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思考的作文

時間:2024-05-18 18:25:34 思考 我要投稿

關(guān)于思考的作文(經(jīng)典14篇)

  在生活、工作和學習中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的關(guān)于思考的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于思考的作文(經(jīng)典14篇)

  關(guān)于思考的作文 篇1

  人生是一場孤獨的旅行,有挫折,有阻礙,有孤獨,有迷茫,有黑暗,還有黑暗后的光明。

  ——題記

  人生,是一個既簡單又復(fù)雜的詞。有的人說:“人生,不就是生下來,活下去嗎?”而有的人說:“人生,是充滿各種色彩的,人生這兩個字里包含了酸甜苦辣,人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著,活的有意義那才叫人生!

  沒有人一生下來就是順順利利,或多或少的都會經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當我們經(jīng)歷挫折時會惱怒、會抱怨,可是當我們一路走來再回頭來看這些挫折阻礙時,我們會發(fā)現(xiàn),那也是值得懷念的,是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚腵。倘若沒有挫折,我們?nèi)绾误w會那種克服困難的喜悅。

  人生是由兩種顏色構(gòu)成的,象征光明的白和陰影的黑。白與黑,構(gòu)成了這個世界的主旋律;白與黑,譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑,這兩個極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑,組成了白天和黑夜,白與黑,成為畫家筆下生動的作品。白與黑,成為詩人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔,象征光明,而黑色象征著黑暗,象征著挫折?梢詫咨c黑色變得鮮活起來的人也一定是經(jīng)過黑暗而后升起的太陽。

  《史記》被我國一代文豪評價為“史家之絕唱,無韻之離騷!薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就,因為他就是那經(jīng)歷過黑暗而后升起的太陽。司馬遷,曾因為兵敗投降的李陵求情而被皇帝殘忍的處以“腐刑”而后關(guān)進牢獄,這是他人生中的黑暗陰影,可他卻沒有因此而沉淪在那無盡的黑暗之中。在牢中他仍堅持自己的夢想,不畏艱苦,終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義,而他的名字,至今還流傳在我們耳中,他的精神也流傳在我們心中。

  黑暗并不可怕,可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美,夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎,光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽光用薄薄的窗簾遮住,帶來一點的黑暗,為我們的眼睛帶來舒適。光明與黑暗,讓我們的光明變得更加完美。

  人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗,因為那是光明將要來臨。

  關(guān)于思考的作文 篇2

  那天,單詞100個抽測考試向我們砸來,只有一中午背的時間,給我們個始料不及。沒辦法,背吧,可是還沒有背好。當然英語老師也很緊張。

  試卷發(fā)下來后,睡也有不會的,我的同桌開始和后桌“聯(lián)合”了——“‘蔬菜’怎么寫?”“這樣寫...”“XXX怎么寫”“這么寫..."然后同桌才告訴我:海豚怎么讀,XXX怎么讀,有些單詞我只要知道怎么讀我就會寫了,可以還有個單詞——害羞的我雖然是到怎么讀但不會寫,同桌把他的試卷拿來給我看,但是我的心里還是總是浮現(xiàn)那個問題:到底要不要作弊?

  同桌不耐煩了,叫我趕快寫上,我只好寫上:shy。同桌放心了,我卻還是忐忑不安,我到底要不要作弊?

  我在心里打了兩個假設(shè):如果我作弊了,得了滿分,可是我該怎么向爸爸媽媽交代呢?難道我會說:“我的同桌楊淏把我不會寫的都告訴我,所以我得了一百分啦”?這顯然不行,要是我只說說我考了滿分,爸爸媽媽問我:“作弊了嗎?”(因為我英語不怎么好,怎么可以全部背下來呢?)要知道,我是不會撒謊,謊話我根本說不出來啊!我還得說“嗯……”那多不好。

  第二個假設(shè):如果我沒有寫上,把我寫的劃掉了,雖然我沒有得到滿分,可是我跟爸爸媽媽也有個交代。∥铱梢岳碇睔鈮训卣f:“只有一中午時間,怎么可能背的扎實呢?再說這也只是個小考,沒什么的!

  顯然,第二個假設(shè):不作弊要好一些,于是我把協(xié)商的'shy劃掉了,交上卷子,我心里好受多了。

  我又仔細想了一遍:為什么要考試?因為我們要給自己的能力做個證明。既然是證明,我們?yōu)槭裁匆ザ惚芩?而作弊,這個能力的證實就不再是你的了,它只能成為很多人的能力合在一起的證明,但是卻只寫著你自己的名字,在你寫名字的時候,你不會覺得羞愧嗎?在你給家長“報告”成績的時候,你不會覺得羞愧嗎?成績就是實力的證明,只要不作弊,有的雖然不好,但終究是你的呀,你自己的證明!

