【精選】思考作文8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的思考作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
數(shù)學(xué)家華羅庚曾今說過，“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。”可見善于思考對(duì)人的重要性。
沒有思考能力的人，很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來，必須擁有自己獨(dú)立的思想，學(xué)會(huì)善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能，那么你將永遠(yuǎn)跟著別人的腳步走。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候，經(jīng)常躲在自己的臥室不出門，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問他，“比爾，你在哪里？”“我在我的臥室里”，比爾答到。“你天天在你的臥室里干什么？”，他的母親又問道。比爾說：“我在思考，難道你們就不思考嗎？”。后來，比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富，這一切的一切，與他的思考是分不開的。
人們都說比爾智商高，情商高，哪哪都高。但在我看來，他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題。所以他在軟件王國(guó)里有不可取代的地位�？梢娚朴谒伎紝�(duì)人的重要性。
哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家，他經(jīng)過40年的天文觀測(cè)，提出了“日心說”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”，但是苦于沒有科學(xué)依據(jù)。在之后的時(shí)間里，他無時(shí)無刻不在思考這件事。每天晚上，伽利略都用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空，探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn)，銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)里面有黑斑，這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定，太陽(yáng)本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示，伽利略終日思考，一天，他終于證明出了哥白尼學(xué)說是正確的。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙�！笔聦�(shí)再次證明了善于思考對(duì)人的重要性。
思考是人最頻繁的心理活動(dòng)，體現(xiàn)一個(gè)人最大限度的智慧。思考是一個(gè)民族創(chuàng)新能力的源泉，是一個(gè)民族最大的未來發(fā)展?jié)撃堋Ｉ朴谒伎紝?duì)人很重要！
思考作文 篇2
隨由計(jì)算機(jī)的日益遍布，人類的思想也日益隨由這種冰冷的機(jī)器變至冰冷。
正如庫(kù)克所言，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。計(jì)算機(jī)的思考是冰冷的，即是缺乏價(jià)值觀和同情心的思考。由此，我呼吁“請(qǐng)溫度地思考”！
“有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語(yǔ)曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而溫暖，所以秉承著一顆本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社會(huì)中的人與事，方可謂之為“有溫度的思考”。
“有溫度的思考”是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。譬如，病重的老父母于醫(yī)院接受檢查，計(jì)算機(jī)的顯示不過一排冰冷數(shù)據(jù)：血脂，血壓，血糖……然而醫(yī)生會(huì)耐心地囑咐，護(hù)士會(huì)溫軟地叮嚀。這便是人與機(jī)器的差異——溫度這條分界線，不可逾越。試想如若人類的思維同機(jī)器一般冰冷，喪失同情心與社會(huì)道德，那么社會(huì)中“福利院”、“紅十字”等慈善機(jī)構(gòu)亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下，此類機(jī)構(gòu)不過形同虛設(shè)——沒有慈善捐款，沒有社會(huì)關(guān)注。任由孤兒凋零，生命消逝，這般的冰冷社會(huì)你可能承受？因而，我呼吁請(qǐng)有溫度地思考，用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會(huì)弱者。有且僅有如此，方能營(yíng)造出貧富扶持，強(qiáng)弱扶持的和諧社會(huì)。
那么如何才能做到“有溫度的思考”呢？即為帶有情感的思考。情感，是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的本能與天性。而由于天性善良，故嬰兒方出生時(shí)，情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕，黑白駁雜的人生旅程中，選擇純白的善良便是選擇天性，選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此，“請(qǐng)讓思考具有溫度”——在思考時(shí)，要時(shí)刻秉承上帝所賦予的善良天性。
如果說計(jì)算機(jī)般格式化地思考是一篇條理井然的議論文，那么人類的思考更應(yīng)書寫成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計(jì)算機(jī)僅能是冰冷的工具，而指導(dǎo)與引領(lǐng)工具的應(yīng)該是人類溫軟的情感與正確的價(jià)值觀念。
莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維，請(qǐng)有溫度地思考吧！選擇天性，選擇上帝。
