關(guān)于思考作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的思考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
思考時(shí)，耳畔便響起那久違的聲音：“青蓑笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！本G蓑衣已經(jīng)沉睡于古典，在記憶之中與塵世隔岸相望，而我們，也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾，或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來(lái)鑰匙，開(kāi)啟那扇回憶之門。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪，時(shí)光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清輝，又與秋雨中那個(gè)悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷錯(cuò)過(guò)，來(lái)到了這個(gè)金錢至上的繁華世界�；赝湃�，“一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹(shù)，這是一種不可企及的嫵媚�！币徊俊赌先A經(jīng)》，一棵清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)……在淡淡輝光的籠罩中，那份心靈的守望穿越千年，透過(guò)冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。
思考帶來(lái)勇氣，無(wú)畏者可得永生。
在禁錮的時(shí)間里，紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠，我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽(yáng)山上那對(duì)采薇而食的身影；我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……
思考帶來(lái)一支長(zhǎng)篙，撐著我們回溯到那精神的樂(lè)園。
江水滾滾，波漾淼淼，流光依依。我想，那里會(huì)有純凈的藍(lán)天，煙云繚繞的青山；是落英繽紛的桃花源，也是莫奈筆下飄渺夢(mèng)幻的葵花圃……
當(dāng)“疏影橫斜”早已成為滄海桑田，“絲雨飛花”化作了南柯一夢(mèng)，怎能不痛定思痛？
當(dāng)物質(zhì)文明充斥我們的生活，而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，又怎能不停駐思考？
久倦于快節(jié)奏都市生活的我們應(yīng)當(dāng)思考，怎樣用面包去換水仙花？怎樣，在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮？
思考作文 篇2
面對(duì)同一棵樹(shù)，有人看到了毛毛蟲(chóng)，有人看到了綠葉。真誠(chéng)的人能夠感知到他人的真誠(chéng)，而騙子總覺(jué)得全世界的人都在說(shuō)謊，善良的人會(huì)被別人的善舉感動(dòng)，在缺乏善心的人眼里善就是傻……從這個(gè)意義上講，從不同的角度看待事物，會(huì)有不同的結(jié)果，無(wú)論做什么都換一種眼光去思考，會(huì)有更大的收獲，角度不同，世界不同。
十九世紀(jì)末，美國(guó)密蘇里有一個(gè)壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天，他九歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的，你要好好注意他，他是全郡最壞的孩，他偷偷向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里，放到學(xué)校的火爐里燒烤弄的臭氣熏天，他9歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的你要好好的注意他。他是全郡最壞的孩子，他讓我頭痛死了，說(shuō)不定會(huì)在明天早晨以前就向你扔石頭，或者妯別的什么壞事，讓你防不勝防”繼母好奇地走近這個(gè)孩子，有了了解后說(shuō)：“你錯(cuò)了，他不是全郡最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明的地方罷了�！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在她的引導(dǎo)下，這個(gè)孩子的聰明找到了以揮的地立，后來(lái)成為美國(guó)當(dāng)代蓍名的企業(yè)家和思想家，這個(gè)人就是戴爾·卡內(nèi)基。
是母以另一種欣賞的角度來(lái)看待孩子，引導(dǎo)他，才使他有如此大的成就，換個(gè)角度看待事物，很可能就必變了某個(gè)人的一生，當(dāng)你灰心喪氣時(shí)，它使你重拾信心，在你落魄無(wú)依時(shí)，它也能讓你精神飽滿。
可從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，似乎我們中的大部分人都偏向于固定式思維。約束了自己，緞想象的翅膀套上了鎖鏈，不留一絲余地。
星子是一名三年級(jí)學(xué)生，他的老師是姓王，很漂亮，星子很喜歡她，那天老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)月亮，問(wèn)同學(xué)們“彎彎的月亮像什么？”大家異口同聲地回答“彎彎的月亮像小船!”星子沒(méi)說(shuō)話，因?yàn)樗X(jué)得彎彎的月亮還可以像鐮刀，于是她站起來(lái)說(shuō)了她想法，被王老師否定了，后來(lái)，星子也當(dāng)了一名教師，那天她問(wèn)同學(xué)們“彎彎的月亮像什么？”答案依舊如此，“像小船”星子問(wèn)道：“有沒(méi)有同學(xué)還有什么別的看法？”一位女同學(xué)小心翼翼地舉起了手，“老師，我覺(jué)得彎彎的月亮像鐮刀”。“說(shuō)得好，同學(xué)就該有不同的想法”后來(lái)星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封當(dāng)代著名女作家的來(lái)信，其中有這么一段：老師，謝謝你，是您給我機(jī)會(huì)，替我插上了想象的翅膀，讓我肯定自己的價(jià)值，才會(huì)有今天的輝煌，謝謝您!