  相信很多人看到這篇文章后,會對“作弊”又新的思考。

  關(guān)于思考的作文 篇3

  記得初中時,語文老師對我們說:“你們啊,連信仰都沒了!碑敃r覺得她說的有失公允,但是現(xiàn)在,我卻真切地感到我的“信仰”在搖搖欲墜。

  高考后的第一天,我活的很“累”。沒有了伍中給我的條條框框,我沒有為久違的自由而欣喜,而是為永久的自由而茫然。

  “活成自己想要的樣子”是我畢業(yè)前給自己定下的目標,可是我想要的樣子是什么樣?是語文老師,是不為生活所困,是不斷的詩與遠方,是活得平凡而精彩,真的'可以嗎?

  在學校接觸歷史、政治風云,暢談古今,胸懷天下,感到未來就是我的,做多大的夢都不覺得過分。離開學校后發(fā)現(xiàn)我面對的是算計的親情、試探的鄰里,世界其實也可以這么狹隘。感到心痛的同時更多茫然。茫然于我將面對的這個世界,她是否會如我想象般待我。

  在伍中的三年,如班主任所說,是生命中的一個節(jié)點。西小島的垂柳和桃花是我青春的底色,中心大道的樟香是我青春的氣味,海棠、玉蘭與廣場上的紅旗都是我青春的灼灼華芒。厚德橋下的水也見證了我的努力、思考與彷徨。

  高三時很容易被感動,為一杯水、一抹霞、一點進步、一聲鼓勵。老師和同學們都說是我太敏感了,淚點低,事實確實是這樣,但我并不討厭這樣。我反倒希望自己可以永遠這樣內(nèi)心柔軟地活著,為生活而感動,為平凡而感動。孤注一擲卻又坦蕩,用力生活卻又不忘“詩與遠方”。

  信仰是什么,是與生活很難協(xié)調(diào)需要你為它公然違抗理性的東西。我一直以為我會毫不動搖地堅持它,可是這個現(xiàn)實的社會總讓我感到茫然。

  可能這個世界還有美好的一面我沒看見吧,世界還是我們的,我選擇相信校長。

  詩與遠方會有的,都會好的,畢竟我還年輕。

  賓館的最后一夜我和同室的滕慶珠開玩笑說:畢業(yè)了,我們?nèi)笔裁?缺男朋友和錢吶!這個看臉看錢的社會!伍中的“高壓線”還沒試,20歲了戀愛還沒談過,可悲可悲T^T開玩笑,哈哈。

  伍中是母校,是我結(jié)結(jié)實實有思考力地活了三年的地方,她的意義,伍中人都知道。這是一個坐標,我們走多遠也會思念的地方。

  如歌中所唱:“也許當時忙著微笑和哭泣,忙著追逐天空中的流星,人理所當然地忘記,是誰風里雨里一直默默守護在原地!庇袡C會感受她時,我們太忙,等閑時,我們已離開。只希望20xx屆以及往后的所有伍中人都能如我們般珍惜當下最美好的時光。

  昔我往矣,楊柳依依。愿他日我追逐詩與遠方回來,伍中依舊長青!

  關(guān)于思考的作文 篇4

  在學校,我經(jīng)常受到老師的表揚,老師夸我是個“好孩子”;在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個“乖乖女”。不過,我太過于依賴父母,沒有自己的主見,使我比某些同學顯得有些遜色。

  周末中午午飯,爸爸媽媽總是問我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣。”這時,爸爸媽媽在心里只搖頭。其實,在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確,但我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時,我們便會把正確的見解說出來。

  在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但是不知什么原因,平時一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動,活動結(jié)束后,電視臺的記者采訪我,問我有什么感受。這時,我的班主任以為我說的非常流利,就回去上課了?晌艺f了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來,教我怎么說。在這方面,有優(yōu)勢的`要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名,想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢,張口就來,說的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服!睋(jù)我所知,在我們班,“笑對人生”看的書籍最多,說起話來也頗有文人的風度。

