思考作文9篇[精選]

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的思考作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過："要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；但一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，"天不生仲尼，萬古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，那就用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的.野蠻人，而只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

思考作文 篇2

　　有人一聽到爸爸老媽讓他們讀書就很煩，可有些人一聽到“讀書”這倆字就高興的一蹦三尺高。

　　我覺得讀書就想玩一樣快樂，讀書可以積累好段、好篇。古人常說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！币馑际�，書就像藥，你讀的多了就可以讓你擁有智慧。老媽常說：“讀書不是害你的，你讀得多了自然就知道讀書的重要性了。就像杜甫說的：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

　　書也被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果”，就像一個(gè)人吃了一個(gè)神奇的果子，吃了之后就會(huì)長(zhǎng)生不老了。我覺得我應(yīng)該多讀些對(duì)我們有益的書，不要讀那些傷害自己的書，因?yàn)闀?huì)有害你的東西在你的心里搗鬼。

　　還有一點(diǎn)要說的是，讀書一定要認(rèn)真，不要一讀書就心不在焉，因此我們要做到這樣幾點(diǎn)：心到、眼到、口到。這樣以來讀書的方法就一應(yīng)俱全了。

　　我覺得那些能夠成名的詩人，就是因?yàn)樗麄儚男○B(yǎng)成了一個(gè)愛讀書的.習(xí)慣。其實(shí)我們也可以養(yǎng)成一個(gè)這樣的習(xí)慣，并不是我們的腦子笨，而是我們不動(dòng)腦子去想，不去思考。

　　讀著這一篇又一篇的文章。我好像在與萬物交談，我好像在與大自然對(duì)話。我知道，我生活在一個(gè)神奇的世界當(dāng)中，書向我描摹了這個(gè)充滿魔力的世界，我沒有理由不愛它！

思考作文 篇3

　　在這個(gè)人工智能高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，我們?cè)絹碓綇V泛的使用到人工智能，人工智能讓計(jì)算機(jī)解決了人類日常生活中的許多工作。這雖然方便了人們的生活，但同時(shí)也引發(fā)了一個(gè)問題——人類是否會(huì)變得像計(jì)算機(jī)一樣思考？

　　或許有人還會(huì)擔(dān)心計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考，取代人類。但我認(rèn)為這個(gè)問題不用擔(dān)心，計(jì)算機(jī)是人類創(chuàng)造出來的，人類的智慧遠(yuǎn)高于它。

　　在我們的日常生活中，哪里都離不開計(jì)算機(jī)的影子，計(jì)算機(jī)帶給了我們便捷，也帶給了我們影響。由于計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，人類十分有可能受其影響，變得像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了自己原先的思想。人類與計(jì)算機(jī)的不同之處就在于人類是有生命有靈魂的，而計(jì)算機(jī)只是人工智能創(chuàng)造出來的一個(gè)沒有生命的冰冷機(jī)器。如果人類變得像計(jì)算機(jī)一樣思考，沒有了感情，試想一下，世界會(huì)變成什么樣？人與人之間不再有溫情，世界上也沒有了溫暖，大家的交流僅限于數(shù)據(jù)的計(jì)算，這樣的地球是沒有顏色的，是無法生存的.。

　　但人類身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不會(huì)輕易地失去。雖然如今人工智能非常普遍，但生活中仍舊有許多工作需要人類親自來完成，計(jì)算機(jī)無法替代。而計(jì)算機(jī)能做的工作人類也都可以完成，只是時(shí)間的問題，所以人類并不是完全依靠計(jì)算機(jī)，也不是完全需要計(jì)算機(jī)。因此，人類所受到的計(jì)算機(jī)的影響并非每時(shí)每刻。并且人類每天都會(huì)思考，溝通，運(yùn)用到自己的情感和價(jià)值觀，如此頻率的使用，也一定不會(huì)輕易失去，例如在日常的工作或交友中，人類一定會(huì)有開心或不開心的情緒，所以人類無時(shí)無刻不存在著情緒。

