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態(tài)度作文

時間:2021-04-19 11:46:01 態(tài)度 我要投稿

關(guān)于態(tài)度作文8篇

  在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的態(tài)度作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于態(tài)度作文8篇

態(tài)度作文 篇1

  朋友,如果你考試考了好成績你的家人會對你怎么樣?是高興地看著考卷夸你學(xué)習(xí)好?是讓你看電視或打電腦?是拿錢給你買玩具或零食?還是鼓勵你再接再厲……至于我,卻會挨一頓臭罵。

  因為我有一個對我學(xué)習(xí)成績非常嚴(yán)格的爺爺,在他眼里,除了滿分,其他都是不合格。有一次,我考試考了98分,我想:這回可讓爺爺高興高興了?墒,我把試卷給爺爺看,他卻說:“98分,這再加一分就不行嗎?”我啞口無言,爺爺說:“別人都考100分,你卻考了98分,真是差!蔽艺f:“班里又沒有100分!笨蔂敔斦f:“那你再考好一點不行嗎?”我又啞口無言。又有一次,爺爺檢查我的作業(yè)本,發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)課堂作業(yè)本上有幾頁沒打優(yōu),就問我:“這幾頁怎么錯了?”我說:“不小心錯了一點點。”可爺爺說:“錯一點也有優(yōu)的,你一定有大錯誤!蔽艺f:“數(shù)學(xué)課堂作業(yè)本就是這樣,有一點點錯就沒優(yōu)。”可爺爺就是不相信。

  我知道爺爺這樣對我是希望我考了好成績不驕傲,可這樣我會失去信心的。我真想爺爺改變對我的態(tài)度。

態(tài)度作文 篇2

  學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息

  一、認(rèn)同觀點:

  在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說道,21世紀(jì)是一個屬于科技的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于還將是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。

  文章還說道,(一個人)的大部分知識在5年就會淘汰;在今天,要想不成為時代的落伍者,要想不被競爭所淘汰,學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。

  二、聯(lián)系實際:

  孔夫子曰:“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識淵博的圣人還在孜孜以求,不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí),何況是“授業(yè)解惑”的老師呢!就更應(yīng)該加倍努力用知識充實自己。特別是在知識爆炸的今天,更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識,學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時代的落伍者,被競爭所淘汰。

  現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都很激烈,每個人都有危機(jī)意識,因為隨時都可能會被后面上來的人所淘汰,所以無論以后做什么工作,都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。

  《禮記學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困!痹谶@個方面我是深有體會的。比如說,對某一堂課的教學(xué),自己認(rèn)為是“很不錯”,但通過聽了其他老師的示范課,才知道不足,經(jīng)過學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺;有時候走向講臺教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏,才知道自己的一些知識已經(jīng)陳舊老化。在這里,我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實際當(dāng)中,因為21世紀(jì)是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。

  三、重構(gòu)反思:

  在現(xiàn)代社會,生活就等于是一種競爭,它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,也要多懂得社會,了解社會,學(xué)習(xí)社會知識。既要會學(xué)習(xí),也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會讀書,會學(xué)習(xí),還要會生活。

態(tài)度作文 篇3

  其實久而久之,你就能通過聊天了解對話框那邊對方的聊天態(tài)度。久而久之,你發(fā)現(xiàn)那個讓你爭分奪秒按手機(jī)屏幕的人,其實也有在爭分奪秒地與你聊天,不放過任何一次空隙時間。

  你跟我說出去吃飯,我說好,到了之后你問我說我干了什么,然后開始損了我?guī)拙浜笳f你要開吃了,手機(jī)沒電了,吃完就回家。我說好,然后就又說了一些那么晚吃飯的事情。哈哈,所以你知道的,你說你開吃了,但你開吃之后還在和我聊天,直到我叫你快吃別等下蚊子也要吃了之后你才說好然后停止聊天的。吃完后你也跟我說回家洗澡,然后和寶寶聊聊今晚幾點睡的問題。

  你看,這是多么明確的“我要和你繼續(xù)聊天”的聊天態(tài)度啊。我問了你們是走路去飯店的嗎?你說騎電動,我說那不用你騎車了嗎?畢竟之前你說過都是你載人的。后來你說需要的,然后立馬地你就說要走了。我甚至可以想象到那種場面你知道嗎。畢竟,我也經(jīng)歷過。經(jīng)歷過這種爭分奪秒跟對方聊天的場景,而那個對方剛好也是你。

