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思考作文

時(shí)間:2024-03-28 16:22:46 思考 我要投稿

(薦)思考作文9篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的思考作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

(薦)思考作文9篇

思考作文 篇1

  計(jì)算機(jī)已經(jīng)滲透進(jìn)我們的生活——飛機(jī)的自動(dòng)駕駛讓飛行員省去大量勞動(dòng),汽車的無(wú)人駕駛技術(shù)也正日趨成熟;多元高次方程組,計(jì)算器在毫秒內(nèi)便可以得出結(jié)果;手機(jī),電腦,像米飯般存在于我們的身旁,離開一天乃至數(shù)小時(shí)便好像失去了整個(gè)世界……

  這或許正是蘋果公司總裁庫(kù)克所擔(dān)心的。他不擔(dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,因?yàn)橛?jì)算機(jī)因應(yīng)人類而誕生、存在,終究受人類的主宰?扇祟惖乃伎挤绞剑瑓s也受著計(jì)算機(jī)影響著,我們便由此引發(fā)了思考——人類將如何思考?

  信息時(shí)代,人類愈來(lái)愈多的依賴計(jì)算機(jī),從駕駛,查閱資料,聊天,乃至數(shù)學(xué)考試都有著計(jì)算器的存在,我們?nèi)祟愖约阂脖阋虼俗兊孟裼?jì)算機(jī)般思考。思考著從家到學(xué)校那條路最近,卻不會(huì)想那條路的風(fēng)景最美,思考著怎樣在短時(shí)間內(nèi)獲取更多的知識(shí),卻遺忘了知識(shí)背后的歷史和魅力。我們像計(jì)算機(jī)一樣更加理智而聰明的思考著,讓我們生活的更快,讓我們控制不住我們前進(jìn)的腳步。

  因此,我們的生活被撕碎,變得碎片化,我們的心也“熱”了起來(lái),這亦或是影響我們思考的另一個(gè)原因。我們難以靜下心來(lái)去感受生活,去感受旅行途中,沿途的美麗建筑,去品味詩(shī)人筆下的優(yōu)美文字,去回憶自己與摯友之間的點(diǎn)滴故事。亦或真的有一天我們會(huì)變得像庫(kù)克所擔(dān)心的那樣,失去了價(jià)值價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  我們需要像計(jì)算機(jī)一樣快速的思考方式,我們的生活變得高效,也需要一點(diǎn)味道。

  不妨讓我們的生活節(jié)奏慢下來(lái),動(dòng)中求靜,安安靜靜的去聽一首歌,品味每一個(gè)字。享受每一段旋律!給自己帶來(lái)的感受。我們可以發(fā)現(xiàn)歌手背后的`感情有多么曲折,發(fā)生過(guò)多少起伏,對(duì)我們自己,它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時(shí),我們也該不時(shí)慢下腳步,欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印,這并不是一種后退,它可以幫助我們更冷靜,沉穩(wěn)且智慧的走上更加遙遠(yuǎn)的慢慢長(zhǎng)路,又何嘗不是新的前進(jìn)。

  我們亦可以在這樣碎片化的生活中,把一個(gè)個(gè)碎片拼湊起來(lái);闉檎涯切┧⑴笥讶,逛貼吧聊天的時(shí)間在某一段時(shí)間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變?yōu)樗榕c束的統(tǒng)一,讓碎不再零散,讓整不再空洞,我們的生活也將變得越來(lái)越充實(shí)而有意義。

  人類的思考,需要向計(jì)算機(jī)般高效智慧。但不能失去了人類獨(dú)有的情感和價(jià)值觀變得麻木。找到二者的統(tǒng)一,我們的人生也便不再單調(diào)乏味。而擁有了屬于我們自己的意義。

思考作文 篇2

  錢,對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常珍貴的東西。到現(xiàn)在,我手里一共有六十張嶄新的紅票子,以及兩三張一元的、五元的、十元的.、二十元的等等。

  這些錢都是過(guò)年時(shí)家人給的,還有一些是平時(shí)努力學(xué)習(xí)努力勞動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)的錢,也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。

  其實(shí),世界上還有許許多多用錢是買不到的東西,比如快樂(lè)、幸福、生命、大海、天空、時(shí)間

  從前,我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題,如果世界上所有的東西都不需要用錢去支付的話,世界會(huì)成什么樣子呢?那所有人不都是白吃白喝,也太不公平了。

  可是現(xiàn)在,東西實(shí)在太貴了,錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西,只等于白跑一趟,因?yàn)槟銜?huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),里面的東西幾乎沒(méi)有一個(gè)是五元或者低于五元的東西。

  哎,這個(gè)社會(huì)根本不是我們想的那么美好!

