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認(rèn)識(shí)你自己作文（通用23篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的認(rèn)識(shí)你自己作文，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)你自己作文 1
我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)。不過(guò)怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢？這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識(shí)自己，實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過(guò)程。這期間，我們與靈魂展開(kāi)了深入的交談，不斷了解自身的專(zhuān)長(zhǎng)和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_(kāi)始，目光便只局限于外在世界，很少拷問(wèn)自己的心靈，以至犯了過(guò)錯(cuò)之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀(guān)原因，而忽視了一點(diǎn)：造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無(wú)窮無(wú)盡的，每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒(méi)有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí)，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰，湮沒(méi)于歷史，所以，認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。
我們最需要的，是無(wú)與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的'過(guò)程中，我們的心靈被一層層地剝開(kāi)，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺(jué)的晦暗與陰霾。這時(shí)，無(wú)畏的勇氣便會(huì)化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí)，我們也需要適當(dāng)?shù)芈?tīng)取別人的意見(jiàn)�！爱�(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”，當(dāng)我們自我陶醉時(shí)，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí)，齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn)，廣納善言，認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
其實(shí)這很簡(jiǎn)單，我們只需不斷重復(fù)對(duì)心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個(gè)層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說(shuō)是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個(gè)。
認(rèn)識(shí)你自己作文 2
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為了迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來(lái)家里輔導(dǎo)，誰(shuí)知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)了學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來(lái)了：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說(shuō)起話(huà)來(lái)眉飛色舞的，真滑稽！他自稱(chēng)是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過(guò)大大小小的文章一百多篇！我心中竊喜：跟著這樣的老師學(xué)作文一定有成績(jī)！
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的寫(xiě)作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟了。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物！
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的`山莊！頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論了許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車(chē)居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞了，我們一上車(chē)，車(chē)子就如箭一般沖了出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車(chē)子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒了一個(gè)三輪車(chē)，車(chē)上的菜撒了一地，車(chē)主攔下司機(jī)要賠錢(qián)。為了趕時(shí)間，我們只好給了那車(chē)主50元，把事情搪塞過(guò)去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開(kāi)始五分鐘了，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼了，我想這個(gè)與老師講的那些好像沒(méi)有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯?xiě)什么。
在焦急的盼望中，日子一天一天地過(guò)去了。
結(jié)果終于出來(lái)了，我的心頓時(shí)跌到了谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開(kāi)始不停地抱怨起來(lái)，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車(chē)技這么差，為什么要出這樣作文題——我滿(mǎn)腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開(kāi)電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽(tīng)”著我的傾訴，最后才緩緩地說(shuō)，為什么他聽(tīng)到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢？自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎？不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽(tīng)”了網(wǎng)友的話(huà)，我茅塞頓開(kāi)，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)！想到這里，我馬上在QQ簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
認(rèn)識(shí)你自己作文 3