　　雖然人工智能讓計(jì)算機(jī)很大限度地代替了人類的部分工作，但它并沒有完全代替人類，人類本身的情感也是不會(huì)輕易失去的，所以目前人類并不會(huì)變得像計(jì)算機(jī)一樣思考。但存在很多年后，人類會(huì)真的像計(jì)算機(jī)一樣思考的可能性，那樣的話，人類就失去了價(jià)值觀和同情心，這將造成十分嚴(yán)重的后果。所以，希望人類不要受到計(jì)算機(jī)的影響，堅(jiān)持自己的想法，讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿溫情。

思考作文 篇4

　　正值盛夏，天氣悶熱的讓人汗如雨下，也使人忍不住要闖紅燈，但是總會(huì)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，沒有第一個(gè)人闖紅燈，就不會(huì)有第二個(gè)，第三個(gè)人闖紅燈；反之，第一個(gè)人闖了，剩下的許多人都會(huì)闖紅燈……這種事情是在整個(gè)江蘇是比比皆是的，是什么原因驅(qū)動(dòng)了剩下的人的行動(dòng)自由呢？在政治上有一個(gè)專業(yè)的名稱，叫‘從眾心理’。

　　在生活中我想只要是人都會(huì)遇到這樣的案例：比如說我們這些學(xué)生，在考場(chǎng)上奮筆疾書，老師說寫好的同學(xué)可以提前交卷，但是班上的那些尖子生就是沒那個(gè)勇氣，檢查了一遍又一遍，就是害怕自己第一個(gè)就去顯眼，這不是很搞笑么？檢查完了，又檢查，再檢查就沒什么實(shí)在的`價(jià)值意義了；一道數(shù)學(xué)題，是老師做錯(cuò)了，在底下聽的學(xué)生卻不指出來，生怕自己錯(cuò)了丟人現(xiàn)眼，甚至有人還沉浸在老師那錯(cuò)誤的答案里，努力承認(rèn)是自己錯(cuò)了……生活中，的確有時(shí)候，我們更多余的是盲目從眾心理，而少了獨(dú)立思考并且勇于指出的精神。中國人，需要這種精神！

　　且不提以往那些在國際上具有極大聲譽(yù)的什么什么家，也不提以往大家隨口便知的文化政治名人。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子，20xx年高考逆天零分作文，這是我們這些莘莘學(xué)子都耳熟能詳?shù)拇笫�，一個(gè)普普通通的高中生，在高考作文上寫出了當(dāng)今中國的腐敗之處，引起了全國的極大轟動(dòng)，雖說剛開始閱卷人憤怒不堪，給他0分的懲罰，可是大家不要忘了，中國，已經(jīng)步入現(xiàn)代的，明智的，偉大的時(shí)代，不再是以前那個(gè)世襲制，昏庸的帝王統(tǒng)治的落后的國家，而后經(jīng)過慎重考慮，我國的確有這些腐敗之處，而那個(gè)高中生憑著敢怒敢言，敢于獨(dú)立思考并且堅(jiān)決指出的精神，被全國學(xué)府—北京大學(xué)錄取。我不知道大家看了這個(gè)消息以后心情怎么樣，反正我的心情是激動(dòng)的，中國的強(qiáng)國夢(mèng)，少不了這種精神，少不了這種敢于獨(dú)立思考，不盲從的精神！

　　中國，是個(gè)社會(huì)主義國家，美國，是個(gè)資本主義國家。這兩國，我可以斷言，在未來的某一天，中國一定可以與美國抗衡！是因?yàn)橹腥A民族的偉大，是因?yàn)槲覀冞@些學(xué)生的努力和堅(jiān)持，更少不了我們克服盲從，敢于說真話，敢于獨(dú)立思考的精神。讓我們一起努力，勇于說真話，勇于思考，為中華民族的未來貢獻(xiàn)一份份屬于我們自己的力量！

思考作文 篇5

　　新課程的改革之風(fēng)已經(jīng)吹遍了神州大地，各地的課堂中或多或少地表現(xiàn)出了新面貌。但我發(fā)現(xiàn)，在初中語文的課堂中，特別是作文課堂上還有這樣一些現(xiàn)象：有的同學(xué)一到寫作文就抓耳撓腮無從下筆；有的同學(xué)等老師一出題目就趕緊翻出優(yōu)秀作文寶典考場(chǎng)作文大全，來臨時(shí)抱佛腳；還有的同學(xué)竭力要求自己做到文筆優(yōu)美，以致把作文的主題拋之腦后這樣，就使作文成為我們同學(xué)的一種極重的心理負(fù)擔(dān)，越怕越不會(huì)寫，越不會(huì)寫越怕，形成了一種惡性循環(huán)。

