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勤于思考作文匯總(6篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的勤于思考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
勤于思考作文 篇1
我們不擔(dān)心人工智能像人類(lèi)一樣思考，而擔(dān)心人類(lèi)像機(jī)器人一樣思考，從而失去了自己的價(jià)值和同情心。
隨著科技和人工智能的不斷創(chuàng)新發(fā)展，在如今的這個(gè)時(shí)代，人工智能、互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越占據(jù)我們的生活。比如當(dāng)我們需要查找某個(gè)英文單詞的中文注釋時(shí)，以前也許會(huì)拿著一本厚厚的字典一頁(yè)一頁(yè)翻找查閱；但現(xiàn)在，只需要打開(kāi)百度，輸入這個(gè)單詞，便會(huì)跳出有關(guān)這個(gè)詞的一系列注釋。人工智能無(wú)疑為我們的生活提供了便捷。
但如果我們一味地去接受這種便捷，一味地相信人工智能是萬(wàn)能的是完全正確的，而不去加以思考和研究，那我們將永遠(yuǎn)不會(huì)明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)；不去追究為什么答案是這樣。就像道爾頓一開(kāi)始提出“原子是不可分的”，現(xiàn)在的我們都知道這個(gè)理論是錯(cuò)誤的；但如果當(dāng)時(shí)的學(xué)者沒(méi)有加以辯證和反駁，只是一味地相信這個(gè)理論，那么可能直到現(xiàn)在我們所堅(jiān)持的就是這個(gè)錯(cuò)誤的理論了。我們所追求的價(jià)值觀應(yīng)該是重視思考的過(guò)程，而不是最后的結(jié)果。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，沒(méi)有豐富的知識(shí)做基礎(chǔ)也談不上思考的廣度和深度；思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，是對(duì)已學(xué)習(xí)的知識(shí)加以分析、綜合、比較，探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)后的覺(jué)悟過(guò)程。我們應(yīng)該勤于思考，防止死記硬背，不求甚解的傾向。
世界上沒(méi)有絕對(duì)和必然，有的是不斷探究的精神�！笆澜珉s交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索后又研制出了“海水種植水稻”，無(wú)疑為我國(guó)的水稻種植技術(shù)又登上了一個(gè)新臺(tái)階。從他的價(jià)值觀來(lái)看，他所追求的不僅僅是為人們帶來(lái)便利，而是為人們提供更多的便利。即使“雜交水稻”可以說(shuō)是非常成功了，但是袁隆平仍然在意著如何再提升這種技術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)勤于思考與探究，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，而不是止步不前，安于現(xiàn)狀。
人類(lèi)是靈活的，而人工智能卻是死板的，他們并不會(huì)像人一樣富有情感；當(dāng)我們像人工智能那樣思考時(shí)，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是思考的.過(guò)程，更多的是情感。當(dāng)身邊的人遇到一件不順心的事時(shí)，他們所需要的不是那種如標(biāo)答一樣的解決方法，而是身邊人的一聲問(wèn)候、一句關(guān)心。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品，勞累一天十分饑餓。一位年輕的女子看到他很饑餓的樣子，就拿了一杯牛奶給他喝。男孩喝完問(wèn)道：“我應(yīng)該付多少錢(qián)？”年輕女子回答：“一分錢(qián)都不用付�！蹦泻河芍缘母兄x這位女子。數(shù)年之后，那個(gè)小男孩已是大名鼎鼎的醫(yī)生，一位病人得了一種罕見(jiàn)的重病，當(dāng)看到病歷上的住址時(shí)，他馬上起身來(lái)到病房，一眼認(rèn)出那位病人就是曾幫助過(guò)他的恩人。他竭盡所能，最終手術(shù)成功。當(dāng)把醫(yī)藥單送到她的病房時(shí)，她不敢翻開(kāi)因?yàn)樗_信治病的費(fèi)用會(huì)花去他們?nèi)考耶?dāng)。最后她鼓起勇氣打開(kāi)通知單，旁邊的小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來(lái)“醫(yī)藥費(fèi)——一杯牛奶�！�
