【推薦】思考作文七篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
在學習之余，我喜歡去書海中遨游，不論是周刊、雜志、報紙，還是名人著作，都是我愛不釋手的“休閑品”。它們不僅讓我增長了許多知識與才干，更讓我開闊了視野，可以看到大千世界的變化離奇，人文社會的迅猛發(fā)展，科技、人才的激烈競爭……
最近，我在空余時間翻閱了美國著名作家奧里森？馬登的一本著作《思考與成功》，讓我受益非淺。書中有這樣一段“那些偉人所達到的高度和顛峰，并不是在突然間一蹴而就的，當他們的同伴，沉浸在甜美的夢鄉(xiāng)中時，他們還在深夜的孤燈下苦苦奮斗�！辈唤屛腋∠脒B翩，想起叔叔和我講十幾年前的寧波卷煙廠，當時的工作環(huán)境十分簡陋，車間設備也不是很先進，許多都是靠人工來完成的，而如今展現(xiàn)在我眼前的寧波卷煙廠，則是環(huán)境優(yōu)美，車間干凈、明亮又寬敞，機器設備都是國外進口，機械一體化，使生產(chǎn)達到保質(zhì)保量等等，所有這些豐碩成果的取得，都是領導和員工共同努力奮斗的結(jié)果。他們始終有明確的目標??
優(yōu)質(zhì)、低耗、高效、安全、穩(wěn)定，有自己的原則??先進、合理、經(jīng)濟、適用，因此，才使得生產(chǎn)規(guī)模日益擴大，生產(chǎn)效益蒸蒸日上。這也讓我明白了生活中要有確定的目標和抱負的重要性。一個人不論生活是多么平淡無奇，想要成就一番事業(yè)，重要的并不在于現(xiàn)在的地位是多么的謙卑或者手頭從事的工作是多么的微不足道，只要你心存改進的意愿，只要你不局限于狹小的圈子，只要你渴望著有朝一日成為萬眾矚目的人物，只要你希冀著攀登上成功的顛峰并愿意為此付出切有實效的努力，那么你終將會成功的。
然而，拉回我的思緒，繼續(xù)默默往下看時，又好像撿到了金子，一遍又一遍的讀著“不積極向上的年輕人只能是逐步倒退，甚至走向墮落，同樣地，不保持斗志昂揚的精神注定只能匍匐在地。”并表示非常認同這個觀點，因為我深有感觸，曾在一起培訓上課的四十幾個同學，有些因為懶散、消極而沒有去努力奮斗過，結(jié)果被淘汰了；有些因為缺乏足夠的自信心，怕苦怕累，沒有持之以恒的斗志，最終也被排擠了；還有的可能沒有學習目標，一天天得過且過，隨波逐流，在渾渾噩噩中虛擲了寶貴的光陰，到頭來當然也就竹籃打水一場空了。因此，要讓自己在激烈的競爭中立于不敗之地，不僅要有雄心與抱負，還要有自信、有雄鷹展翅翱翔般精神，不管環(huán)境多么惡劣，條件多么艱苦，希望多么渺小，都不能輕易放棄，成功一定會向你邁進。
書中的精華真是舉不勝舉，每看完一本書都會讓我變得更自信、更堅強、更成熟，知識就是力量，科學成就未來。因此，在以后的工作中，更要不斷地去學習新知識，不斷的充實自己。
思考作文 篇2
打小起，父母和老師就教育我們“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睘榇耍屹澩议L和老師們的看法，實踐是認識的源泉和動力。
從宏觀角度來講，黃河和長江孕育了中華民族，農(nóng)業(yè)文明是展示中華文明的一張重要名片。當今中國教育界大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而養(yǎng)蠶就是一種很好的形式。孩子們通過養(yǎng)蠶繅絲，可以切身實地的感受到中華農(nóng)業(yè)文明的博大精深，感嘆于直至今天的源遠流長�？梢栽黾雍⒆觽儗χ袊r(nóng)業(yè)文明的認識，增加孩子身上對中華農(nóng)業(yè)文明的自覺自信以及民族自豪感，在精神建設環(huán)節(jié)上大力推動祖國棟梁的培養(yǎng)。