思考作文 篇3

  在這個(gè)全新的科學(xué)時(shí)代,人工智能日漸成熟,人與智能相互溝通、相互學(xué)習(xí),造就了不同于往日的“人機(jī)交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗,我更關(guān)注于它的本質(zhì),究竟是人向智能學(xué)習(xí)還是智能向人學(xué)習(xí)?

  先淺談“人機(jī)交互”,它在過(guò)去更多地指向人與機(jī)器的配合協(xié)作,而現(xiàn)在有了人工ai(即人工智能),它又代表人與ai的一系列交流互通。在時(shí)代對(duì)科技的強(qiáng)烈需求下,人工ai漸漸融入了我們的生活,例如華為公司的20xx年秋季發(fā)布會(huì)上,發(fā)布了世界首支真正會(huì)“學(xué)習(xí)”的手機(jī)芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設(shè)備,人工ai可以不斷地學(xué)習(xí),貼合使用者的需求,改變自己,讓人與機(jī)器可以產(chǎn)生默契。談到這兒,就會(huì)引出一個(gè)問(wèn)題,人與機(jī)器的互通若體現(xiàn)在思考上,會(huì)怎樣?

  人工ai向人類學(xué)習(xí)思考方式,就像你自己最懂你的所感所想,在使用機(jī)器時(shí)會(huì)暢通無(wú)阻,給人以舒適的使用體驗(yàn),于機(jī)器而言,學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的特性,也會(huì)讓它們更進(jìn)一步。機(jī)器固然是人類的工具,僅僅在作用這一層面上,換言之,在人與機(jī)器共同開創(chuàng)未來(lái)的大背景下,人與機(jī)器亦師亦友。

  機(jī)器與人互通固然是件好事,但話說(shuō)回來(lái),人與機(jī)器最大差別在于生命,人有的,人工智能不會(huì)真正擁有,這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。

  有位哲人曾說(shuō):“生命具有無(wú)限可能性”。是的,人類也分好壞,但人心中永存善惡,明知對(duì)錯(cuò),不會(huì)像人工智能沒(méi)有屬于自己的價(jià)值觀,它們只知道預(yù)先設(shè)定的對(duì)與錯(cuò);一個(gè)人就算再冷酷無(wú)情,也會(huì)同情并幫助弱者,機(jī)器則不會(huì)同情像自己一樣冰冷的鐵架子;有些人為了達(dá)成目的,會(huì)想盡辦法,也會(huì)保留底線,機(jī)器則是無(wú)條件的完成任務(wù)。所以我想,人類所擁有的生命價(jià)值,是人性,是一樣復(fù)雜而神圣的東西,人工智能為人類所開發(fā),是人類也學(xué)不透搞不懂的東西,ai也不見得會(huì)懂。反之,若人類學(xué)習(xí)人工智能,那就是站在機(jī)器的角度,失去了原有的人性,摒棄專屬于人類的靈魂,沒(méi)有了與生俱來(lái)的最珍貴最不可或缺的東西,是一件再可悲不過(guò)的事情。

  所以,人機(jī)的交互可以是雙向的,但在思考這么高的層面上,應(yīng)該是單向的。人與機(jī)器之間,有著很大的距離,這是默認(rèn)的'、一直存在的。人性是人類的唯一,它是生命本身的價(jià)值,若人類沒(méi)有在人性角度思考,便等同于機(jī)器無(wú)盡的工作,存在卻沒(méi)有生命的意義。

  人保留自己的人性,機(jī)器進(jìn)行自己的學(xué)習(xí),兩者協(xié)作溝通,卻始終當(dāng)好自己的角色,是一條于雙方都有益的法則,也是對(duì)推動(dòng)未來(lái)科技時(shí)代良性發(fā)展的保障。

思考作文 篇4

  我們都說(shuō)人類是自然界最具靈性的動(dòng)物,那是因?yàn)槲覀冇卸盟伎嫉闹腔垲^腦。不錯(cuò)的,是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

  善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要?v觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn):“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌,假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。

  人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問(wèn)題只能停留在表面,他的.思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊,知識(shí)也越來(lái)越豐富。

  那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?