  我記得我明明地上車或者趕緊開車離開了,但是我還是會先跟手機(jī)那邊的你交代說我接下來的一步要干嘛然后才去執(zhí)行我在信息框中提到的事情舉動。那么明確的我珍惜你的聊天態(tài)度啊。

  可是感情的確定需要什么,她迷茫了,她不知所措了。

態(tài)度作文 篇4

  早晨我外出跑步,發(fā)現(xiàn)路邊一戶人家新栽了兩棵花樹。聽說這條路就要開街了,不要說是兩棵樹就是路兩旁的房子也會無一幸免?墒沁@家主人仍然美化著自己的生活環(huán)境。有的人則認(rèn)為開路前的一切勞動都是浪費人力,物力。這就是不同的人對待生活的態(tài)度也不同。

  就象生病的人當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己得了不治之正時,有的人抓緊時間做完自己想做的事,走好了人生的最后一步。有的人卻躺在床上唉聲嘆氣,埋怨上天的不公。

  生活就是這樣,不同的人對待它的態(tài)度也不同。

態(tài)度作文 篇5

  如今。網(wǎng)絡(luò)流行文化瞬息萬變,前不久盛行的“寂寞文化”還未消散,近日,“浪漫風(fēng)潮”又席卷而來,二者在互聯(lián)網(wǎng)上形成了對峙之勢。先是在國內(nèi)甚為火暴的優(yōu)酷網(wǎng)首頁,一則標(biāo)題為《《流星雨》姊妹篇——《流星雷》》的短片中喊出了“姐要的不是寂寞,是浪漫”,該視頻出現(xiàn)后,短短一天就遍布所有主流視頻網(wǎng)站,并連續(xù)6天被優(yōu)酷視頻首頁推薦,不到一周播放次數(shù)就達(dá)到150萬次;隨后,最負(fù)盛名的BBS社區(qū)天涯聚焦又推薦了《大家能不能不那么寂寞啊》的討論帖,這個外表溫和、內(nèi)容犀利的刻薄之帖刺痛了無數(shù)寂寞的現(xiàn)代人的神經(jīng),一周就有超過百萬的點擊量。

  說起“浪漫派”的由來。就不得不提到它的對峙群體——寂寞黨。在“賈君鵬”事件中。一個網(wǎng)友無意中回復(fù)的“哥頂?shù)牟皇翘,是寂寞”迅速風(fēng)靡萬眾,成為了大眾流行語。隨后,標(biāo)榜“寂寞”成了很多人宣泄情緒的一種方式,“寂寞”之風(fēng)漫溢了整個社會,“寂寞黨”也因此橫空出世。

  在很多網(wǎng)絡(luò)論壇中,都可以看到有關(guān)“寂寞黨”生活方式的描述:他們白天大部分時間用來睡覺,晚上出去Happy,凌晨再回家睡覺,下午酒醒后繼續(xù)叫上一幫寂寞人士外出狂歡!敖裉旌軣o聊”“我喝的不是酒。是寂寞”“我玩的不是游戲。是寂寞”“我把寂寞狠狠吸進(jìn)肺里,然后又吐了出來”等等句式也成了“寂寞黨”的口頭禪。

  “寂寞黨”的流行,說到底是現(xiàn)代人內(nèi)心空虛的表現(xiàn),是非主流文化的爆發(fā),是當(dāng)下正在流行的“無聊文化”的泛濫。在這樣的社會背景下,面對如此具有消極影響的“無聊文化”,一些人開始選擇站在“寂寞黨”的對立面,他們笑封自己為“浪漫派”。其實,“浪漫派”最初的發(fā)跡同樣是基于“無聊文化”,但是,“浪漫派”的興起,卻讓一小部分精英找到了一個正確的發(fā)力點,因為“浪漫派”除了一個看似較為流行的表象,同時還具有一種更深層次的精神,這就是積極向上的進(jìn)取態(tài)度。