是魚(yú)就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥(niǎo)就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專(zhuān)職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的`煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話(huà)“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐�？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了，滄海枯了，歷史的書(shū)頁(yè)黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛(ài)迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。
認(rèn)識(shí)你自己作文 4
昨日，我在一張小報(bào)上看到一條消息說(shuō)，成功的秘密，影響別人的情緒使之對(duì)君有利的訣竅，有試必靈。人人身上都有一種生命流，唯有該教授知道如何應(yīng)對(duì)。收10塊錢(qián)學(xué)費(fèi)，包教包會(huì)。由此可說(shuō)，事業(yè)失敗皆因未花10塊錢(qián)。報(bào)上刊出這條廣告不會(huì)不起作用�？梢韵嘈�，這位教授成功的秘訣，出售磁性感應(yīng)力的教授必定能找到主顧。
我思索這件事時(shí)，忽然想到這位教授恐怕連他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡謅什么生命流，他還做了些什么？如果他能給人們一點(diǎn)信心，這已經(jīng)是不小的成績(jī)了。這點(diǎn)信心，足以使他的主顧們戰(zhàn)勝他們平時(shí)看得過(guò)于嚴(yán)重的那些小困難。膽怯是巨大的障礙，往往還是唯一的障礙。
但是，我看得更遠(yuǎn)。我看到，盡管他自己不一定很清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)，他教會(huì)主顧們咋樣集中注意力、咋樣思索、咋樣井井有條的處理事情。各種所謂的釋放磁力的功法，無(wú)不要求發(fā)功者用力想象某人或某事。我假定：這位教授訓(xùn)練他的主顧，使他們逐漸學(xué)會(huì)把注意力集中到一點(diǎn)上。他就憑借這件事情賺錢(qián)，也當(dāng)之無(wú)愧。這是因?yàn)椋紫热藗兺ㄟ^(guò)這個(gè)辦法轉(zhuǎn)移思想，不再老是想著自己，想著過(guò)去、失敗、疲勞和胃病，于是他們擺脫了這一壓力在他們精神上的、與世俱增的重負(fù)。多少人把一輩子的時(shí)間白白用在怨天尤人上�。ǹ杀∑浯�，通過(guò)這個(gè)辦法，人們得以認(rèn)真思考他們要求得到的東西，當(dāng)前的'形勢(shì)和需要與之打交道的人。他們可以清晰地區(qū)分各種情況，不再像做夢(mèng)一樣僅有模糊的印象。如果他們做到了這一點(diǎn)后，便在事業(yè)上取得成功，這沒(méi)有什么奇怪。此外，他們還可能碰上有利的偶然因素，這也被算做教授的功勞。至于不利的偶然因素，誰(shuí)也不會(huì)提起。我們每個(gè)人普遍認(rèn)為，自己有不少敵人，其實(shí)不然。人們沒(méi)有那么大的常性，通常是我們自己在培養(yǎng)別人對(duì)我們的敵意時(shí)比維持別人的友情更用心。
你以為這個(gè)人跟你作對(duì)，而他本人可能已經(jīng)早已忘記了嫌隙，但你卻還在那里耿耿于懷呢。你對(duì)他板著個(gè)臉，這等于忘記了他重結(jié)舊怨。所以，一個(gè)人的敵人主要是他自己。由于他的錯(cuò)誤判斷、無(wú)謂的恐懼和他對(duì)自己說(shuō)的泄氣話(huà)，他成了自己最大的敵人。只是對(duì)一個(gè)人說(shuō)：你的命運(yùn)取決于你自己。僅這個(gè)勸告就值10塊錢(qián)，何況還奉送什么生命流呢。
眾所周知，蘇格拉底時(shí)代在德?tīng)柵岬陌⒉_神廟有一個(gè)女預(yù)言家，她在那里出售有關(guān)各種事情的勸告。不過(guò)，阿波羅神比這位生命流商人教授更誠(chéng)實(shí)一些，他把他的秘密寫(xiě)在神廟的門(mén)欄上。若有人有意詢(xún)問(wèn)命運(yùn)，想知道自己將來(lái)是否得到外力的幫助，還是受到阻力時(shí)，他在進(jìn)門(mén)以前可以讀到這一意味深長(zhǎng)、對(duì)大家都適用的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。
認(rèn)識(shí)你自己作文 5
人生最大的難題就是：你真的認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔肯胍玫絾?wèn)題的答案，就必須時(shí)刻不忘記自己的存在，時(shí)刻不忘記審視自己，時(shí)刻不忘記反省自己，也就是要學(xué)會(huì)自省。曾子曾曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”唯有認(rèn)識(shí)自我才是生存的最大保障。
希臘神話(huà)中有這樣一個(gè)故事：阿波羅的兒子巴野頓，態(tài)度總是傲慢而無(wú)禮，太過(guò)傲慢的個(gè)性常使他無(wú)意間得罪了不少人。一天，一個(gè)人挑釁巴野頓說(shuō)：“你才不是太陽(yáng)神阿波羅的兒子，你連太陽(yáng)車(chē)都無(wú)法駕馭！哈哈！”氣急敗壞的巴野頓親自去找阿波羅，問(wèn)自己是不是他的兒子，抱怨阿波羅從來(lái)不肯陪他。盡管阿波羅怎樣解釋?zhuān)鸵邦D也不相信，并提出如果阿波羅允許他駕駛太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)，就相信阿波羅�！斑@怎么行？”阿波羅大驚，“太陽(yáng)是萬(wàn)物生息的主宰，一不小心就會(huì)釀巨禍，以你的能力還無(wú)法駕馭太陽(yáng)車(chē)，會(huì)很危險(xiǎn)的！”巴野頓生氣的說(shuō)：“你怎么能瞧不起我？我就要證明給你看！我可以駕馭太陽(yáng)車(chē)！不就是一輛車(chē)嘛，有什么不能駕馭的！”
阿波羅拗不過(guò)巴野頓，再加上對(duì)自己沒(méi)有時(shí)間去陪兒子的自責(zé)，使他勉強(qiáng)答應(yīng)了巴野頓。阿波羅正詳細(xì)的說(shuō)明著如何在一定的軌道駕駛太陽(yáng)車(chē)時(shí)，巴野頓心高氣傲地說(shuō)：“行了行了！這么簡(jiǎn)單的事不用你說(shuō)！”聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)立刻跳上了車(chē)，疾馳而去。結(jié)果由于巴野頓駕駛太陽(yáng)車(chē)的方法不對(duì)，拉車(chē)的神馬開(kāi)始胡亂狂奔，將太陽(yáng)車(chē)顛來(lái)覆去，太陽(yáng)車(chē)上的團(tuán)團(tuán)火焰從天上落了下來(lái)，人間瞬間天錯(cuò)地暗、大火蔓延，地上的人們、動(dòng)物、植物不是熱死就是凍死，也亂了時(shí)間，怨聲載道。眾神們?yōu)榱硕糁拱鸵邦D，由天后赫拉放出一只毒蝎，咬住了巴野頓的腳裸，宙斯則用可怕的雷霆閃電擊中了巴野頓。巴野頓慘叫一聲墜落到地面化為了灰燼。
每當(dāng)阿波羅從早到晚推著熾焰熊熊的太陽(yáng)之車(chē)從天際孑然走過(guò)的時(shí)候，都會(huì)傷感地憶起他自大的兒子執(zhí)拗地推著他的太陽(yáng)之車(chē)漸行漸遠(yuǎn)、漸行漸難、漸行漸欲罷不能，直至化為灰燼的時(shí)候，阿波羅一次又一次的告誡人們：“認(rèn)識(shí)你自己�！�
如今，希臘古城特爾斐的阿波羅神殿，入口處的石柱上還刻有一句被認(rèn)為是點(diǎn)燃希臘文明之火的格言：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己�！泵慨�(dāng)游人來(lái)到這里，都要駐足凝思，品味著這句話(huà)的深刻含意。
“認(rèn)識(shí)你自己”，話(huà)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不易。許許多多的人終其一生也沒(méi)有了解自己，根本就不知道自己身上的不足之處�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人退步”，巴野頓就是因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確的看清自己的能力、太過(guò)驕傲自滿(mǎn)，所以才會(huì)有悲慘的結(jié)果。早在春秋晚期，孔子就提出“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的觀(guān)點(diǎn)，而我們從小背的弟子規(guī)上也有“見(jiàn)人善，即思齊，見(jiàn)人惡，即內(nèi)省”的'教誨，可是人們還是無(wú)法看清自己的缺點(diǎn)。就像是一個(gè)故事中說(shuō)的：上帝賜給人們兩個(gè)袋子，一個(gè)袋子里裝自己的缺點(diǎn)，另一個(gè)袋子里裝別人的缺點(diǎn)。人們把裝自己缺點(diǎn)的袋子背到了身后，而把裝別人缺點(diǎn)的袋子放到了胸前，于是人們只能看到別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)法看到自己的缺點(diǎn)了�，F(xiàn)如今，能夠自省的又有幾人呢？
