思考作文（優(yōu)秀6篇）

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的思考作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從。一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的`真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

思考作文 篇2

　　古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學(xué)生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活影響巨大，我們要選擇對(duì)我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因?yàn)椤伴_卷未必有益，只有會(huì)開卷、開好卷，才能真正受益”�？晌覀円膊荒懿蝗�對(duì)自己所讀到知識(shí)進(jìn)行“思考”，將那些知識(shí)理解并融會(huì)貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯(lián)系！

　　“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點(diǎn)明了“讀書”的必要�？扇绾稳�對(duì)待“讀書”這件事呢？首先我們要樂讀書�！墩撜Z(yǔ)》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這種道理的人比不上喜愛它的人。首先就突出一個(gè)“樂”。正類似與《敬業(yè)與樂業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學(xué)習(xí)態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時(shí)書中的快樂，沒有了心中的拖累，學(xué)習(xí)的快樂必然加倍，效率則會(huì)事半功倍。

　　其次是要勤讀書。只會(huì)學(xué)而不會(huì)去“鉆研”書中的知識(shí)，這樣也是不行的。我們應(yīng)該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識(shí)去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會(huì)使讀書的樂趣翻上幾倍。

　　讀完“書”后，我們?cè)賮碚務(wù)劇八伎肌迸c學(xué)習(xí)的'關(guān)系。

　　孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？茖W(xué)家愛因斯坦也說過：“要學(xué)會(huì)思考，不要一碰到困難就向別人伸手�！边@兩句話對(duì)于我們學(xué)習(xí)來講也是十分有必要的�？鬃拥脑捳f明了實(shí)際學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強(qiáng)調(diào)思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對(duì)書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對(duì)于書中的知識(shí)理解得更牢。

　　我認(rèn)為“思考”對(duì)于每個(gè)人來說都有不同的感覺。我覺得一個(gè)會(huì)思考、樂于學(xué)習(xí)并樂于鉆研學(xué)習(xí)的人。他的學(xué)習(xí)方法才是最有成效并且最成功的。

　　我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。將學(xué)習(xí)的這個(gè)過程作為一種享受！

思考作文 篇3

　　這段時(shí)間，我讀了一本書，名叫“去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大”。它講的是一個(gè)9歲的小男孩修修和他的爸爸騎自行車從重慶到西藏，全程2553公里，最高海拔5013米，沿途看到的，遇到的和發(fā)生的一些故事。

　　讀了這本書，我的`心潮澎湃，久久不能平靜。修修正好和我的年齡差不多，可是他竟然能堅(jiān)持這么久從重慶騎到拉薩，我們平時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮，他卻不斷努力最后達(dá)到了目標(biāo)。

　　從那以后，每當(dāng)我遇到困難想退縮時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)故事，于是就會(huì)堅(jiān)持下去。記得有一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我報(bào)了200米跑的名，可是運(yùn)動(dòng)會(huì)前我的腳不小心扭傷了，走起路來都有點(diǎn)疼，更別提跑了，心里真是不想?yún)⒓恿耍�但是這時(shí)我想起了修修，于是在心里暗暗鼓勵(lì)自已，要勇敢，要堅(jiān)持，要做一個(gè)像修修一樣的真正的小男子漢。這樣我終于順利的完成了比賽，還取得了名次呢。

　　這本書真是讓我受益匪淺呀！看來我們不管做什么事都需要堅(jiān)持，只有這樣才能達(dá)到目標(biāo)。

思考作文 篇4

　　新課程的改革之風(fēng)已經(jīng)吹遍了神州大地，各地的課堂中或多或少地表現(xiàn)出了新面貌。但我發(fā)現(xiàn)，在初中語(yǔ)文的課堂中，特別是作文課堂上還有這樣一些現(xiàn)象：有的同學(xué)一到寫作文就抓耳撓腮無從下筆；有的同學(xué)等老師一出題目就趕緊翻出優(yōu)秀作文寶典考場(chǎng)作文大全，來臨時(shí)抱佛腳；還有的同學(xué)竭力要求自己做到文筆優(yōu)美，以致把作文的主題拋之腦后這樣，就使作文成為我們同學(xué)的一種極重的心理負(fù)擔(dān)，越怕越不會(huì)寫，越不會(huì)寫越怕，形成了一種惡性循環(huán)。

　　其實(shí)，作文并不是象這些同學(xué)所想的那么令人畏懼，令人高不可攀，只要你端正態(tài)度，用心去寫，肯定是能寫好的。我在教學(xué)之余總結(jié)了有關(guān)寫作的小竅門，希望對(duì)同學(xué)有所幫助。

