂的“鬼神”；有些人做一件事感覺事情太麻煩，太枯燥，太困難…選擇了放棄最終說有的事都完成不好，而有些人面對枯燥，煩悶，困難，選擇了勇于拼搏，堅持…直到事情做完……；有些人，只在乎自己現(xiàn)在的東西沒有夢想，不考慮未來；而有些人為自己的未來考慮，有夢想不在計較自己現(xiàn)在擁有的東西……
不錯人生就像一個戰(zhàn)場，只要你有足夠的夢想，足夠的勇氣，樂觀，知錯就改不就是人生的道理嗎？只要你突破你自己心里的那個惡魔，“逆”出你的態(tài)度，“逆”出你心中的夢想，勇氣，樂觀。打敗你心中的那個惡魔，就像光在黑暗中的一角，只要你感“逆”出你心中的信念，就可以照亮全部。打贏了這場仗，而只萎縮在黑暗中，就永遠不能成功。人生就是“不墨守陳規(guī)，戰(zhàn)出逆態(tài)度！”
專家點評:
中心不突出，語言太平淡
態(tài)度作文 篇5
一個真正快樂的人應(yīng)該是能堅持自己的理想并無懼于別人眼光的人。雖然社會有太多條條框框，世俗有許多閑言閑語，內(nèi)心有很多反反復(fù)復(fù)，而這些，都不應(yīng)該也不能阻擋一個人獲取真正的自由。只因為人懂得隨性的生活。
每個人生來都可以隨性的生活，只是受后天諸多因素的制約，漸漸磨滅了自由的鋒芒，然后逐漸屈服于這些約束，或者迷信于這些條框。隨性的人是懂得穿梭于制約阻礙之間，并在不違背基本的道德下“為所欲為”。而現(xiàn)在的人早已被社會征服，漸漸忽略自己的想法，遵從于社會的法則�！靶≡略率录敝匀绱宿Z動，不是因為一群人對另一群人的冷漠的譴責，也不是一群冷漠的人的糾結(jié)，更不是一個無辜孩子的悲慘遭遇。其在于彰顯了現(xiàn)代社會隨性的磨滅。路人的冷漠是個別人的自由淪喪，但更應(yīng)該是現(xiàn)代人的隨性的磨滅。越來越多的人逐漸封閉了自我的隨性，進而屈從于現(xiàn)實的壓迫。但我們不應(yīng)該因為社會的一些陰暗而放棄自己尋找光明的眼睛，也更不應(yīng)該以此為借口來解釋自己的罪惡，掩飾自己的過錯。當一個人在面對一個幼小生命的時候，還是會擔心受到不公正的待遇，還是會違心的表現(xiàn)冷漠，那做人還有什么意義。隨性的淪喪只會漸漸磨滅人的人性，進而冰凍我們的社會。
怎樣做到隨性？隨性并不等于為所欲為。為所欲為的人不是最快樂的人，因為他們會后悔，會害怕。隨性的人沒有遺憾、沒有畏懼、沒有束縛。而遵從道德的原則應(yīng)該是隨性的一種體現(xiàn)，不應(yīng)該是隨性的束縛。只有在遵從道德的原則下的隨性才是真正的隨性，人才會真正的快樂。隨性所遵從的道德不是一種限制，恰恰是一種更大的自由，更高限度的隨性。應(yīng)該區(qū)別于以道德為束縛最終郁郁不安的道德受害者。也應(yīng)該區(qū)別于完全沒有道德最后后悔、自責的人。
隨性的阻力不僅僅是社會生活的規(guī)則的束縛，還來自于那些漸漸喪失隨性且孤獨的人。喪失隨性的人會漸漸陷入孤單、陷入自我的掙扎之中。而那些規(guī)則的重壓逐漸讓人不堪重負，這時不隨性的人會感到孤單，需要找人來一起分擔這種壓力，緩解這種孤獨。受這種無意識的目的的影響，不隨性的人會仇視隨性的行為和人。而隨性的人大可無視這種仇恨，但當人與人的關(guān)系親密的時候，隨性的人就面臨著更大的挑戰(zhàn)。真正隨性的人不應(yīng)該只是獨善其身，還應(yīng)該兼濟天下，而兼濟天下的不應(yīng)該成為生活的包袱，應(yīng)該是一種鼓勵，是一種動力。用自己的隨性、快樂去感染影響甚至拯救那些漸漸淪陷的人，這是一種偉大的隨性。若處于無力回天的情景，獨善其身的隨性也是一種選擇，但不應(yīng)泯滅兼濟天下的心。
自由快樂的人應(yīng)該隨性，隨性應(yīng)該遵從道德規(guī)則，遵從道德規(guī)則不是束縛，是隨性的真我體現(xiàn)，獨善其身的隨性應(yīng)懷著兼濟天下的心，這樣隨性的人生才會快樂，才會自由，才沒有遺憾和掙扎。
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