【推薦】思考作文匯總7篇
在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
夜晚的時候，眼皮馬上要粘上了，可是手機還捏在手頭。
“叮咚”，一聲信息驚醒了已有點兒迷糊睡意的你。
看了一下信息，原來是有親戚明天要過來。一時說不清的情緒，不知是要推諉還是歡迎，因為你也有著自己的生活計劃，而且最關鍵的事，這些天，你感覺自己真的有點兒疲憊。
但還是不忍心讓對方失望，而你從來就是一個不懂拒絕的人，所以你應允了下來。
第二天的早晨，你果然還是沒能用一夜的休息趕走疲憊，所以當收到約定出行的時間時，你的心里是抵觸甚至帶著不該有的小小的憤怒。但你知道，這憤怒，更多地是對自己的無能，以及曾經的任性導致的不太如意的現狀。
理智還是能控制著你，把握著自己的情緒，盡可能地不讓對方被你的負面情緒影響。
你安排了時間，然后想先趁著空閑的個人時間，把原本的一些計劃盡快地先完成。然而，只一會，他們便來了，你有點兒無奈，但是看到大太陽的天氣中，他們被曬紅的臉，你的無奈變成了心疼與自責。
盡可能地讓與自己相處的人感到舒適，這是你與喜歡的鐘哥一樣的價值觀。
盡管很累，但你力所能及地做著應該做的事。其實更多只是一種陪伴給他們心安，你明白自己做的并不多�？墒钱斈阌悬c內疚地給予點小補償時，你沒想到自己反而收到了更多。
推搡之間，你突然為自己的以小人之心度君子之腹的心態(tài)感到無地自容。
以誠相待，你能從中感受到幸福。
思考作文 篇2
一個教師成功的成長史就是他的讀書史，古今中外的那些名師們無一例外，為了成長的需要，教師必須與書為伴，與書為友，養(yǎng)成一種坐得下來，靜得下心，思得進去的閱讀習慣。在我的人生中，我愛讀書，讀書讓我去除了浮躁，讀書讓我心胸開闊，讀書讓我善于思考，讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時捧一本書讀，愉悅了身心；煩惱時讀一讀書，陶冶了情操，啟迪了思維；工作累了，讀上一段，在浮躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。
在廣闊無垠的書海中，讀文學作品，讓我走進了巴金的《家》,在《致橡樹》中我聽到了舒婷作為現代女性要求在愛情中平等的呼聲，同時我也領略了冰心的博愛思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；我熟悉了當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想�？傊�，在讀他們的著作時我仿佛與他們進行了一次次思想的交流。
我覺得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維，讓我成為了有自我見解的一名老師。正如我在《我讀〈大學〉有感》一文中所寫：
早在讀書期間就對《大學》有聞，知道它是四書之首，刊稱中國傳統(tǒng)文化的典范，但一直沒有機會賞讀，時隔幾年，在今夏捧讀此書，雖寥寥幾句卻讓人感慨頗多，真可謂字字千金。對于一個人來說，讀此書，悟此理，明此道，做此人也就足以。我對此些言語感動頗深：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”此寥寥數語，告訴了我們學習的目的在于顯明高尚的品德，在于達到善的最高境界。作為一個人應先知道所要達到的境界，然后才有確定的志向，有明確的志向，然后才能心靜，心靜然后才能安穩(wěn)，安穩(wěn)然后才能思慮，思慮然后才能達到善的最高境界。