　　其實(shí)，作文并不是象這些同學(xué)所想的那么令人畏懼，令人高不可攀，只要你端正態(tài)度，用心去寫，肯定是能寫好的。我在教學(xué)之余總結(jié)了有關(guān)寫作的小竅門，希望對(duì)同學(xué)有所幫助。

　　一、戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視

　　作文，在一定程度上就是一種交流，就如同我們同學(xué)之間平時(shí)交談一樣，它是人與人之間見聞、感受、思想情感的交流。與平時(shí)交談不同的是，前者是使用書面語言，后者是口語，雖然各有特點(diǎn)，但從本質(zhì)上說都是交流。因此，我們?cè)趹?zhàn)略上不必興師動(dòng)眾地對(duì)待作文，不必把它看成是如此艱巨地一項(xiàng)任務(wù)，更不必端起架勢(shì)來作文。我們要把它當(dāng)成是一次次地心靈交流，這樣，就容易消除畏懼之心。

　　二、我口表我心，我心抒我情

　　這是作文的根基，有了這個(gè)根，作文就會(huì)有材料源泉。蘇藿姆林斯基說過，生活是一本活生生的書。我們各自的生活經(jīng)歷、周圍的人和事、以及思想感情就都是作文的素材，只是許多同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們的作文缺少的就是生活的充實(shí)體現(xiàn)。

　　新課程中要求作文必須要體現(xiàn)作者的真情實(shí)感，以情動(dòng)人，以情感人。因此，學(xué)寫作文的首要環(huán)節(jié)就是：學(xué)會(huì)表達(dá)自己，要知道，喜怒哀樂、柴米油鹽都可以寫進(jìn)作文，而不必強(qiáng)求立意的宏大高遠(yuǎn)、能做到內(nèi)容具體、文從字順，能逐步提高就是進(jìn)步。

　　生活本來就是平常的、普通的，能從這普通、平常的生活中品味出酸甜苦辣，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來；能從一件不起眼地小事中，抒寫出自己地一份獨(dú)特地感受來；能從一處平凡地景色里，蘊(yùn)涵進(jìn)簡(jiǎn)單而厚重地哲理來，這就是很了不起地功夫了。

　　三、說別人未說，寫別人沒寫

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫作地要求講究一個(gè)新字。許多同學(xué)都知道要新，卻不了解如何做到新。其實(shí)，新有多方面的表現(xiàn)，如構(gòu)思、選材、立意、語言、結(jié)構(gòu)等�，F(xiàn)在，報(bào)刊雜志上常有一些讓人眼睛一亮的文章，可以借鑒一下，但要注意千萬不能人云亦云，更不能照搬照抄。我們可以結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻，國家的日新月異；也可以立足于學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際，著眼同學(xué)的日常生活，選擇一些新穎的、屬于第三構(gòu)思類型的材料來寫。在結(jié)構(gòu)形式上，可采用片段拼貼式、小標(biāo)題式、題記后記式等多種形式來讓你的文章永遠(yuǎn)給人耳目一新的感受。

　　四、放飛想象，張揚(yáng)個(gè)性

　　或許你活潑開朗，作文就多幾分輕松和快樂；或許你內(nèi)向沉靜，作文就多一點(diǎn)深沉和含蓄；或許你幽默風(fēng)趣，作文就多幾分俏皮和灑脫；或許你抑郁憂傷，作文就添些許動(dòng)人的感傷

　　你還可以放飛你的想象，讓它在思想的天空馳騁，總之，你盡可以大膽地寫出自己，張揚(yáng)自己，在新世紀(jì)的陽光沐浴下，把一個(gè)活潑、全新的自我展示給同學(xué)、老師與父母親人看吧！