從微觀角度來講。“實踐出真知”的思想被奉為人們學習的《圣經(jīng)》。教材版《科學》三年級教材里的內(nèi)容意在讓學生認識生命的歷程，而僅憑空洞的文字敘述和單一的圖片實為敷衍，偉大源于平凡，孩子們通過養(yǎng)蠶不僅可以加深對教材知識的理解和記憶，而且還可以使其驚嘆于生命的偉大，培養(yǎng)其對生命科學的興趣，為中國生命科學的發(fā)展埋下良好的種子。
從家長角度來講，教育觀念的更新是其當下必須要做二一件事。關愛孩子需要適度，還應培養(yǎng)孩子的動手能力和社會實踐能力。若過度呵護孩子，其只能成長為溫室里的花朵，禁不住風吹雨打，只會給孩子帶來性格上的缺陷以及自主能力的不足。家長應為孩子提供更多自己動手的機會，養(yǎng)蠶是一個一舉兩得的途徑。一方面，既有利于孩子學習成績的提高，另一方面，孩子在養(yǎng)蠶過程中必然會遭遇困難與挫折，克服它們的過程實際上就是孩子成長的過程，對孩子以后的發(fā)展大有裨益。家長應從“全面呵護”孩子轉(zhuǎn)變?yōu)檫m當放手，適當?shù)淖尯⒆营毊斠幻妗Ｓ袝r候放手，也是一種愛，雖然他沒有暴風雨那樣猛烈，但它像大海那樣深邃、內(nèi)涵。
思考作文 篇3
最近，梅江報報道了梅縣南囗鎮(zhèn)一個17歲花季少年羅某文，無心向?qū)W，沉迷上網(wǎng)，發(fā)展成盜竊為生的墮落軌跡。
這個少年從三年級開始就迷上了網(wǎng)吧，把早餐費都拿來打游戲，甚至賭博，沒有錢就從偷家中的錢發(fā)展到到偷別人的東西，后來竟敢連續(xù)作案，成為摩托大盜，終于走向犯罪被拘留。
這個少年將為自己的犯罪行為付出代價，引起了大家的好多議論，也給我很深的思考：一是沉迷網(wǎng)名吧前途就毀了一半，網(wǎng)吧不是青少年久留的地方，沉迷網(wǎng)吧吧就會自已害自己，實際上就是自毀人生；我認為上網(wǎng)必須要時間適當，不能過久、不能成癮，要在網(wǎng)上尋找知識、獲取資料，幫助學習；二是從小偷針長大偷金，偷雞摸狗以后就會變成盜竊成性，越偷越大膽，不可救藥；人生一定要有道德，不勞而獲的思想是可恥的；三是不聽家長、老師勸告就會走邪路，羅某用自吃藥自殺的方式拒絕父親的教育是最不應當?shù)�，是走向邪路的開始，這種結(jié)果的教訓是非常深刻的；我們正在長身體長知識的時期，在家要服從家長的管理教育，在校要聽老師的話，只有這樣才能養(yǎng)成良好的首先道德品格，才能健康成長。
思考作文 篇4
思考有很多的方式，比如說：我們可以換位思考，多角度的思考，多方位的思考，用長遠的眼光去思考問題，全面的去思考問題，今天我們就來說一下?lián)Q位思考。
我記得有一次，我在跑步的時候，和另一個同學撞了一下，我們都用生氣的眼光去看對方，我對另一個同學說：“你小心一點，別把我的新衣服弄臟了。”另一個同學說：“哼，明明是你先碰我的，我小心一點，你怎么不小心一點�！蔽覀儌z吵的是不可開交，可是，我想起了老師上課說的我們要換位思考，這樣我們才能讓友誼更加好，我心里默默思考著：我們應該去換位思考，去和對方說對不起，這樣我們就會多一個朋友，多一份快樂。所以，我就對另一個同學說了一聲：“對不起”。我沒有想到另一個同學也對我說了一聲：“對不起”。這是我們倆都笑了起來
再說一個古代的故事吧!
