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做一個(gè)獨(dú)立思考的人作文600字

時(shí)間:2021-08-08 19:19:22 思考 我要投稿

做一個(gè)獨(dú)立思考的人作文600字

  導(dǎo)語(yǔ):生活就應(yīng)該是這樣的:反復(fù)思考事情的本質(zhì),培養(yǎng)善于思考的能力,還原事情的真相。下面是小編整理的幾篇關(guān)于獨(dú)立思考的作文,歡迎大家的閱讀與思考!

做一個(gè)獨(dú)立思考的人作文600字

篇1:做一個(gè)獨(dú)立思考的人

  你是不是經(jīng)常聽(tīng)到老師、家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō):“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會(huì)有自己的想法。

  大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪,開(kāi)始都拿同樣的薪水?墒且欢螘r(shí)間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說(shuō)話了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買的東西。”

  羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō):只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。

  有多少?老板問(wèn)。

  羅賓又跑到集市上,然后回來(lái)說(shuō):50袋。

  老板又問(wèn):多少錢一斤?

  羅賓又跑到集市去了,就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來(lái)大衛(wèi),把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了,他告訴老板說(shuō):有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,0。5元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。

  你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問(wèn)題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,他都已經(jīng)想好了,你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢!

  一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。

篇2:做一個(gè)獨(dú)立思考的人

  孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”意思是指,如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)危荒苋跁?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見(jiàn)約取,標(biāo)新立異。

  孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

  學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái),才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

  這里所說(shuō)的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問(wèn)者,無(wú)一不是博覽群書,讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡。可見(jiàn)認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說(shuō):讀書“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無(wú)恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。

  然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無(wú)益,反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說(shuō):“書讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少。”可見(jiàn)善于思考是多么重要!

  要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。

  學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。

  愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。

篇3:做一個(gè)獨(dú)立思考的人

  在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

  那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

  相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

  獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!