如果那位醫(yī)生僅僅只是向人工智能一樣思考，僅僅只是研究出了治療方案，而不施以援助之手，那么病是可以治好的，但是醫(yī)藥費(fèi)卻是付不起的。但正是那位醫(yī)生常懷一顆同情之心、感恩之心，讓這位恩人重新?lián)碛辛俗约旱纳睢Ｈ斯ぶ悄苣軒Ыo我們的只是一套系統(tǒng)，但如何去加以潤(rùn)色，附以人們所需要的精神上的幫助，這還是得依靠我們情感豐富的人類(lèi)才能做到。
即使在人工智能如此發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)匀恍枰谟讵?dú)立思考，不忘初心。鼓起勇氣堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，用頭腦、雙手和決心去創(chuàng)建更重要的東西，這才是我們最重要的信念。
勤于思考作文 篇2
勤于思考善于創(chuàng)新 我校現(xiàn)在閱讀課外讀物已蔚然成風(fēng)，使我獵取了不少知識(shí)。尤其是孔子的“學(xué)而不思則閹，思而不學(xué)則殆”使我記憶深刻，他告誡我們讀書(shū)時(shí)反復(fù)思考，可以起到消化、吸收、運(yùn)用和發(fā)展問(wèn)題的作用，同時(shí)也可以培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和研究能力。
我班的學(xué)習(xí)能手荊宏陽(yáng)同學(xué)，他學(xué)習(xí)既勤奮，又善于動(dòng)腦。不管在家還是在學(xué)�？偸前槐緯�(shū)不，津津有味地閱讀，看后還樂(lè)意給大家介紹講解。一天數(shù)學(xué)老師給我們出了一道這樣的題“有兩根繩子，第一根長(zhǎng)120厘米，第二長(zhǎng)180厘米，現(xiàn)在把它們剪成相等的小段，每段不許有剩余，每段最長(zhǎng)有多少厘米？共可剪成幾段？”（老師提示：先求出120和180的最大公約數(shù)，再求出每段長(zhǎng)度。最后兩根繩長(zhǎng)分別除以每段長(zhǎng)即可得段數(shù)）。在大家思考還沒(méi)頭緒時(shí)，荊宏陽(yáng)很快說(shuō)出了答安，每段最長(zhǎng)是60厘米，共可剪成5段。老師說(shuō)：‘‘理由呢？”宏陽(yáng)同學(xué)答：“在短除到商是互質(zhì)數(shù)是，除數(shù)之積得最大公因數(shù)，即是每段最長(zhǎng)的`厘米數(shù)，商之和實(shí)際是兩根繩子分別除以最長(zhǎng)段的商，其和就為所求的段數(shù)�！边@就是勤于思考，善于創(chuàng)新的碩果。 實(shí)事證明：只有勤于思考，才能了解知識(shí)的來(lái)龍脈，把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；只有多學(xué)，才會(huì)有多藝。
正如愛(ài)因斯坦的名言：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于再思考，我就是靠這種學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家 的�！� 這就是說(shuō)學(xué)習(xí)要以思考、創(chuàng)新為核心。任何成功都來(lái)源于勤奮。在 科學(xué)發(fā)展的今天我們更要養(yǎng)成勤于思考，善于創(chuàng)新的中華民族優(yōu)秀美得。
勤于思考作文 篇3
孔子有言：“學(xué)而不思則罔”。此話(huà)道出了為學(xué)的要訣。學(xué)習(xí)必須與思考有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有成效。其實(shí)，日常生活中，我們不管做什么都需要“思”。這在《衛(wèi)人釣鰥》中子思與釣得鰥魚(yú)的衛(wèi)人之間的一段對(duì)話(huà)中也有所體現(xiàn)。衛(wèi)人告訴子思：“吾始下釣，垂魴之餌，過(guò)而弗視也，更以豚之本體，則吞之矣�！蔽覀兤查_(kāi)它的寓意，來(lái)探討一下衛(wèi)人釣得鰥魚(yú)的原因。釣魚(yú)者一開(kāi)始也并沒(méi)有馬到成功，而是通過(guò)具體實(shí)踐，并加以思考總結(jié)，才得出了釣鰥魚(yú)的正確方法，終得一條“盈車(chē)之魚(yú)”。