思考作文 篇3
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個(gè)有目的性和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的�，F(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)思考，學(xué)會(huì)思考。
在古時(shí)，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動(dòng)之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯(cuò)誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價(jià)值觀念。
現(xiàn)在處在多媒體時(shí)代中，人們對(duì)于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計(jì)可謂是無中生有、虛張聲勢(shì)。只有一個(gè)目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計(jì)，讓思考缺乏了一些過程和價(jià)值。從讀者看來，判斷一個(gè)標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對(duì)于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對(duì)一些虛假信息作出個(gè)人評(píng)價(jià)與批評(píng)。例如在之前的報(bào)道上寫出，上海的一位老太太被外國(guó)人騎著助動(dòng)車撞倒后站起。在未經(jīng)過實(shí)證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國(guó)人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對(duì)于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。
人對(duì)思考應(yīng)重新認(rèn)識(shí)。在過去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個(gè)答案，就只會(huì)復(fù)制，抄寫，缺乏對(duì)于題目的用心體會(huì)與思考。社會(huì)上也同樣如此。一味地追求快速、時(shí)間，從而闖下一個(gè)又一個(gè)的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價(jià)值觀的思考。
因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)思考。作思考的主人，學(xué)會(huì)正確的、有價(jià)值觀和目標(biāo)的、同情心的`思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。
思考作文 篇4
有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)數(shù)字；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)符號(hào)；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)圖形……細(xì)細(xì)想想，答案總不一樣。
——題記
“1”是什么？憑人的直觀來講，它只是一個(gè)數(shù)字——1，它是用來計(jì)算的。憑藝術(shù)家的觀點(diǎn)來講，在他們卻是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖形�！�1”也許是數(shù)字，也許是符號(hào)，也許是圖形，也可能是一個(gè)很棒的身體……它的答案有很多個(gè)。之所以這樣，看事物就不能只看表面。
以前，在一所外國(guó)學(xué)校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測(cè)量一棟樓的高度？這個(gè)題目對(duì)于每個(gè)人來講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂?shù)臍鈮翰�，就可以測(cè)出。而出乎意料的是一個(gè)男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計(jì)或者是物理知識(shí)來解。過了很久，那個(gè)男孩將答案又交了上來：用繩子綁住溫度計(jì)，將它從樓頂拋下，繩子的長(zhǎng)度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問他還有哪些答案，他一口氣說了好幾種：1、測(cè)出每樓的氣壓，加起來再除以樓數(shù)；2、一個(gè)人在樓上大喊并計(jì)算聲音到達(dá)樓底的時(shí)間乘以聲速；3、去問這棟樓的主管，讓他說出樓的高度，就把溫度計(jì)送他……
從這個(gè)事例中，我們從中悟出了很多道理：面對(duì)一事物時(shí)，不能只從他的表面來看，勇于探索、發(fā)現(xiàn)，你將會(huì)得到不同的答案，發(fā)現(xiàn)許多人不能發(fā)現(xiàn)的事，這樣，收獲將會(huì)比別人大得多，從而學(xué)到更多的知識(shí)。所以，從現(xiàn)在起，我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！
思考作文 篇5
文明這個(gè)詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導(dǎo)我們要“講文明，懂禮貌。”那么文明究竟是什么？它看不見，摸不著，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權(quán)有勢(shì)，但它能帶給人們更為寶貴的精神財(cái)富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發(fā)自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個(gè)人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財(cái)富”嗎？
