【實(shí)用】寫(xiě)景抒情作文合集5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的寫(xiě)景抒情作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)景抒情作文 篇1
寫(xiě)景抒情，是中學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們經(jīng)�？梢钥吹角榫跋嗌�、情文并茂的優(yōu)秀作文；但是，就總的情況來(lái)看，這類文體寫(xiě)作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢？改善這種狀況的途徑在哪里呢？
做任何事都要明確目的，寫(xiě)作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫(xiě)景抒情文章，一般說(shuō)來(lái)，總是用美的語(yǔ)言，描繪美的圖畫(huà)，表現(xiàn)美的感情。寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，需要具備美好的情操，較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái)，我們也可以說(shuō)，寫(xiě)景抒情的寫(xiě)作訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。
寫(xiě)景抒情文的寫(xiě)作，包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫(huà)。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫(huà)，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫(huà)，這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)
觀察有兩種類型：一種是科學(xué)的觀察，一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì)，因而在觀察中往往伴隨著名理的思考，同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾；而審美的觀察，則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情，同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫(xiě)景抒情文章，要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學(xué)的觀察，這樣才能使景物描寫(xiě)建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上，才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫(xiě)景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中，我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性，這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫(xiě)中，則可能使景物描寫(xiě)失之瑣碎，缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系，而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)�！跋笊仙拖陆�，統(tǒng)治和服從，軟弱和堅(jiān)強(qiáng)，和諧和混亂，前進(jìn)和退讓等基調(diào)，實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻嶺、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中，引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現(xiàn)性，培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力，是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ)．在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力，也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣，面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫(huà)面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向，當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí)，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫(huà)面，才是既真實(shí)，又美好的畫(huà)面。
以上說(shuō)的是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察，是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個(gè)過(guò)程中，始終滲透著情感的活動(dòng)。首先，情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上，熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性，這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件，在此基礎(chǔ)上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí)，這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知覺(jué)的完形作用，在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動(dòng)，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個(gè)性色彩，成為主觀感情的象征物。這樣的畫(huà)面，便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫(huà)面。比如同一處荒園，用科學(xué)的眼光看，它確實(shí)是雜草叢生，斷瓦殘?jiān)�，不堪人目；但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象，而大寫(xiě)特寫(xiě)蟋蟀在彈琴，小鳥(niǎo)在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上，那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香，那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫(xiě)從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實(shí)的；它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。