　　五、培養(yǎng)讀書興趣，勤寫生活日記

　　著名教育家葉圣陶先生說過：生活有多廣闊，語文就有多廣闊。我們一個(gè)人不可能事事都親自經(jīng)歷，所以只能從古今中外的書籍中間接獲得經(jīng)驗(yàn)。多讀有益的課外書，對(duì)豐富我們的知識(shí)，開闊我們的視野，提高我們的能力，陶冶我們的.情操有著極大的作用。我們?nèi)绻�把寫作能力落�?shí)到每天的日記上來，把寫日記當(dāng)做一個(gè)良好的習(xí)慣長(zhǎng)期堅(jiān)持。這有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛，更有助于鍛煉出一個(gè)勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦，從根本上提高了我們的作文水平，徹底改變同學(xué)畏懼作文的想法，而轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)寫、能寫、樂寫。

　　提高作文能力的途徑很多很多，我想，對(duì)于每個(gè)同學(xué)來說，又都有自己的特殊情況，只有結(jié)合自己的實(shí)際，尋找一種適合自己的方法，持之以恒地鍛煉，那么，成功一定屬于你的！

　　內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于淺談作文教學(xué)的冷思考，希望對(duì)你有幫助！

思考作文 篇6

　　望望窗外寂靜的天空，不經(jīng)引發(fā)了我沉沉的思考。星星的時(shí)多時(shí)少等眾多疑惑，勾起著我的一個(gè)又一個(gè)問號(hào)，揮之不去。

　　突然發(fā)現(xiàn)，思考，這個(gè)熟悉而陌生的字眼在我身邊回蕩。它的熟悉，一個(gè)個(gè)問題足以詮釋;它的陌生，接觸的時(shí)間總是那么少。

　　面對(duì)日益增多的難題，漸漸變得懶惰，在看完題后方法定格的一瞬間，不會(huì)再去想其它思路，抓耳撓腮也成了止不住熱汗揮灑。便是，請(qǐng)教發(fā)出之聲響，代替了繼續(xù)的思考。揭曉明白后，總覺得如果能堅(jiān)持下去，即使多花費(fèi)多些時(shí)間，變換著方向，將已知條件充分利用起來，答案也就出來了。

　　生活中亦是如此。我對(duì)事物的安排似乎不那么敏感，例如寫作業(yè)一樣，每次寫這個(gè)作業(yè)時(shí)認(rèn)為還是先寫那個(gè)作業(yè)為好，于是換來換去。就算最終作業(yè)完成了，也深深感到效率與質(zhì)量降低了。想想看，事先好好地、認(rèn)真地思考好先與后的排列，不僅速度能提高，知識(shí)點(diǎn)也就更牢固全面了。

　　科學(xué)家們，為了不一定鮮為人知的目的而赴湯蹈火，做大量的實(shí)驗(yàn)，馬不停蹄地努力著，思考著，得出大量不正確的.結(jié)論，進(jìn)行著不斷的更改，最終獲得成功。更勝在證明著思考的重要性，乃至是對(duì)我的一種啟發(fā)與指引。堅(jiān)信著，思考不止是一項(xiàng)基本功，也是成功的必要前提。無不暗示著，要多一些思考。

　　窗外寂靜的天空，似乎更明亮了些。

思考作文 篇7

　　現(xiàn)代的家長(zhǎng)，越來越重視對(duì)孩子的家庭教育，因?yàn)樗麄冎�道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子�?/p>

　　現(xiàn)代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的，懂得的知識(shí)也越來越多，所以他們所問的問題也就越來越豐富，真可謂是五花八門。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問題，想到什么就問什么。因此，擺在我們家長(zhǎng)面前就有兩個(gè)問題。

　　一是家長(zhǎng)自身的素質(zhì)和文化水平有待提高，這就需要家長(zhǎng)應(yīng)該不斷的讀書、學(xué)習(xí)，涉獵各個(gè)不同的文化領(lǐng)域，才能跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能做好一名新時(shí)期的合格的家長(zhǎng)。

　　二是家長(zhǎng)如何來回答孩子的問題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長(zhǎng)。

　　一種家長(zhǎng)對(duì)于孩子千奇百怪的提問會(huì)表現(xiàn)出厭煩的情緒，我分析個(gè)中原因一是家長(zhǎng)確實(shí)不會(huì)回答，又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長(zhǎng)確實(shí)忙，確實(shí)嫌煩，就說：“小孩子家，哪那么多問題，去去，一邊玩去�！被蛘f：“問什么問？長(zhǎng)大就懂了�！绷硪环N家長(zhǎng)卻是知無不言、言無不盡，只要孩子問，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的.就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽。