事物的正確答案不止一個(gè)，想象的天空沒(méi)有棱角，正如思維的空間沒(méi)有天涯。
思考作文 篇3
相信大家在生活中都可能會(huì)遇到或多或少的困難磨難打擊，不管是什么樣的困難磨難也好，我們都必須去面對(duì)它，那么我們要怎么去面對(duì)她呢？
世界是我的表象，這是叔本華在作為意志與表象的世界中的開(kāi)篇第1句話，我覺(jué)得這句話是絕對(duì)的真理，是對(duì)整個(gè)人類生命意義的總結(jié)，不錯(cuò)，世界就是我們的表象。
在叔本華的觀念里面，他認(rèn)為世間萬(wàn)物分為主體和客體，在這個(gè)表象世界里面，只有主體和客體兩部分組成的一個(gè)世界，而主體是什么呢？主體只有一個(gè)，就相對(duì)我們本身而言，我們的精神，我們的意識(shí)，我們的思想觀就是我們的主體，而我們的身體是什么呢？我們的身體實(shí)際上是客體，因?yàn)槲覀兿鄬?duì)于自身的精神意識(shí)思想化，身體是不具備有獨(dú)立的思想意識(shí)思想觀的，所以我們的思想觀是在我們的身體之上，我們的精神更是凝聚在我們的思想之上，所以我們的思想認(rèn)識(shí)主體，而我們的身體其實(shí)是我們思想觀的直接客體，雖然他是直接客體卻仍然要遵循客體的原則。那客體的原則是什么？客體和主體其實(shí)是密不可分的，也就是說(shuō)當(dāng)主體出現(xiàn)的時(shí)候，客體也必須出現(xiàn)，當(dāng)客體出現(xiàn)的時(shí)候，主體也必須出現(xiàn)，那么主體消失的時(shí)候，客體也一定會(huì)一起消失，客體消失的時(shí)候主體也不能獨(dú)立存在，因?yàn)橄鄬?duì)于主體而言，客體就是自己的表象，自己所看到的，當(dāng)自己沒(méi)有看到，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)有想到的時(shí)候，這件物品實(shí)際上是不存在的，沒(méi)錯(cuò)你放眼望去你所看到的就是真實(shí)存在的，這就是表象的世界，而不存在的，就是你無(wú)法了解到的，你，暫時(shí)在短時(shí)間內(nèi)你沒(méi)有轉(zhuǎn)頭，你是無(wú)法接收到這些信息，所以他們不是你表象世界里面所能接受的，也就是說(shuō)他們不是你所謂的表象，當(dāng)你沒(méi)有想到這件事情的時(shí)候，這件事情實(shí)際上是不存在的，它們存在于意志世界之中，叔本華把這個(gè)世界劈成了兩半，一半是表象世界，一半是意志世界，當(dāng)我們看見(jiàn)了想到了聽(tīng)見(jiàn)了的東西時(shí)，這些東西就存在于表象世界中，而當(dāng)我們轉(zhuǎn)身沒(méi)有接觸到，他們沒(méi)有收到他們的信號(hào)時(shí)，實(shí)際上他們是不存在的，他們存在于意志的世界之中。
這時(shí)候大家有一個(gè)疑問(wèn)，就是如果假如這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里面有一條隱形的噴火龍，但是它存在意志世界中我們沒(méi)有接收到它，那么它到底是不是存在的呢？對(duì)此你才給出的解釋是，既然他不存在于你的世界，那么也就是說(shuō)他對(duì)你的表象世界并沒(méi)有造成直接影響，他存在意志世界之中，也就是說(shuō)他雖然是客體，但是你接受不到他的信息，他并沒(méi)有客體這一說(shuō)法，也就是說(shuō)無(wú)法直接影響你的生活的事情是不存在的，當(dāng)你無(wú)法證明出他是存在的時(shí)候，他實(shí)際上就是默認(rèn)被選為不存在的客體，也就是說(shuō)他根本就連一個(gè)客體都不是，也就等于不存在。