【精華】態(tài)度作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
細(xì)節(jié)決定成功，態(tài)度決定一切。
——題記
學(xué)習(xí)需要把態(tài)度端正好才能成功。從《愚公移山》當(dāng)中可以學(xué)到，當(dāng)愚公堅(jiān)定自己的信念，永不放棄的時(shí)間，其實(shí)他已經(jīng)成功了。相反的是河曲智叟還“笑而止之”，說(shuō)明他以為自己非常聰明，還嘲笑愚公傻�？墒�，他不知道，一個(gè)人對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度非常重要，就如愚公說(shuō)：“雖然我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公移山的這句話讓河曲智叟之以應(yīng)。愚公的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)與持之以恒正是我們需要學(xué)習(xí)與借鑒的地方，河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對(duì)愚公的譏諷。愚公的“長(zhǎng)息”是表現(xiàn)出他胸有成竹和對(duì)河曲智叟的批評(píng)及對(duì)河曲智叟的無(wú)知深表無(wú)奈。
在故事的結(jié)尾，是天帝被愚公不怕吃苦的態(tài)度所感動(dòng)，便派了夸娥是的兩個(gè)兒子移走了山。河曲智叟與愚公不怕艱難的態(tài)度形成對(duì)比，愚公積極奮斗、雄心壯志的他，終于完成了他的心愿，而河曲智叟只能平淡過(guò)著，沒(méi)有什么肯定的態(tài)度，說(shuō)明了一個(gè)道理，態(tài)度決定人的一切。愚公的成勝就是因?yàn)樗е约阂欢▌偬斓牡膽B(tài)度。皎潔的月光灑在大地上，像給大地蒙上了一層輕紗，我的心亦變得寧?kù)o平和。
大地上，我仰望著漫天繁星，一旁媽媽靠在躺椅上，輕輕地?fù)u著蒲扇來(lái)回?cái)[動(dòng)�？粗T口兩棵挺拔的影子：媽媽，鐵樹(shù)會(huì)開(kāi)花嗎？我側(cè)著頭問(wèn)。媽媽摸了摸我的頭，笑著說(shuō)：“傻孩子，鐵樹(shù)怎么會(huì)開(kāi)花呢！”媽媽只是笑了笑，我不以為然，“我覺(jué)得它一定會(huì)開(kāi)花。”說(shuō)罷，我抬頭仰望天空。后來(lái)，長(zhǎng)大之后，我知道鐵樹(shù)是不會(huì)開(kāi)花的，但我始終堅(jiān)信，鐵樹(shù)會(huì)綻放它的心靈之花。態(tài)度決定著人們的一切，如果你不好好去對(duì)待它的話，他也會(huì)回報(bào)你不會(huì)的一面，如果你真心的對(duì)待他，他一定會(huì)好好回報(bào)你。態(tài)度決定一切。
態(tài)度作文 篇2
或許，你一直覺(jué)得自己很委屈，她們還在原來(lái)的地方，還有大家的愛(ài)情故事，很多人都不知道，你究竟在做什么，才能跟我們說(shuō)得清楚，他們的故事，依舊和我們一樣的。
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那些話，也許都變成一個(gè)故事流傳下來(lái)，也許沒(méi)有人聽(tīng)過(guò)，但是他們卻通過(guò)了另一個(gè)渠道變成了另外一種傳奇。
我曾經(jīng)在一本書(shū)中看到了這樣一個(gè)故事，他們一起穿喂，你氣給自己戴爾行為找到一個(gè)合理的借口。
當(dāng)時(shí)我也真的是很服氣，不明白為什么可以把這樣的價(jià)值觀扭曲成這種程度。
但是每個(gè)人都要自己的生活經(jīng)歷和各種各樣的程度竟然不知道我們就沒(méi)有辦法去理意見(jiàn)了。
然后我們每個(gè)人都有著很多的資本去過(guò)自己想要的生活，也許在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遭受各種各樣的冷言冷語(yǔ)和嘲笑，但是你必須堅(jiān)持過(guò)去，才能夠達(dá)到自己想的彼岸。
這好像都是我說(shuō)這一番話的目的也是想告訴你們這樣一些道理。但是就好像我們?cè)诠浣值臅r(shí)候會(huì)看到很多不一樣的風(fēng)景和現(xiàn)在也是有著一樣的概念的。
但是你從來(lái)都不愿意去承認(rèn)你在那些美麗的風(fēng)景當(dāng)中也會(huì)有自己所需要的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