我父親同事家的兒子在上初一時(shí)成績(jī)十分不理想，在普通的班級(jí)里還要倒著數(shù)名次，老師頻繁找他談話(huà)，可是另誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，這個(gè)初一的“差生”居然在初二時(shí)成績(jī)一路飆升，在初三時(shí)已經(jīng)成為了年級(jí)數(shù)一數(shù)二的“尖子”，最后甚至在中考時(shí)考入一中（本地百年名校，升入重點(diǎn)大學(xué)率高）全免，現(xiàn)在初二的他已經(jīng)成為了一中的前六十名。當(dāng)別人問(wèn)他他為什么可以有如此大的轉(zhuǎn)變時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“哪有哪有！要是非說(shuō)的話(huà)……因?yàn)槌跻粫r(shí)還不會(huì)學(xué)習(xí)，就是死讀書(shū)，后來(lái)找到了學(xué)習(xí)的訣竅，每次考完試以后，反省自己為什么會(huì)錯(cuò)那些題，自己在學(xué)習(xí)中還有哪些不足之處，捕捉自己學(xué)習(xí)中的漏洞，慢慢的漏洞就被填滿(mǎn)了，以前犯的錯(cuò)誤就不會(huì)再犯，成績(jī)自然就會(huì)好起來(lái)�！�
在生活中，我們很少聽(tīng)到有人說(shuō)自己錯(cuò)在了那里，應(yīng)該怎樣改正，很少看到有人努力地讓自己變得更好，卻常常聽(tīng)到抱怨的話(huà)語(yǔ)：“真倒霉！這次比賽我竟然連鼓勵(lì)獎(jiǎng)都沒(méi)有拿到！”“衰死了！這次考試我打的分竟然那么低！”“都怪你！本來(lái)我可以成功的！”“討厭！為什么總是不行！”……是啊，為什么總是不行？為什么總是事與愿違？這時(shí)請(qǐng)你審視自己，是否害怕失敗、逃避困難、輕言放棄、不愿吃苦、錯(cuò)誤百出……如果是，別去怪其他人，要反省自身，只會(huì)抱怨的人別說(shuō)是實(shí)現(xiàn)愿望了，就連現(xiàn)實(shí)生活中的每一天也必然充滿(mǎn)埋怨、沮喪、彷徨和眼淚。
要想成功，就要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己，找到真正的自己，看到完整的自己，善于約束自己，經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，懂得欣賞他人，愛(ài)生活?lèi)?ài)自己，拂去心靈的塵埃，放棄自身的固執(zhí)偏見(jiàn)，跳出框架人生，更客觀(guān)地看自己。
認(rèn)識(shí)你自己作文 6
有一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)，鳥(niǎo)兒想做一朵云，云兒想做一只鳥(niǎo)，然而鳥(niǎo)兒始終沒(méi)有變成奇異變幻的云，云兒也沒(méi)有成為一只自由飛翔的鳥(niǎo)兒。其實(shí)鳥(niǎo)兒只需做好一只自由飛翔的鳥(niǎo)兒，云兒只需做好一朵美麗的云，不也很快樂(lè)嗎？
鳥(niǎo)與云的錯(cuò)誤在于沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自己，上帝賦予我們做一只鳥(niǎo)的權(quán)利，我們?yōu)楹尾蛔杂勺栽诒M情飛翔？難道這種無(wú)拘無(wú)束天高地遠(yuǎn)不是一種快樂(lè)嗎？
認(rèn)識(shí)自己，正確地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做好你自己，你便是一道風(fēng)景。
1994年新加坡旅游局給李光耀總理致電，大意是，我們不像埃及有神奇的金字塔，不像法國(guó)有舉世聞名的埃菲爾鐵塔，不像夏威夷有綿延數(shù)十里的海濱，不像中國(guó)有巍峨蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，我們只有一年四季直射的陽(yáng)光。李光耀總理批示道，陽(yáng)光，陽(yáng)光就夠了！后來(lái)，新加坡利用一年四季直射的陽(yáng)光大面積種植花草，吸引了無(wú)數(shù)外國(guó)游客，從而連續(xù)多年國(guó)民生產(chǎn)總值躋身亞洲前三位。
是的，有陽(yáng)光就夠了。在我們仰慕他人的成功和榮耀時(shí)，為何不清醒地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值？在我們?yōu)樽约旱钠椒埠枉龅鴩@息時(shí)，為何不問(wèn)問(wèn)自己“你是一只鷹，而還是一只雞？”你的回答決定了你的命運(yùn)，你的`命運(yùn)掌握在你自己手中。
認(rèn)識(shí)自己并不斷地完善自我你便是智者，等不到船來(lái)，為何不修建自己的碼頭，你修建的碼頭的質(zhì)量與你的家庭、背景、地位等等毫無(wú)關(guān)系。然而你修建的碼頭質(zhì)量越好，停泊的船只檔次越高，碼頭越大，停泊的船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它沙子中分辨出來(lái)必須努力將自己變成珍珠，而我們?nèi)粝Ｍ〉贸晒σ脖仨氄_的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)劣勢(shì)，不斷完善自我。
你是一只鷹，還是一只雞？
如果你是鷹，請(qǐng)努力做一只雄健的鷹。
如果你是雞，請(qǐng)努力做一只勤勞的雞。
認(rèn)識(shí)你自己作文 7
人是一種奇怪的動(dòng)物，為什么有時(shí)會(huì)莫名其妙地高興，有時(shí)會(huì)莫名其妙的憂(yōu)愁？按常理來(lái)說(shuō)，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧！可是我們有時(shí)還是困惑：自己到底是誰(shuí)？為什么我可以感覺(jué)到我是我自己呢？為什么我覺(jué)得這好像不是我自己，但也絕對(duì)不是別人？這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識(shí)一下自己這個(gè)問(wèn)題。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)解決莫名其妙的憂(yōu)愁，有一定的幫助，但問(wèn)題是怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？憑感覺(jué)憑經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里。“樂(lè)極生悲”也許可對(duì)這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對(duì)著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對(duì)自己的'行為是否總結(jié)過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)你的心理會(huì)出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì)寫(xiě)日記，滔滔不絕，有時(shí)會(huì)寫(xiě)上十頁(yè)。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來(lái)發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會(huì)非常地悶，有一種窒息的感覺(jué)，只要走出教室，這種感覺(jué)全沒(méi)了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時(shí)間精力特別旺盛，一段時(shí)間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡，如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)了，處于半睡眠轉(zhuǎn)臺(tái)，我的心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢？研究一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要，同時(shí)你還必須分析出現(xiàn)了不正�，F(xiàn)象，你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)學(xué)習(xí)也有一定的幫助，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。在你了解對(duì)方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧，內(nèi)容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識(shí)性問(wèn)題還是技巧性的問(wèn)題。這類(lèi)題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后，你就有了明確的目標(biāo)了，這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)自己有可能出現(xiàn)兩種情況，一是正確地認(rèn)識(shí)自己，一是錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己走向相反的路。因此，自己應(yīng)該辯證地看待自己，認(rèn)識(shí)自己，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺點(diǎn)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。
努力認(rèn)識(shí)你自己吧，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門(mén)離我如此之近。
認(rèn)識(shí)你自己作文 8
“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門(mén)口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對(duì)此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開(kāi)來(lái)，見(jiàn)證著人類(lèi)不斷探索世界，修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的�！罢J(rèn)識(shí)你自己”，無(wú)論對(duì)于人類(lèi)還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問(wèn)。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中最容易想到的問(wèn)題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無(wú)所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過(guò)，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開(kāi)眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類(lèi)社會(huì)里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無(wú)限風(fēng)光。因此，認(rèn)識(shí)自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會(huì)縮小;眼界開(kāi)闊，世界也會(huì)廣袤。北溟有魚(yú)，化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，扶搖直上九萬(wàn)里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹(shù)枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，人的認(rèn)識(shí)半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的.第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們?cè)缫炎鞴牛鴮?duì)于今天仍然在思考著相同問(wèn)題的我們而言，恐怕最重要的莫過(guò)于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想，有大大的世界的舞臺(tái)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
認(rèn)識(shí)你自己作文 9
有時(shí)候，我們會(huì)將目光放在外在的世界，卻忘了審視自己的內(nèi)心�；蛟S我們應(yīng)該通過(guò)認(rèn)識(shí)自己，了解自己的能力以及缺陷，然后才能面對(duì)困難，做好力所能及的事情。
有些人有所成就，心高氣傲，無(wú)視自己的缺陷。遇到挫折的`時(shí)候，缺陷便會(huì)無(wú)限放大，致使自己陷入迷茫，到最后才發(fā)現(xiàn)自己并不能正視自己的內(nèi)心。這樣的人遲早會(huì)被社會(huì)淘汰，化為世界的一粒塵沙。所以我們要認(rèn)識(shí)自己，深入自己的內(nèi)心，尋找自己的瑕疵。以求改正，以便讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)。
我們可以哭泣，打氣，但絕不可以放棄。沒(méi)有人一出生就是強(qiáng)大�；蛟S我們過(guò)去很懦弱，但經(jīng)歷多了就會(huì)變得很堅(jiān)強(qiáng)。所以我們不僅要認(rèn)識(shí)自己，更需要正視自己，或許這需要無(wú)比的勇氣。因?yàn)檎曌约�，需要理性面�?duì)曾經(jīng)的懦弱膽怯，以及內(nèi)心的晦暗和陰霾。但是一旦突破了，這無(wú)畏的勇氣，就會(huì)伴隨你一生，保護(hù)你前進(jìn)的步伐。
所有堅(jiān)強(qiáng)的繭都來(lái)源于柔軟而謙遜的內(nèi)心。
當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清�；蛟S我們沉迷于自己的成就時(shí)，會(huì)疏忽自己的缺陷，而旁觀(guān)者卻早已清楚地看出來(lái)了。因此，我們可以通過(guò)他人來(lái)認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)調(diào)發(fā)展。他山之石，可以攻玉。多向別人學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)和完善自己，才能走出一條適合自己的道路。
如今新時(shí)代來(lái)臨，社會(huì)高速發(fā)展。我們何不努力一下適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)呢？社會(huì)就像廣闊無(wú)際的天空，我們就像展翅高飛的鵬鳥(niǎo)翱翔其中。這個(gè)世界很大，有很多我們想不到的東西。但我們要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，我們是獨(dú)一無(wú)二的，唯有清楚地認(rèn)識(shí)自己，悅納自我，超越自我，才能綻放出生命魅力的光芒。
認(rèn)識(shí)你自己作文 10
“認(rèn)識(shí)你自己——Know yourself ”相傳是刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過(guò)”�；蛘f(shuō)這句話(huà)出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆，或說(shuō)出自泰勒斯，或說(shuō)出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對(duì)這句話(huà)的闡釋?zhuān)菏莿袢艘凶灾�，明白人只是人，并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載，有人問(wèn)泰勒斯“何事最難為？”他應(yīng)道：“認(rèn)識(shí)你自己�！彼f(shuō)：“我們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己。’──對(duì)于我們自己，我們不是‘智者’······”