  剛剛期末考試完的試卷上,作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開,我寫了一件關(guān)于老師的事,得了29。5分。分數(shù)不算太低,可內(nèi)容不是那么吸引人,不夠感動人。相比之下,“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊,可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學的作文類型與我的一樣,也是寫老師的,處處充滿了對老師的感恩之情,顯然比我的成功。

  分析造成這樣結(jié)果的原因,主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始,我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力,與父母一起讀書,讀完后交流自己的看法,提高語言表達能力,激發(fā)自己讀書的興趣,使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。

  關(guān)于思考的作文 篇5

  在人群中不乏未老先衰的人,說他未老先衰,也就是將同齡人作為參照物,比起來就在肢體,思維,語言等方面明顯的扭曲了,人們給這類人起了個名號說是叫未老先衰。

  我觀察了周圍的未老先衰人,逐漸形成了一個思維的意念,那就是這些人大都是勤勞,聰明,上進,責任心強,顧全大局的。反過來呢,那些懶惰,自私,抱怨,推卸責任,唯我獨尊的人就不不可能未老先衰了。

  這只是一個沒有科學道理的心理揣測!

  其實,這部分人是不懂得養(yǎng)生,在他們的思維世界里,就只知道生活的好就是是日子過得紅紅火火,不去思考生命自身需要呵護這個問題。舉一個簡單的例子吧,一個人的'腮部位發(fā)紅,一個只知道勞作的人看見了,就擔心地說,你是你是磕著碰著了?那惡人笑而不答,另一個人卻說,沒有文化真是可怕!,這個擔心人家磕著碰著的人意念中首先想到的是勞動的時候可能受傷,因為他就經(jīng)常這樣的,豈不知人家是美容保養(yǎng),人家給腮上涂了腮紅,看起來精神煥發(fā),只不過是匆忙之時涂得不均勻罷了,那個人和本人是明白的,人家兩個人就不是未老先衰的人,而這個擔心人家的人就在這個方面沒有文化了。

  由此可見,人的思維世界單調(diào)乏味也是很可怕的一件事!

  它不但能使人未老先衰,甚至能夠使人喪失生命!

  君不見那些因為愛情不順調(diào)理自殺的,在他們的思維世界里,父母的愛是無用的,愛情是神圣的,殊不知父母的愛就像空氣和水一樣,一時一刻圍繞著讓我們。

  你看看那些個抑郁的人,自己抑郁了就可以獲得別人的照顧和理解,殊不知他本身的工作量無形當中就請加給了別人,強加給了親人和同事?

  再分析一下那些個能人,這里所說的是所謂的能人,其實并不是真真的能人,而是自詡為能人的人,就像華威先生一樣,到處跑著,什么也涉獵,什么也不作為的人,其實也是消費了大家的物力和財力,精力和體力的,他自己還是不滿足,煩氣人家沒有達到他自n己的要求!

  總而言之,那些個未老先衰的人呀,你不妨尊重一下生命,不要去做哪些累死自己也滿足不了他人的事了,你就是把生命獻出去了,人家還覺得你給人家丟臉了呢!不是嗎?模樣未老先衰,在人面前丟人,做事就是自己做的好,誰也趕不上你,已經(jīng)搶了風頭了,還想怎樣?說話總是嗆死個人,傷害別人的心理,比還要要了人家的命嗎?

  醒一醒吧,地球離了你照樣轉(zhuǎn),時間離了你按時算!

  是不是想的有點亂?

  關(guān)于思考的作文 篇6

  我們每走一步,都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步,就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步,就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路,做不同的人。一步,有時候,就是一人生。

  有賢者曰:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣!惫湃司褪种匾曂ㄟ^內(nèi)心的自我反省來達到完美的人生形式,通過加強自身的思想修養(yǎng)來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋,追尋漫漫長河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步。“壯士不死則已,死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步,抒寫了他們轟轟烈烈的人生,他們的革命首創(chuàng)精神,深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記 》,其作者司馬遷在遭受宮刑之后,曾想把自己從此消失在歷史的`音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭后作出了這樣一步選擇:把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的作品之決定。正是他這一步,成就了一個史學家輝煌的一生。一步一天堂,一步一地獄。我們應(yīng)該從細微處著眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁,聽從亞父的建議,恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷,恐怕那一仗,也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步,怎么能不讓我們擦亮眼睛?