每個(gè)人都想提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，那就必須做到：熱愛(ài)學(xué)習(xí)，講究學(xué)法。下面，我向大家談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
從一年級(jí)到現(xiàn)在，我一直堅(jiān)持不曠課，不遲到，不早退。記得有一天，我發(fā)高燒，這時(shí)我想：怎么辦呢？今天還有新的功課，如果不去上學(xué)，肯定會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)的。正在這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)，親切地對(duì)我說(shuō)：“孩子，還是不要去上學(xué)了！”我焦急地說(shuō)：“可是媽媽，今天還有新功課呢�！眿寢屨f(shuō)：“那么，我送你到學(xué)校去。”我高興地說(shuō)：“媽媽你真好�！�
在上課的時(shí)候，我專心致志，老師提問(wèn)題時(shí)，我認(rèn)真地思索，等到答案想出來(lái)了，就舉手回答。有一次，我正在專心聽(tīng)講。突然，同桌叫我看他做的飛機(jī)。我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)聽(tīng)老師講課。
在家里做作業(yè)的時(shí)候，我總是先把題目看清楚，然后再動(dòng)筆去做，，有些問(wèn)題一時(shí)解答不出來(lái)，我就認(rèn)真復(fù)習(xí)功課，動(dòng)腦筋尋找答案，實(shí)在沒(méi)辦法解決時(shí)，才向爸爸或媽媽請(qǐng)教，我從不抄別人的作業(yè)。有一天，我正在認(rèn)真做作業(yè)，突然有幾個(gè)同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“別那么認(rèn)真了，你不累嗎？還是先去玩吧。”我笑著地她們說(shuō)：“不行，不行，我的作業(yè)還沒(méi)做完呢。不做完這些作業(yè)決不去玩�！边@時(shí)她們?cè)谛ξ疑�，說(shuō)我為什么不去玩。我笑著說(shuō)：“這是我的習(xí)慣，作業(yè)沒(méi)完成，決不會(huì)去玩�！本瓦@樣，我說(shuō)服了她們。
經(jīng)過(guò)這樣刻苦學(xué)習(xí)，我每次考試，都能取得好成績(jī)。
態(tài)度作文 篇4
節(jié)儉和浪費(fèi)是兩種截然不同的生活態(tài)度,節(jié)儉是當(dāng)省則省,當(dāng)用則用;浪費(fèi)是揮金如土,把錢用再?zèng)]意義的事上面，不同的態(tài)度卻會(huì)因此影響你的一生.
“聚沙成塔,集腋成裘”,一個(gè)人要懂得節(jié)儉,因?yàn)楣?jié)儉造就了你的一生.例如：王永慶先生以前只是米店老板,過(guò)著吃不飽,穿不暖的生活,但他省吃儉用,靠著人窮志不窮的精神,創(chuàng)造出他的塑化王國(guó),節(jié)儉的美德并不是一步登天的事,一定要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間,才能嘗到節(jié)儉的果實(shí).
浪費(fèi)是要不得的行為,也是一種壞習(xí)慣,養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣是不好的.例如;報(bào)上曾報(bào)導(dǎo)，一個(gè)睡在路邊的流浪漢,沒(méi)想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的`大老板,他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現(xiàn)在窮困潦倒的模樣，真是有著天壤之別,因?yàn)閾]霍無(wú)度,所以大家紛紛離開(kāi)他,他背了一屁股債,最后成為乞丐,過(guò)著有一餐,沒(méi)一餐的日 .浪費(fèi)會(huì)使人淪陷在這陷阱里，最終無(wú)法自拔.
在這個(gè)富裕的時(shí)代,百姓們都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活,但還是別忘了要節(jié)儉,因?yàn)楣?jié)儉是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我們要杜絕浪費(fèi),因?yàn)橹挥杏薇康娜瞬艜?huì)和它做朋友.