而既然對(duì)我們的生活沒(méi)有直接影響，那么我們就直接否認(rèn)他的存在，反正他也不會(huì)噴火，那么我們?yōu)槭裁匆ズε滤拇嬖谀�？既然他無(wú)法對(duì)我們生活造成影響，我們就不要管他，想象出一個(gè)它不存在的世界，只需要看到的就是我們的世界，而你所看不見(jiàn)的實(shí)際上是存在意志世界之中的，所以我們只要在表象世界里面做好屬于自己的角色就好了，現(xiàn)在有很多人擔(dān)心黑客帝國(guó)里面的事情會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)在我身上啊。我覺(jué)得這完全是杞人憂天，就算是真的，那么你也不必驚慌，我們存在一定是有理由的，笛卡爾說(shuō)過(guò)，我思故我在這句話什么意思呢？就是說(shuō)我既然能夠懷疑我到底是不是存在的，那么我就一定是存在的，因?yàn)槲胰绻皇钦娴拇嬖�，那么我就不可能有屬于自己的懷疑意識(shí)，這個(gè)說(shuō)法并不新鮮，早期在卡爾的思想中就出現(xiàn)了這一言論，而真正提出這一個(gè)懷疑觀念的其實(shí)是貝克萊，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，所謂認(rèn)知就是存在，認(rèn)知存在其實(shí)就等于存在，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法感受到無(wú)法接收到他信息的時(shí)候，我們可以用奧斯卡剃刀去剃掉它，直接否認(rèn)它存在。什么是奧斯卡剃刀呢，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法意識(shí)到這個(gè)事情的時(shí)候，而他又無(wú)法對(duì)我們?cè)斐捎绊懙臅r(shí)候，就直接忽略他，剃掉他。
這個(gè)事情對(duì)我們有什么影響呢？也就是說(shuō)當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)生活中一些不可以抵御的磨難的時(shí)候，我們要思考它并想一想這是不是對(duì)我的一種考驗(yàn)?zāi)兀考热贿@是屬于我的表象世界，那么我就忽略它，它是不是就不存在了呢？我閉上雙眼然后用拳頭去揮向他，雖然我接受不到他，但是我實(shí)際上仍然打到了他，而在我的表象世界里面他又不存在，所以這樣這種心理安慰可以促使我們更好的面對(duì)困難，其實(shí)今天我要表達(dá)的觀點(diǎn)就是永遠(yuǎn)不要害怕困難，那可能是你通向真理的道路。
所以不要害怕困難，當(dāng)他無(wú)法影響你生活的時(shí)候，你就安慰自己，這個(gè)困難他并不能對(duì)我的生活造成直接影響，但是我打敗他，我可以通向更廣闊的道路，所以可以給我們一個(gè)心理安慰，從而使我們內(nèi)心充滿力量，這時(shí)候只要我們舉起勇氣，這把劍揮向他，所有的困難都會(huì)迎刃而解。
思考作文 篇4
放學(xué)了，一個(gè)人走在街道上。
昏黃的路燈竟顯得有些耀眼，時(shí)而有過(guò)往的車輛和三三倆倆的人群，竟也顯得很嘈雜。
終于來(lái)到那背離光線和嘈雜的巷子口，一眼望去，無(wú)盡的黑，兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑，向前走去，偶然想起有關(guān)黑的一些詞語(yǔ)：黑暗，黑夜，黑炭……對(duì)，還有伸手不見(jiàn)五指。
我卻沒(méi)敢把手伸出來(lái)驗(yàn)證此刻的黑。
寒風(fēng)吹來(lái)，我裹緊了身子向前走。
前方不遠(yuǎn)處猛然出現(xiàn)一點(diǎn)火光。
我想到，這又是誰(shuí)耐不住寂寞而點(diǎn)上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無(wú)意識(shí)地猜著煙名。
