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獨(dú)立思考的作文

時(shí)間:2022-06-30 10:28:43 思考 我要投稿

【精品】獨(dú)立思考的作文四篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的獨(dú)立思考的作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】獨(dú)立思考的作文四篇

獨(dú)立思考的作文 篇1

  關(guān)于成熟的概念,相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活,而有些人只是在不斷重復(fù),對(duì)于后者來說,他們便無法成熟起來。成熟不見得是年齡增長(zhǎng)的結(jié)果,卻一定是積淀過后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志,因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí),許多幼稚的觀念便不攻自破。

  獨(dú)立思考,意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度,既非亦步亦趨,也非先入為主。作出判斷時(shí),不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠,否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí),應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見解,進(jìn)而得出結(jié)論。

  獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),從不同角度分析問題,并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來闡釋現(xiàn)象,另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),保持自己對(duì)事物的判斷,避免人云亦云。

  生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是,我們都應(yīng)該去努力完善自我。

獨(dú)立思考的作文 篇2

  在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

  那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:"要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國就是如此,明清時(shí)代,"天不生仲尼,萬古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,我國在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

  相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

  獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的.智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

獨(dú)立思考的作文 篇3

  當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候,就意味著他有了自己獨(dú)立的思想?這不是哪個(gè)科學(xué)研究可以讓人去信服的。

  當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時(shí)候,正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時(shí)期。并不是只有出生后才會(huì)慢慢形成他的思想。

  一個(gè)人在離開母體后,是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人與事。

  假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個(gè)月,就可以有著良好的環(huán)境,其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個(gè)性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。

  早在一個(gè)人出生前,便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天(出生后)所受的影響只會(huì)涉及到其個(gè)性及行為方式、而不是思想、。

  正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧!讓胎兒在出生前形成良好的思想,獨(dú)立的思想?梢苑乐购筇觳焕挠绊。一個(gè)人有了自己獨(dú)立的思想,就不會(huì)受人蠱惑。他就會(huì)思考。

  而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人,他的思考及思維方式。就一般人非常難了解。他會(huì)用自己的思想與所有的學(xué)識(shí)去想,去推斷這件事。對(duì)自己的影響及利害關(guān)系。

  這類人有了自己獨(dú)立的思想,必然會(huì)去把想法去實(shí)踐。去證明思想的正確性。當(dāng)一個(gè)人有了獨(dú)立思想,他就不會(huì)輕易收人蠱惑。會(huì)主動(dòng)去學(xué)一些對(duì)自己有用的知識(shí)與技能。從而去完善自己。使自己可以非常好的去適應(yīng)社會(huì)去適應(yīng)人群!

獨(dú)立思考的作文 篇4

  一本好書,如冷冬中的一壺暖茶,讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈;一本好書,如一盞清晰的明燈,時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路;一本好書,如一只渺小的小船,引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無垠的知識(shí)海洋中遨游。而這本書正是一本使人全身上下感到清爽的好書。

  在這本書中,我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個(gè)故事主要講的是:作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天,喜歡那里的自然風(fēng)光,于是他詳細(xì)描寫了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景之美。讀完這個(gè)故事,我覺得自己仿佛也身臨其境,走到德富蘆花的故鄉(xiāng),品味這個(gè)故鄉(xiāng)的夏天,體驗(yàn)這個(gè)夏天的清爽與美好。

  德富蘆花的文字,不僅優(yōu)美靈秀,清新自然,而且他這種不像文章的文章,甚至比許許多多長(zhǎng)長(zhǎng)短短的詩更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠最忠實(shí)的聽眾,德富蘆花用自己最質(zhì)樸的心靈與萬物之母——大自然進(jìn)行一次又一次真摯的對(duì)話。他的寫景散文,觀察的如致入微,文風(fēng)秀麗典雅,純真質(zhì)樸,讀起來如癡如醉,如入畫境,使人同置于大自然的美好風(fēng)光之中,好似投入大自然這位母親的懷抱之中,不知不覺微醉微醺。

  德富蘆花深愛著家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光。因此,他筆下的山山水水,一草一木,花鳥魚蟲除了具有靈性、美感與真實(shí)之外,還多了一分動(dòng)人的家鄉(xiāng)情思,能觸動(dòng)我心中那根最柔軟的心弦,而且多處運(yùn)用詩句,使文章豐富多彩,添加了幾分韻味。

  說起夏天,人們不約而同的會(huì)聯(lián)想到驕陽似火、揮汗如雨的酷熱,工作的繁忙與自己的煩躁?墒,在德富蘆花看來,故鄉(xiāng)的夏天卻別有一番情致:它可以是溪水中的西瓜,清爽涼快的井水澡,說來就來的驟雨,也可以是甜美可口的生魚片,略帶咸味的米飯,水中的月光月影和璀璨奪目的星光,魚籃里肥嫩鮮滑的魚蝦……他避開煩惱的暑熱不談,只描繪夏日中舒適美好,悠閑豐足的場(chǎng)景,將絲絲清涼送進(jìn)了我的心頭,德富蘆花從個(gè)人的獨(dú)特思維把這篇文章寫得游刃有余。

  于是,我懂得了:一個(gè)人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無關(guān),只要他自己熱愛生活,那么他隨時(shí)隨地都能找到屬于自己的桃花源!

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