可以看出，“思”對(duì)于“學(xué)”，對(duì)于“做”來(lái)說(shuō)是何其重要。一個(gè)只能實(shí)踐而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪費(fèi)一生。而善于思考，善于思考生活的人，則可以獲得成功。古代的孔明靠他對(duì)生活的觀察、思考，用草船借來(lái)了箭，周瑜也靠此用火燒打敗了曹軍。愛(ài)迪生一生中有１０００多項(xiàng)發(fā)明，不僅僅是靠不斷地嘗試，更離不開(kāi)不斷地思考。牛頓在取得成功后曾這樣說(shuō)：“我并沒(méi)有什么辦法，只是對(duì)于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去思考罷了”。多思使牛頓由蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了享譽(yù)世界的“萬(wàn)有引力”。由于注重對(duì)生活的思考也成就了許多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉圖、培根．．．．．．
一位哲人說(shuō)過(guò)，思維著的精神是地球上最美的花朵．思對(duì)于學(xué)，對(duì)于做，甚至對(duì)人類(lèi)發(fā)展過(guò)程每一個(gè)質(zhì)的飛躍和人類(lèi)歷史文化的.顯著提高都起著促進(jìn)作用。小而言之，多思能舉一反三，活學(xué)活用，使人領(lǐng)悟人生，洞察社會(huì)，增長(zhǎng)睿智；廣而言之，從刀耕火種到鐵器畜耕，從蒸汽機(jī)到現(xiàn)代電信科技的騰飛，人類(lèi)每一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)不凝聚著思想者的智慧。
由此不難看出，多思對(duì)于我們尤為重要。一些同學(xué)，讀書(shū)不可謂不多，做習(xí)題訓(xùn)練不能就不勤奮，老師的教誨不可謂不周詳，可成績(jī)?nèi)陨喜蝗�。那么，我們便�?yīng)該問(wèn)問(wèn)自己是否在學(xué)習(xí)的同時(shí)做到了多思善思。
當(dāng)今的時(shí)代，要求我們不僅只是“寒冬映雪”、“夏夜囊螢”地積累知識(shí)和“懸梁刺股”地埋頭苦讀，更要求我們能運(yùn)用自己的腦子來(lái)多思考。多思考會(huì)使人增長(zhǎng)才干，多思使事業(yè)事半倍，多思更能創(chuàng)造奇跡。
勤于思考作文 篇4
勤于思考是茫茫大海中的一座燈塔，指導(dǎo)你前進(jìn)的方向。勤于思考是在炎炎沙漠里的一醴清泉，幫助你經(jīng)受人生的考驗(yàn)。那“懶螞蟻”好似慵懶不堪，危難之時(shí)實(shí)則聰穎過(guò)人。做一個(gè)勤于思考的人，你便如群星閃耀，如皓月當(dāng)空。
勤于思考，讓你在為難之時(shí)得以解脫。諸葛亮我敬你是一名善于思考的智者，參透司馬懿多疑心里，你巧施空城計(jì)，輕松退去曹軍數(shù)十萬(wàn)。張翼德我亦贊你是一個(gè)粗中有細(xì)的猛將，分析曹操謹(jǐn)慎的特點(diǎn)，你獨(dú)立長(zhǎng)坂坡，霸氣怒吼，敵人肝膽破。此二人均是三國(guó)中舉足輕重的人物。由此可見(jiàn)，勤于思考，王侯將相成就千秋偉業(yè)，遷客騷人鑄就千古文章。
懶于外在，勤于思考，張弛有度是你成功的捷徑。我想那蓬頭垢面、衣冠不整的愛(ài)因斯坦為何能夠發(fā)表舉世聞名的“相對(duì)論”，莫不來(lái)源他把生活中的“懶”用在了科學(xué)上的“勤”。我常想到把手表當(dāng)雞蛋煮的“狂人”牛頓為何能成為力學(xué)之父，莫不來(lái)源于在生活中放松自己，把更多精力投入到研究中去。不拘小節(jié)，勤奮專(zhuān)一是通向理想的捷徑，蔓藤延延擋不住你堅(jiān)定執(zhí)著的步伐，浮云杳杳遮不住你尋求真理的望眼。
懶人為懶惰的思考恰又成就了今日之科技進(jìn)步。高斯你兒時(shí)為早一點(diǎn)能出去踢球，思考中老師的“1加到100”的題目被你發(fā)現(xiàn)的等差數(shù)列迎刃而解，數(shù)列由此誕生。畢昇你為能更快地抄寫(xiě)書(shū)籍，你反復(fù)試驗(yàn)，活字應(yīng)刷術(shù)橫空出世，知識(shí)從此被人廣為傳播。懶人們的勤于思考，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，他們更顯偉岸。
懶于外在，勤于思考。在生活中思考變得尤為重要。那些只在一處死學(xué)習(xí)的人們，不懂得理解比硬背更重要的`道理，到頭來(lái)只能在失意中名落孫山。而那些平時(shí)看似不努力，自己探尋科學(xué)真理的人們，最終會(huì)在人們的驚嘆中一鳴驚人。
不做一頭向前的螞蟻，只做為難時(shí)的英雄。靜心思考，你會(huì)像大鵬一樣飛越平地低空在浩瀚的天宇中扶搖而上，你便會(huì)像蛟龍一般跨越淺灘小河到渺茫的大海中水擊三千。
勤于思考，做內(nèi)在的人，綻放屬于自己的光彩。
勤于思考作文 篇5