當(dāng)然，激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照，這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然，積極美好的情感決不是單純?cè)趯?xiě)作中能夠培養(yǎng)起來(lái)的，它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前，激發(fā)學(xué)生的積極情感而外，學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景，在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí)，當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí)，“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)�！迸囵B(yǎng)這種脫俗的情感，超越精神，達(dá)到人生的審美化，如上文所說(shuō)，是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。
以上說(shuō)的是，在對(duì)自然景物的審美觀照中，可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫(huà)，這圖畫(huà)，用美的語(yǔ)言描述出來(lái)，就可以構(gòu)成較為理想的寫(xiě)景抒情文章。這個(gè)過(guò)程，同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象，表達(dá)感情，這里面也包含著美育，這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。
中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫(xiě)景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分
析，講清它們是從什么角度描寫(xiě)的，哪些詞語(yǔ)用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學(xué)生誦讀，或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙，學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法，是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界，給我們?cè)鯓右粋�(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫(xiě)景文章或片斷，用筆可能有繁簡(jiǎn)之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫(xiě)和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫(xiě)，前者有如繁筆畫(huà)，后者有如簡(jiǎn)筆畫(huà)，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫(xiě)以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利于學(xué)生掌握寫(xiě)景作文的正確途徑。然后，我們可以通過(guò)表情朗讀，最好借助于電化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充畫(huà)面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會(huì)到這樣的境界，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當(dāng)會(huì)是怎樣的心情？帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)了。
繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美，講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的
主觀感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠(yuǎn)處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感，這就要求我們，不但要教給學(xué)生觀察方法，最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”，和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫(huà)，很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)，人稱“馬一角”，他的繪畫(huà)總喜歡在畫(huà)幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里，這一片空白卻不是一無(wú)所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊，而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此，就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨，描繪出了對(duì)象的主要特征�！瓣P(guān)于事物特征的記憶表象，是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合，并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí)，也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”，才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想，補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫(xiě)景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫(xiě)水，但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚(yú)、細(xì)石，無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然，閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品，出自名家之手，不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫(xiě)作的事了�？偠灾�，美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，便是在實(shí)踐著這一真理。
寫(xiě)景抒情作文 篇2
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”而身在異鄉(xiāng)的我，看遍異地的一年四季，花開(kāi)花落，然而我卻感受不出他們改變過(guò)的痕跡……那么，家鄉(xiāng)呢？
在記憶中的家鄉(xiāng)，不是四季長(zhǎng)春，沒(méi)有外界的繁華城市，車馬喧囂，有的只是田園的淳樸，花草的清香……
我記得春天的家鄉(xiāng)，是綠悠悠的，那是我最愛(ài)的季節(jié)，沒(méi)有夏天的炎熱，冬天的寒冷。麥苗兒發(fā)出了芽?jī)�，奶奶總是帶著我和妹妹一起去田野里玩耍，然而我卻害怕那田地里肥碩的蟲(chóng)兒，蠕動(dòng)著的身軀，向我爬來(lái)，我便會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，可是看到妹妹和奶奶的玩耍又總是忍不住踮起腳尖，小心翼翼的挪到奶奶旁邊。從麥田里出來(lái)便是稀疏的樹(shù)林，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在地上，樹(shù)下有著含苞未放的花骨朵兒，我喜歡花兒含苞待放的樣子，那樣的嬌羞，那樣的迷人！
