實(shí)用的思考作文八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的思考作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)能改，善莫大焉。__題記
人的一生不是十全十美的，人活著總會(huì)犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，但是犯了錯(cuò)就要改正。
母親是一個(gè)辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點(diǎn)鐘就開始起來做早點(diǎn)，做到了天亮然后就用車?yán)酵饷嫒ベu，掙回來的錢不僅要支持家里的費(fèi)用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認(rèn)真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時(shí)候下雨時(shí)還要被雨淋，還說如果不認(rèn)真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進(jìn)去，有時(shí)我反而還還罵回幾句。但是換個(gè)位置站在母親那個(gè)角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因?yàn)槊總�(gè)孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。
換個(gè)位置去思考你就會(huì)明白父母其實(shí)是很愛我們的，她自己舍不得買一件好的衣服穿，而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃，但是我們?yōu)槭裁磪s不能體驗(yàn)她的辛苦呢?為什么她做生意那么辛苦而我們學(xué)習(xí)還要讓她那么操心呢?
原來我真的錯(cuò)了，曾經(jīng)我還以為自己的選擇時(shí)正確的呢!今天，我終于認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識到了只顧自己的觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，若沒有站到母親的立場去想，永遠(yuǎn)都不可能體會(huì)到母親的辛苦，可能我會(huì)一直錯(cuò)下去，現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯(cuò)了，但是錯(cuò)了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會(huì)讓母親失望啦，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)爭取做到最好。
思考作文 篇2
在生活中常常有許多事情值得你去觀察。在暑假里，我在航模訓(xùn)練的過程中，既收獲了獎(jiǎng)牌，還收獲了許多有關(guān)生活的科學(xué)知識。
在暑假訓(xùn)練的最后幾天，航模隊(duì)的有些成員們要做最后的測試：放航。放航是要做到讓船模從這一頭到另一頭行駛成“一”字，越直越好。但從中的“一”字可含著很大的學(xué)問呢！
螺旋槳是推進(jìn)船模動(dòng)力的主要方式，提高船模的速度和穩(wěn)定性；提高速度，必須在允許的范圍內(nèi)進(jìn)行改動(dòng)，可以將螺旋槳刮薄，減輕重量，從而利于馬達(dá)旋轉(zhuǎn)速度提高；提高穩(wěn)定性的方法也有很多，如舵面改為流線型，可以防止船體在運(yùn)動(dòng)中造成偏移，放航時(shí)，往兩邊的船頭船尾上增加重量，使船的兩邊重量相等，得到更平穩(wěn)的航行。
在第一次航行時(shí)，只聽水里傳來一陣陣刺耳的摩擦聲，令人感到震耳發(fā)聵。初次航行之后，老師找來了一瓶呈液體狀的東西涂抹在電機(jī)上，過了一會(huì)兒，老師將船體放入水中，進(jìn)行了第二次的試行，這次的試航，聲音對比上一次，明顯小了不少，我定眼一看那只瓶子，原來發(fā)現(xiàn)老師滴的是潤滑油。可潤滑油為什么能讓聲音變小呢？這不禁讓我產(chǎn)生了疑問。
原來潤滑油是可以用在各種類型機(jī)械上，以減少摩擦保護(hù)機(jī)械及加工件的液體潤滑劑，主要起潤滑，冷卻，防銹，清潔，密封和緩沖等作用。
原來這就是讓電機(jī)聲音變小的根本原因啊，生活中科學(xué)無處不在，只要留心觀察身邊的事物，或許就會(huì)有很大的收獲！
思考作文 篇3