  人生一世,看似要經(jīng)歷許許多多的片段,是由它們一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出來的,有時候,盡管步履艱難,困難重重,可我們還是會走出去的,只要我們堅信自己,只要我們的心總是向前的,只要我們不放棄自己,哪怕是微不足道的一個小小足跡,也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時刻走好一步,而后成就了一個色彩斑斕的人生歷程!耙恢簧鳎P皆輸”,棋盤上的一著決定著整盤的命運,人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式,源于當初輕率的一步,輝煌的人生形式,就源于當初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其實與一生的形式是源與流的關(guān)系,是主與次的關(guān)系,也是成與敗的關(guān)系。

  要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式,就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步,要有鮮花和掌聲的人生模式,就必須有汗水和勤勞的一步。

  關(guān)于思考的作文 篇7

  《狼王夢》以母狼紫嵐為主角,講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上,一場飛砂走石的大暴雨中,在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽,而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去,紫嵐傾注了全部心血來培養(yǎng)這四個狼崽。為了下一代,為了實現(xiàn)狼王的夢想,紫嵐對四只狼在慶祝了全部的母愛。

  這本書讓我感受到了母愛的偉大,然而,給與我更深刻啟發(fā)與觸動的,是人類的思索方式。我靜靜的`想了——

  換一個角度去想,我們會發(fā)現(xiàn),平時我們憎恨的、狼生存的概念——活著就是一匹狼,死了就是一堆肉。這個理念或許對于人類來說不近人情,可卻符合狼情。正如紫嵐所想——對死者廢物利用,拯救眾多活著的生命,或許還是一種慈悲呢!

  以前,我憎恨狼,總感覺它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風格。但現(xiàn)在,我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道,你們就為了一頓美餐,一張珍貴的狼皮,而殘殺一個生命嗎?如果你們無緣無故被一個生命殘害,你們會愿意嗎?你們的靈魂會愿意嗎?

  動物也是有感情的,就像兇狠而殘暴的狼。他們對任何一個幼小的生命都不會放過。兩匹公狼會因為爭奪一匹母狼而廝殺、而拼搏,甚至兩敗俱傷?赡咐莻冊诒Wo幼仔時爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。這是為什么?我不知道。

  人是有生命的,他們要存活下去,就需要食物。但狼也是有生命的,他們同樣需要食物;蛟S有人會說:“那狼群不還殘害過人類嗎?”我會反問他:“你們沒殘害過狼群嗎?”

  要知道,狼是動物,是兇殘的動物,是上帝賜予了他們這種天性?扇祟悾怯星橛幸獾、高一等的生命,怎么能無辜屠殺生靈呢?屠殺狼群不要緊,雞、鴨、鵝,鳥,這些可愛的動物,不都是死在人類手下嗎?

  前幾天,我在電視上看了一部關(guān)于保護動物的電影。當看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮,而活剝一只只無辜動物的皮時,我徹底驚呆了——沒想到,如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X財,屠殺生命、濫殺無辜,這是多么可恥!當我看到一只只動物血肉模糊的倒在地上時,心里萌發(fā)出一種說不出的憤慨。

  《狼王夢》,一本不可多得的好書。是它,讓我整理了思緒,重新學會思考!

  關(guān)于思考的作文 篇8

  作者在文中提出了一個我們作為老師一直在苦苦思索并不斷追尋答案的問題,或者說是課題:“什么樣的課算是一堂好課?”其實,這是一個在新教育體制下和新課改標準下不斷被思考和被實踐證明著并逐漸被積極認識的一個問題。原來在眾多人的評課標準里,“井然有序”、“環(huán)環(huán)相扣”、“行云流水”、“設(shè)計嚴密”、“人人稱道”等詞語成為一堂好課的標志性評價,而在今天,在素質(zhì)教育的前提下,如何能真正地教會學生學會學習,充分地發(fā)掘出學生的潛能,這樣一個指標下,上述這些評判標準或者一種對課堂的評判理念便顯得不太“和諧”了,因為,這些過多強調(diào)的主體是“老師”,而對于教學的.整個過程來說,從目的和意義上來考慮,其主體應(yīng)該是“學生”。

  從一個站在第一線的老師的角度來說,一堂好課,就是在保證正常的教學秩序的情況下,盡量的放開學生,這里的放開,其實是放開學生的思維,而不讓學生發(fā)散的線性思維陷進我們“設(shè)計”好的思路的囹圄中之中,那樣,我們得到了一種完成教學任務(wù)的滿足,卻制造了教育的一種另類的悲哀!