　　我認(rèn)為：這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應(yīng)該，孩子提問題表明孩子在主動(dòng)思考，孩子有主動(dòng)求知的欲望，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到高興，并對(duì)孩子以支持和鼓勵(lì)，粗暴的拒絕回答和應(yīng)付，只會(huì)扼殺孩子的好奇心。第二中表現(xiàn)看起來家長(zhǎng)是很稱職的，懂得利用孩子的提問，向孩子灌輸知識(shí)，但這種方法只是豐富了孩子的知識(shí)，卻不能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。當(dāng)孩子急于知道一個(gè)問題的答案的時(shí)候，你輕易就把詳細(xì)的答案說出來，長(zhǎng)此以往孩子就失去了獨(dú)立思考的積極性。

　　面對(duì)孩子的提問，作為一個(gè)明智的家長(zhǎng)，不是直接回答，二是利用反問，啟發(fā)孩子對(duì)自己所提問題進(jìn)行思考，或鼓勵(lì)孩子動(dòng)手去找答案。如果碰到我們不懂或無法回答的問題，就告訴孩子說：“看，你可真厲害，你問的問題連爸爸都不知道�！彼�不但不會(huì)看不起你，還覺得他的爸爸是個(gè)誠實(shí)的人。然后我們就告訴他去書中尋找答案，他們能夠從書中找到答案，不僅會(huì)養(yǎng)成喜歡讀書、獨(dú)立思考的習(xí)慣，還會(huì)有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識(shí)，而在與思考。所以，給孩子思考的機(jī)會(huì)。孩子才會(huì)真正變得聰明。

思考作文 篇8

　　我并不贊同人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，便會(huì)失去價(jià)值觀和同情心而罔顧后果。人類適當(dāng)?shù)叵裼?jì)算機(jī)一樣思考，反而于人類社會(huì)有益。

　　眾所周知，計(jì)算機(jī)的思考方式，是根據(jù)其被輸入的二進(jìn)制數(shù)碼指令作單調(diào)判斷，只有“是”與“否”，絕對(duì)理智�？v觀整個(gè)人類歷史，都是在走向絕對(duì)理智的道路上前進(jìn)。舉“同態(tài)復(fù)仇”為例，古巴比倫文明將其鐫入法典明文許可，儒家亦曾高呼“殺父之仇不共戴天”鼓勵(lì)手刃仇人，現(xiàn)代文明卻不約而同地逐漸反對(duì)這種原始的做法，用司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一的量刑取而代之。這樣的改變從某個(gè)角度看來，豈不是變得像計(jì)算機(jī)一樣，無論加害者先前如何對(duì)待受害者，受害者都只能堅(jiān)決執(zhí)行“報(bào)警處理”，擯棄委屈、憤怒與仇恨？但它實(shí)際上增添了對(duì)可能只是一時(shí)失手犯錯(cuò)之人的同情與包容，樹立了不以個(gè)人一時(shí)感受為計(jì)較而以公平客觀來評(píng)判對(duì)錯(cuò)的更理智的價(jià)值觀。

　　除絕對(duì)理智外，邏輯周密也是計(jì)算機(jī)的思考方式所展現(xiàn)出的特點(diǎn)。當(dāng)我們由“愛之太恩”“憂之太勤”推導(dǎo)出“木之性日以離”時(shí)、當(dāng)我們由“欹其直枝”“刪其繁枝”推導(dǎo)出“梅皆病”時(shí)，我們焉能放任自己摧殘樹木梅花？若所有人遇事都先像計(jì)算機(jī)一樣循著程序執(zhí)行步驟，將每種輸出結(jié)果推導(dǎo)一遍，哪怕許多人因此唯結(jié)果、利益驅(qū)動(dòng)，社會(huì)便能減少許多沖動(dòng)、短時(shí)帶來的禍患。

　　換句話說，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，更有助于培養(yǎng)價(jià)值觀和同情心，更明確自己每個(gè)行為的后果。