每年高考，作文題目總是萬眾矚目的焦點(diǎn)。今年同樣如此，高考語文結(jié)束沒多久，網(wǎng)上就迅即出現(xiàn)了各地高考作文的題目。有意思的是，今年的作文題，有相當(dāng)一部分是哲理性、勵(lì)志類的，猶如“心靈雞湯”，很容易讓考生有話說，也開始為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力提供了空間。
一聽到浙江高考作文題是圍繞網(wǎng)友對博文《坐在路邊鼓掌的人》的不同觀點(diǎn)寫文章，杭州市作家協(xié)會(huì)副主席孫昌建就笑了，“我比較了其他省份的作文題，覺得浙江的這個(gè)很有彈性，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這種開放性的題目很有意思�！�
孫昌建最欣賞的就是一個(gè)多元的答案，他覺得文學(xué)不該是選擇題，非此即彼，而應(yīng)該是豐富多彩的，甚至可以有爭議。“這個(gè)題目對考生來講會(huì)比較容易寫，但要寫好又不容易，因?yàn)樗麄兊娜松啔v等局限不可能會(huì)把文章拉得太開。有人說作文寫得好能拉分，現(xiàn)實(shí)中并不是這樣，高考作文的評分方式也決定了高考作文的分差拉不開�！�
杭州師范大學(xué)人文學(xué)院中文系教授劉曉偉覺得，浙江今年的高考作文能夠讓考生展現(xiàn)自我的生命景觀獨(dú)立思考作文800字作文�！坝捎趦�(nèi)容與考生的校園生活密切相關(guān)，如何快樂健康地成長本身就是中學(xué)生的生命話題，因而他們是能有感可發(fā)、有話可說的。”
接上了“地氣”，是另一種評價(jià)。現(xiàn)在的高考作文已經(jīng)不再在審題上刁難考生，更多考察的是新一代對于社會(huì)的關(guān)注與判斷。
“作文題目來源于網(wǎng)絡(luò)熱帖，來源于博文。而網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)的是民間性，這里人人平等，每個(gè)人都有話語權(quán)，展示的也是普通人的東西
不同于以前的高考作文里動(dòng)不動(dòng)就喜歡選擇引用國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)。這樣一來，很親切，同時(shí)也很有當(dāng)代生活氣息。”杭州越讀館語文教育負(fù)責(zé)人郭初陽在評價(jià)浙江高考作文題時(shí)表示了肯定。
思考作文 篇4
沐浴過后，心清如水。窗外雖已夜幕，但仍保持的高溫，折磨著愛思索的人們。
忽然，一股涼風(fēng)盈盈襲來，淡淡的檸檬香彌漫在空氣中，浸入心脾。
我的友情一如浴頭流出的清泉，忽冷忽熱，忽強(qiáng)忽弱。有時(shí)讓你莫明其妙，有時(shí)又讓你不知所措。友情的抒寫，對我來說早已是家常便飯，什么驚濤駭浪的贊語，什么催人淚下的離別贈(zèng)序，都不是友誼的真諦，樸實(shí)、單純才是我的最愛。
朋友之間一旦沾上金錢這臭家伙，就悄悄地變了臉，生了霉菌。
現(xiàn)在這個(gè)年代，另說大人了，就是像我們這般大的未成年人也講究“禮尚往來”，因此，“酒肉朋友”、“哥們義氣”就應(yīng)運(yùn)而生了！這股怪風(fēng)是擋也擋不住，還不知不覺進(jìn)入了我的“沙拉熱窩”，與我同床共枕了數(shù)百天！叫人真想買根面條上吊死了干脆。
友誼不是要你做牛做馬，而是當(dāng)你困惑煩悶時(shí)，有人和你談心，傾聽你的苦衷；當(dāng)你快樂時(shí)，分享你的快樂，與你同歡同泣�？蓱z、同情我的朋友，我不要；輕視、嘲諷我的朋友，我不要；利用、背叛我的朋友，我不要。然而我們曾經(jīng)也一起笑過哭過，可如今，我們卻成了擦肩而過、最熟悉的陌生人。難到友誼的橋梁非要用金錢做“柱”，利用成“形”嗎？難到世間就沒有真正我想要的友情碼？
我只要一個(gè)在他自己的人生中扮演主角而不是在我的人生中扮演配角的朋友，只有那樣，我們才會(huì)平等，友誼才會(huì)樸實(shí)而單純�？上�，所有的這一切，令我動(dòng)搖了，我開始懷疑起友情的純真度，開始懷疑起自己的判斷力。
望著斷斷續(xù)續(xù)的泉水，我依然有著一些希望，“也許，在清泉的另一頭，是一個(gè)若大的湖泊，湖泊促擁著一大群快樂的人們，也許這一大片快樂的人流中就有我所尋找的主角，一個(gè)我只想要的樸實(shí)、單純的朋友。
思考作文 篇5
一撇一捺便就形成了人字。人字雖好寫但沒有誰能撐起這一撇一捺的人生。——題記神奇的地球上有生物也有動(dòng)物，生物則就是植物它包括花草樹木……而動(dòng)物即包括倆類，一類是動(dòng)物豬牛羊……另一類就是人類。人類是最高級動(dòng)物，有著比普通動(dòng)物聰明的智慧……