　　一、戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視

　　作文，在一定程度上就是一種交流，就如同我們同學(xué)之間平時(shí)交談一樣，它是人與人之間見聞、感受、思想情感的交流。與平時(shí)交談不同的是，前者是使用書面語(yǔ)言，后者是口語(yǔ)，雖然各有特點(diǎn)，但從本質(zhì)上說都是交流。因此，我們?cè)趹?zhàn)略上不必興師動(dòng)眾地對(duì)待作文，不必把它看成是如此艱巨地一項(xiàng)任務(wù)，更不必端起架勢(shì)來作文。我們要把它當(dāng)成是一次次地心靈交流，這樣，就容易消除畏懼之心。

　　二、我口表我心，我心抒我情

　　這是作文的根基，有了這個(gè)根，作文就會(huì)有材料源泉。蘇藿姆林斯基說過，生活是一本活生生的書。我們各自的生活經(jīng)歷、周圍的人和事、以及思想感情就都是作文的素材，只是許多同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們的作文缺少的.就是生活的充實(shí)體現(xiàn)。

　　新課程中要求作文必須要體現(xiàn)作者的真情實(shí)感，以情動(dòng)人，以情感人。因此，學(xué)寫作文的首要環(huán)節(jié)就是：學(xué)會(huì)表達(dá)自己，要知道，喜怒哀樂、柴米油鹽都可以寫進(jìn)作文，而不必強(qiáng)求立意的宏大高遠(yuǎn)、能做到內(nèi)容具體、文從字順，能逐步提高就是進(jìn)步。

　　生活本來就是平常的、普通的，能從這普通、平常的生活中品味出酸甜苦辣，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來；能從一件不起眼地小事中，抒寫出自己地一份獨(dú)特地感受來；能從一處平凡地景色里，蘊(yùn)涵進(jìn)簡(jiǎn)單而厚重地哲理來，這就是很了不起地功夫了。

　　三、說別人未說，寫別人沒寫

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫作地要求講究一個(gè)新字。許多同學(xué)都知道要新，卻不了解如何做到新。其實(shí)，新有多方面的表現(xiàn)，如構(gòu)思、選材、立意、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等�，F(xiàn)在，報(bào)刊雜志上常有一些讓人眼睛一亮的文章，可以借鑒一下，但要注意千萬不能人云亦云，更不能照搬照抄。我們可以結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻，國(guó)家的日新月異；也可以立足于學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際，著眼同學(xué)的日常生活，選擇一些新穎的、屬于第三構(gòu)思類型的材料來寫。在結(jié)構(gòu)形式上，可采用片段拼貼式、小標(biāo)題式、題記后記式等多種形式來讓你的文章永遠(yuǎn)給人耳目一新的感受。

　　四、放飛想象，張揚(yáng)個(gè)性

　　或許你活潑開朗，作文就多幾分輕松和快樂；或許你內(nèi)向沉靜，作文就多一點(diǎn)深沉和含蓄；或許你幽默風(fēng)趣，作文就多幾分俏皮和灑脫；或許你抑郁憂傷，作文就添些許動(dòng)人的感傷

　　你還可以放飛你的想象，讓它在思想的天空馳騁，總之，你盡可以大膽地寫出自己，張揚(yáng)自己，在新世紀(jì)的陽(yáng)光沐浴下，把一個(gè)活潑、全新的自我展示給同學(xué)、老師與父母親人看吧！

　　五、培養(yǎng)讀書興趣，勤寫生活日記

　　著名教育家葉圣陶先生說過：生活有多廣闊，語(yǔ)文就有多廣闊。我們一個(gè)人不可能事事都親自經(jīng)歷，所以只能從古今中外的書籍中間接獲得經(jīng)驗(yàn)。多讀有益的課外書，對(duì)豐富我們的知識(shí)，開闊我們的視野，提高我們的能力，陶冶我們的情操有著極大的作用。我們?nèi)绻�把寫作能力落�?shí)到每天的日記上來，把寫日記當(dāng)做一個(gè)良好的習(xí)慣長(zhǎng)期堅(jiān)持。這有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛，更有助于鍛煉出一個(gè)勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦，從根本上提高了我們的作文水平，徹底改變同學(xué)畏懼作文的想法，而轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)寫、能寫、樂寫。

　　提高作文能力的途徑很多很多，我想，對(duì)于每個(gè)同學(xué)來說，又都有自己的特殊情況，只有結(jié)合自己的實(shí)際，尋找一種適合自己的方法，持之以恒地鍛煉，那么，成功一定屬于你的！

　　內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于淺談作文教學(xué)的冷思考，希望對(duì)你有幫助！

思考作文 篇5

　　不知道是何時(shí)，也不知道是為什麼。也許是孤獨(dú)鑄就了發(fā)呆的藝術(shù)……

　　為了考試失誤的懲罰，老師把我和田田分開了，不再是同桌，我們隔了好遠(yuǎn)，得知這個(gè)消息的時(shí)候，我們哭了，伏在桌子上，不敢看得方的眼睛，直到上課，不得不起來。兩個(gè)人，兩雙紅紅的眼睛，無心聽課，思索著兩個(gè)人從相識(shí)到相知的每一個(gè)精彩片斷……