問(wèn)題是，現(xiàn)在，我最想也是最需要的是，我想知道，真實(shí)的'“我”是這個(gè)物質(zhì)的我，還是意識(shí)的我？是過(guò)去的我，還是現(xiàn)在和未來(lái)的我？是我自己了解的我，還是別人眼里的我？我理解世界，世界能理解我嗎？我指著自己的鼻子問(wèn)：我是什么？究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我，鼻子嗎？耳朵嗎？面貌嗎？腦子嗎？眼睛和眼神嗎？整個(gè)身體嗎？好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對(duì)著鏡子，仔細(xì)看自己的鏡像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊，是一個(gè)有愛(ài)心但經(jīng)常受傷害的人啊，是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊，是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊，是一個(gè)······但我迅速知道，這是我的自以為我的“特征”，但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語(yǔ)言描述，來(lái)形容“我”�。�
認(rèn)識(shí)你自己作文 11
小的時(shí)候，很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己，不知道自己從何而來(lái)，不知道自己為什么存在這個(gè)世界上，我也不例外！
隨著年歲的增長(zhǎng)，我開(kāi)始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。
我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生，相貌平平：我有一雙能看見(jiàn)物體的眼睛，中等的鼻子，如鉛筆芯般黑的眉毛，粗長(zhǎng)的.手和一個(gè)比較大的嘴巴。
我的愛(ài)好有很多，比如：打籃球、打羽毛球，畫(huà)抽象畫(huà)，摸高等等。說(shuō)起我的專(zhuān)長(zhǎng)，有點(diǎn)小慚愧，因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下，我發(fā)現(xiàn)：我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目�；@球和跑步相比，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步！可是，會(huì)跑步的人太多了，就憑這小技能，看來(lái)，很難“脫穎而出”��！
因?yàn)樽類(lèi)?ài)跑步，所以，有時(shí)候，我會(huì)晚上抽空下去跑一公里，雖說(shuō)每次出汗如下雨，但我毫不在意，對(duì)我來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受！
籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目，每周六早上七點(diǎn)半的籃球課，我會(huì)早早起床，去努力練習(xí)籃球技術(shù)�？上疫\(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)！唉，為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話(huà)說(shuō)，有付出才會(huì)有成就。的確，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練，我的命中率確實(shí)有所提升。
我這個(gè)人，一直以來(lái)，最喜歡的是”崇善忌惡“。
雖然，我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn)，但我想，只要揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)努力來(lái)改變以后的自己，比如說(shuō)：勤奮地練習(xí)籃球等，我會(huì)努力成為更好的自己！
這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中，想想，自己又是個(gè)什么樣的人呢？
認(rèn)識(shí)你自己作文 12
從小學(xué)步入初中，我認(rèn)識(shí)了許多新同學(xué)，其中印象最深且無(wú)話(huà)不談的，非黃莫屬了。
在學(xué)前夏令營(yíng)的時(shí)候，我就已經(jīng)跟黃成為朋友了。開(kāi)學(xué)后，我們逐漸彼此熟悉，并成為了無(wú)話(huà)不談的好朋友。下課時(shí)，我們幾個(gè)經(jīng)常聚在一起玩，一起聊天。我們是屬于那種不管聊什么話(huà)題，都能聊得很投機(jī)的，與她相處這短短的一個(gè)月時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)凡事大大咧咧的女孩有著很吸引我的性格，因此我們現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是好朋友了，還結(jié)成了如伯牙與子期那般的知己情誼。
我給黃麒起了兩個(gè)外號(hào)，我叫她“麒姐”和“黃哥哥”，她倒也是樂(lè)呵呵地接受了。只是“黃哥哥”這個(gè)外號(hào)，大家可能覺(jué)得很奇怪，這黃麒明明是女的，為什么要叫她“黃哥哥”呢？其實(shí)黃她的性格與普通的女生大不相同，她特別活潑開(kāi)朗，為人正直率真，有點(diǎn)不拘小節(jié)的，像個(gè)男生，或許這就是我們常說(shuō)的“女漢子”的經(jīng)典代表吧。
黃麒是一個(gè)能力很強(qiáng)的'女孩，做什么事情都讓人感到雷厲風(fēng)行，效率驚人。國(guó)慶前，我、黃和另外一位同學(xué)接受了年段的一項(xiàng)任務(wù)——做大隊(duì)委的招聘宣傳簡(jiǎn)報(bào)。接到任務(wù)后，我們?nèi)齻�(gè)一商量，決定把這件事情，交給黃麒來(lái)完成。
放學(xué)回到家后，我才剛剛做完復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)工作，黃麒就打了電話(huà)給我說(shuō)，招聘宣傳簡(jiǎn)報(bào)做好了，郵件已經(jīng)發(fā)給我了，讓我打印一下。我隨口就答應(yīng)了。
一打開(kāi)文件，我驚呆了：黃竟然用這么短的時(shí)間，做出了這么漂亮的招聘宣傳簡(jiǎn)報(bào)，我真是由衷的佩服黃。她做事情不僅有速度，而且有品質(zhì)保證。
隔天，我們把招聘宣傳簡(jiǎn)報(bào)交給了段長(zhǎng)，我們還被段長(zhǎng)表?yè)P(yáng)了……這時(shí)候，我更是堅(jiān)定地從心里覺(jué)得，黃這個(gè)朋友我是交對(duì)了！
我現(xiàn)在想發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)黃麒說(shuō)一聲：“麒姐，認(rèn)識(shí)你，真好！”
認(rèn)識(shí)你自己作文 13
記不清是誰(shuí)這樣講過(guò):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)”。 的確，我們生活的世界象一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木;有的人是參天的白楊，有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。如果你希望有所建樹(shù)，那么首先你就得認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。 一位好友，曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，我一頭鉆進(jìn)古文字中，立志要成為一名訓(xùn)話(huà)學(xué)方面專(zhuān)家。可是隨著物換星移，我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評(píng)上。