楚國的大夫屈原屢次三番泉楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦，可是楚懷王就是不聽屈原的話。最后楚懷王被秦王騙到秦國去，就被扣押在咸陽，最后他死了。太子橫立為國君，太子也是一個向他父親一樣，屈原讓他遠離小人，收羅人才，鼓勵將士，操練兵馬，可是太子也不聽。最后，屈原聽見自己的家鄉(xiāng)被秦國的大將打敗了，屈原很傷心，就抱著一塊大石頭，投江自盡了。如果那時候太子和楚懷王聽屈原的話，就不會被秦國的大將打敗了。
看了這些故事的時候，我的感受是：我們應該把一件事情不斷的去思考它，我們用不同的思考方式，得到的結(jié)果就不一樣，我們假如做錯了一件事情，我們應該去用不同的方式去思考它，改掉它。這樣我們就會有不同的發(fā)現(xiàn)。
思考作文 篇5
習作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是一種自然的表達狀態(tài)，一種樸實的生活寫真。因此，筆者認為“自主”“真實”“創(chuàng)新”是小學作文個性化的真實內(nèi)涵，并通過一系列策略提高學生的習作水平，做到“人人表達自己觀點，個個表現(xiàn)自我情感”，從而使小學作文充滿個性化與生命力。什么是“作文個性化”？
筆者認為，就是以學生為主體，重視學生個性的存在和發(fā)展，尊重學生的心靈自由和精神世界的獨特性，挖掘?qū)W生智力和創(chuàng)造潛能，指導學生寫出個人真實獨特的感受，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。
以人為本，彰顯個性
習作教學應從對生活的點化和潤澤、對人生的感悟、對人的回歸角度來思考，決不能把寫作只建立在“寫”的層面上，而應把它看成人的生命價值的自我實現(xiàn)。不少教師認為，寫作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓練，寫作的水平就會提高。
因此，在教學中，教師注重的往往不是人，不是學生怎樣想的，怎樣寫的，而是讓學生如何掌握寫作的各項法則，然后按“法”就班，步步訓練，這樣，學生的習作成了文字的組合游戲，當然，這樣寫出來的作文，肯定不會有自己的情感、個性。馮亦先生說得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來可以造就的人推進深淵�！边@就說明教學要有所突破，有所創(chuàng)新，必須在“人”上下功夫。
文章的素材往往是確定的、客觀的，但是文章的觀點應該是靈活的、自由的、充滿個性色彩的。誠如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對美的發(fā)現(xiàn)。”教師要讓學生學會關注身邊的事，對生活有獨特視角和見解。為張揚學生的個性，筆者嘗試了以下幾種做法。
制度層面上，盡力著眼于“以人為本，彰顯個性”的理念 把學生的身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為重點，體現(xiàn)“大語文”教學的特點與人文傳統(tǒng)的習慣，同時兼顧不同學生的實際，根據(jù)學生習作的差異，進行分組、分層教學，并預設相應的習作時間、空間及評價手段。
文化層面上，注重以風氣育人，營造高品位的班級文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒。”這種潤物無聲的熏陶，促使自覺意識覺醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內(nèi)的灌注式教育。近10年來，在從事小學語文教學的同時，筆者關注到當今小學生作文的內(nèi)容不夠豐富，語文單調(diào)貧乏，除了學生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎之一，會讀書，讀得多，能促進寫。
實踐層面上，緊緊抓住“嚴”與“寬”兩個難度 “嚴”與“寬”兩個難度，即強調(diào)教學要求從高從嚴，又注重學生的主體性，在“嚴”與“寬”的和諧中，讓學生發(fā)展又彰顯個性。這樣，習作往往融入了學生的個性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實踐的同時，要重視課外活動，帶領學生走出山野，親近大自然。
研究發(fā)現(xiàn)，許多名人成長都得益于“野趣”活動，把“野趣”活動當作寶貴的人生經(jīng)歷。文學家劉金在《山野――一本打開的書》中寫道：“山野，它教給我的，豈止多識點鳥獸草木之名而已。它還教給我愛，教給我生活，教給我美好的情絲幻想，山一樣的倔強和淳樸。”總之，“以人為本，彰顯個性”是把習作教學與個體的生命發(fā)展結(jié)合起來，要善于激活學生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng)造力，當寫作是受教育者對生命的一種呼喚時，教師或許也就掌握了教育的精髓。
致力基礎性教學
“視野廣闊，致力基礎”，這就需要我們立足點要高、要遠，致力基礎，穩(wěn)打穩(wěn)扎，不斷提升學生的習作能力，增強他們的后續(xù)力。由此看來，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質(zhì)教育是一脈相傳。
廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書讀百遍，其義自見”，教師利用晨讀、午休等時間，引導學生靈活嘗試速讀、競讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開展閱讀;充分發(fā)揮學校圖書館、閱覽室、班級圖書角等陣地作用，讓學生擴大閱讀面。與此同時，讓學生備有記錄本，記錄的內(nèi)容分三大塊：成語格言、妙詞佳句、精彩片斷�？梢詫ξ恼轮械膬�(nèi)容及時摘抄、分類整理，并寫上簡要的批注或感想，學生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書海拾貝》。