試想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能達也，何況幾千年前人們就有這樣的透悟，這怎能不叫人感嘆。再者，此些言語更叫人傾其一生而猶未達也，又如《大學》中所說“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身為本，其本亂而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也�！边@些句子更告訴了我們一切都應以修養(yǎng)自身為根本，要實現自己偉大的志向，沒有自身的修養(yǎng)，沒有量的積累那永遠都是不可能達到的。人不能好高騖遠，腳踏實地的攀登比浮想聯(lián)翩的狂熱來的實際，要達到至善，試問問自己心可正，意可誠。吾不求飛黃騰達，只求問心無愧，讓自己的心變
得正一些，純一些。所謂富潤屋
思考作文 篇3
每個人都會有朋友，和朋友在一起，難免會產生一些矛盾，矛盾發(fā)生時，我們應該站在對方的角度去思考這個問題，從而解決這個矛盾。
記得那是一個夏天的晚上，雨打在樹葉上發(fā)出“嘀嗒，嘀嗒”的聲音，仿佛在向我訴說著它見過的那件悲傷往事。
我的朋友拉了我一把說：“江浩源，來玩躲貓貓！”我玩這個游戲時運氣總是很差，經常都是我當貓去抓他們。我到數十秒之后就開始去抓人了，我首先發(fā)現佳志，他一見我拔腿就跑，我窮追不舍，追得我滿頭大汗，精疲力盡，他也氣喘如牛。我爆發(fā)洪荒之力，最后一沖，好不容易觸碰到一下，我興奮極了：“我碰到你了！”“可惜，你沒有抓到我，”“碰到就算數！”我開始向他怒吼�！安凰�！”“怎么不算！”我們越吵越激烈，忍不住動起手來，引來了老師，我們兩個都被訓斥了一頓。
我傷心地回到家，茫然地望著窗外。一邊看著川流不息的車輛相互謙讓，正常通行，一邊思考著剛才的矛盾，我覺得自己的確碰到他了，而他不守信用，違背規(guī)則，但是還有一種可能，那就是有可能我只碰到他衣服上某個部分，而他自己毫無知覺，因此我們各執(zhí)一詞，都只站在自己的角度，沒有給對方解釋的機會而導致口角之爭，最終上升為拳腳之斗。這個結局我們倆確實都有錯。
第二天他對我仍然陰陽怪氣的，我看出他心里也并不舒坦。俗話說：“退一步海闊天空�！庇谑俏抑鲃酉蛩狼�，經過反復溝通，我們和好如初。抬頭看天，天空的云彩更飄逸了；低頭看地，地上的花朵更鮮艷了……
思考作文 篇4
在《白說》中白巖松寫道：“今天為你點贊，明天為你點殺，落差大到可以發(fā)電，你無處可躲。”點贊，似乎已成為這個時代的一種符號象征，然而時代更需要的是深入本質的思舫式。點贊決不能代替思考。
不久前一名青少年在網上直播自殺引發(fā)熱議。面對當事人發(fā)布的自殺微博，網友里現一邊倒的傾向，紛紛嘲諷博主只為拉粉，甚至“點贊～叫好”。這種非理性的點贊模式無疑為悲劇的發(fā)生起了重要的誘導作用。集群點贊、嘲諷點贊反映的是對生命的漠視，是基本思考能力的缺失。倘若網友能及時發(fā)現并勸導，積極與當地警方聯(lián)系，用一種理性思維模式來回應而不是“冷血”的點贊，那么一個鮮活的生命也許會被挽救。
由此可見，缺乏思考的點贊有時是對人性的扼殺。