動(dòng)物和人一樣有情感、有語言、有肢體……人天生就帶有許多品質(zhì)，而人類與生俱來的東西，會(huì)隨著后天的努力變化，還會(huì)受到環(huán)境的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變。環(huán)境對每個(gè)人真的太重要了它能讓人改變一切，會(huì)給人受到好的影響和壞的影響。每個(gè)人都是自私的，沒有誰不是自私的。人自私并不可怕，可怕是人太過于自私。有些人認(rèn)為自己的事事都是最重要的，總把自我放中心心中沒有別人。自己想得到的東西，想方設(shè)法的讓自己獲得。人的自私可以說成是一種病態(tài)，并非沒個(gè)人都是太過于自私的。造成人自私的原因很簡單，不外乎就是來自于金錢和利息罷了。其實(shí)每個(gè)人天性都是善良的。但這根本就不能代表這個(gè)人一生、處處、事事、時(shí)時(shí)都是善良的。人天性中的善良丟掉了可怕，但最可怕的是人丟到了善良，卻不把善良找回來。
都說善良的人有好報(bào)，好人一生平安的話，把善良丟失的有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是沒有而是真的太少。的確善良的人不一定有好的回報(bào)。在現(xiàn)實(shí)生活中就有許許多多的事例，擺在我們面前。例有多少人看見有人暈倒在地，心想救卻因?yàn)榕率蔷戎螅瑢Ψ綍?huì)訛上自己。所以人的善良丟掉時(shí)，往往也不能怪于自己。是那些所謂碰瓷的人，使世間變得更加寒涼。使人心變得不再善良。中國哲學(xué)家馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這是四種層次和階級。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界還是很遠(yuǎn)的。我覺得馮友蘭先生把人的一生分為這種境界，真的挺對的。我覺得人不應(yīng)該只為自己，不要因?yàn)橐恍└蓴_，就放棄幫助別人，有時(shí)別人真的很需要幫助。幫助別人如同幫助自己，能幫則幫。
人來到這個(gè)喧鬧的世界，實(shí)屬真的.是挺不容易的。短短的幾十年很快的就會(huì)逝去，活在這個(gè)世上的每個(gè)人都應(yīng)該是幸福的。每個(gè)人都享受過太陽帶來的溫暖，都欣賞著這世間萬物的風(fēng)景，都感受著時(shí)光慢慢的流失……人的一生如來不及實(shí)現(xiàn)的夢，人的一生像揮不去潔白的云。人生活一天就要得到一天的美好，讓每一天的生活都變得格外的有意義。人要有目標(biāo)的對待生活，所給予的各種考驗(yàn)和等待。人要敢去追逐自己的夢想，不要讓自己的夢變?yōu)樗械膲�，要把自己的夢圓來。人要對生活充滿信心和期待。一撇一捺就是人字，一定要活出自己想要的那個(gè)人生。——后記
思考作文 篇6
提到過年，人們總是把它與喜慶、團(tuán)聚等聯(lián)系在一起。過年，已成為人們每年重要的生活內(nèi)容之一。
過年時(shí)，家家戶戶放鞭炮、吃年夜飯，高高興興地過年，可在過年是誰想過那些沿街乞討的流浪者和無兒無女的孤寡老人，他們孤零零地坐在家里和冰冷的馬路上，聽著人們的歡樂聲。我覺得到這個(gè)時(shí)候，政府應(yīng)發(fā)一些米、面、油等給他們，還要派一些人去他們家嘮家常，讓他們過一個(gè)快樂的新年。
可是一些商家趁此機(jī)會(huì)抬高價(jià)格，讓那些家庭條件并不富裕的人無法買到得意的商品。
年的背后也寄托著厚重的責(zé)任，我們又長大了一歲，對于人生又多一份思考。面對新的一年，重新調(diào)整自己，以新的自我面對新的一年。我想：“這就是過年的意義吧！”
思考作文 篇7
愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正。
成功決不喜歡會(huì)見懶漢，而是喚醒懶漢。
處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。
你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
拼命去爭取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
人總是以自己周圍的人為競爭對象，自己成功了，熟悉的人是他顯示榮耀的對象，別人成功了，自己便臉上無光。
忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。
生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動(dòng)氣。
思考一切。
貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富.