在我剛上初中的時(shí)候，開學(xué)還沒幾天，學(xué)校就通知大家最近幾天可以去領(lǐng)柜子卡了�？赡苁且�?yàn)楫?dāng)時(shí)在上小學(xué)時(shí)我們大部分的同學(xué)都沒有屬于自己的柜子，大家圖一時(shí)新鮮，都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子，所以當(dāng)時(shí)只要先搶到卡的人都可以在別的同學(xué)面前好好炫耀一番，這就更加促成這場(chǎng)“搶卡戰(zhàn)役”的瘋狂。那場(chǎng)“戰(zhàn)役”我至今為止都還歷歷在目，因?yàn)椋揖褪沁@場(chǎng)戰(zhàn)役的“受害者”之一。風(fēng)靡一時(shí)的“搶卡戰(zhàn)役”大概進(jìn)行了三天，在那三天里，幾乎每節(jié)課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室，占地面積并不大，所以我每次經(jīng)過那間辦公室時(shí)都可以看到有數(shù)不清的人拼了命往里面擠，幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實(shí)，那時(shí)我也很想擁有自己的柜子，也不希望拿到樓層太高的柜子，但每當(dāng)我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。
直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進(jìn)去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。我去的時(shí)候，人依然很多，我的確擠進(jìn)去了，但就再也擠不出去了。同學(xué)們都一個(gè)勁的往里面擠，隊(duì)伍的聲音很嘈雜，隊(duì)伍中大聲喧嘩的大有人在，聲音大的基本整個(gè)教學(xué)樓都可以聽到，在隊(duì)伍中的我感覺什么都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的，將我從隊(duì)伍后方?jīng)_到了隊(duì)伍中間。我依稀記得我后面是一個(gè)體型比較大的同學(xué)，他硬生生把我跟三個(gè)同學(xué)一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬于自己的卡，與此同時(shí)，我也很成功的上課遲到了。
如果我們能夠有秩序一些，排好隊(duì)拿卡，是不是就可以減少事故的發(fā)生率？當(dāng)我搶卡時(shí)，還發(fā)現(xiàn)有好多同學(xué)，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當(dāng)于插隊(duì)的行為，真的很不文明。當(dāng)我離開時(shí)還有很多同學(xué)依然在搶，遲到現(xiàn)象在這段時(shí)間出現(xiàn)的很頻繁。如果我們能夠多為對(duì)方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會(huì)出現(xiàn)這場(chǎng)如此瘋狂的“戰(zhàn)役”？
古人云：“不學(xué)禮，無以立。”就連離現(xiàn)代文明那么遠(yuǎn)的古人，都對(duì)“禮”有著自己的見解與重視，那為什么我們這些受過教育的現(xiàn)代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類的事情還少嗎？或許有些人會(huì)說，這些都是些小事，就干一次兩次是不會(huì)出現(xiàn)什么大問題的。那么，我想問問這么說的人：如果每個(gè)人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因?yàn)檫@種僥幸心理，這種不正確的觀念，給每個(gè)公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”如果我們每個(gè)人都亂扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會(huì)報(bào)復(fù)到我們自己的身上。有些時(shí)候，真的是細(xì)節(jié)決定成敗。一個(gè)民族的興起，跟這個(gè)民族的文明與道德理念是離不開的。
文明其實(shí)是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進(jìn)垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學(xué)們的一句“早安”；只是當(dāng)有同學(xué)受傷時(shí)一句簡(jiǎn)單的安慰；只是參觀文物時(shí)對(duì)別人惡意行為的一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時(shí)的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個(gè)民族的驕傲，是一個(gè)民族價(jià)值觀的體現(xiàn)，是一個(gè)民族經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間沉淀下來的精神追求和人文精神。
如果說，一個(gè)民族是一把正燃著火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一個(gè)民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個(gè)冰冷的柴把。因此，答應(yīng)我，在這個(gè)新時(shí)代，做一個(gè)讓人尊重的文明好公民，好嗎？
思考作文 篇6
我一人獨(dú)自坐在教室外的走廊圖書角上，心有余悸地回想著之前的那堂課。
一小時(shí)前的我正坐在容納了五十多人的教室里，趙學(xué)霸正胸有成竹地笑著，另外幾位女學(xué)霸也笑著看向趙學(xué)霸，意欲來個(gè)咸魚翻身，本學(xué)渣不知哪兒來的輕松，心中竟迫不及待地想要早點(diǎn)發(fā)試卷。
“唏——嘩！”
一張張白紙黑字的語(yǔ)文試卷發(fā)了下來，我剛把試卷提起，密密麻麻的問題讓我不寒而栗。我緊張地拿起筆，小心翼翼地填上一個(gè)個(gè)答案，大腦飛速思考，心里暗想：“不咋難嘛！”可高興了不到20秒，我的臉就僵住了，這閱讀怎么這么難？大腦再次高度工作，雖然成功解開了題，可進(jìn)度與同學(xué)們差了一大截。我奮起直追，但可怕的難題接踵而至，當(dāng)別的同學(xué)都快考完時(shí)，我仍停在第3面。這時(shí)的我十分惱怒，瘋狂地讓腦子拼命思考，可越急越?jīng)]用，亂七八糟的回答有了不少，理想的一個(gè)影兒都沒有。
