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思考作文

時(shí)間:2022-06-07 16:45:57 思考 我要投稿

【精華】思考作文匯編七篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的思考作文7篇,歡迎大家分享。

【精華】思考作文匯編七篇

思考作文 篇1

  每個(gè)周末,我都會(huì)熬到晚上十一、二點(diǎn)才睡。當(dāng)然,昨天晚上也不例外。

  昨天晚上,我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響,樓下的人不耐煩了,拿著一個(gè)東西敲了敲暖氣管。我心里想:不就在床上蹦了幾下而已,至于嗎?你不讓我蹦,我偏要蹦。于是,我蹦得更厲害了。估計(jì)樓下的人實(shí)在是忍無可忍了,猛敲暖氣管。我生氣地想:你住樓下我住樓上,咱們井水不犯河水,我才不理你呢!可是轉(zhuǎn)念又想,是不是我們錯(cuò)了?我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音,我們就聽得一清二楚,何況我的動(dòng)靜那么大呢?我頓時(shí)覺得很慚愧,趕緊鉆進(jìn)被窩兒睡覺了。

  通過這件事情,我明白了一個(gè)道理:我們凡事要多替別人著想,學(xué)會(huì)換位思考。只有在不打擾別人的情況下進(jìn)行娛樂活動(dòng),才會(huì)玩得愉快。

思考作文 篇2

  那事,引發(fā)了我的思考

  教育,讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育,讓原本無知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育,科學(xué)的傳遞,文化的繼承。教育,國家之脊梁,人類之根本。

  教育就是這么重要,而教師是教育工作的直接操作者,是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒有良好的個(gè)人素養(yǎng),那么教育的效果就會(huì)大打折扣。

  記得那是我上初一的一天,那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上,一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講,內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生,其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕,所說的每一句話都是那么令人興奮,讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。

  于是我?guī)е鞓返男那橥瓿闪艘簧衔绲膶W(xué)習(xí),高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影,仔細(xì)一看原來是在大會(huì)上演講的老師。只見他走到馬路旁,只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過了斑馬線,而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。

  我愣住了,全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作,就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象,上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋,此時(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽光下,顯得是那么陰沉。

  我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒有掌握正確的教育方法?我不得而知。

  老師總在不停地向我們傳授知識(shí),不停地告訴我們該如何做人。似乎他們是盡到了應(yīng)盡的責(zé)任,但實(shí)際上并非如此。也許學(xué)生在剛聽完老師的教導(dǎo)時(shí)會(huì)深信不疑、倍受鼓舞,可如果當(dāng)他們見到了反例呢?甚至是見到他們敬愛的老師也在這么做呢?學(xué)生又會(huì)怎么想,怎么做呢?

  正所謂要“言傳身教”,而有一些老師只是做到了“言傳”,遠(yuǎn)沒有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績不斷提高,而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退,人與人之間越來越冷漠的原因之一。

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗,但我們真誠地希望老師能做出真正的表率,成為我們真正的、敬愛的榜樣!

  在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí),教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言,教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言,教育又是為了國家的興衰,為了人類的存亡。

  為了我們,為了國家,甚至為了全人類,希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。

思考作文 篇3

  一直不知道為什么,我總是這么憂傷,眼里總有一層化不開的霧,讓我總是灰色地看這個(gè)世界,我總以為這個(gè)世界是和我格格不入的。我親愛的朋友們不只一次告訴我:“盼,你不應(yīng)該這么想的,其實(shí)是你去適應(yīng)世界,而不是世界適應(yīng)你!笔堑模颐靼。我明白很多道理,可到了真正需要它們時(shí),我又如此漠視這個(gè)世界。

  從某種程度上說,我很孤單。一直以來都是。沒人走進(jìn)過我的內(nèi)心。這么說好像一個(gè)活脫脫的怨婦形象吧,可事實(shí)就是如此,和同學(xué)嬉鬧,她們在笑,我也是,可在笑的時(shí)候我卻感到一絲苦澀。也許這就是青春,青春也不見得處處都陽光。