  真正的好課堂應(yīng)該是有“問題”的課堂,而且在合理的狀態(tài)下,學生的問題越讓我們意想不到,我覺得才更值得我們?nèi)リP(guān)注這個課堂的再發(fā)展,同時,解決問題的過程也是展示教師自我水平和價值的過程,這樣的碰撞相信才是教與學過程中的雙贏!因為,對于學生來說,有問題的課堂才是最有價值的課堂,而對評課者來說,有爭議的課堂才更能彰顯課堂的魅力和其教學的亮點。

  韓愈云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!倍诂F(xiàn)代不斷實踐革新的教育理念的指導(dǎo)下,“傳道、授業(yè)”已不能完全體現(xiàn)現(xiàn)代教師的價值和功用了,而教師的真正價值卻在于“解惑”,在于如何通過自己的知識結(jié)構(gòu)和綜合能力以及教育教學技巧完美的“表演”好這一門“平衡的藝術(shù)”!

  我們思考著、努力著、期待著……

  但是,有一點卻是最想說的,思考的人很多,而在路上堅強、踏實,以一種朝拜者提姿勢行走的人卻不多?

  所以,我也在自問:我是誰?我是在想還是在做?

  關(guān)于思考的作文 篇9

  夏天來了,蚊子也開始活躍起來了。蚊子的食物就是鮮血,“民以食為天”而蚊子卻以血為天。不吸血,蚊子就無法生存。

  從生存的角度來看,蚊子似乎也很無奈。生存是生命的權(quán)利,吸血是蚊子的生存方式,對于蚊子來說也合情合理。但對于別的生命來說,蚊子的生存方式本身就是一種錯誤。它把自己的生存凌駕于別的生物生存之上,靠別的生命的源泉——鮮血來維系自己的生命,這本身是很自私很可恥。我們乃塵世凡人,沒有我佛如來舍身喂虎的精神境界。對蚊子最仁慈的手段就是躲避,用紗帳來逃避蚊子的傷害,但大多數(shù)的人對蚊子采取的卻是趕盡殺絕的方式,蚊香,殺蟲霧劑······

  隨著科技的發(fā)展,社會的進步滅蚊產(chǎn)品也層出不窮,殺蚊的方式也復(fù)雜多變。借助于林林總總的滅蚊產(chǎn)品,人們安寧了,但蚊子卻是尸橫遍地。窺一豹而知全斑,由此可見,人類生存的歷史,就是殺戮和殘害的歷史。人類在用血腥的'雙手譜寫著所謂的光榮歷史,人類稱這種殺害為斗爭。人與人之間的斗爭卻稱之為戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)場上,殺害愈多,愈是英雄,殺害成了一種光榮!我就真的不明白,從生存方式上而言,人類和蚊子沒什么不同,都是靠危害或是犧牲別的生命來維系自己的生命,為什么蚊子的生存是自私,而人類的生存卻是光榮?以殺害為光榮,這是人類的發(fā)明。也許,人類的生存就是戰(zhàn)勝自然的斗爭。

  人類社會愈是文明,這種斗爭就愈是激烈,從戰(zhàn)勝自然到征服自然,這是一種跨越,這種跨越的本身就是一種血腥。所謂的征服,就是把征服者的意志凌駕于被征服者的意志之上。人類為求發(fā)展,為了追求他們那所謂的文明,青山禿了,秀水黑了,湖泊成為了平地,森林只剩下樹樁,靜默在風沙中,墓碑似的,銘記著砍伐的傷痛。瀕危物種越來越多,而且它們以驚人的速度向人類揮淚告別,淚水除了控訴不能說明什么,所以人類依然獰笑著,繼續(xù)殺戮,依然我行我素。當綠色成為久違的風景,當污濁圍繞著我們的生活,人類好像明白了些什么,于是,人們呼喚綠色,呼吁環(huán)保,但這只是口號,真正付諸實施的卻很少。無知犯錯似乎情有可原,但自取滅亡卻是一種可悲,這種可悲不是出于愚昧,而是出于不能自控。

  蚊子討人厭的原因就是它的生存方式,當人們對蚊子極度憤恨乃至趕盡殺絕的時候,是否也應(yīng)該自。

  關(guān)于思考的作文 篇10

  我怎么沒有想到一個人最后的堅持是徒勞的,再怎么做也只不過是冥冥之中所安排的。就算得了,終究還會失去并且一去不復(fù)返。我所在在乎的不是過去,而是現(xiàn)在所擁有的一切。