　　事實(shí)上，讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考、同時(shí)讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，正是目前社會(huì)主流所推崇的兩個(gè)方向。前者自不必贅言；后者，美國一位著名教授更提出了“計(jì)算思維”這一概念。我國目前鼓勵(lì)中小學(xué)生從課內(nèi)至課外逐步培養(yǎng)應(yīng)用“計(jì)算思維”的意識(shí)，既有研究問題時(shí)思路清晰、結(jié)論完備的意義，更旨在進(jìn)一步推動(dòng)人們?cè)谏�活中像絕對(duì)理智與邏輯完備靠近。

　　當(dāng)然，只有0與1、非是即非的決策可能會(huì)讓一部分最終做出好結(jié)果的`人仍顯得冷血可怕，然而，很顯然，人類永遠(yuǎn)無法拋卻與生俱來的情感而成為徹頭徹尾的機(jī)器。更何況，完全不具備“計(jì)算思維”，偏聽偏信便憑一腔熱血“替天行道”的“江湖任俠”，恐怕更是令人頭痛、害怕的現(xiàn)象吧？

　　總而言之，“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”并沒有那么可怕，何妨任其自然，又何必?fù)?dān)憂呢？

思考作文 篇9

　　“人事有代謝，往來成古今�！睙o數(shù)的過往構(gòu)成了我們歷史。我們每個(gè)人都有不同的過去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悅、痛苦——造就了現(xiàn)在的我們。但過去畢竟已經(jīng)過去，我們無需緬懷過去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現(xiàn)在，面向未來……

　　一直都有這么一說：“從哪里跌倒，就要從哪里爬起來！”這句話催人奮進(jìn)，但我還想說的是：“從哪里跌倒，千萬不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前沖刺！”千萬不要糾結(jié)于過去的懊悔與失誤，要謹(jǐn)記，再偉大的人都會(huì)有過失，遭遇失誤，最重要的是覺醒與行動(dòng)！大步向前，這才是我們最需要的東西，最緊要的任務(wù)，最值得去做的事情！

　　人需要向前看。想要成功的人都是扎實(shí)現(xiàn)在，腳踏實(shí)地邁向未來，而不是停駐不前，回首過去，白白浪費(fèi)時(shí)間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業(yè)家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設(shè)下的經(jīng)濟(jì)陷阱，使得所持有的股份悉數(shù)轉(zhuǎn)移，地位一落千丈。那位企業(yè)家當(dāng)時(shí)已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會(huì)再返商界，而會(huì)用余下的財(cái)富來安度晚年�？善婀值氖�，這位遭遇不幸的老人并沒表現(xiàn)出對(duì)過去的追憶，對(duì)遭遇不幸的頹廢，而是開了家小商店，像新手一般辛苦經(jīng)營(yíng)。接著，規(guī)模越做越大，最后擁有了全球有連鎖店的家喻戶曉的超市。這時(shí)，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他說：“我沒有沉浸在過去曾經(jīng)的榮耀或悲痛之中。我只當(dāng)自己是一個(gè)剛開始創(chuàng)業(yè)的新手。不管過去，克服一切阻力，瞄準(zhǔn)前方的目標(biāo)前進(jìn)，這才是成功的關(guān)鍵！”沒錯(cuò)，滿足于過往的榮耀，只會(huì)讓你停止不前；沉浸于過往的不幸遭遇，只會(huì)讓你一蹶不振，喪失斗志！好也罷，壞也罷，過往的一切都只是我們歷史長(zhǎng)河中不起眼的沙石。歷史不是用來回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創(chuàng)造的`！

　　“現(xiàn)在”與“過去”始終隔著一扇門，而我們一直在穿越著這一扇又一扇的門。這門里面留下的是無數(shù)的過往，而我們穿越這一道道門時(shí)不要忘了及時(shí)關(guān)閉它們，讓它們隔絕自己對(duì)以往的陶醉，塵封自己對(duì)過往的感傷。只要記著，“我還要穿越前面無數(shù)道門，為自己不斷創(chuàng)造新的輝煌！”

　　過去的終究將成為過去，讓我們好好把握住今天，把握住現(xiàn)在，大步前進(jìn)，去創(chuàng)造更美好的明天吧！

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