  生活帶給我的禮物——挫折,我在其中掙扎,有種劫后余生的感覺,身心已疲憊不堪。在別人那里受了氣,成績上受了挫,父母的不理解,自己的自信快被磨沒的時(shí)候,我更加覺得我已是四面楚歌,彈盡糧絕,一無所有。長久積累在心中的苦悶一下子爆發(fā)出來,幻化成眼淚蒸發(fā)在空氣中。我覺得心疼,看到鏡子中的淚人就是自己時(shí),我不禁問自己。曾經(jīng)那個(gè)無憂無慮,開心大笑,勇敢追夢的小女孩到哪里去了,試著笑,給自己打氣,卻發(fā)現(xiàn)化為一絲苦笑,這使我更加難受。

  深夜,我睡不著。卷縮在墻角,尋找答案,開心的答案。不斷思考,思考,思考。想得我頭疼,我常常說我下輩子要做一條魚,快樂的魚。與溫暖的大海擁抱,在漂亮的浪花上舞蹈,游覽美麗的珊瑚森林。這是我一直向往的日子,我喜歡海,喜歡她的一切,所以到了高三時(shí)我會(huì)不顧一切的報(bào)考沿海城市的大學(xué)吧。為了這個(gè)夢,我還有什么理由不去努力呢。

  不知道,一夜醒來又會(huì)發(fā)生什么。我發(fā)現(xiàn)生活他老人家老愛和我開玩笑,讓我郁悶過,傷心過,憤怒過,開心過,總會(huì)給我?guī)聿煌慕Y(jié)局,連夢也不安分了。未來怎樣,我不知道。對(duì)于人生規(guī)劃,我總是一改再改,眉頭緊鎖,也想不出什么。我發(fā)奮似的找出家中買的所有勵(lì)志類的書,想從中找到成功的捷徑。但又覺得每個(gè)人的經(jīng)歷不同,做什么還是得看自己的努力,看別人的故事也未必能啟發(fā)自己。

  “我們不能改變自己的出生,但是我們能改變自己的未來。”我安慰自己,告訴自己重新來過。可我總是會(huì)嘆息,不知道從何開始,我變得如此傷感,回首過去往事已成了我每天的必修課,到最后才發(fā)現(xiàn)這只不過是浪費(fèi)時(shí)間而已。什么時(shí)候我不再嘆息呢,什么時(shí)候我不再憂傷呢,那一天會(huì)來嗎?

  周圍很靜,東邊的天空顯露出一道紅霞,要天亮了么,是的。太陽露出了它的小半邊臉,雖然只是一小部分,卻發(fā)出奪目的光亮,射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云彩也突然有了光彩。正當(dāng)我欣賞這美景,身旁電話歡快地響起,接起電話,變聽到Z清脆的笑聲:“盼,快下樓,我們一起去跑步吧!毙闹胁唤屓。“好的,我就來!睊鞌嚯娫挘蚁蜷T走去,似乎那門后就是通往未來的路,讓我重新又有了勇氣。今天天氣這么好,我要在陽光下奔跑,體會(huì)沒有憂傷的青春。

思考作文 篇4

  思考的本身具有無窮的魅力,人類從學(xué)會(huì)思考的那一刻起,便注定要有長足的發(fā)展,成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問題上逐步過渡到哲學(xué)的深層意義,可是對(duì)于我們很多人來說,哲學(xué)表現(xiàn)過的是一種神秘的感覺。這就不得不使我們進(jìn)行思考,哲學(xué)究竟是什么?他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗?是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢?