我經(jīng)常侃侃而談，不加思索而能出口成章，一語(yǔ)中的。”于是他開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行反思，重新選擇了文藝批評(píng)，成了專(zhuān)攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫(xiě)出了多篇有獨(dú)到見(jiàn)地的評(píng)論，他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類(lèi)似這樣的事例，在我們的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出狀元。但問(wèn)題是，一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘，他就永遠(yuǎn)不會(huì)得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。
因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就是正確的.�？墒牵瑸槭裁床恢匦抡J(rèn)識(shí)自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么，同時(shí)也只有在嘗試之后，他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過(guò)許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家，一名歌唱家，或者是一名出色的運(yùn)動(dòng)員。但“巧婦難為無(wú)米之炊”，于是我很快便從幻想回到了自我。從大學(xué)中文系畢業(yè)后，我結(jié)合自己的文學(xué)特長(zhǎng)，在做好本職工作的同時(shí)，刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中，你能否找你落腳生存的位置?”美國(guó)桂冠詩(shī)人沃倫曾向世人問(wèn)道。是啊!你只要能正確認(rèn)識(shí)你自己，你就會(huì)獲得成功與快樂(lè)。
認(rèn)識(shí)你自己作文 14
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開(kāi)始改變，我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)�？記得小時(shí)候總是那么童言無(wú)忌，先說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的'一切，只是我們長(zhǎng)大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)?還是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái)，而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到，自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂(lè)，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài)，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？
為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂(yōu)與恐懼。自己是變了嗎？你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢？你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己作文 15
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開(kāi)始改變，我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
記得小時(shí)候總是那么童言無(wú)忌，先說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長(zhǎng)大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)徇�是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的`人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái)，而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到，自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂(lè)，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài)，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂(yōu)與恐懼。
自己是變了嗎？你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢？你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己作文 16
認(rèn)識(shí)自己，聽(tīng)起來(lái)是一件很簡(jiǎn)單的事情，但要是想做好，做完美，卻是一件比較困難的事。
我們每天做的作業(yè)，每個(gè)月按時(shí)的考試，就是要進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)你自己，發(fā)現(xiàn)自己不足的一方面，然后將錯(cuò)題整理好，并理解、并記住這道題。
我們?nèi)松Y(jié)立的一次一次的考試考驗(yàn)，都將我們的不足之處顯示出來(lái)，但這并不是丟人現(xiàn)眼的事情，能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，不掩蓋自己的不足之處，是很多人難以做到的，所以我們應(yīng)該為之自豪，但關(guān)鍵是怎樣去改掉這個(gè)缺點(diǎn)？這也是很多人的難處，其實(shí)，我們可以向在這一方面能力強(qiáng)到同學(xué)學(xué)習(xí)，以他人之長(zhǎng)處，補(bǔ)自己的短處（也可以說(shuō)是缺點(diǎn)）。
俗話(huà)說(shuō)得好：”人無(wú)完人”。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，但高人之處就是及時(shí)改，不為自己辯解。
蘇格拉底說(shuō)：”認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生�！边@里，我們就可以看出認(rèn)識(shí)自己的重要性，而人生就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，我們既不能把自己看成雄獅，那么強(qiáng)大，也不能把自己看成螞蟻一樣渺小、瘦弱。由此可見(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)自己也是一個(gè)難活，我們可以通過(guò)他人評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)知自己，也可以通過(guò)個(gè)人評(píng)價(jià)了解真正的.自己。
認(rèn)識(shí)你自己，是人生中一件必不可少的大事，最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己，日本的一位名家說(shuō)：”要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)其他人�！弊屛覀兌嗦�(tīng)聽(tīng)他人的建議，正確認(rèn)識(shí)吧！
認(rèn)識(shí)你自己作文 17
認(rèn)識(shí)自己往往不是一件容易的事情，但能夠認(rèn)識(shí)自己的人，往往能在各個(gè)方面取得較為優(yōu)秀的成績(jī)。
認(rèn)識(shí)自己需要認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。對(duì)自己優(yōu)秀的地方，不可安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)，一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)點(diǎn)，讓它好之又好，好上加好，把自己現(xiàn)在的水平作為趕超目標(biāo)，不斷超越自己。失敗了不可怕，可怕的是不敢去做。只要認(rèn)真去做了，就會(huì)有收獲，有收獲自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，自然會(huì)收獲方法、經(jīng)驗(yàn)。
