態(tài)度作文匯編七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的態(tài)度作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
同樣是裝修房子，小王花的錢多，房子裝修的效果不足一提；小李花的錢少，房子卻卓有成效。難道小李是當(dāng)官的，有關(guān)系嗎？不是的。那么造成這種截然不同效果的根源究竟在何處呢？下面請聽我詳細(xì)道來。
小王、小李都是一家公司的普通職員。小王為人吝嗇，在微不足道的事兒上常常斤斤計較。在裝修房子這件事上，自然也不例外。工人裝修時，他提著一個小凳子坐在旁邊目不轉(zhuǎn)睛地看，稍有不合心意之處，就指手劃腳、大呼小叫。工人聽得厭煩，滿肚子的火不知該怎樣發(fā)瀉才好？只見幾個工人將腦袋湊在一起竊竊私語了幾句。對小王的厭倦之意頓時煙消云散。原來他們想好了對付小王的策略。這里本該貼一塊板，他們貼兩塊、三塊；這里本該多用沙子，他們少用一些；這里本該釘一個螺絲，他們釘兩個……總之，該節(jié)約的時候，他們浪費；該浪費的時候，他們節(jié)約。由于小王是外行就隨著他們折騰，想說也不知該從何說起，只是在旁不斷地催促著：“干快點兒！干好點兒！”天熱得厲害，工人揮汗如雨，他連瓶礦泉水也不買，更別提買條毛巾或可口的食物來犒勞犒勞了。工人油腔滑調(diào)地應(yīng)和著：“知道了，老板，您放心，我們一定全力以赴把活兒給您干好�！靶⊥醣欢簶妨�。而工人們的歪招層出不窮。他們誰也不愿意為小王賣力，都想著怎么浪費小王的錢財，怎么解自己心頭之恨，怎么把小王這個”大傻瓜“哄得大把大把往自己口袋里塞人民幣。他們不期望小王對他們這些下苦人好。因為他們知道像小王這樣的敗類壓根兒就看不起下苦人。盡管他們知道自己每月的待遇也不比小王差。
小王的一舉一動令人厭惡，而小李又是怎樣一個人呢？小李為人耿直、辦事兒堅決果斷。把工程包給工人，他不聞不問，隔三差五給工人們買水果、飲料、礦泉水，還時不時請他們吃飯。工人們的積極性調(diào)動起來了，他們在小李的房子裝修上絞盡腦汁——怎樣省錢，怎樣能裝得高貴典雅、別具一格。他們經(jīng)常在一起切磋。房子裝好后，小李隨便看了一下，說：“謝謝師傅們，你們干活我放心的很呢！”工人們高興，小李也高興，花的錢少，房子卻裝得像模像樣，他能不樂嗎？
一天，小王來到小李家，看著小李的房子問：“你這房子花多錢裝修的？”小李不會拐彎抹角，實話實說，小王大吃一驚，“氣死我了，我花那么多錢，竟裝修那么個熊樣�！闭f完，拉著小李的手到他家去看。
小李知道小王在單位比較摳門兒，同事多數(shù)不喜歡他，心想可能是小王對待人的態(tài)度害了自己吧！想想看看，如果我們要別人為我們做事兒，我們就得相信別人，給別人自由空間，這樣不僅能調(diào)動別人的積極性，還會使我們的工作完成的出色，我們的生活才會更完美，我們的人民才會團(tuán)結(jié)和睦，我們的國家才會有希望。小王、小李的所作所為不正說明了這一點嗎？團(tuán)結(jié)一致，再大的困難都可以克服。用輕松愉快的心情迎接未知世界的種種挑戰(zhàn)。緊握右拳，舉過眉梢，莊嚴(yán)宣誓：為了人類的和平，為了社會的進(jìn)步努力奮斗吧！前面定是一片艷陽天。
態(tài)度作文 篇2
一學(xué)者拿一“剛摘的”“紅彤彤”的蘋果，問學(xué)生是否聞到香味，幾個學(xué)生甚至聞都不聞，就說：“香！”只有兩個學(xué)生遲疑不答，說：“我沒聞到�！薄斑@是什么蘋果？”面對一個蠟塑蘋果，他們沒有隨波逐流，人云亦云，囿于權(quán)威，而是勇敢地說出了他們的看法，吶喊出：我有我態(tài)度！
面對黑暗腐 敗，我有我態(tài)度。
伴著旋律優(yōu)美的《廣陵散》，嵇康吶喊著他內(nèi)心對高潔的渴望。官場腐 敗，貪 污橫行，官吏個個中飽私囊，嵇康看在眼里，痛在心上。心懷報國之志，卻無法施展，面對朋友的勸官之辭，他悲憤激昂，毅然決然地寫下了與好友的絕交書，說著他遠(yuǎn)離黑暗官場的堅定決心。“世人皆濁我獨清�！边`心之事不可為。面對官場腐 敗，官風(fēng)不正，他堅定地守著自己內(nèi)心的高潔，自己內(nèi)心的正直、堅貞之原則。他不與世俗同流合污，不隨波逐流，不為權(quán)名而違背自己為人處世的原則。此情此景，他的聲音之地有聲，我有我態(tài)度：堅守高潔，不同流合污！
面對官權(quán)利誘，我有我態(tài)度。