  有人說,哲學(xué)應(yīng)該是生活,是人類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的,哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn),人類的經(jīng)驗(yàn)只不過是一個(gè)寬泛的概念,她的是充斥著一種偶然性。然而,哲學(xué)的存在就是必然的,哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識(shí)就是真理。不論是對(duì)形而上學(xué)的爭論,還是對(duì)辯證法的索求,這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識(shí)真理,能夠找到真理存在方式。千百年來人們在探求真理的路上爭了個(gè)頭破血流,F(xiàn)在看來辯證法占了上風(fēng),不過據(jù)我看來,他們都是一樣的,都沒能找到真正的依托,辯證法為我們帶來生機(jī)的同時(shí),也同樣把我們引進(jìn)了死胡同,一不小心就會(huì)成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的`話,人類斷不會(huì)再有什么重大的進(jìn)步可言,哲學(xué)作為人類社會(huì)的引導(dǎo)者到此也會(huì)終結(jié)了他的使命。所以說,我們不能被假象所迷惑,我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識(shí)只不過是個(gè)皮毛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們想要的境界;蛘哒f永遠(yuǎn)也沒有可能達(dá)到頂峰,畢竟這是一個(gè)不斷上升的過程,一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程,具體的可以概括為哲學(xué)問題的無限性。也許有人會(huì)說這是不可知論的看法,我不反對(duì),但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣?huì)中,我們假定了人也具有無限性,無限性相對(duì)于無限性就如同有限性相對(duì)于有限性,其本身并沒有什么特別的意義。因此,我們不能對(duì)過往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜,我們必須開創(chuàng)新的哲學(xué)道路,或者說對(duì)哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯(cuò)誤的,可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn),不至于走向死亡的角落。

  人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué),其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開始決定嘗試直立行走的年頭一樣,也就是在這個(gè)時(shí)候,人類開始認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自然萬物,這樣的路途一旦踏入就沒有回頭可言,期間的艱辛、困苦,讓人類自己不斷反思,不斷學(xué)會(huì)尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽嬖诘囊磺。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚,他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前,他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的東西,倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋,追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式,對(duì)人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正,從而達(dá)到對(duì)真理的探解。正如斯賓諾莎對(duì)人類的知識(shí)進(jìn)行的三種分類一樣,一類是想象或者意見,這類知識(shí)是最為原始的知識(shí)概念,沒有經(jīng)過思維的深加工處理,沒有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過多的主觀色彩,通俗地說就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識(shí),具體說來就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識(shí),我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(shí)(在所有的學(xué)科中,沒有什么是絕對(duì)的,他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài),是一個(gè)發(fā)展過程成,因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括,不過他們倒是形成了一定的理論體系)這類知識(shí)較之想象是更接近真理的,不過還不是知識(shí)的最高境界。最后一類就是直觀知識(shí),說的明白一點(diǎn)就是真理,什么是真理呢?就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西,我們能夠用語言將其表達(dá)出來,讓我們一看就能了解的東西,不需要進(jìn)行思考。不過真理又有何用呢?真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們,引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上,那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。

  然而,正如這個(gè)世界上所有的事物一樣,哲學(xué)在給人類帶來福祉同時(shí),也會(huì)增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開了哲學(xué)中的潘多拉魔盒,我們盡情地陶醉在自己所建立社會(huì)中,為自己取得的一些成績沾沾自喜,在這個(gè)過程中人類接近瘋狂,或者說人類已經(jīng)瘋狂,他沒有認(rèn)識(shí)到自己眼前的危機(jī),這比無知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過程已經(jīng)將這種弊端展露出來,至于人類知不知道反思,知不知道冷靜下來,認(rèn)真對(duì)待一下自己,對(duì)待、一下人類的未來,我們無法判知,我們所能作的就是不斷修正,在這條修正的路上我們會(huì)付出代價(jià)的,如果有一天我們真的無法承受這種代價(jià),那么就意味著我們要走向滅亡。或許就是如此,盧梭才這樣說——愚昧無知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢?這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢?哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父,具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科,他所扮演的角色是不容忽視,這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué),或者說是西方文化的核心部分,西方文化源于希臘,希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請回了人間,作為中華兒女,我們必須要學(xué)會(huì)接受,容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性,總是在進(jìn)行著某種爭斗,這給我們帶來發(fā)展的同時(shí)也同樣會(huì)導(dǎo)致不必要的毀壞。