這時(shí)的我終于明白了什么是真正的思考，我深呼吸了幾下，閉目休息了一會(huì)兒，睜開眼，原本狂躁無比的心慢慢地冷靜了下來，回到了原本的樣子。我再一次驅(qū)動(dòng)大腦拼命思考，一個(gè)個(gè)清晰的答案浮在了腦海里，各種題目迎刃而解。沒花多少時(shí)間，就只剩下一道題了，答案的頭緒已經(jīng)若隱若現(xiàn)。可湊巧，下課鈴響了，但我已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)橥蝗缙鋪淼母蓴_而心浮氣躁，而是安如磐石般心平氣和地完成了考試。
是思考，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造；是思考，讓我們的生活多姿多彩；是思考，引領(lǐng)我們前進(jìn)；是思考，為我?guī)砹素S富的養(yǎng)料！
思考，也是一種養(yǎng)料！
思考作文 篇7
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨(dú)自思考而不吸納意見，我們?nèi)菀灼珗?zhí)；一味聽取而不加以思考，我們?nèi)菀酌允В赫嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應(yīng)該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風(fēng)的細(xì)語(yǔ)，起舞風(fēng)中，更增風(fēng)致；人是自然的主宰，學(xué)會(huì)傾聽將會(huì)帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會(huì)出現(xiàn)“門庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國(guó)免去了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。傾聽是人類無聲的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語(yǔ)，我們吸取的是真誠(chéng)給予。
思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鐘子期以樂會(huì)友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會(huì)懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學(xué)會(huì)傾聽，不會(huì)承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導(dǎo)，快樂的陽(yáng)光終會(huì)灑滿他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標(biāo)，學(xué)會(huì)傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標(biāo)周圍的野花香草，傾聽別人的話語(yǔ)，思考著自己的目標(biāo)，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動(dòng)的色彩，思考著傾聽是我們?cè)炀妥晕业牧佳浴?/p>
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)�，我更愛真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復(fù)地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動(dòng)力，成功的良伴。
思考作文 篇8
記得小時(shí)候，每個(gè)暑假我都住在鄉(xiāng)下的外婆家，古色古香的木頭房子，漂浮的云朵和高高的藍(lán)天，特別是當(dāng)推開粗笨的木門，伴隨著”吱吱呀呀“的聲音，就可以看見不遠(yuǎn)處有條小溪緩緩地從山上流下。
一次在家，突然聽到小伙伴們很興奮地喊著我的名字。我急忙跑出去，看到他們手里拿著一個(gè)透明杯，里面是一條魚，說是在山里抓的，送給我。回屋后，我仔細(xì)地觀察起魚來。那魚有金色的鱗片，背上有黑色的花紋，美麗極了。我把臉湊近對(duì)著它，它瞪著大眼睛，似乎在和我對(duì)視。過了一會(huì)兒，它慢慢吐出一個(gè)泡，轉(zhuǎn)身游走了。
外婆看到了這條魚，笑著說：”野魚養(yǎng)不住，放了吧�！蔽也豢稀Ｋ瓷先ツ敲雌�，那么可愛，又那么安靜。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這條魚總喜歡呆在水底，沒有眼瞼的眼睛睜著，呆呆的卻又不像在思考。它在想什么？它的家？生命？未來？......突然覺得自己很可笑，人家說魚不是只有七秒的記憶嗎？七秒過后一切都是新的，它需要思考嗎？不知什么時(shí)候外婆已經(jīng)走到了我的旁邊，仿佛看出了我的心思，淡淡地笑著說：“有時(shí)候動(dòng)物比人聰明。”為了方便給魚兒換水，我把透明杯放置在鄰近小溪的大石頭上，從家中也可以望到它。第二天，一個(gè)小伙伴說，昨天的魚突然跳出來，幸虧他看見了，又放回了杯里，不然就有可能跳到小溪里去了。我急忙跑去看它，它依然靜靜地呆在杯底，看不出有什么異樣。無意間看到它的眼睛，似乎看見了很多東西，但又說不出來，只覺得它那雙眼睛似乎有了別樣的神色。
那天晚上下起了大雨，突然想起那條魚，沖出家門，看到的只是空空的杯子和旁邊那些洶涌的小河。它最終還是走了，我捧著杯子，有些失神。外婆打著傘來找我。在路上，我問外婆：“魚是自己想要走的嗎？”外婆意味深長(zhǎng)地說：“也許吧，你看它多聰明，不聲不響，也不反抗，獨(dú)個(gè)兒安靜地想，最后逃走。不像人，不肯安安靜靜地思考，天天張著嘴，夸夸其談，最后呢，一事無成。”那一刻，我突然明白了，心里不由得敬佩外婆，還有無比智慧的大自然。暑假結(jié)束了，我又回到了城市，帶著那個(gè)杯子。我把它放在書架的最上層，抬頭就可以看到的地方，時(shí)刻提醒自己——像魚一樣思考，像魚那樣的冷靜。我相信，我一定會(huì)一步一步穩(wěn)穩(wěn)地向夢(mèng)想邁進(jìn)，直到成功！
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