  我想世界上只有一個獨一無二的你,你何必不來去創(chuàng)造一個奇跡,讓世人囑目呢?我不斷的自問自己你努力過嗎?你奮斗過嗎?你想要的什么嗎?一張廢紙不需要自問自答。我想要不是我現(xiàn)在想擁有這個靠別人扶持才能走下去的生活。我向忘的的未來我是我自己的手打造屬于自己的一片天,就算累了,我也要堅持到底;就算我哭了,我也要笑到最后;就算失去了所有,我也要努力去索取。

  這個人生走太多太多的無奈,既然來到這個世上,我們所謂的生命不停轉(zhuǎn)動,就算呼吸的最后一秒我們的思想不曾離開過,也許我們是哭著來到這個世界,那么就請你笑著離開這個世界。那時候你一定會在天上看到你的肉體就這樣永遠的沉睡,你那時候會想到什么?

  我思考過人和動物到底有什么區(qū)別呢?或許有多種多樣的回答。不過我想回答的是,人是大自然的思想的產(chǎn)物。我們所思考的一切正是萬物的思考,就如大地為什么有黑夜和白天一樣!慢慢的沉淀我們的思想,一切都會變得繼往開來之。

  一人一個世界,如一片葉子上的'一只小蟲,它的世界在我們眼里是那么小,在它眼里就是一望無際;如一朵白云的一滴雨露,它的世界在我們眼里是那么純凈,在它的眼里就是無比骯臟;如一條魚的一片池塘;它的世界在我們的眼里是那么自由自在,在它的眼里就是束縛無奈。

  當我不在年輕的時候,坐在搖椅上回想過去,不禁微微一笑,曾經(jīng)瘋狂過也后悔過,曾經(jīng)迷失過也向往過,曾經(jīng)追求過也得到過?粗鴫ι系睦舷嗥,那些已不在的老朋友都離我們遠去,那時候你無神眼睛留下了最后的眼淚,那混濁的淚水讓你看見了老朋友向你招手而別。

  謹記自己的花樣年華不在沉淪,不在逃避,不再害怕。我們注定孤獨就會注定自己成就一番事業(yè)。全部的時間依然在流逝,我們又會在怎樣中如尋找自我呢?

  。∥业那啻!

  關(guān)于思考的作文 篇11

  斯太菲克在美國伊利諾斯州亨斯城退役軍人管理醫(yī)院療養(yǎng),在逐漸康復(fù)期間,他讀了《思考致富》一書,感到非常高興,因為這本書讓他學會了思考。

  他想到了一個主意。斯太菲克知道,許多洗衣店都把剛熨好的襯衣折疊在一塊硬紙板上,以保持襯衣的硬度,避免皺折。他給洗衣店寫了幾封信,獲悉這種襯衣紙板每千張要花4美元。他的想法是,以每千張1美元的價格出售這些紙板,并在每張紙板上登上一則廣告。登廣告的人當然要付廣告費,這樣他就可以從中得到一筆收入。

  出院后,他就投入了行動中。

  由于他在廣告領(lǐng)域中是個新手,他遇到了一些問題,雖然別人說,“嘗試發(fā)現(xiàn)錯誤”,但我們說,“嘗試導(dǎo)致成功”,斯太菲克最終取得了成功。

  斯太菲克繼續(xù)保持他住院時養(yǎng)成的習慣——每天花一定時間從事學習、思考和計劃。

  后來他決定提高他的服務(wù)效率,增加他的業(yè)務(wù)。他發(fā)現(xiàn)襯衣紙板一旦從襯衣上拆除之后,就不會為洗衣店的顧客所保留。于是,他給自己提出這樣一個問題:“怎樣才能使很多家庭保留這種登有廣告的襯衣紙板呢?”解決的方法展現(xiàn)于他的心目中了。

  他在襯衣紙板的一面繼續(xù)印刷一則黑白或彩色廣告而在另一面,他增加了一些新的東西——一個有趣的兒童游戲;一個供主婦用的家用食譜;或者一個引人入勝的字謎。斯太菲克給我們談到一個故事,一位男子抱怨他的一張洗衣店的清單突然莫名其妙地不見了。后來他發(fā)現(xiàn)他的妻子把它連同一些襯衣都送到洗衣店去了,而這些襯衣他本來還可以再穿穿。他的妻子這樣做僅是為了多得些斯太菲克的菜譜!

  但是斯太菲克并沒有就此停滯不前,斯太菲克把他從各洗染店所收到的出售襯衣紙板的'收入全部送給了美國染學會。該學會則建議每個成員應(yīng)當使自己以及他的行業(yè)工會只購用斯太菲克的襯衣紙板。這樣斯太菲克就有了另一個重要的發(fā)現(xiàn),你給別人好的或稱心的東西愈多,你所獲得的東西也就愈多!