  自誕生之日起,“浪漫派”就異于“寂寞黨”,如果說“寂寞黨”會讓人在無聊時選擇自嘲與惡搞,那么,“浪漫派”則會讓人善于反思和進(jìn)取。雖然“浪漫派”的誕生也許是無意而為之,但如今,它已經(jīng)被賦予了時代的意義和精英的內(nèi)涵,說到底,“浪漫派”與“寂寞黨”的PK就是精英文化與頹廢文化的碰撞。

  “浪漫派”最受關(guān)注的地方不是他們的廣度,而是他們的深度。雖然“浪漫派”在網(wǎng)絡(luò)上也同樣流行,但可以預(yù)見的是,這將不會是一次性的爆發(fā)之后靠余熱維持幾個月的一時沖動,因為每一個真正在生活中去實踐“浪漫派”生活態(tài)度的人。都會在隨后體會到生活中所擁有的快樂,而并非是無聊。 所以,“浪漫派”不僅不缺乏爆發(fā)力,而且有著良好的耐力。這份耐力在于在一定時間內(nèi),它會不斷地變形和自我完善。真正屬于“浪漫派”的人能夠解釋自己對生活的追求和對浪漫的態(tài)度,他們是主流思想的代表之一,他們還有著精英階層的領(lǐng)悟和見解。因此有人預(yù)言,“浪漫派”的流行不會呈井噴之勢,但卻會細(xì)水長流地滋潤整個社會。

  針對越來越多的人們或恍然大悟、或毅然決然地成為“浪漫派”這一社會現(xiàn)象,很多商家、企業(yè)也開始覺悟,并著手打造專屬于“浪漫派”的產(chǎn)品。比如各色主題餐廳、主題派對。甚至連影視劇中也體現(xiàn)了這一社會現(xiàn)象。

  例如一部日劇的名字便叫做《浪漫派》,講述的是一位現(xiàn)代青年的心靈救贖之路。在國內(nèi)熱映的電影《戀愛前規(guī)則》的發(fā)布會上,主演王珞丹更是大聲宣布“拍的不是戲,是浪漫”,在劇中,其所扮演的主人公家中頗具心思和設(shè)計感的升降櫥柜也是某品牌最近推出的“非浪漫不廚房”系列的最新產(chǎn)品。作為將“浪漫派”現(xiàn)象與企業(yè)產(chǎn)品相結(jié)合的倡導(dǎo)者,他們正是因為看到越來越多的消費者對“浪漫生活”的需求,才開始用產(chǎn)品倡導(dǎo)一種“新浪漫”的生活方式。 可見,浪漫不僅成為當(dāng)下社會主流人群生活中的必需品,更成為一種生活態(tài)度。

態(tài)度作文 篇6

  笑一笑,十年少,不知從什么時候開始,這句話就在民間廣為流傳。微笑是一劑良藥,讓人們年輕,充滿活力,但給自己帶來歡樂的同時又給他人帶來歡樂;就叫做幽默了。

  現(xiàn)在當(dāng)紅的明星中,有一位最近特別引起媒體的關(guān)注,她就是剛結(jié)婚不久的四川妹子謝娜。她作為一名主持綜藝節(jié)目的主持人,總能在大銀幕上給觀眾帶來無限的快樂。在每個星期六晚上播出的《快樂大本營》中,總能看到她那完全不顧自己形象的夸張表演和她那幽默、風(fēng)趣的語言。每次都能逗得我捧腹大笑。其實謝娜的家境不是特別好,十多歲時就離開四川,操著一口四川話版的普通話來到北京求學(xué)求職。為了自己的演員夢,在各個劇組都能看到她的身影。可當(dāng)跑龍?zhí)撞⒉皇悄敲摧p松,賺得錢也是少之又少。當(dāng)謝娜現(xiàn)在說起她那時的經(jīng)歷時,說起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地時,還是用她那天生的喜劇細(xì)胞和肢體動作讓觀眾笑得合不攏嘴。

  現(xiàn)在的謝娜因幽默、不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度擁有了一份好的職業(yè)和愛情。