  不過,哲學(xué)對(duì)我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢?她似乎不能給我們帶來物質(zhì)財(cái)富,她也不能使我們獲得他人的尊崇,相反,她可能帶給我們無盡的繁瑣的思慮,思想的煩憂,我們也許會(huì)困在其間無法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲熱諷,這就是選擇哲學(xué)所必需面對(duì)的問題,但是作為一個(gè)人,我們始終都要面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn),這是我們無法回避的問題,除了向前,別無他法。

思考作文 篇5

  如果說群星璀璨是一種美,那麼我說:落英繽紛也是一種美.

  潮起潮落,花開花落,猶如人生.

  年輕時(shí),如那初潮,像那花苞,從上到下充滿朝氣.蓄勢待發(fā),只等一陣微風(fēng),一縷陽光,便可靚出它的氣勢,它那一份令珠寶都黯然失色的光輝.

  沒錯(cuò),這是年輕的美.

  中年時(shí),花開正艷,正是美好時(shí)光.此時(shí)奮力拼搏,方可闖出一片天地,成就一片輝煌,前程似錦,前途無量.

  無可非議,此乃中年的美.

  老年時(shí),不得不承認(rèn),此時(shí)比不上年輕時(shí)的朝氣蓬勃,更沒有中年時(shí)的無量前途.花朵已不再絢麗,路程已不再輝煌...可是,此時(shí)已看透紅塵,參透世間奧妙,經(jīng)驗(yàn)也已經(jīng)十分豐富,他可以感嘆:死而無憾。⒇澤滤溃⑦@個(gè)詞已與他無緣.

  難道這些"殘?jiān)挃×]有美嗎?

  每并不單指外表的華麗,重要的是內(nèi)涵,否則,外表再華麗,我們寧可不要.

  身邊美的事物有很多,少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,和對(duì)美的側(cè)面思考!

思考作文 篇6

  我們現(xiàn)在已經(jīng)將全部內(nèi)容講完,所以今天進(jìn)行了一次綜合測試,測試的內(nèi)容包括整本書,只是在整體復(fù)習(xí)前進(jìn)行一次摸底。這次摸底成績不理想,暴露了學(xué)生的一些問題。

  首先,學(xué)生對(duì)這次測試沒有重視,從數(shù)一數(shù)這道題可以看出。有一題是讓學(xué)生數(shù)一數(shù)一共有多少個(gè)動(dòng)物,可是學(xué)生有的沒有數(shù)對(duì),綿羊前面有幾個(gè)動(dòng)物,兔子后面有幾只動(dòng)物,這道題如果出在第一單元出錯(cuò)率都不會(huì)很高,因?yàn)榈谝粏卧褪菙?shù)一數(shù)和認(rèn)識(shí)1—10。可是一本書學(xué)完了,數(shù)一數(shù)出現(xiàn)問題了,而且這道題動(dòng)物數(shù)量是8只,不到10。

  其次,學(xué)生對(duì)于熟悉的題目做起來比較順手,也沒有去思考為什么這樣做。例如:填數(shù):

 。1)、 4 , 6,( ),( ),( ),14;

  (2)、 19,( ),15,( ),11 , 9

  像這樣的題目,學(xué)生大部分都會(huì)填,可以看出是單數(shù)或雙數(shù)。在講解的時(shí)候,我是從不同角度告訴學(xué)生,怎樣分析這道題。首先看這道題的數(shù)是從大到小,還是從小到大,在觀看有什么樣的規(guī)律。如第(1)題,首先是從小到大,再觀察是不是按照數(shù)數(shù)的方式,觀察4的后面不是5,所以不能接著填。觀察所有的數(shù)都是雙數(shù),所以后面應(yīng)該填雙數(shù),8, 10, 12。還可以從另外一個(gè)角度看,每個(gè)數(shù)之間都隔著一個(gè)數(shù),亦可以認(rèn)為是前面的數(shù)加上2,等于后面的數(shù)。如果每道題學(xué)生能對(duì)這道題的最后結(jié)果問一個(gè)為什么,從不同的角度去觀察,那么像下面這道題就不會(huì)丟分。