夏天，花兒們競(jìng)相開(kāi)放，我總是走在花叢中，跨在手臂上的籃子一搖一晃，唱著歌兒，采著五彩斑斕的花，調(diào)皮的小飛蟲(chóng)總是趁我不注意時(shí)盯我?guī)卓�，回到家，奶奶便�?huì)采摘種在地上的薄荷葉揉碎，涂在我手上，奶奶說(shuō)過(guò)那東西治蚊蟲(chóng)叮咬最好了……
秋天樹(shù)葉漸漸的凋零，可是田地里的麥芽總是在這時(shí)散發(fā)出惹人喜愛(ài)的金黃色，農(nóng)民伯伯便會(huì)拿起鐮刀走在田地里割著麥子，農(nóng)民伯伯看著飽滿的麥粒笑得合不攏嘴。秋天過(guò)半，瓜果個(gè)個(gè)是水水嫩嫩的，而我最喜歡院子里的那顆梨樹(shù)，每次都結(jié)20幾個(gè)果子，梨雖小，確實(shí)清甜可口，奶奶總是把梨收起來(lái)，等著我們回家嘗嘗新。
冬天，雪花飄落，樹(shù)葉上，房頂上，地上全部都被蓋上了雪白的.棉被，我和奶奶在屋子里剪著窗花，剪好的窗花貼在窗戶上卻是格外的好看，孩子們?cè)陂T口堆著雪人，打著雪仗，窗戶總少不了被哪個(gè)調(diào)皮的孩子當(dāng)做目標(biāo)，奶奶總是慈祥的笑著，看著那些個(gè)孩子們，凍得通紅的手和臉，奶奶便會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身去，端出一盆熱水給他們洗洗，取取暖……
如今的家鄉(xiāng)，我只能從記憶里找尋，他如今有著怎樣的變化？還是如曾經(jīng)一般淳樸、美麗嗎？
家鄉(xiāng)——
你在我心里。
寫(xiě)景抒情作文 篇3
第二天早上，雨還是在下著，不過(guò)小多了。我打開(kāi)窗戶，深深地吸一口氣，��！
好新鮮的空氣呀！
我在上學(xué)的路上，我看見(jiàn)南大南院有很多樹(shù)都被昨天的“龍卷雨”給吹倒了，被吹倒的樹(shù)躺在地上，或是躺在別人的樹(shù)身上，它們好像在說(shuō)：“救命呀！
救命呀！
”看到了這種景象，你就能想象到昨天的風(fēng)雨是個(gè)什么樣了了……
星期二下午是我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的事情。
下午，我上完了作文課，一個(gè)人走在回家的路上，我抬頭一望，忽然遠(yuǎn)處的天空上有一群像海浪似的烏云迅速地鋪了過(guò)來(lái)，它把天空中一半的云全部都吞沒(méi)掉了，我就知道馬上要下暴雨了，我趕緊跑回家，跑了一會(huì)兒，我停了下來(lái)，突然就刮起了大風(fēng)，我想跑也跑不動(dòng)，因?yàn)樽枇μ罅恕Ｎ易叩搅四洗蟾街�，看到學(xué)生們都快速地往家跑。
我又抬頭一看，糟了！
藍(lán)云快被烏云吞沒(méi)掉了，我連忙跑了起來(lái)，雖然刮起了大風(fēng)，但是我還是努力地跑著，突然一道閃電從天而降，那道閃電是那么長(zhǎng)，那么亮。過(guò)了一會(huì)兒，“轟隆”一聲，打雷了，那聲音驚天動(dòng)地，震耳欲聾。
總算是到家了，雷聲越來(lái)越大了，臺(tái)燈好像被雷聲嚇到了，燈光一閃一閃，停電了。我向窗外一看，天空唯有一塊藍(lán)天也被烏云吞沒(méi)了，整個(gè)天空都變得黑乎乎的，烏云翻滾，剎那間就下起了大雨，是一個(gè)雨的世界，那細(xì)雨就像千萬(wàn)根針，扎到別人身上，那無(wú)情的風(fēng)撕扯著樹(shù)的臉，還在人們身上亂躥。
過(guò)了一會(huì)兒，雨越下越大，風(fēng)越刮越大，閃電也越閃越多，雷聲也越來(lái)越響，就這樣風(fēng)雨雷電全部都聚集在一起，它們就把隱藏在身上的力量來(lái)合二為一，就形成了世界上最大的力量。最后風(fēng)像著了魔似的，它用自己最大的力量。
最后風(fēng)像著了魔似的，它用自己最大的力量來(lái)把雨卷起來(lái)，形成了“龍卷雨”，“龍卷雨”好像沖著我們來(lái)，拼命地撞我們的窗戶，“啪啪”的聲音很大，我向窗外一看，我什么都看不見(jiàn)，只看見(jiàn)“龍卷雨”在這里放肆，而且里面還有樹(shù)葉，我只能看著它，又不能阻止它，讓它在這兒放肆。
第二天早上，雨還是在下著，不過(guò)小多了。我打開(kāi)窗戶，深深地吸一口氣，啊！
好新鮮的空氣呀！
我在上學(xué)的路上，我看見(jiàn)南大南院有很多樹(shù)都被昨天的“龍卷雨”給吹倒了，被吹倒的樹(shù)躺在地上，或是躺在別人的樹(shù)身上，它們好像在說(shuō)：“救命呀！
救命呀！
”看到了這種景象，你就能想象到昨天的風(fēng)雨是個(gè)什么樣了了。
一場(chǎng)雷雨，讓我見(jiàn)識(shí)了大自然的力量——這偉大的力量！
寫(xiě)景抒情作文 篇4
終于來(lái)到了以“天下第一秀水”聞名遐邇的千島湖，首先便是找個(gè)地方嘗嘗千島湖水的味道，有點(diǎn)娃哈哈的味道，農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。
春日里的千島湖總是綠幽幽的，島上幾乎都是蔥蔥郁郁的樹(shù)，原始森林似的。島的倒影映在湖面上，把藍(lán)色湖水也映得翠綠了。放眼望去，湖水浩蕩，群山疊翠，1078個(gè)島嶼密布在573平方公里的湖面上，群島如群星般璀璨，閃耀在藍(lán)色湖面上，雖然是人為水庫(kù)，但是也不乏大自然的壯闊雄偉。極目之處，水天一線，還有島嶼朦朧在水霧里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這有限的世界卻給予人無(wú)限的遐想，我的胸膛隨著湖水浮浮沉沉，我的靈魂飄飛到那藍(lán)天之上，湖水和藍(lán)天同樣澄澈的藍(lán)給予我徹底的洗滌，由內(nèi)而外，舒心，釋然。此山此水，都是入畫(huà)的，也是入了我的心里，永久珍藏。
到了下一站古鎮(zhèn)芹川，村口便是滿田野的油菜花，春日的氣息撲鼻而來(lái)，還有股滄桑青古的味道。千年小溪流淌在七百多年的古鎮(zhèn)上，像是一對(duì)相識(shí)相戀已久的老夫妻，幾百年的感情都深藏在靜默無(wú)言的依偎中。300幢皖南徽派建筑風(fēng)格的明清古建筑便是他們的孩子，雖然墻壁已經(jīng)斑駁脫落，而雕欄畫(huà)棟、水榭樓閣依然風(fēng)韻猶存，甚至一些戲魚(yú)池依然勃勃生機(jī)。到了這里，才懂了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的韻味，也才懂了他的世外桃源。時(shí)光流轉(zhuǎn)，日月婆娑，似乎我已經(jīng)身在明清，著一身蓑衣，搖一把紙扇，在橋上悠悠的走，趟過(guò)淺淺的溪流，聽(tīng)風(fēng)吹雨打過(guò)的青磚青瓦的訴說(shuō)，那些佳人才子的故事，現(xiàn)在也應(yīng)該是美麗的傳說(shuō)吧!也許，所謂伊人，在水一方。穿越古今，亙古永恒。
寫(xiě)到這里，想起一首詩(shī)來(lái)形容千島湖是再貼切不過(guò)的了：“青溪時(shí)過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云黃葉兩悠悠�！边@里就像是上天降下的一角仙境，美得超凡，美得脫俗。驀然抬頭，暮靄沉沉，落日熔金，滾燙的夕陽(yáng)把天邊都燃燒了，湖水在沸騰翻滾，三者相熔直至最后，留下的一點(diǎn)點(diǎn)紅金色也了無(wú)痕跡。
在車上，黯然想起看不到早上千島湖的波光粼粼，千島湖之旅已經(jīng)結(jié)束了。忍不住回頭望去，燈光下的千島湖也同樣美麗。千島湖，晚安，愿和你在夢(mèng)中相遇。
寫(xiě)景抒情作文 篇5
春天來(lái)了，可愛(ài)的春姑娘邁著輕盈的步伐走來(lái)！
它用美麗的資質(zhì)驅(qū)趕了雪花飄飄的嚴(yán)冬，它讓大地恢復(fù)勃勃生機(jī)，萬(wàn)紫千紅，百花齊放，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴！
可愛(ài)的春姑娘在微風(fēng)中翩翩起舞，呦，你看，春姑娘那美麗的舞資，輕盈動(dòng)人，真讓人陶醉在其中�。�
我愛(ài)春姑娘，更愛(ài)有春姑娘的春天！
【【實(shí)用】寫(xiě)景抒情作文合集5篇】相關(guān)文章：
寫(xiě)景抒情作文合集5篇11-13
寫(xiě)景抒情作文合集6篇11-11