  不僅僅是大明星、笑星能用幽默來逗他人開心,我們普通人也不缺乏幽默細(xì)胞。我們的物理老師雖然只教了我們半個學(xué)期,但在剛過去的期中考試中,我們班的平均分就比往常高了許多。這是為什么呢?因為在她的課堂上她總喜歡說一些笑話活躍氣氛。比如說我們?nèi)嗤瑢W(xué)都昏昏欲睡時,她就會說:你們都倒到桌子上了,我一個人講起也沒味,我就只好倒到地板上睡了。每說到這時,原來想睡的同學(xué)也會打起精神聽老師講課,成績也自然會提高了。

  幽默是一種積極、向上的人生態(tài)度。幽默的人會獲得友誼、愛情;不幽默的人將會使生活變得單調(diào)、乏味。所以請樹立幽默的人生態(tài)度,給自己帶來快樂的同時也使周圍的人變得快樂。

態(tài)度作文 篇7

  競是一種方式,而并非一種態(tài)度;和是一種態(tài)度,而不僅僅是種方式。

  在上個世紀(jì),曾有無數(shù)的硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭,時至今日,當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍,而是當(dāng)時有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人,征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人,以和為本。

  這就揭示了競與和的關(guān)系,通過競爭增強(qiáng)自身的力量,展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界,提升自己的境界。從個人角度出發(fā),由于競爭的存在而令我們感受到了壓力,卻也產(chǎn)生了動力,激發(fā)了我們的潛能。

  在社會化行為里不斷前進(jìn),不退縮,不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的'更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過競爭,每個人將有成長,從而使得以人為本的社會得到了進(jìn)步和發(fā)展,因此,我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避,而應(yīng)選擇勇敢,科學(xué)與堅持。

  由于競是一種方式,理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,而不是武斷逞能與爭強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智,大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我,虛心與他人學(xué)習(xí),集思廣益,才能使自己更具備競爭力;才能更好地去生存,乃至生活,也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。

  和,可以組成太多美好的詞,或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后,就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本,因為眾多的矛盾來自誤會;眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會,加強(qiáng)合作,利用整合謀取雙贏,甚而多贏,這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為!

  但若將和僅作為一種生存方式,這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義,它缺乏基礎(chǔ)與活力,難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力,不甘面對失敗后,庸懶自嘲的慰藉罷了。

  修身,齊家,治國,安天下。以競的方式去完成前三者;以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生,牢記“示力于人,以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘!

態(tài)度作文 篇8

  雨露沾濕了一片新綠,鳥兒們帶著悠揚的旋律。我們每個人都平等地接受著大自然的饋贈。是的,每一個人都是平等接受的。

  七情六欲,喜怒哀樂由我們自己掌控,藝術(shù)品般的軀體由我們分工支配,上帝給予了我們?nèi)绱硕嗟膼郏覀,如何??yīng)該也珍重這些吧。生命,點是美麗的,為何要摧殘這美麗結(jié)晶呢?苦惱的困惑?遠(yuǎn)離的幸福?

  不!不是苦惱太多,而是我們不懂;不是幸福太少,而是我們不懂得把握。人,并非要擁有很多,也并非可以擁有很多。許多的人只看到自己沒有的東西,只會看目的努力,只會搖著大旗大喊“奮斗”。等著三分熱度一過,便又失去目標(biāo),失去方向。所以,先整理自己已經(jīng)擁有的東西,回味它,提煉它,再在它的高度上更上一個臺階!

  大海無限廣闊,因為它有著對每一條小溪的珍重;蒼松翠綠欲滴,因為它有著對每一縷陽光的珍重;群山巍峨連綿,因為它有著對每一寸土地的珍重。

  珍重的態(tài)度會使生命更加精彩,正如無垠的大海,茂盛的蒼松與高聳的群山。

  朱自清先生在《匆匆》一文寫道:燕子去了,有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候……你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

  時間匆匆流去,我們中大多數(shù)人沒有目標(biāo)地活著,就這樣,日子從指甲縫中溜走了……

  學(xué)會珍重,人生難免有困難,也難免有失敗,但人生中更有無限美好的希望。只有從布滿荊棘的地方開辟出來的才最自豪。讓我們用微笑撥開烏云,去迎接燦爛的朝陽。

  得到真正屬于自己的東西并不容易,只有學(xué)會珍重,我們才能更好的懂得生命的真諦,體會生命的意義,創(chuàng)造生命的價值。

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