不好的就要加以改正，最難的是改正缺點(diǎn)。改正缺點(diǎn)分為兩個(gè)步驟：一、及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。二，改正缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，不可加以掩飾，做個(gè)”偽君子“，啥不好就是不好，光明正大的擺出來(lái)才是最重要，這就是改正缺點(diǎn)的難點(diǎn)所在。其次，不能只止于心動(dòng)，要付諸實(shí)踐，知道了缺點(diǎn)后，應(yīng)努力改正，或?qū)W習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果你是一個(gè)差生，但你從不把自己認(rèn)為是差生，反倒把自己看成一名尖子生。以?xún)?yōu)秀人的日常要求來(lái)要求自己，那么你定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)，但最重要的`還是行動(dòng)，行動(dòng)的力量就是這么大。
人都有缺點(diǎn)，只不過(guò)是多少的差別了，而差的原因就是改正缺點(diǎn)，是勤是懶決定了你毛病多還是少。
能正確認(rèn)識(shí)自己，不將自己看得過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱的人，往往能勝任許多人干不成的事。不論是在學(xué)習(xí)、習(xí)慣和行為言語(yǔ)中，都能勝人一籌，別人的意見(jiàn)他也能聽(tīng)進(jìn)并接納，而后改正，所以這種能正確認(rèn)識(shí)自己的人，必能成為國(guó)之棟梁！
認(rèn)識(shí)你自己作文 18
近日，一位博友在微薄發(fā)了一句話(huà)：“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?/p>
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來(lái)這許多年，活的著實(shí)的不易。不說(shuō)為了生計(jì)的忙碌，不說(shuō)病痛的折磨，單就是我這顆炙熱的心，經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨，一次次的考驗(yàn)，被扎得滿(mǎn)目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火，苦苦追尋著.....
我常想，我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié)，此時(shí)的身子必須咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有風(fēng)一般的自由。我這受萬(wàn)物纏繞的身子，無(wú)一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛�？勺栽诘陌肯柙诳罩校敝翞t灑的飄散了自己的身子。
與雨來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有雨打屋檐的.響亮。我這笨到了一定程度的嘴，難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音，更別說(shuō)有著雨一樣或急或緩的如音樂(lè)一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉，飄飄浮浮，或隨著海浪高站于浪尖；或隨著漩渦低沉于海底。可我豈是甘心沉于海底呢？只要沒(méi)將我的輕身打爛，我終將漂浮上來(lái)。獨(dú)自漂浮海上，去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥(niǎo)能銜著我的輕身，走上一段捷徑。這飛鳥(niǎo)必是我心儀的對(duì)象，否則我甘愿這樣漂浮著。
認(rèn)識(shí)你自己作文 19
大家好！學(xué)員秦海英，來(lái)自感恩組，再次感謝蔡老師！，感謝同仁一起分享”教子有方研修班’課程！
在我身上有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足之處呢？自己有時(shí)候偏執(zhí)，自以為是，聽(tīng)不得批評(píng)！優(yōu)點(diǎn)呢是：遇到什么事情為他人著想，能夠忍讓?zhuān)c人為善！這些對(duì)孩子有哪些影響呢！這些不足之處與孩子在溝通過(guò)程中，總是以家長(zhǎng)姿態(tài)自居，沒(méi)有站在孩子的角度去處理問(wèn)題，導(dǎo)致和孩子在溝通方面總有些不融洽！
從今天起，我想從哪里開(kāi)始改變？首先改變的是自己，改掉自以為是的習(xí)慣，虛心接受別人的.建議和意見(jiàn)，知錯(cuò)就改。出現(xiàn)問(wèn)題要有勇氣面對(duì)，要有承擔(dān)，父母以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，不同的環(huán)境對(duì)孩子的影響不同，給孩子吃好，穿好，就是疼愛(ài)孩子，往往忽視了對(duì)孩子品德。人格的教育和自理能力的培養(yǎng)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能引導(dǎo)孩子明確是非標(biāo)準(zhǔn)。做人做事的原則要有平常心，柔軟心，長(zhǎng)遠(yuǎn)心！
在老師的淳淳教導(dǎo)下，在學(xué)友的幫助下，只要我努力想著去改變，用心去做，未來(lái)一定會(huì)變好！
相信自己，相信明天我會(huì)做的更好！
認(rèn)識(shí)你自己作文 20
我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？你認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)幔?/p>
也許，你就是一個(gè)不愛(ài)作業(yè)，喜歡玩耍，不太大方的女孩。但，你也許還有許多特點(diǎn)，有些可能一生都不為所知；有的，一直默默伴著你成長(zhǎng)。
你，一般都不會(huì)開(kāi)口向同學(xué)借東西，這是你的特點(diǎn)。但那一次……
那是一個(gè)怎樣的天氣，忘記了；當(dāng)時(shí)心情如何，忘記了——唯一記憶清晰的，是那次的磨礪，你發(fā)現(xiàn)你的確成長(zhǎng)了許多。
那是一次消防演練，早上沒(méi)通知要演練，第二節(jié)課未下時(shí)警報(bào)鈴響了——看著驚恐的同學(xué)們，你心中一慌張，以為真有情況，不知哪來(lái)的勇氣，也不顧別的了，直接找旁邊的同學(xué)借濕紙巾：“借我一張吧！”她快速抽出一張遞給我，我趕緊捂住嘴、弓著腰、往外逃。大家都急著往外跑……
后來(lái)知道是虛驚一場(chǎng)，大家松了一口氣。你因?yàn)樵谖ｋy時(shí)激發(fā)出的向人開(kāi)口借東西的'潛能，很開(kāi)心。原來(lái)，你可以的。
不僅這次，還有許多次差不多的經(jīng)歷，你明白了——只有不斷磨礪，也才能真正激勵(lì)自己、表達(dá)自己、認(rèn)識(shí)自己。
在靜得能聽(tīng)見(jiàn)鐘聲的教室里，你開(kāi)始思考——我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？
你，認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己作文 21
希臘有一座神廟，門(mén)上寫(xiě)著：認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說(shuō)青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿(mǎn)。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后，卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L(zhǎng)得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識(shí)自己，從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性，提倡創(chuàng)新的時(shí)代，這一點(diǎn)顯得更為重要。看大街上的俊男靚女，電視海報(bào)上奪目的明星，一個(gè)比一個(gè)扎眼，刺目的服裝，張揚(yáng)的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是，我們是不是常常發(fā)覺(jué)，在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過(guò)的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺(jué)得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識(shí)自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。