銷售是從被別人拒絕開始的。
意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
與對手斗，與自我斗，與困難斗，斗才能積累經(jīng)驗(yàn)，斗才能吸取教訓(xùn)；只有斗，才能成熟，只有斗才能成功。
這是窩里斗產(chǎn)生的根源，也是人上進(jìn)的動(dòng)力。高明的人是能處理好這—切的。勝利的路將充滿屈辱。
只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗,不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之後就不要停止;不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之後就不要悔恨。
思考作文 篇8
先看教學(xué)案例的第一部分：
陳老師走進(jìn)教室時(shí)，只帶來了一個(gè)藍(lán)色的布袋和一個(gè)工具箱。上課了，陳老師舉起手中藍(lán)色的布袋，問學(xué)生：“你們知道布袋里裝的是什么嗎？”學(xué)生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是饅頭的，也有猜是橘子的……老師輕輕搖一搖布袋，霍霍作響，有學(xué)生猜是石頭，也有學(xué)生猜是麻將……老師又讓幾個(gè)同學(xué)摸一摸，有學(xué)生猜是核桃，老師打開一看，果然是核桃，教室里一陣歡呼。
陳老師說：“我們今天的任務(wù)就是吃掉這一袋核桃。”教室里更是爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。“當(dāng)然，能否吃到核桃，也是有條件的，那就是每個(gè)人必須想出與其他人不同的方法打開核桃，這個(gè)核桃才能歸你享用�！钡谝粋�(gè)同學(xué)上來了，他使足了勁，對準(zhǔn)核桃猛地一腳，踩開了，贏得了一陣掌聲，可是核桃卻散在了地上；第二個(gè)同學(xué)用牙咬，只見他齜牙咧嘴，終于咬下了一個(gè)缺口；接著有用門角夾的，有用椅子軋的……老師提醒注意工具箱，同學(xué)們一擁而上，于是釘錘、鉗子、鐵尺都用上了，同學(xué)們前后用了30多種方法打開并吃到了核桃。漸漸地?zé)狒[的場面沉靜下來，同學(xué)們再也找不到新的方法了。陳老師搖搖工具箱，從里邊拈出一個(gè)小刀片，說：“這個(gè)工具怎么沒有人用呢？”同學(xué)們都“嗤”的一聲，認(rèn)為這個(gè)長不盈寸的工具對于堅(jiān)硬的核桃毫無意義。陳老師說：“我就不信這個(gè)刀片沒有用�！敝灰娝笫帜笞『颂�，右手捏住刀片，動(dòng)作輕巧，“叭”的一聲，核桃破為兩瓣。同學(xué)們驚呼一聲，有同學(xué)說這肯定是魔術(shù)。陳老師說：“魔術(shù)都是假的，我再來一個(gè)，你們看好嘍。”動(dòng)作還是那樣輕巧，聲音還是那么脆嘣，核桃還是輕而易舉地被打開了。一度沉寂的課堂又喧鬧起來，同學(xué)們紛紛要求老師傳授技藝。陳老師說：“假如是一個(gè)冬天的夜晚，一家人圍爐而坐，而你又能像我這樣‘叭叭叭’地給一家人剝著核桃，剝的比吃的還快，該是多么美妙的事情��！今天這節(jié)課，我正是要將這門手藝傳授給你們。”同學(xué)們推舉了一個(gè)小女生作為老師的大徒弟，老師小聲地告訴了她其中的訣竅。這個(gè)怯生生的小女孩像老師那樣輕巧地打開了核桃，與前面同學(xué)們的各種費(fèi)力的方法形成了鮮明的對比，這更加激起了同學(xué)們的好奇心。隨后，小女孩也把剝核桃的秘密告訴了同學(xué)們。
在這個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生通過看、聽、摸、猜等一系列動(dòng)作，完成了對外界事物的觸摸、感知、探究和表達(dá)，實(shí)際上是一個(gè)完整的體驗(yàn)過程。因?yàn)槊總�(gè)人觸摸與感知的角度不同，思維加工的程度不同，探究與表達(dá)的方式不同，注定了每個(gè)人的體驗(yàn)都是獨(dú)特的、個(gè)性化的，相對于其他個(gè)體來說是有創(chuàng)意的。