  首先,我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。

  “思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由!彼伎,如一座橋,讓我們通向新的知識(shí),通向新的世界。朋友們,善于思考吧!

思考作文 篇5

  思考時(shí),耳畔便響起那久違的聲音:“青蓑笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸!本G蓑衣已經(jīng)沉睡于古典,在記憶之中與塵世隔岸相望,而我們,也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾,或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

  思考帶來(lái)鑰匙,開啟那扇回憶之門。

  深藏在記憶深處的邂逅淡褪,時(shí)光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然,失落了仲夏的夜夜清輝,又與秋雨中那個(gè)悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷錯(cuò)過(guò),來(lái)到了這個(gè)金錢至上的繁華世界;赝湃,“一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹,這是一種不可企及的嫵媚。”一部《南華經(jīng)》,一棵清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹……在淡淡輝光的籠罩中,那份心靈的守望穿越千年,透過(guò)冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。

  思考帶來(lái)勇氣,無(wú)畏者可得永生。

  在禁錮的時(shí)間里,紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠,我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽(yáng)山上那對(duì)采薇而食的身影;我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……

  思考帶來(lái)一支長(zhǎng)篙,撐著我們回溯到那精神的樂(lè)園。

  江水滾滾,波漾淼淼,流光依依。我想,那里會(huì)有純凈的藍(lán)天,煙云繚繞的青山;是落英繽紛的.桃花源,也是莫奈筆下飄渺夢(mèng)幻的葵花圃……

  當(dāng)“疏影橫斜”早已成為滄海桑田,“絲雨飛花”化作了南柯一夢(mèng),怎能不痛定思痛?

  當(dāng)物質(zhì)文明充斥我們的生活,而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候,又怎能不停駐思考?

  久倦于快節(jié)奏都市生活的我們應(yīng)當(dāng)思考,怎樣用面包去換水仙花?怎樣,在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮?

思考作文 篇6

  冰冷刺骨的寒冬使的大地白茫一片,但花兒并沒(méi)有因此而屈服。在經(jīng)歷了嚴(yán)寒之后,花兒以自強(qiáng)不息的生命力重新使大地生意盎然。

  也許,自強(qiáng)便是花兒對(duì)待寒冬的精神。而我們,也要像花兒一樣,有著自強(qiáng)的精神。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。在歷史的長(zhǎng)河中,有著許多自強(qiáng)不息的人物,創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)傳奇。

  面對(duì)國(guó)破家亡身為俘虜?shù)默F(xiàn)實(shí)。勾踐并沒(méi)有頹廢下去,而是臥薪嘗膽,積蓄力量?嘈娜耍觳回(fù),上前越甲可吞吳。最終,勾踐滅掉了強(qiáng)盛的吳國(guó),成為了一代霸主。面對(duì)黑暗的中國(guó)舊社會(huì),許多人失去了目標(biāo),開始迷茫,而周恩來(lái)靠著“為中華之崛起而讀書”的信念成為了一代偉人。正是由于有像周恩來(lái)這樣自強(qiáng)的精神的人才使得中國(guó)崛起。面對(duì)困境,他們以自強(qiáng)不息的精神堅(jiān)持到了最后,取得了成功。

  在現(xiàn)代社會(huì)上,也有著許多自強(qiáng)不息的人,比如像洪戰(zhàn)輝。他家是那么的貧困,而且,他還要照顧一個(gè)非親的妹妹和神智不清的父親。家庭的重?fù)?dān)全部壓在了他的'肩上。但他并沒(méi)有退縮,而是勇敢的挑起了整個(gè)家庭的擔(dān)子,支撐起了整個(gè)家庭。

  因?yàn)樽詮?qiáng),勾踐打敗了夫差,創(chuàng)造了一個(gè)霸業(yè);因?yàn)樽詮?qiáng),周恩來(lái)推動(dòng)了中國(guó)的崛起;因?yàn)樽詮?qiáng),洪戰(zhàn)輝戰(zhàn)勝了困難,撐起了整個(gè)家。因?yàn)樽詮?qiáng),他們變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加堅(jiān)韌。