數(shù)十年如一日，他堅守著自己的崗位，守護(hù)著心靈的綠洲。楊善洲，一個感動了十三億中國人的中國共產(chǎn)黨人。他盡心盡力地為黨和國家做貢獻(xiàn)，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，卻未利用官職的權(quán)利為自己及家人謀一點私利，“我們姐妹幾個的工作都是自己努力去找的�！彼麤]因權(quán)利之便而為家人開綠燈。面對許多官員以權(quán) 謀私的現(xiàn)狀，他正直地堅守著自己的職業(yè)道德，不撈黑錢，且慷慨無私地將國家發(fā)給他的守林獎金無償捐贈。他就是他，楊善洲，不隨波逐流，身著官場，不被權(quán)利、金錢的誘惑擾亂心智、擾亂自己做人的原則。因為他始終堅守著自己的態(tài)度：為人正直，不濫用私權(quán)！
面對艱苦磨難，我與我態(tài)度。
帕金森病，讓他終生被束縛在了輪椅上。但身體的束縛并不能阻止他的前進(jìn)。著名物理學(xué)家霍金，因病無法像正常人一樣生活，盡管不能說話，盡管只有一個手指能動，但他樂觀向上、堅持不懈的精神使他在生活中依然奔跑，跑得更快，看得更遠(yuǎn)，在自己的領(lǐng)域闖出自己的一片天。在別人看來無法忍受的痛苦面前，在別人認(rèn)為堅持不下去，將放棄的事情面前，霍金有他自己的態(tài)度，并始終堅守著：積極樂觀，只要希望仍在，就能戰(zhàn)勝一切困難，戰(zhàn)勝命運，抓住光明的繩索。“我有我態(tài)度”這句話是那樣響亮。
“我有我態(tài)度”響徹華夏大地：夏達(dá)6年堅守夢想，史鐵生困難中寫就輝煌，胡佩蘭98歲仍堅守崗位，拾巨款者寒風(fēng)中等待失主一小時，老人謊稱有醫(yī)保而放走撞倒自己的年輕人……
我有我態(tài)度！擲地有聲，回蕩心間：這是對美善的堅守，是愛的回歸！
態(tài)度作文 篇3
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認(rèn)為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強(qiáng)，都獲得了一個圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛?cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的`去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇4
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
在崇尚個性張揚的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競爭激烈的職場，人們更是極盡張揚之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必敗。
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時候，聰明過人，勤奮好學(xué)，七歲知書，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門口貼了一副對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書。
對聯(lián)貼出去后，大家都來請教他問題，但都沒能難得住他。幾天后，來了一位老人，拿出一本書，請他念念書上的字。蘇軾接過書，一看傻了眼，書上的字他一個也不認(rèn)識，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對聯(lián)添了四個字，變成了：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書，終于了我國歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實際上說，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不虛心�?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自虛心。
態(tài)度作文 篇5
七十年前，朱光潛先生談美，提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實用的，科學(xué)的，美感的。他舉例說，一個木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少錢，架屋還是制器，怎么買它、砍它、運它；若是植物學(xué)家，就注意它的枝葉花果，生態(tài)特征，以便分類；畫家不管這些，只欣賞它的顏色線條，氣概神韻。
現(xiàn)如今，如果又來到一棵古松前面，國有木材企業(yè)、經(jīng)營木材的私商不用說了，就是職在營林造林的部門，職在護(hù)林的人員，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的官員、干部，眼睛盯著這棵樹，想的竟也都是怎么用它賣出高價來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。