體驗生活，充裕素材 讓學生盤活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習作素材。豐富學校生活，因地制宜地開展各類活動，盡量讓不同層次的學生都有機會參加，都成為活動的主人。
例如，在記事方面，筆者利用晨間活動舉辦“三分鐘演講”“道聽途說”，利用中隊活動組織“勤勞的價值”“我的拿手好戲”等主題活動，配合重大節(jié)日組織學生舉辦聯(lián)歡會、辦手抄報等。這樣，既培養(yǎng)了學生的表現(xiàn)意識，展示了才華，也提高了學生的表達能力，還激起學生表達的`欲望和習作的興趣。社會是寫作的巨型寶庫，教師要引導學生“家事、國事、天下事，事事關心”。例如，關心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽下的交通警察;通過書報、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節(jié)假日，看電影，參觀展覽等。
淡化指導，張揚個性
淡化指導痕跡，走進學生心靈，以情隱痕。課程總目標提出“在發(fā)展語文的同時，發(fā)展思想能力”“運用想象和聯(lián)想，豐富表達內(nèi)容”。淡化指導，關注到學生作文能力的差異，自身文化知識背景、興趣、習慣、擅長等方面的不同，同一學生的不同學習階段的發(fā)展變化。它在以學生為主體的觀念的指導下，發(fā)現(xiàn)其差異，正視其差異，引導其差異，著眼于學生的發(fā)展，讓學生在觀察、想象、思維、操作的活動中充分表現(xiàn)自己獨特的個性、獨具匠心的創(chuàng)意、超乎常人的大膽想象、不循常規(guī)的思維方式獨具一格的語言表達形式，張揚個性，注重整體性效果的提高。
創(chuàng)新思維，激活生命力
作文教學運用同向思維的方式，使學生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識強的人總能夠從不尋常的獨特視角來研究問題，這種獨特的視角就是求異思維。讓學生有個性化創(chuàng)新意識從這里開始。
積累新穎語言，豐富個性化的語言 積累并運用新詞，使用富有新時代特色的詞，特別是網(wǎng)絡語言，不僅使語言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。
誘發(fā)創(chuàng)作動力，給學生提供展示才能的舞臺 誘發(fā)寫作動機的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽和利益的喜悅”�；诖耍寣W生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學生創(chuàng)作動力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。因此，筆者采取以下做法：
第一，作文“展示化”。設置“展示自我”園地，把有創(chuàng)意作文，貼在園地便于全班學習。
第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫得有創(chuàng)意、文筆流暢的同學上來朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點加以賞析。
第三，作文“稿件化”。向?qū)W校紅領巾廣播站與校板報欄投稿、向文學社社刊投稿等，為學生作文個性化的發(fā)展提供舞臺。
作文個性化強調(diào)充分尊重學生的個性差異，尊重學生的不同學習能力和不同的學習需求，激發(fā)學生的主動意識和進取精神，鼓勵學生選擇適合自己的表達方式，形成個性化表達方式，從而形成“不拘一格”培養(yǎng)人才的方式。在這一過程中，既要使他們善于描寫現(xiàn)實生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會生活中的陰暗面。作文主題遠離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng)新思維，個性化作文教學才能充滿生命力。
思考作文 篇6
換個角度想問題，換個角度想事物，換個角度來看待自己的缺陷，你會發(fā)現(xiàn)這個問題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現(xiàn)自己的美�？偠灾�，言而總之，換個角度思考問題你會得到人生的寶藏。
怎么又沒掃干凈呀！我句話都快成了我對打掃清潔的值日生的禮貌用語了。每次他們都口口聲聲的說掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調(diào)皮搗蛋的小紙屑不肯回歸！而當我發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮鬼時，我就會說出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語。值日生終于沉不住氣了：你這個人就不知道我們掃地有多辛苦嗎？你怎么不來試一試呢？聽他這話像是說我不明白他們辛苦，還在旁邊說風涼話一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成？說完就故做瀟灑的背上書包回家了。