  但世界上也有很多人并不自強(qiáng)。在經(jīng)歷失敗后,他們屈服了。比如說(shuō)夫差。他在對(duì)越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了很多的戰(zhàn)績(jī),但他因此而得意起來(lái),天天陪著西施飲酒作樂(lè), 不理朝政,以至失敗。但他并未像勾踐一樣自強(qiáng)不息,而是選擇了死亡,吳國(guó)也因此而滅亡。在社會(huì)上也有很多人像吳王夫差一樣,被舒適與安逸磨滅了自強(qiáng)不息的 信念。

  花兒經(jīng)歷寒冬之后,開出了生機(jī)勃勃的花朵,讓大地復(fù)蘇,讓春天來(lái)到。社會(huì)和人都需要有自強(qiáng)不息的精神,只有這樣我們才會(huì)有活力,有所作為。

  讓我們都去做一朵自強(qiáng)不息的花朵吧!

思考作文 篇7

  提臀,收腹,抬頭,挺胸,大踏步向前走。

  這就是人們所謂的——貓步。

  貓永遠(yuǎn)是一種慵懶的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,散漫,卻有著威懾眾人的高貴與嫵媚;蛘哒f(shuō)貓的靈魂是純潔的,他不允許自己低賤而卑微的生活,他追求華麗與柔軟的纏繞,卻永遠(yuǎn)都是一副玩世不恭的神態(tài),緩緩站起伸一個(gè)懶腰,然后輕盈落地。傲視著身后的一切,包括人類。

  貓的.叫聲讓長(zhǎng)夜不再寂寞,他的眼神撥動(dòng)著人的心弦,因?yàn)槟抢锩嬗肋h(yuǎn)都包含著睿智的光芒,微弱卻永恒的生存,不熄滅。柔順的皮毛讓他更加冷漠,不帶有任何血色的冰冷沁人肺腑。

  是他揭開了黑夜的神秘面紗。房頂?shù)耐咂撬那冁I,路邊的雜草是他的愛戀,樹木的綠枝是他的羽箭,讓他帶著自己矯健靈活的軀體酣暢淋漓的在屋頂奔跑,在路邊嬉戲,在枝上遠(yuǎn)望。他在看什么呢?或許永遠(yuǎn)都不會(huì)有人知道。

  這使我莫名的想像貓一樣思考。

  知道么?貓的靈魂是自由的,是風(fēng),捉摸不定,他在世界的各個(gè)角落奔騰,飛翔,不帶有任何色彩生活在陽(yáng)光下,羈定而堅(jiān)強(qiáng)。他永遠(yuǎn)不受任何事物的糾纏和威脅,那慵懶淡定的眼神能說(shuō)明一切。在一夜奔跑后,他會(huì)等待陽(yáng)光靜靜看著他的眼,在這個(gè)世界沸騰之前,沉沉睡去,跟著太陽(yáng)的步子,閃過(guò)一天。

  學(xué)習(xí)像一只貓一樣思考,真的是一個(gè)奇怪的想法。他寧愿自己的心靈世界是黑色的,不帶有一點(diǎn)光明,里面會(huì)蓄滿了淚水,滿藏著痛苦,積壓著哀愁,可是有太陽(yáng)的日子,他仍是個(gè)快樂(lè)的生物。Maybe是這讓他堅(jiān)強(qiáng),讓他認(rèn)真,讓他執(zhí)著。同時(shí)又虛偽高雅的活著。

  于是又莫名的覺得貓是一種悲哀的動(dòng)物,他永遠(yuǎn)壓抑著自己的心緒,用漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)面對(duì)這一切,用黑夜來(lái)吞噬著莫大的悲哀與痛苦,于是黑夜就肩擔(dān)重負(fù),印上了一層神秘的失落。

  真的很矛盾。

  或許我們真的要學(xué)習(xí)貓,同時(shí)鄙視貓了。

  耳邊卻久久的回響:“你小芊腰,輕輕的跳,明目似火花水晶返照,夠曬俏夠哂照!

思考作文 篇8

  房子也會(huì)思考!正當(dāng)美國(guó)的一家報(bào)社報(bào)導(dǎo)出這個(gè)新聞時(shí),全美國(guó)都沸騰起來(lái)了,不少人都對(duì)此表示懷疑。畢竟,用水泥建出來(lái)的房子是死物,怎么會(huì)思考呢?