態(tài)度作文 篇5
個(gè)很小的游戲，也許你對(duì)它非常不屑一故，也許你根本連玩都不想玩，覺(jué)得礙面子。但是，也許就這么一個(gè)你認(rèn)為幼稚的游戲，你卻根本就做不好它。就像今天的游戲--蝴蝶飛飛，越是認(rèn)為幼稚的人，往往很快就會(huì)被淘汰，可是那些認(rèn)真的人，往往會(huì)取得最后的勝利。
不要輕視任何東西，哪怕是一個(gè)小小的紙團(tuán)。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，幾位經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者，去老總的辦公室面試。前面幾個(gè)人對(duì)丟在地上的紙團(tuán)視而不見(jiàn)，甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛。然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾箱。后來(lái)，他被聘用了。
不要忽視這些小小的動(dòng)作，也許它會(huì)改變你一生的命運(yùn)。
讀過(guò)這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”
仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無(wú)非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同。是呀，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
還有一些人，參加一些比賽，為了面子，往往賄賂主辦方，可是，他們真的需要那些獎(jiǎng)品嗎？不，他們不需要，他們就是為了面子，為了能讓別人高看他一步。面子，面子，他們要的是面子，最后失去的往往也是面子。
放下你的架子，端正你的態(tài)度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生！
態(tài)度作文 篇6
為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰:我不能.是不為也，非不能也.孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng).
恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái).出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思.
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì).為長(zhǎng)者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.
其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了.
態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園.
態(tài)度作文 篇7
讀完《妞妞：一個(gè)父親的札記》。第一感覺(jué)就是揪心，這本書(shū)是從父親的視角，記錄了一個(gè)女孩從出生到死亡的故事。
妞妞是個(gè)不幸的孩子，她患有眼部惡性腫瘤，她的一生極為短暫，只有562天。這本書(shū)語(yǔ)言樸素、深沉，能感受到的只有字里行間透出的父愛(ài)，這份愛(ài)雖然無(wú)聲卻沉淀了周國(guó)平先生含蓄的情感。
縱然妞妞被人護(hù)著，也沒(méi)能逃過(guò)上天的考驗(yàn)。讀這本書(shū)的每一刻，我?guī)缀醵荚诼裨姑\(yùn)的不公。一個(gè)活潑天真的小生命，在病痛中死去。命運(yùn)為何如此戲弄妞妞？
生命是可以選擇的，選擇的是態(tài)度。周國(guó)平夫婦沒(méi)有選擇放棄，而是用心去照顧妞妞，想讓她愉快地歸去。在這562天里，他們無(wú)微不至地照顧妞妞，讓她學(xué)會(huì)了很多，體驗(yàn)了很多。
妞妞是幸運(yùn)的，她的父母如此愛(ài)她，照顧她，呵護(hù)她。妞妞又是極其不幸的，她受盡了命運(yùn)的折磨。盡管如此，小妞妞對(duì)生命一直充滿熱情。臨終時(shí)，還想聽(tīng)音樂(lè)，想報(bào)紙，想自己的父母。這是生命的態(tài)度。
兩種態(tài)度，妞妞和她的父母都選擇了第一種——積極地面對(duì)。人扛不住病痛，就算哭過(guò)、痛過(guò)、抱怨過(guò)，但你對(duì)生命的態(tài)度決定了命運(yùn)對(duì)你的態(tài)度。
不要埋怨命運(yùn)的不公，愛(ài)笑的人運(yùn)氣總不會(huì)太差。即使再多難，也要活得精彩些。就像曇花一現(xiàn)，給世界留下最美麗的瞬間。
態(tài)度作文 篇8
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，用樂(lè)觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂(lè)觀的心態(tài)，用樂(lè)觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請(qǐng)你感謝它是大的；若你拿到了小橘子，請(qǐng)你感謝它是甜的；若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請(qǐng)你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂(lè)觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂(lè)的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開(kāi)放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長(zhǎng)滿刺，拒絕他人接近�！币衣啡耍骸八侨f(wàn)綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙�！北啡耍骸巴郏写�，但它依舊那么迷人�！�
如此看來(lái)，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂(lè)觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無(wú)所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂(lè)觀的態(tài)度則是必須的！
然而，樂(lè)觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問(wèn)農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來(lái)呀？”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了。”然而，農(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋，整天游手好閑，不問(wèn)農(nóng)務(wù)，別人問(wèn)他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說(shuō)：“豐收不成問(wèn)題。”結(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂(lè)觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過(guò)程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的！
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂(lè)觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂(lè)觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
態(tài)度作文 篇9
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)。”這句話真的很好。為長(zhǎng)者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也�！泵献舆@句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問(wèn)一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會(huì)說(shuō)：家長(zhǎng)讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)說(shuō)：為社會(huì)做貢獻(xiàn)的，為祖國(guó)出力的。而這些人往往是成績(jī)好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好的一個(gè)學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來(lái)。第二天，教師講了，問(wèn)學(xué)生誰(shuí)解出來(lái)了。結(jié)果，只有他一人解出來(lái)。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時(shí)興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
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