對學(xué)生而言，在大班授課背景下，在一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)過程中獲得特殊的體驗(yàn)，并將之表達(dá)出來，才能凸顯個(gè)體存在的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)自己是獨(dú)特的自我，是不同于群體特征的“這一個(gè)”，這正是生命存在的意義所在，是學(xué)生智慧參與的內(nèi)驅(qū)力，而這種個(gè)體價(jià)值的覺醒正是作文創(chuàng)新最可寶貴的源泉；對教學(xué)而言，通過一個(gè)有過程的體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的豐富性，切近事物的本質(zhì)，正是教師的教學(xué)目標(biāo)，而提供一個(gè)多角度觀察事物、個(gè)性化表達(dá)生活的平臺(tái)，正是教師可資作為的著力點(diǎn)。
新課標(biāo)要求“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”，這個(gè)要求實(shí)際上包含了作文習(xí)得過程的兩個(gè)階段：一是感知階段，要求“多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”；二是表達(dá)階段，要求“力求有創(chuàng)意”。很顯然，只有感知充分，才能做到創(chuàng)意表達(dá)。陳老師上課的目的絕不是猜謎語，絕不是傳授手藝，而是著力促進(jìn)學(xué)生完成一個(gè)完整的體驗(yàn)過程，著力促進(jìn)學(xué)生“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，捕捉事物的特征”。這節(jié)作文課以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，以相似于學(xué)生生活結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形式安排課堂的內(nèi)容、方法、過程、資源及角色，刻意模糊課堂生活與現(xiàn)實(shí)生活的界限，使文本世界與生活世界進(jìn)一步融和，使學(xué)生的文本經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)無痕地熔鑄在一起，既有利于學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)自然地納入到課堂中來，作為作文教學(xué)的資源；又有利于學(xué)生把課堂活動(dòng)形成的知識、經(jīng)驗(yàn)、精神模式、價(jià)值體驗(yàn)等還原到現(xiàn)實(shí)生活中去，接受現(xiàn)實(shí)生活的淬煉。如此，學(xué)生的視野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材與體悟也自然走進(jìn)了學(xué)生的作文。
從這個(gè)意義上講，體驗(yàn)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)的必然過程，是學(xué)生作文走向自我的必經(jīng)之地。
再看教學(xué)案例的第二部分：
陳老師說：“核桃咱也吃了，手藝咱也學(xué)了，你覺得今天這節(jié)課最精彩的地方在哪里？”有的說，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那賣力的樣子，特別搞笑；有的說，老師僅用一個(gè)小刀片就剝開了堅(jiān)硬的核桃，最精彩……陳老師又問：“那么，這樣一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同學(xué)說：“我認(rèn)識到吃核桃也是有學(xué)問的�！币灿型瑢W(xué)說：“我想到把難的事情變簡單是要?jiǎng)幽X筋的。”還有同學(xué)說：“要苦苦追求才能美美享受�！备型瑢W(xué)說：“任何東西都是有弱點(diǎn)的�！标惱蠋熃又穯枺骸凹偃缒愕挠^點(diǎn)是‘要苦苦追求才能美美享受’，你準(zhǔn)備寫哪一段？”“我寫胖子用牙齒咬那一段�！薄凹偃缒愕挠^點(diǎn)是‘任何東西都是有弱點(diǎn)的’，你又準(zhǔn)備寫哪一段呢？”“我寫老師用小刀片剝核桃那一段�！�
什么樣的生活素材是有價(jià)值的素材？應(yīng)該說，任何生活素材都是有價(jià)值的。生活素材的價(jià)值取決于思維加工的角度和程度，而思維加工的觸點(diǎn)就是主體體驗(yàn)。從教學(xué)過程來看，正是體驗(yàn)使學(xué)生獲得了完整的過程和細(xì)節(jié)；正是在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生完成了素材的比較、篩選和提煉，把紛繁的事件提煉成有意義的事件；也正是切身體驗(yàn)使學(xué)生的認(rèn)識提升到了價(jià)值的層面。也就是說，體驗(yàn)使學(xué)生獲得了有意義的材料，獲得了過程和細(xì)節(jié)，并完成了材料的提煉與深化。不僅材料是鮮活的，過程是完整的，細(xì)節(jié)是真實(shí)而飽滿的，而且觀點(diǎn)與材料達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
因此可以說，體驗(yàn)是使生活素材走向?qū)懽魉夭牡臉蛄骸?/p>
從整個(gè)教學(xué)過程來看，體驗(yàn)的價(jià)值主要表現(xiàn)在個(gè)體價(jià)值的覺醒，求異思維的養(yǎng)成，還有作文的素材提煉、經(jīng)驗(yàn)提煉和價(jià)值提煉等。然而，對于學(xué)習(xí)主體而言，體驗(yàn)的價(jià)值絕不僅止于此。
生活是人類通過適應(yīng)、利用與改造環(huán)境進(jìn)行自我更新的過程，是人的生存、活動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)的方式，也是個(gè)體積聚經(jīng)驗(yàn)，使才智、人格得以發(fā)展的方式。但是，相對于人的內(nèi)心世界而言，生活世界總是以一種外在于人的方式存在著，如果沒有主動(dòng)的參與、切身的觸摸，那么我們盡管生活其中，它給我們的感覺仍然是隔膜的、縹緲的、冰冷的、枯燥的。體驗(yàn)是對生活，對生存，對生命的經(jīng)歷和感受，是主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，積極主動(dòng)感受生命及其價(jià)值的過程。因此，體驗(yàn)是連接生活世界與內(nèi)心世界的紐帶。只有通過體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，才能觸摸真實(shí)生活，喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值躍遷。所以，我們的作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活狀態(tài)和內(nèi)心狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)從真實(shí)生活、理性生活、道德生活、審美生活等方面重建學(xué)生的精神生活，注重認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟等生活形式的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界、文本世界、生活世界的互動(dòng)與融合，塑造學(xué)生完整的精神，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
從作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來看，豐富的體驗(yàn)會(huì)使一個(gè)人成為豐富的人、細(xì)膩的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、關(guān)注他人的人和高尚的人。而這些素質(zhì)反過來又會(huì)影響文章的取材、表達(dá)、情趣和取向。體驗(yàn)的價(jià)值在哪里？在為文，也在為人！
【實(shí)用的思考作文八篇】相關(guān)文章：
實(shí)用的思考作文六篇12-23
實(shí)用的思考作文五篇10-02
實(shí)用的換位思考作文6篇01-06
實(shí)用的換位思考作文8篇01-05
【實(shí)用】生命的思考作文3篇01-05
實(shí)用的換位思考作文三篇01-03
實(shí)用的思考作文十篇01-01
實(shí)用的換位思考作文六篇12-29
【實(shí)用】生命的思考作文三篇12-29