  不久,第一批房子便問(wèn)世了。原來(lái),這個(gè)房子安裝了電腦程序,注了人工智慧,經(jīng)過(guò)多項(xiàng)研究,才最終得以問(wèn)世。了解了房子會(huì)“思考的原因,大家都搶著買。

  與此同時(shí),在另一個(gè)國(guó)度,正處于小偷縱橫的時(shí)期,大部分的小偷都是從國(guó)外逃過(guò)來(lái)的。這里幾乎每天都有人報(bào)警,警察每天都十分忙。所有國(guó)家都十分了解他們的情況,都想幫助他們,所以,正當(dāng)美國(guó)生產(chǎn)出一群又一群的房子時(shí),便想向他們運(yùn)輸。

  談判那天,他們始終不同意把美國(guó)生產(chǎn)的房子運(yùn)進(jìn)來(lái),理由很簡(jiǎn)單,他們那里十分貧困,物資不多,沒(méi)有多少個(gè)發(fā)電站,每家每戶的`電都不夠用,怎么經(jīng)得起一個(gè)吃電的大房子呢?再者說(shuō)了,他們那里與外國(guó)沒(méi)有多少交際,每家每戶都沒(méi)有多余的錢來(lái)買這個(gè)貴房子,小偷他們可以自己解決,不勞他國(guó)操心,總之就是一句話,絕對(duì)不讓房子進(jìn)入其國(guó),原來(lái),他們并不是思想落后,而是條件不允許。

  別人不想要,美國(guó)又不能強(qiáng)求他們,所以,美國(guó)就向其他各國(guó)輸出了。不久,除了那國(guó),別的地方幾乎都有了這種大房子了。

  那里的人很快都知道了,大家都紛紛來(lái)到政府門口,聲稱要他們給一個(gè)原因,有些人還用石頭扔。

  不過(guò)沒(méi)過(guò)多久,他們就不鬧了,因?yàn)橥饷鎮(zhèn)鞒鲈捔耍切┓孔佑袉?wèn)題。原來(lái),那些房子會(huì)思考,他不僅會(huì)幫人看家,也會(huì)發(fā)脾氣,有時(shí)候好幾星期不讓主人回家。

  沒(méi)過(guò)多久,這種房子就從全球各地上消失了,就算你上百度搜索,回答你的也只是一句”對(duì)不起,該頁(yè)無(wú)法顯示!

思考作文 篇9

  我們的寒假作業(yè)中有一項(xiàng)讓我匪夷所思——年畫。什么是年畫呀?我的腦袋上畫了一個(gè)大問(wèn)號(hào)!

  年畫是中國(guó)畫的一種,始于古代的“門神畫”,漢族民間藝術(shù)之一,亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間,正式稱為年畫,是中國(guó)漢族特有的一種繪畫體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”,七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”

  年畫是中國(guó)古代一種寓意吉祥的形象。從最早的'桃符、葦索、金雞、神虎,到神茶、郁壘,再到后來(lái)的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙,其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現(xiàn)在,一般都是胖娃娃抱著一個(gè)大魚。

  年畫正式形成于北宋時(shí)期。當(dāng)時(shí),繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動(dòng)等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會(huì)條件。汴京(今河南開封)和臨安(今浙江杭州)的歲末市場(chǎng)上開始印賣木刻年畫,題材上也大為擴(kuò)展,如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn)。南宋時(shí)期的木版年畫更加豐富。

  我按動(dòng)漫的步序一步一步——1:起稿。2:用勾線筆勾邊。3:用彩色鉛筆涂色。這樣做出來(lái)的年畫別有一番風(fēng)味。

  年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。

  年畫不光有喜慶的意義,也和民俗文化息息相關(guān)。

  年畫不僅于歲末臘月大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集和城鎮(zhèn)街巷,就是在平時(shí)的喜慶節(jié)日、婚喪風(fēng)俗中,仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女.聚親、生子彌月、入讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動(dòng)中,都有年畫藝術(shù)形式點(diǎn)綴其盛。所以,年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。

  年畫是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴,年畫是一部地域文化的辭典。愿年畫的風(fēng)俗能世代相傳。

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