笛卡爾說：我思故我在。思考是我們生活的養(yǎng)料，是我們不斷革新自我的內在動力。當下，“互聯(lián)網+”的迅猛發(fā)展讓人們的網上活動變得猶為頻繁，而微信、微博等平臺也為人們的自由言論提供了開闊的市場。正是在這種格局下，理性思考變得格外重要。在馬航失聯(lián)后，世界各國都紛，紛給予支持與援助，而在朋友圈中，部分網友點贊表示：“家周圍都找遍了，什么也沒有發(fā)現哈哈”，以一種娛樂心態(tài)對待。這種態(tài)度令人擔憂。而抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵時，又一波點贊潮刷遍網絡。人們都不禁感嘆民族自信力增強，綜合國力提升。一則《這盛世，如你所愿》的博文更是戳中無數人淚點。盛世不忘昔日窮，立志“捍衛(wèi)這盛世之中華”，這種民族變革的深度思考，對中華理想的堅守值得我們每個人借鑒。
理性點贊，深入思考，用反思恪守本分。
點贊是時代的產物，也是社會的需要。我們需要為那些最美女教師最美醫(yī)生點贊，也需要在劉慈欣獲雨果獎、曹文軒獲安徒生獎時點贊以表敬意。然而，點贊不能代替思考。搞笑諾貝獎創(chuàng)立者馬克·伯格曾說他創(chuàng)立初衷就是為了讓人們“笑了，然后再思考”，他讓每一屆都是第一屆來“永葆青春，永葆活力”。面對問題，面對抉擇時，我們也何妨笑了，然后思考呢？比起冰冷的'點贊，我想理性思考后的決策更具人性與感染力吧。
點贊時，我們不如停下來思考一下，讓理性思維引導我們的正確行為方式。
思考作文 篇5
上周六，學校組織學生參觀濟南野生動物園。在一路歡唱的大客車里，五年級一班的學生們興奮地吃著零食，開著玩笑，我這個旁觀者，卻從中聽出了幾個學生的“愛情苗頭”：王世杰喜歡高薇，宋偉成喜歡陳嘉琪。
由于我擔任的品德課上經常組織學生開展豐富多彩的活動，深受他們歡迎，平日被親切地稱為“李老”，學生們對我毫無戒心，我決定設個“圈套”，深入刺探得到一手“情報”。于是，我漫不經心地參與到話題中，又故意表現出不信與不屑，學生們果然輕易上當，爭相講起了他們所知道的“愛情故事”以示真實：“昨天下午，李宗霖去搶高薇的跳繩，王世杰就沖上去了，大叫：離高薇遠點，誰欺負她我跟誰急……”“我們班都知道他倆好，王世杰給高薇寫的小紙條我們也見過……”“宋偉成喜歡陳嘉琪，放了學幫她背書包……”“宋偉成經常給陳嘉琪零食吃……”學生們七嘴八舌地向我描述著，我不失時機地向當事人求證一下：“真的嗎？”往往得到當事人爽快的回答“真的”，全然沒有成年人此刻應有的害羞與不悅。
在我聽來，那些被學生們津津樂道的“愛情故事”，無非是男女同學互相示好，合作愉悅的小事，被不懂什么是友情，什么是愛情的小孩子們訛傳、趣談，根本就是“想像愛情”。但我又擔心如果不對學生加以正確的引導，任此話題繼續(xù)發(fā)展，勢必影響班級風氣，影響學生的心理發(fā)展。
我看到越來越多的學生被吸引過來，自己索性就站了起來，大聲說：我這里有一個美國小學生的“愛情故事”講給大家：
“這是發(fā)生在美國的一個真實的故事，亨利是個一年級的小學生，一天，他急匆匆地跑回家喊到：‘爸爸，爸爸，我要娶安娜老師！’爸爸忙問：‘為什么呀？’‘安娜老師喜歡我，我也喜歡安娜老師。她經常摸著我的頭說，亨利，你真棒，我愛你 �！�，可是，安娜老師和你年齡相差太大了，她都可以做你媽媽了�！前职�，你娶她吧！’‘可你已經有媽媽了，娶了她，你媽媽怎么辦？’一看這也不行，那也不行，小亨利耍起無賴來：‘我不管，我就是喜歡她，我就要娶她！……’一會兒，媽媽回家了，給他帶來了最新的變形金剛，他立即跑上去，抱著玩具跑進自己的房間，直到媽媽喊他吃晚飯才出來，也沒再提要娶安娜老師的事情。請同學們想一想，一年級小亨利的“愛情”出現了什么問題？”剛才唧唧喳喳的場面不見了，同學們先是面面相覷，接著就“炸了鍋”，七嘴八舌地議論起來，沒等我多做解釋，車子已經進入濟南城區(qū)，于是，我忙對同學們說：“同學們，今天的話題到此告一段落，回校后繼續(xù)�！�
回來的路上，“愛情故事”不再是學生們談論的焦點。回校后，我又提醒這個班的班主任多留意學生的話題，注意不露聲色地引導，自己又在品德課上組織了“專題討論”：先重溫了那個“美國小學生的愛情故事”，分析了小亨利的思想，然后就“小學生之間有沒有愛情”“男女同學之間應該怎樣交往”等話題進行了討論。
直到今天，五年級一班舊的“愛情故事”沒人再提，新的“愛情故事”沒再發(fā)生，男女同學關系融洽，和諧相處。
一個故事，一節(jié)課不可能讓孩子們明白什么是愛情，但最起碼可以讓他們明白什么不是愛情。身為教師切不可妄下結論“亂貼標簽”，更不可小題大做“橫加指責”“亂打棍子”大肆懲戒，“春風化雨，潤物無聲”可能起到更好的教育效果。
思考作文 篇6
有人說，生命是兒時的無知，童年時的天真，青年時的成熟，中年時的練達。我認為生命是一次一次的錯誤，又是要努力的一場游戲。
錯誤有一個可愛天真的小狗狗，它的全身是巧克力色的，所以我叫它巧克力。有一天上午，我看天氣晴朗，就帶著巧克力散步，我們走在馬路上時我想：如果把“巧克力”方在馬路中間，讓它自己走，它會不會與我一起走呢？說干就干，我裝著膽子把小狗放在了馬路中間，就在這時，一輛大車呼嘯而來，“巧克力”受到了驚嚇，一下子跳了出來，如果不是它跳出來，它就沒命了呀！我為什么這么做？它的求生欲望好強！
努力一天，我在吃瓜籽時，把一顆瓜籽掉在了深深的墻縫里，我用手摸來摸去也摸不到，我只好搖搖了頭搖頭。過了幾天，我出奇的發(fā)現，墻縫里出現了一個小小的綠色的芽，我看著這個芽愛不釋手，我左看看，右看看，沒有想到，瓜子竟然有這么大的生存欲望，它竟然穿破堅硬的瓜子皮，向外長去，它一直長了大概是十幾天呢！他的生存欲望都這么強，那么我們人類呢？
動物、植物的求生欲望都這么強，我們人類難道不如它們嗎？我們人類難道可以隨便漠視生命嗎？
思考作文 篇7
每到重陽節(jié)，我們都會想起需要得到關愛的老人們，但平時他們的生活是怎樣的呢？我們德州晚報的小記者來到敬老院采訪。
一進愛邦敬老院的門，就看到一位爺爺正在唱歌，很多老人坐在院里邊聽邊拍手打著節(jié)拍，原來，這是運河辦事處老年歌唱團在為敬老院的老人們義務演出。真好，為這些爺爺奶奶們點個贊！
在敬老院院長尹阿姨的帶領下，我們參觀了這家敬老院，并與這里的老人聊天，還演了節(jié)目。尹阿姨告訴我們，平時常住在敬老院的有三十多位老人，因為是周末，有些老人被子女接回家了。
在與敬老院的爺爺奶奶聊天時我們了解到，爺爺奶奶對這里的生活情況很滿意：“這兒早上有新鮮的蔬菜、雞蛋，中午有肉，晚飯也非常豐富！”我們參觀了老人的臥室，干凈整潔的房間里有電視機，擺放著熱水瓶等。雖然爺爺奶奶都很樂觀，但尹阿姨悄悄告訴我們，老人們其實對吃住方面的要求并不高，老人們聚在一起最愛說的話題就是兒女，特別是節(jié)假日時，有兒女來看望或接老人回家，總是讓那些因為種種原因不能回家的老人羨慕不已，也常常因為想念兒女而偷偷嘆息。說這話時，尹阿姨眼里含著淚。
這次采訪讓我們明白了：關愛老人很簡單，只需要我們多用一點兒時間陪伴老人，就像他們陪伴我們長大一樣。有一天我們也會變老，關注老人的內心世界，讓老人真正老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂！
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