  正是在十分寧靜的心情下,我們才能想出最卓越的主意。當你抽出一部分時間從事思考時,不要以為你是在浪費時間。思考是人類從事其他事業(yè)的基礎(chǔ)。你的一天有1440分鐘;將這個時間的1%——僅僅14分鐘——用于思考、學習和計劃,你實現(xiàn)目標的速度將會是驚人的。

  關(guān)于思考的作文 篇12

  以前常常聽:有人的地方就有戰(zhàn)爭。是啊,人與人之間永遠會存在大大小小的矛盾,不可避免的產(chǎn)生一些糾紛。夫妻之間更有數(shù)不盡的磕磕碰碰。這些大大小小的問題,其中應(yīng)該大部分是因為我們所站的角度而產(chǎn)生的吧。記得翟鴻燊曾經(jīng)在;高品質(zhì)溝通》上說過一句話:溝通上沒有對與錯,只有立場不同而已。一開始聽到這句話的時候給了我很多感觸。無論是生活上還是工作上,我們又有多少次是站在不同的立場去考慮過呢?我想很多人像我一樣,只是從自己的角度考慮的。

  一句簡簡單單的話,有多少人能夠做到呢。我自認為我沒有做到,沒有做到事事處于多個角度去考慮問題,去處理問題。我們之間是有很多的問題,而這些問題的根源卻是因為我們沒有處于對方的角度去考慮,從而引起來的不必要的`摩擦?赡苓@些摩擦很小,但是千里之堤毀于蟻穴,我們很多的大矛盾都是因為一點點的積累導(dǎo)致的。

  這幾天看完《秘密花園》讓我的感觸更加的深刻了。我們很所處的環(huán)境永遠在變化,人的思想也永遠在變化。在生活中你可能會因為一句不經(jīng)意的話而傷到對方,但自己卻無從得知,只有我們處于地方的角度去考慮了,才會懂得我們一句話卻傷害對方到什么程度。也許只有互換身體,在對方的環(huán)境下生活一段時間才能了解到對方的苦和累。從而真正的懂得珍惜和愛護對方。戀愛如此,婚后更應(yīng)該如此。戀愛的時候為什么會大家都那么的深愛對方,而婚后卻經(jīng)常會產(chǎn)生這樣那樣的問題呢?戀愛的時候我們會或多或少的為對方考慮,而婚后卻忽略了這一點,而導(dǎo)致我們的愛情、家庭出現(xiàn)問題,這也正是所謂婚姻是愛情的墳?zāi)蛊渲械囊粋理由吧,如果我們能夠跟戀愛時候一樣多為對方考慮一下,也許就不會產(chǎn)生這樣的問題了。

  父母的愛我們當孩子的也許不能體會,很多時候把他們的話當成耳邊風,嫌他們煩,嫌他們嘮叨,但是真正等自己有了孩子當了父母,那時候我們才能體會到父母的愛是多么的偉大。他們的愛不像我們的愛情,會為對方考慮一部分,他們卻是無時無刻的不為我們考慮,為我們遮風擋雨。只有我們做父母之后才真正的體會到這樣的付出。這也是讓我們換到父母的角度去考慮問題了。

  所以我們不要一味的站在自己的角度去考慮問題,要懂得換位思考,懂得去為別人著想,這樣才能讓我們的生活更加的充滿快樂,充滿陽光。

  關(guān)于思考的作文 篇13

  正值盛夏,天氣悶熱的讓人汗如雨下,也使人忍不住要闖紅燈,但是總會有一個奇怪的現(xiàn)象,沒有第一個人闖紅燈,就不會有第二個,第三個人闖紅燈;反之,第一個人闖了,剩下的許多人都會闖紅燈……這種事情是在整個江蘇是比比皆是的,是什么原因驅(qū)動了剩下的人的行動自由呢?在政治上有一個專業(yè)的名稱,叫‘從眾心理’。

  在生活中我想只要是人都會遇到這樣的案例:比如說我們這些學生,在考場上奮筆疾書,老師說寫好的同學可以提前交卷,但是班上的.那些尖子生就是沒那個勇氣,檢查了一遍又一遍,就是害怕自己第一個就去顯眼,這不是很搞笑么?檢查完了,又檢查,再檢查就沒什么實在的價值意義了;一道數(shù)學題,是老師做錯了,在底下聽的學生卻不指出來,生怕自己錯了丟人現(xiàn)眼,甚至有人還沉浸在老師那錯誤的答案里,努力承認是自己錯了……生活中,的確有時候,我們更多余的是盲目從眾心理,而少了獨立思考并且勇于指出的精神。中國人,需要這種精神!