畫家呢，也總有一部分人，拿著畫筆，盤算著畫出來能夠標(biāo)多少價碼。
植物學(xué)家和其他科學(xué)家在這棵古松前，有幾位能不屈從于長官意志和紅包，堅持科學(xué)態(tài)度，就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松，只是臨時取來打個比方，它可以讀作一片原始深林，一片湖泊，一個城市中的貧民區(qū)，或是古城郊外的一片廢墟（例如圓明園）……現(xiàn)在通稱為資源，但在人們眼里，不是科學(xué)研究的資源，也不是審美感受的資源，而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財源”，要變著法兒竭澤而漁，把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。
不知從幾時起，三種態(tài)度并作了一種眼光，就是能賣多少錢，連科學(xué)和美感的價值也已經(jīng)以金錢為量化標(biāo)準(zhǔn)時，還奢談三種態(tài)度，談美，談科學(xué)，無乃過迂乎。
態(tài)度作文 篇6
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清�！鄙砩鷣y世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用。“哀民生之多艱。”空有報國之心，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷瑁熬缚祼u，猶未雪，臣子恨，何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠，才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內(nèi)的知名度，對真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇7
一位畫家向門采爾訴苦，是在表達(dá)他對作畫的態(tài)度。畫家用一日作畫而用一年賣畫，在我看來，其實就是沒有認(rèn)真作畫，他對作畫若抱著這種態(tài)度，試想，他的畫會被眾人熱力推薦嗎？結(jié)果顯然不會！而門采爾給這位畫家的建議是用一年作畫而用一日賣畫。試問，若畫家對作畫有這份耐心，有這份態(tài)度，他成功會是件難事嗎？所以，我認(rèn)為兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
說起畫，使我不得不想起著名的《大浴女》、《向日葵》、《日出印象》等畫作！在我看來，這些畫之所以會被世人大力推薦，定是因這畫作展現(xiàn)出了美！而要想獲得這種視覺上的良好效果，畫家們就不得不耐下心來，畫上個一年半載，在畫的過程中，反復(fù)考慮！這種耐心的作畫態(tài)度不正是獲得好結(jié)果的原因嗎？若是這些作畫的畫家們都和向門采爾訴苦的那位畫家一樣，只是草草畫完了事，試想，他們就不會有被眾人好評的結(jié)果！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅西方的人們是這樣，東方的人們也是這樣！越王勾踐曾臥薪嘗膽十年，為的就是一日復(fù)國！可見，他和門采爾對做事的態(tài)度一樣，都是有耐心的這種態(tài)度，故而勾踐最終獲得復(fù)國成功的結(jié)果！試想，若他和那位畫家一樣，對做事的態(tài)度只是草草了事，那勾踐就不會獲得越王信任，最終也不會復(fù)國成功！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅動物如此，植物亦是如此！一日百合一年只開那么一天，而且一開花就是那么漂亮！令見者無不陶醉于其中！可見，一日百合正是耐心等待了364天，才獲得一日綻放！可見，這樣一種耐心的態(tài)度，結(jié)果自然是好的！這就和門采爾對做事的態(tài)度一樣，是那樣耐心！若這花和那位畫家的態(tài)度一樣，就不能叫一日百合了，它只能被叫作普通的百合花了！因為普通百合等待綻放的時間長，沒有經(jīng)歷充足準(zhǔn)備，它的美也定不如一日百合！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！
不僅植物如此，微生物亦是這樣！細(xì)胞的分裂期與分裂間期亦是這樣！
由此可見，兩種態(tài)度有兩種結(jié)果！在面對任何事時，我都要心懷耐心，用正確的態(tài)度贏得屬于我的完美結(jié)果！
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