人生思考作文五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的人生思考作文5篇，希望能夠幫助到大家。
人生思考作文 篇1
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲椋瑹o法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹�。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
人生思考作文 篇2
曾經(jīng)的枯藤，如今晃眼已成了豐腴的柳樹，暗黑的鴉叫，不知何時(shí)已成了陣陣蟬鳴。一個(gè)春天的洗禮，如今竟綠了白雪，紅了蒼松。
哦。是初夏了。一切都正以前所未有的生命力成長(zhǎng)著，太陽(yáng)不似盛夏般毒辣，卻遠(yuǎn)比春天更生機(jī)勃勃。
窗外的公園里人聲鼎沸，老少男女，東邊廣場(chǎng)上老人練著太極，一板一眼，生命的氣勢(shì)遠(yuǎn)看竟不輸給一旁溜冰的孩童。
我看著有趣，也下了樓去沾染些夏天的生氣。
“啪”，一個(gè)幼兒摔在石階上，一旁年輕的父親站在旁邊，輕聲鼓勵(lì)著孩子自己爬起，油綠的葉子被風(fēng)從樹尖拂下，落在了棕木長(zhǎng)椅上。
我欣賞著這一切，卻猛然間，一朵小野花映入我的眼簾。
它的花葉已不似盛開時(shí)般嬌艷，葉片微微聳下來，不知名的花瓣只剩下屈指可數(shù)的幾片，雖然生在墻角而又渺小，但就像是美景中的一粒砂子，讓正沉浸于景中的我有些許惱怒。
真晦氣，我輕罵著站起身來，快步上前欲要踩碎。
忽地，我收住了腳步------在墻根的另一邊，一朵盛開的野花正搖曳著。
我忽然記起，這樣殘敗的花，曾經(jīng)也那樣耀眼地向眾人展示著它的美好啊。
那一刻，人生的思考油然而生。
我們不能忘了它曾經(jīng)努力地綻放，不能忘記任何事物的優(yōu)點(diǎn)。
我為自己先前邪惡的想法汗顏，不禁向它依舊傲立的肩膀行了注目禮。
抬起頭，風(fēng)景依舊。
低下頭，風(fēng)景依舊。
人生思考作文 篇3
淡雅高潔的寒梅,愿獨(dú)自享受“無意苦爭(zhēng)春”的自我生活,與世無爭(zhēng),原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運(yùn)不同,試問該“擠”與否?
兇猛的獅子遇到美味的食物,爭(zhēng)先恐后去爭(zhēng)奪飽腹;獨(dú)來獨(dú)往的蜻蜓則獨(dú)自點(diǎn)水,曼舞在天際。
兩人同時(shí)通過一道窄門,一個(gè)爭(zhēng)著先要過去,另一個(gè)則讓第一個(gè)先過,不和他擠。
命運(yùn)總會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)“擠”字有所不同。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個(gè)性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計(jì)陷害。他,被擠出了官場(chǎng),不過,這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的風(fēng)流個(gè)性,正因?yàn)樗婪诺脑?shī)風(fēng),他的詩(shī)才得以廣為流傳,他才會(huì)被世人銘記于心。
“采菊東籬下,悠然見南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時(shí)候做官備受排擠,但這并沒有挫傷他,正是因?yàn)檫@個(gè)“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧?kù)o的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。
“我想知道,邁克爾·喬丹是個(gè)人,而不是白人或黑人。我因該是個(gè)先驅(qū)者,有時(shí)我會(huì)挺身而出,反對(duì)種族歧視�！边@是NBA中喬丹的金典語(yǔ)錄,他是個(gè)黑人,在美國(guó)是會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因受到種族歧視的,剛在籃球隊(duì)里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢(mèng)想,他將這種壓力化為動(dòng)力,在賽場(chǎng)上賽出成績(jī),成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊(duì)的主力隊(duì)員。喬丹,“擠”出了他的人生。
人生好像是品香茗的'過程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴩@︰“這個(gè)世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時(shí)你不要放棄,將“擠”化為動(dòng)力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對(duì)那些懷疑你的人說:“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去。”
人生思考作文 篇4
最近看了《幸福人生講座》，越發(fā)感覺到在教育孩子的過程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。
大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì)聽，他的話多么的蒼白無力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。
在工作的過程中，總是會(huì)有家長(zhǎng)朋友向我“告狀”，說自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒有好的地方。我很不理解，老話說得好，“孩子都是自己的好”，可現(xiàn)在的家長(zhǎng)朋友這是怎么了？
我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。
我們都有這樣的感覺，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì)在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來越好。
人生思考作文 篇5
人生是什么？有人說，人生如棋、如畫、如鏡……對(duì)我而言，人生恰似一卷豐富多彩的書，如不細(xì)細(xì)品讀，何以從中取樂？
那么學(xué)會(huì)尊重也莫過于此。在校園中，我在每一天都認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做任何一件事，因?yàn)槲蚁胧斋@快樂與利益。我常捫心自問：今天我尊重別人了嗎？我會(huì)得到別人的尊重嗎？
雖然我不能把事情做得與想象那樣美好，但是我會(huì)首先考慮做這件事有什么意義，對(duì)自己和同學(xué)有沒有好處，這么做有沒有違背道德規(guī)則，能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。
簡(jiǎn)單拿那堂英語(yǔ)課來說吧！說實(shí)話，原來我對(duì)英語(yǔ)并不感興趣，可腦袋里總往好的方面想：國(guó)家有國(guó)家的語(yǔ)言，外國(guó)的語(yǔ)言，一定比漢語(yǔ)有趣吧。漸漸地，我喜歡上了英語(yǔ)�？砂嗬锏挠行┩瑢W(xué)并不這么想，他們認(rèn)為英語(yǔ)不重要，語(yǔ)文和數(shù)學(xué)才是主課，所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無法無天。直到后來董老師給了我們嚴(yán)厲地批評(píng)，并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。
在生活中，每個(gè)人都渴望自己能獲得被人的尊重，但是，如果你不尊重別人，就別想得到別人的尊重！
我們沒有任何理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人，更何況是家人以及老師。
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