我坐著媽媽的車(chē)子去上補(bǔ)習(xí)班，突然天上烏云密布，轉(zhuǎn)眼間，”嘩——嘩一”地下起傾盆大雨，一會(huì)兒路上已積滿(mǎn)了雨水，我們?cè)谟曛酗w快地行駛，雨水在車(chē)輪下滾動(dòng)著、跳越著，歡快地流向圓圓的陰井蓋。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：馬路上的陰井蓋是圓的，可這是為什么呢？做成其他形狀的，而比如正方形、長(zhǎng)方形不好嗎？到了目的地我還在自言自語(yǔ)道�！吧w子下面是什么？蓋子下面的洞是圓的，蓋子當(dāng)然是圓的了！”媽媽聽(tīng)到了我的話(huà)說(shuō)。
媽媽的話(huà)并不滿(mǎn)足我，回到家我就查了資料：原來(lái)，陰井蓋做成圓的，是區(qū)為只要蓋子的直徑稍微大于井口的直徑，那么蓋子無(wú)論何種情形被顛起來(lái)，羈掉下去的時(shí)候，它都是掉不到井里的。那如果陰井蓋換作正方形或者長(zhǎng)方形后會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？假設(shè)一個(gè)快速飛來(lái)的汽車(chē)沖擊陰井蓋，將其弄到空中。蓋子掉下來(lái)的時(shí)候，無(wú)論是長(zhǎng)方形還是正方形，都有可能沿著最大尺度的對(duì)角線(xiàn)掉到井中！因?yàn)檎叫蔚腵對(duì)角線(xiàn)是邊長(zhǎng)的1.41倍，而長(zhǎng)方形的對(duì)角線(xiàn)也大于掃一邊的邊長(zhǎng)，只有圓直徑是相同的。圓形的蓋子是無(wú)論如何都掉不進(jìn)去的。侶沒(méi)有一天晚上，一個(gè)人不小心把蓋子踢起來(lái)，井開(kāi)口了，人也掉進(jìn)去了，再加上蓋子也跟著掉下去，那人還了得，不僅腳下有奧氣熏天的污水，再來(lái)個(gè)當(dāng)頭一蓋，豈不雪上加霜，要命嗎！
最近，我正好在學(xué)習(xí)圓的知識(shí)，書(shū)上說(shuō)：連接圓心上任意一一點(diǎn)的線(xiàn)段，叫筒半徑。它的長(zhǎng)度就是畫(huà)圓時(shí)，圓規(guī)兩腳之間的距離。同樣的半徑，邊長(zhǎng)求面帶的時(shí)候，圓的面積最小，最省材料，為國(guó)家節(jié)約材料。
爸爸看見(jiàn)我在查圓的資料，幽默地回答：”圓形的井蓋在搬運(yùn)時(shí)可以滾動(dòng)運(yùn)輸，節(jié)省體力。還可以這么說(shuō)，蓋子下面的洞是圓的，圓形的井比較利于人進(jìn)去，在挖井的時(shí)候也比較容易，下水道出孔要留出足夠一個(gè)人通過(guò)的空間，而一個(gè)順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的，所以圓形自然而然地成為下水道周?chē)恋睾退膲毫�。這回答怎么樣？呵呵！”
哦，我想了想，的確有道理。那馬路-L的排水的箅子為什么是方的呢？
瞧，愛(ài)思考的我又有新問(wèn)題了！
勤于思考作文 篇6
詩(shī)意，是多么具有“詩(shī)意”的文字啊!我們能從某個(gè)人或者某個(gè)事物進(jìn)行探索�？傊�，只要我們善于觀察生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
記得在很久很久以前，我小的時(shí)候，爸爸媽媽以及我的親戚一行來(lái)到杭州的西湖看荷花。來(lái)到西湖，我看到了一望無(wú)際的荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，好像在等待我的到來(lái)，等我一來(lái)，陽(yáng)光“迷”了眼，荷花頓時(shí)緩緩地張開(kāi)那含苞欲放的花朵，好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高潔、美麗，隨著春風(fēng)拂過(guò)，輕輕搖曳。荷花猶如同正人君子一般，不與外界同流合污，不貪圖權(quán)貴，生性高潔，令人敬畏。那一朵朵的粉紅的花瓣，讓我想起了楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！彼屛翌I(lǐng)略了“紅衣翠扇映清波”的情景。
之后，我們又觀賞了三潭印月，晚上的'三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一陣陣的波浪。隨著輕風(fēng)徐徐，加上三潭中發(fā)出的光芒，三潭印月真是名不虛傳，魅力四射!難怪人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭’。
接著走進(jìn)杭州的雷峰塔，走進(jìn)那封閉的塔，仿佛領(lǐng)悟到白娘子被困在塔中寂寞……這一幕幕像詩(shī)里詩(shī)人所想表達(dá)的給人美感的一種意境，富有詩(shī)意。仿佛我自己也沉浸其中，流連忘返……
我的“小舟”，在江南的懷抱里四處游走。再俯首，湖光月色、水光瀲滟：再仰頭，江山如畫(huà)、月華如水。 我的小舟在杭州四處漂泊，猶如沉醉在女兒紅芬芳的醇香中，目眩神迷。
一切都似晃如仙境……
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