 。 ),10 ,13 ,16 , ( )

  很多學(xué)生填的分別是 8和18,.她是簡單的從單數(shù)和雙數(shù)來觀察,雖然填的不自信,但感覺是最佳的答案。還有的學(xué)生填的是8和19,他已經(jīng)觀察出來后面的數(shù)是19,但單雙數(shù)的填法已經(jīng)牢牢的釘在腦中,受思維定勢的影響,,第一個(gè)空還是填了8。部分學(xué)生填了正確的答案7和19。問學(xué)生,說的非常有思想。每個(gè)數(shù)之間都隔著兩個(gè)數(shù)接著往后數(shù)就行了,16后面隔著17和18,直接填19,10的前面隔著9和8,填7就可以了。說得多好呀!

  學(xué)生還有部分題也出現(xiàn)錯(cuò)誤,不同的題需要找到不同的解題方法,真正的復(fù)習(xí)開始了,我會(huì)用每天復(fù)習(xí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)來幫助孩子提高解決問題的能力,同時(shí)分散難點(diǎn),逐個(gè)突破。

  這次測試學(xué)生的出錯(cuò)率高,也有我的一部分原因,我認(rèn)為這套試題簡單,所以沒有讀題,只是把部分易錯(cuò)的題目進(jìn)行了提示?墒菍W(xué)生年齡小,的確有的字不認(rèn)識(shí),也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。看來對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來說,讀題是很重要的。以后在這方面要注意。

思考作文 篇7

  火,給予人光明;火,給予人溫暖;火,給予人美食……然而,火,也能吞噬一個(gè)個(gè)生命燒毀一切!

  在生活中有很多火給人們帶來好處的例子:在停電的時(shí)候,我們身邊一片漆黑,正當(dāng)那時(shí),我們輕輕點(diǎn)上了蠟燭,火苗出來了,讓我們能夠看見一切,繼續(xù)做自己想要做的事,給我們帶來了光明;在冬天人們冷的發(fā)抖,整個(gè)人都很冰冷,那時(shí)給你一個(gè)火爐,讓你的手烤一會(huì)兒,你會(huì)感覺是多么的舒適,像是到了一個(gè)非常溫暖的地方,就連心也是暖暖的,這就是雪中送炭啊!火給我們帶來了溫暖;在哪桌上一盤盤美味的菜,一鍋鍋香辣的火鍋,一份份好吃的點(diǎn)心等之外的山珍海味都是用什么弄出來的呢?對(duì)!是火啊,給我們烹飪了許許多多的美食,讓我們品嘗到,火給我們帶來了食物。這些種種,全是火的功勞!

  火為我們做了這么多,按理說我們應(yīng)該感謝它。但是有誰想過火給人類所帶來的危害與災(zāi)難。

  在生活中也有很多火給人們帶來壞處的例子,據(jù)報(bào)道,曾經(jīng)有一個(gè)賓館里,一位男士吸煙后亂扔煙頭,不慎引燃客房,幸好被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)后及時(shí)報(bào)警,通知店主與消防隊(duì)員。經(jīng)消防隊(duì)員奮力撲救,才未釀成大禍。在某年的3月底,某市一位11歲男孩,獨(dú)自在家悶的無聊,就在床上用打火機(jī)點(diǎn)燃被單,引發(fā)出租屋大火。周圍的鄰居發(fā)現(xiàn)后,立即報(bào)警并加入到救火的行列,避免了大火的進(jìn)一步蔓延。孩子的一時(shí)好奇,造成房屋燒毀損失達(dá)數(shù)萬元。這些種種,也全是火的“功勞”。

  火啊火啊,為我們帶來了種種,既有好處也有壞處,真是一把雙刃劍。我想,好與壞關(guān)鍵是在于使用它的動(dòng)機(jī)與角度。

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