  且不提以往那些在國際上具有極大聲譽的什么什么家,也不提以往大家隨口便知的文化政治名人。簡單舉個例子,20xx年高考逆天零分作文,這是我們這些莘莘學子都耳熟能詳?shù)拇笫拢粋普普通通的高中生,在高考作文上寫出了當今中國的腐敗之處,引起了全國的極大轟動,雖說剛開始閱卷人憤怒不堪,給他0分的懲罰,可是大家不要忘了,中國,已經(jīng)步入現(xiàn)代的,明智的,偉大的時代,不再是以前那個世襲制,昏庸的帝王統(tǒng)治的落后的國家,而后經(jīng)過慎重考慮,我國的確有這些腐敗之處,而那個高中生憑著敢怒敢言,敢于獨立思考并且堅決指出的精神,被全國學府—北京大學錄取。我不知道大家看了這個消息以后心情怎么樣,反正我的心情是激動的,中國的強國夢,少不了這種精神,少不了這種敢于獨立思考,不盲從的精神!

  中國,是個社會主義國家,美國,是個資本主義國家。這兩國,我可以斷言,在未來的某一天,中國一定可以與美國抗衡!是因為中華民族的偉大,是因為我們這些學生的努力和堅持,更少不了我們克服盲從,敢于說真話,敢于獨立思考的精神。讓我們一起努力,勇于說真話,勇于思考,為中華民族的未來貢獻一份份屬于我們自己的力量!

  關(guān)于思考的作文 篇14

  似乎是從初中開始,喜歡獨自一人,享受著薄薄的陽光,仰望著靜靜的天空,然后,沉浸在自己的世界里……

  我在想,人生到底是怎么一回事,反正不管榮辱得失,酸甜苦辣,終究是一場空,因為人一旦死亡,什么也帶不走。既然如此,這世間為何還有那么多的不愉快,那么多的不甘心,就像一句歌詞:“為了搶快樂,搞的不快樂,為什么人總那么傻呢?”這世界如此繁雜紊亂,又是如此燈火輝煌,有那么多的燈紅酒綠,又有那么多的戀戀不舍,叫我們?nèi)绾文軌蛘嬲刈龅綇娜萑胧,清淡出塵?《紅樓夢》中有句話:“太高人愈妒,過潔世同嫌。”這樣的話,“清淡出塵”真的'好嗎?

  人又注定是多么渺小,在宇宙面前,人的力量是多么蒼白無力,只要大自然吼一吼,臺風來了,多少人流離失所;只要大自然跺跺腳,地震來了,多少人死于非命;只要大自然流流汗,洪水來了,多少人無家可歸;只要大自然發(fā)發(fā)火,火災(zāi)來了,多少人化為塵土……即使一個人能夠“生如夏花之絢爛”,即使一個人能夠做到“一笑傾人城,二笑傾人國”,生命也總有走到盡頭的時候,只是遺憾少了,所以,我們只要像蘭花那樣,賞心悅目就好,我喜歡與世無爭的感覺,這樣就能經(jīng)得起平淡的流年。

  有人說:“我們絕不能軟綿綿地匍匐在命運的腳下……”又有人說:“順其自然比什么都管用,冥冥中,一切都自有定數(shù)……”就像老師教我們要懂得爭取,又教我們要懂得放棄……一切都好矛盾,又好不可思議。人這一生,償遍百草,說深刻其實也真的是挺深刻的,人這一輩子,說長不長說短不短,只是在于你自己怎么看?墒俏覀冏鳛槭|蕓眾生中的一個,到底來這里干什么來了?來扮演一個社會上的小角色嗎?如果是這樣,我們這些小角色又是為了襯托哪一個大角色來了?而上帝又是如何“選拔”大角色的?答案呢?結(jié)論呢?還是沒有答案,沒有結(jié)論;蛟S,大大世界,沒有一個人能讓所有的人都俯首稱臣,沒有一個真正的王。這樣的話,就有“贏家”這個名詞了,但贏家終究只是贏家,還是沒有能力主宰和控制什么。

  人生到底是怎么一回事?或許……人生本來就是一個謎。

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