追求個(gè)性的.男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己，相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂(lè)泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒(méi)有登臺(tái)亂叫扭腰的資本，也沒(méi)有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話(huà)。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅，開(kāi)辟一方潔凈的天空，感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無(wú)論娛樂(lè)如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識(shí)了自己，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識(shí)自己，不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng)，也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己，記住天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
認(rèn)識(shí)你自己作文 22
古希臘神廟門(mén)楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊，認(rèn)識(shí)你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事：面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說(shuō)出了“人”這個(gè)答案�？梢�(jiàn)認(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德?tīng)柗粕裰I，“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來(lái)哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識(shí)自己是困難的，因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒(méi)有�？墒侨藷o(wú)完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說(shuō)：未經(jīng)省查的人生不值得過(guò)。強(qiáng)者勇于面對(duì)自我，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自我。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，敢于筑夢(mèng)，終成大儒；陽(yáng)明先生6歲時(shí)，思考人生之意義，龍場(chǎng)悟道，成就“古今完人”美譽(yù)；恩來(lái)先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書(shū)……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無(wú)疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自我。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的'征途，你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀(guān)察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來(lái)的模樣，再思考自己的理想計(jì)劃，問(wèn)問(wèn)自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀(guān)察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見(jiàn)你的背面陰暗面，在那時(shí)你才覺(jué)得自己有多不堪。
既然如此，像我說(shuō)的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會(huì)嘲笑自己。
認(rèn)識(shí)你自己作文 23
帕斯卡爾說(shuō)：“人是一棵會(huì)思想的葦草。”是的，之所以說(shuō)主宰人類(lèi)命運(yùn)的是人類(lèi)自己，而不是上帝或其他什么不可言喻的神秘力量，原因就是人類(lèi)能夠?qū)徱曌晕�，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)而不斷完善自我。是故，圣人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！�
放眼當(dāng)下，浮躁成風(fēng)，越來(lái)越多的人都習(xí)慣以自我為中心，滿(mǎn)目都是膨脹的自我。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)完全以自我為中心的世界，如一顆隕落的流星，連一分熱也不會(huì)留下。”一個(gè)人如果堅(jiān)持“要以夢(mèng)游者的自信走自己的路”，其下場(chǎng)必然印證“上帝讓他滅亡，先讓他瘋狂”這一硬道理。
當(dāng)然，認(rèn)識(shí)自己也存在另一個(gè)極端，即僅僅“讀”出自我的卑微與低下。諸如不敢追討被拖欠的工資，不敢為被強(qiáng)拆的房屋申訴，不敢對(duì)那些違規(guī)違法的無(wú)理要求說(shuō)“不”……殊不知，“當(dāng)這鵝卵石從我手中落下時(shí)，我將改變整個(gè)宇宙的重心”。“我”雖平凡，卻又有著不平凡的'價(jià)值。
認(rèn)識(shí)自我，要客觀(guān)，不能“熱脹”亦不能“冷縮”。尤其是在取得成功的時(shí)候要能發(fā)現(xiàn)自己的渺小，因?yàn)榍Ю镩L(zhǎng)堤亦會(huì)潰于蟻穴；遭遇坎坷時(shí)能看到自己的長(zhǎng)處，相信星星之火最終可以燎原。唯有客觀(guān)地解讀自我，才能在成績(jī)面前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在困境之中找到自信，進(jìn)而準(zhǔn)確定位自我。
讀我，需一分為二，更需要合二為一，即在自卑時(shí)找自信，自傲?xí)r講謙卑。如此，人生才能不斷向前。列夫·托爾斯泰說(shuō)：“河流時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)激時(shí)緩，時(shí)而奔騰時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而冰冷時(shí)而溫暖……人生也一樣�！比松绱�，國(guó)家亦然，發(fā)展之中需要冷靜，坎坷之時(shí)亦須自信。經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，拉動(dòng)內(nèi)需；經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，抑制泡沫，這也是“合二為一”。如此，經(jīng)濟(jì)才能騰飛，國(guó)運(yùn)方可昌隆。
“人生與其說(shuō)是外在的克服，不如說(shuō)是內(nèi)在的前進(jìn)；與其說(shuō)是目標(biāo)的完全達(dá)成，不如說(shuō)是心靈的覺(jué)醒與集中�！闭\(chéng)如奧鏗所言，人生永遠(yuǎn)是一個(gè)自我閱讀的過(guò)程，讀懂了自我，也便讀懂了人生。小至個(gè)人之“小我”，大至整個(gè)人類(lèi)，其道一也。
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