　　友誼會(huì)到此結(jié)束嗎？是注定我不會(huì)得到嗎？或者友誼會(huì)永存呢？雖然會(huì)有好的結(jié)果，但直覺告訴我，壞的結(jié)果會(huì)更多一些，心里怕怕的……

　　“田田我們非開后還會(huì)是朋友嗎？”

　　她沉默著，不語(yǔ)……

　　可使我擔(dān)心的卻成為了事實(shí)。

　　沒有了平時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，沒有了平時(shí)的嬉鬧，沒有了平時(shí)的快樂，我又回到了以前的孤獨(dú)之中，下課了也在學(xué)習(xí)中度過，看著同學(xué)們溢滿笑容的臉頰而無能為力，孤獨(dú)著度過每一天……

　　而這孤獨(dú)換來的歲是狠多的.最高分，但我并不快樂。

　　難道這友誼不屬于我嗎？

　　時(shí)間水一樣的流過，寒假眨眼間便到了。

　　在家的日子里，千篇一律的起床、學(xué)習(xí)、吃飯?jiān)趯W(xué)習(xí)后睡覺的日子，只是偶爾媽媽大喊一聲“穩(wěn)穩(wěn)”，我知道那是電腦出故障了，看看再回到我的屋子里，一待就是一天……

　　沒有人聊天，還被調(diào)皮的弟弟欺負(fù)的日子比學(xué)校還孤單……

　　因?yàn)楣陋?dú)，我經(jīng)常用手支著下巴，站在窗前，向天空訴說著我的心事……

　　我學(xué)會(huì)了發(fā)呆。

　　漸漸的我發(fā)現(xiàn)天空很美，我迷戀于天空的藍(lán)色，它真得很美，天空更值得信賴。

　　發(fā)呆很美，它不用懷疑那些人的不信任，只要有自己就夠了；發(fā)呆很美，它讓你懂得些哲理；發(fā)呆很美，在閑暇時(shí)發(fā)發(fā)呆，你會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)呆的好處、發(fā)呆的藝術(shù)……

思考作文 篇6

　　蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。在現(xiàn)今這個(gè)紛繁的時(shí)代中，凡事都講求速度，而快生活的到來也使我們失去了價(jià)值觀和同情心，心中充斥著麻木不仁。所以，我們要有自己獨(dú)到的見解來面對(duì)這個(gè)麻木不仁的時(shí)代。

　　我們不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。眾所周知，計(jì)算機(jī)的“思維”是有一堆程序組成的，它做什么事都遵循著程序的規(guī)則，而這無比準(zhǔn)確的特點(diǎn)，也是我們使用計(jì)算機(jī)的原因，所以庫(kù)克會(huì)認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)樗�有著既定的�?guī)則，無法逾越�？墒牵�若把計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)轉(zhuǎn)換到人類身上，會(huì)怎樣呢？做什么事都按照既定的思維，雖然沒有差錯(cuò)，但也沒有絲毫的新意。長(zhǎng)此以往，他對(duì)生活也不再會(huì)有任何期待，因?yàn)樗�有了�?guī)律，不會(huì)有任何的偏差。最終，他會(huì)變成一個(gè)只有軀體是人類的機(jī)器人，心中不再會(huì)有同情弱小、區(qū)分善惡等美好、使我們強(qiáng)大的能力，唯獨(dú)剩下那近乎于可怕的冷靜，或是冷酷，甚至可以說是殘酷。所以，不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。

　　我們要有自己獨(dú)到的見解。在這個(gè)人云亦云的的社會(huì)中，有太多的東西束縛住了我們的思維，讓我們的邏輯近似于計(jì)算機(jī)。面對(duì)一個(gè)摔倒的老人，我們善意的想法和舉動(dòng)不應(yīng)被輿論所抹除，我們要秉持自己一貫的態(tài)度，即使結(jié)果不盡如人意甚至遭到誤會(huì)也在所不惜，不要讓別人如此輕易地就改變了我們，將我們變成那冷冰冰的計(jì)算機(jī)。所以，獨(dú)到的'見解在這個(gè)麻木不仁的時(shí)代是必需的。

　　若我們有了獨(dú)到的見解，便能在人生的道路上勇往直前。在我們?nèi)松�的道路上，有太多的東西能令我們駐足迷惘，若我們?cè)诙虝旱拿悦＿^后，仍能繼續(xù)前進(jìn)，這便是成長(zhǎng)的證明。而獨(dú)到的見解在成長(zhǎng)中是不可或缺的，它使我們的心堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)，讓我們?cè)谌松�道路上不�?huì)迷惘，照亮我們前方的道路。

　　人工智能并不可怕，它也只是人類創(chuàng)造的產(chǎn)物，可當(dāng)我們像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，我們甚至?xí)�變成人工智能的奴隸。所以，我們要永存心中那些獨(dú)到的見解，美好的品質(zhì)，不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。

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