繼續(xù)走著，忽一抬頭，不覺(jué)一驚，在兩面墻壁所夾的這條甬道上方，只有一顆星在閃爍著，淡淡的那么一顆，仿佛隨時(shí)都會(huì)消失，我想，或許是被這巷子里的黑渲染的吧?
“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步，聽(tīng)著時(shí)而凄厲時(shí)而急切的叫聲，我不禁想到，這狗或許是因?yàn)槌镀屏酥魅说拇矄位蚴莿潐闹魅说牡匕宥悔s了出來(lái)吧?叫聲如此凄楚，令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗，不覺(jué)心生憐憫。
漫長(zhǎng)的黑路頃刻告別，隨即我已站到了家門口。
我回想起剛才那段路的'所見(jiàn)所想，不禁有些奇怪，我都想了些什么啊?怎么會(huì)想起這些無(wú)聊又意想不到的事情呢?
我捶著腦袋問(wèn)自己，猛然間感受到來(lái)自四周的光亮，這光亮一下子沖走了怯意連帶著剛才的思考。
不就是黑嗎?黑暗也沒(méi)什么不好，黑暗能讓人想起平時(shí)想不到或者不屑于去想的事情，能激發(fā)人深一層的思考，正是它們伴隨著我走過(guò)了黑暗啊。
生活中的逆境與黑暗何其相似，逆境中所想的就是超乎常人的，激發(fā)出的也是成功所必須具備的東西。
逆境中的選擇有兩種，一是萎靡不振，二是奮勇向前，就像面對(duì)黑暗，是轉(zhuǎn)身退避還是勇敢前行。
走過(guò)黑暗迎來(lái)光明，轉(zhuǎn)身回望，竟還會(huì)懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。
我喜歡黑暗和寂靜。
依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境，最終光明與成功才會(huì)到來(lái)。
思考作文 篇5
多彩的人生給了我們無(wú)限的思考，每一個(gè)思考都是人生的一次整理和升華，也是對(duì)靈魂的一次洗禮。正是因?yàn)樵谶@一個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。
真理千差萬(wàn)別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。
要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
對(duì)于人生價(jià)值的深刻理解，對(duì)自我的人生目標(biāo)的了解程度，對(duì)于人生戰(zhàn)略的總體把握，對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生價(jià)值的差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。
人生成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，而成熟的思考正是審時(shí)度勢(shì)，看清生命價(jià)值的基本條件。在人一生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。
【關(guān)于思考作文5篇】相關(guān)文章：
關(guān)于理性思考的作文03-18
關(guān)于思考作文三篇05-13
關(guān)于思考作文九篇05-10
【熱門】關(guān)于思考的作文04-17
【熱】關(guān)于思考的作文04-17
關(guān)于思考的作文【熱】04-17
關(guān)于思考的作文【精】04-17
關(guān)于思考的作文(15篇)04-17
關(guān)于換位思考作文合集7篇03-31
關(guān)于人生思考作文合集五篇03-15