第二天下午我才明白一個人打掃一個教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺周圍隱藏的小垃圾，甚至教室的前后門及黑板下方還有很多不容易打掃到的死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結(jié)果在把垃圾送入垃圾筐時，一個不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時，一個不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了�；丶业穆飞希K于明白了在自己說別人的時候，應該換個角度想一想，如果我是值日生我會聽進去哪些話？我會愿意接受哪些話？而不是一味的出口傷人，更不應該的是自以為是的對著旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。
在一個物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白；因此這個問題引出了一個小故事湯姆和溫斯頓是一對針尖對麥芒的對頭，因些每次兩人意見不合時都會大吵一架，誰也不能說服誰，誰也不愿意認同對方。有一次，湯姆因一個問題和溫斯頓意見不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進辦公室當著教師的面指責著對方的不對，教師安撫了他倆的怒火后，指著柜子上用來畫素描一個圓球問道：你們看到的是什么顏色？湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑！白！居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因為答案不同又吵了起來！教師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說出自己看到的顏色，而這一次他們說出的答案卻是上一輪對方說的答案。這個時候教師說話了：你們從不同角度看事物都會發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)果，誰能說自己的肯定對，而對方的肯定錯呢？在每次與別人吵架或爭論問題之前，都先換個角度想一想，如果我是這樣的話，我會怎么樣做？我會怎么樣想？湯姆與溫斯頓這才明白原來每次因意見不合引起的爭論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場上去看問題，總是要求別人應該怎么樣做，而從來沒有考慮自己應該換一個角度想問題，正是所謂的換位思考！如果我是對方，那么我這樣做對嗎？
換個角度想問題，讓我能在學習和生活上體會到教師的辛苦和父母的辛勞；換個角度想問題能讓我體會到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來的疲憊；換個角度想問題能讓我和同學之間的感情更深更親；換個角度想問題能使我們學會多一些寬容，多一些諒解，你會發(fā)現(xiàn)這將是一筆很好的人生寶藏。
思考作文 篇7
每個人都有自己的思想，都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的，我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達成熟的是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過自己的思考來完成的。
空間的存在也大小決定著我們的思想，境界的上升。如果，我們背的包袱太多，那么，我們的思想境界將會停滯不前，而我們思考問題時，一點點，一個個的去想，我們會發(fā)現(xiàn)就算問題再多，我們的思考空間依然空闊。
留下一點空白，是智者的思考，有形的事物往往太過完美，太逼真，太無破漏。然而，思維會因此而凝固局限于眼前的那具體的實物。
沒有誰能夠幸免有形事物的影響，太過規(guī)則，太過明了，就像規(guī)則一樣，難以改變，書它一定就是書，不會是別的，可是有沒有人這樣想過，黑色不是因為我們的眼睛看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本來它是另外一種顏色，那我們不就錯了嗎？
可是思考永遠被這個世界的規(guī)則所主宰，哪怕我們在有思想，只要不符合規(guī)則，那就是錯的！
真的是這樣嗎？
我們的宇宙就是人類所主宰嗎？
比如，我死了難過的只會是我的父母，家人，愛人。那別人呢？他們連我是誰都不認識更何況難過。很多人把自己看得很重，生命嗎？真的很重要嗎？
不，那只是人的思想而已，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，區(qū)區(qū)一人而已，能改變什么呢？規(guī)則早已形成，不會因為一個JAY改變什么，也不會因為一個邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來的只有娛樂，僅此而已。
思想的空間豈是別人說了算？自己的東西怎能讓別人看輕？我們都是有思想的人，可是在這個世界，往往是權(quán)力越大，聽話的人就越多。
90后的我們之所以叛逆，之所以愛上一些別人看起來很荒謬的東西，可是我們的思考卻從來沒有停止過，對于批判，我不想看，也不想聽，那只是無聊的人的屁話而已，什么腦殘，難道90后的父母的命運就這樣悲哀？難道我們的命運就這樣被下了定論？
我們是新一代的青年，這個社會不管怎樣都需要我們，腦殘……呵呵，我笑，難道90后這一代就被這樣否定？無知的人們，就這樣聽信？難道就沒有自己的想法？這和別人叫你去死你就去有什么區(qū)別？
笑話，原來人類的思考，已經(jīng)被無止境的同化……
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